六年级音乐《赶圩归来啊哩哩》核心素养导向下任务驱动式深度教学教案

六年级音乐《赶圩归来啊哩哩》核心素养导向下任务驱动式深度教学教案

一、教学背景与设计理念

【基础】本课教学设计基于《义务教育艺术课程标准（2022年版）》的核心素养理念，针对小学六年级学生的身心发展特征与音乐认知规律，选取人音版六年级上册第二单元《悠扬民歌》中的演唱曲目《赶圩归来啊哩哩》作为教学载体。作品源自彝族民歌音调，具有浓郁的西南民族风格，4/4拍，羽调式，二段体结构，旋律中大量出现的十六分音符节奏、装饰音（波音）以及极富特色的衬词“啊哩哩”，生动描绘了彝族姑娘赶圩归来时欢声笑语、载歌载舞的动人场景。

【重要】设计理念上，本课突破传统“教唱”模式，转向以“艺术体验”为核心的深度教学。我们秉持“文化理解是根基，审美感知是前提，艺术表现是外显，创意实践是升华”的原则。通过创设“走进彝家”的真实情境，将音乐知识与技能（如波音演唱、附点节奏、力度处理）的学习置于具体的文化语境和任务驱动之中。同时，【热点】依据新课标“突出课程综合”的理念，本设计有机融入了民族学（彝族风俗“赶圩”）、地理学（广西隆林地理风貌）、舞蹈学（彝族舞蹈基本动律）等跨学科元素，旨在拓宽学生的人文视野，实现从“学一首歌”到“懂一种文化”的跨越，从而全面提升学生的音乐核心素养。

二、学情精准分析

【基础】六年级学生正处于变声期的初始阶段，声带容易疲劳或损伤，教师在指导发声时需特别强调科学的呼吸方法与轻声高位置的演唱技巧，避免大喊大叫。从音乐能力来看，该学段学生具备了一定的曲式分析能力（能分辨乐句与乐段）和基础的节奏识谱能力，但对于装饰音（如前波音）、变化音（如旋律中出现的偏音“4”）的精准把握仍存在【难点】。同时，他们的情感体验日益丰富，对音乐情绪的理解不再停留在“高兴”“难过”的浅层，开始能够探究情绪背后的音乐要素（如速度、力度、节奏疏密）。

【重要】在心理层面，六年级学生既保留着好动、好奇的天性，又渴望获得具有挑战性的学习任务。他们对于民族音乐可能存在一定的“审美距离感”，认为“老土”或“过时”。因此，本教学设计着重通过多媒体视觉冲击（展示彝族盛装、火把节盛况）、节奏游戏（身体打击乐）和多声部合作（简单轮唱与乐器伴奏）等方式，消除这种距离感，将他们的“最近发展区”定位在：能用专业、细腻的声音表现歌曲的欢腾场景，并能运用已知的音乐要素进行创造性的编配与表演。

三、核心素养导向的三维目标

依据新课标四个核心维度，确立本课教学目标如下：

（一）审美感知（【基础】/审美体验）

学生能够准确聆听并辨别歌曲《赶圩归来啊哩哩》的二段体结构（A段叙述性与B段副歌），感受并描述羽调式带来的明亮且柔和的色彩感。重点关注衬词“啊哩哩”在渲染情绪、统一风格上的独特作用，能听辨出旋律中的大跳音程和波音装饰所带来的舞蹈律动感，体会彝族音乐独有的质朴与热烈之美。

（二）艺术表现（【重要】/技能习得）

学生能用自然、明亮、富有弹性的声音演唱歌曲，准确掌握附点节奏和十六分音符的清晰度。【高频考点】能够正确处理波音的唱法，表现出旋律的华彩与俏皮。在演唱中能主动运用力度对比（如第一乐段的轻巧跳跃与第二乐段的热情奔放），通过气息的控制表达出“赶圩归来”时由惬意到欢腾的情绪递进。能够跟随音乐做出基本的彝族舞蹈动作（如摆臂、踏脚），做到唱动结合。

（三）创意实践（【热点】/综合能力）

学生能以小组合作的形式，尝试利用课堂小打击乐器（沙锤、铃鼓、双响筒）或“身体打击乐”（拍手、跺脚、捻指）编创符合歌曲节奏型的伴奏谱例。能够根据歌曲的三个段落（可视为：赶圩途中、欢快购物、归来歌舞）设计不同的演唱形式（如领唱与齐唱、对唱、轮唱），在“课堂微音乐剧”的展示中展现个性化表达。

（四）文化理解（【非常重要】/人文积淀）

了解“赶圩”这一西南地区的特有民俗文化，知道彝族的基本分布、服饰特点及火把节等相关知识。理解改革开放背景下，少数民族群众生活水平提高、精神面貌焕然一新的时代内涵。懂得尊重多元文化，增强民族自豪感，建立“民族的就是世界的”文化自信。

四、教学重难点定位

【重要】教学重点：

1.情感表达：用轻盈、欢快、富有弹性的声音演唱歌曲，准确表现彝族姑娘赶圩归来的喜悦心情。

2.风格把握：通过波音、附点节奏及衬词“啊哩哩”的准确演绎，凸显浓郁的西南民族音乐风格。

【难点】教学难点：

1.节奏精准度：十六分音符与附点节奏组合的流畅度，特别是弱起小节进入时的气息准备。

2.装饰音处理：前波音记号（~~）在实际演唱中的轻巧、短促、自然的润腔效果。

3.多声部协调：在唱会歌曲的基础上，能与他人的节奏伴奏、舞蹈动作或第二声部保持协调统一。

五、教学方法与准备

【基础】教法选择：体验式教学法（贯穿始终）、情境创设法（导入与拓展）、比较聆听法（乐段对比）、游戏法（节奏闯关）、任务驱动法（小组合作）。

学法指导：自主探究法（寻找旋律规律）、合作学习法（编创与展示）、模仿练习法（难点节奏与音准）。

【重要】教学准备：

1.多媒体课件（PPT）：包含广西隆林风光图片、彝族服饰与火把节视频、歌曲范唱与伴奏音频、乐谱动态图谱、打击乐节奏图谱。

2.打击乐器：沙锤、铃鼓、双响筒若干。

3.钢琴（或电子琴）。

4.教师准备：彝族特色小装饰（如头饰、披毡，用于课堂氛围营造或奖励）。

六、教学实施过程（深度解析）

（一）情境唤醒与节奏热身（8分钟）

【基础】上课伊始，教师并未直接揭示课题，而是播放一段极具动感的彝族原生态音乐片段（如《阿细跳月》），营造出热烈的民族风情氛围。教师身着简单的彝族风格披肩（或头饰），以“彝族姑娘/小伙”的身份邀请同学们参加“火把节”的狂欢。

1.节奏模仿游戏（【难点】前置解决）：教师利用“身体打击乐”进行节奏问答。

教师展示核心节奏型（选自歌曲典型节奏）：

（1）XXXXXX|X000||（跺脚-跺脚-拍手快拍）——对应“长裙跟着清风飞”

（2）0XX0X|0XX0X||（捻指-拍手-捻指-拍手）——对应打击乐伴奏型。

学生通过观察与模仿，准确拍击出节奏。这一环节不仅快速集中了学生注意力，更在无痕中肢解了歌曲后半部分的节奏难点。

2.引出“圩”文化：教师通过语言过渡：“同学们，在我们刚才欢快的节奏里，仿佛看到了一群穿着五彩裙子的姑娘。她们要去哪里呢？在广西，有一个特别有意思的活动，叫做‘赶圩’。”随即播放一段真实的广西农村“赶圩”短视频片段，让学生直观感受人来人往、交易热闹的场面。教师同步讲解：“圩，就是集市。赶圩，就是咱们说的赶集。今天，我们要跟着一群彝族阿妹，去看看她们赶圩归来时，发生了什么有趣的事。”

【设计意图】以动感节奏为先导，打破传统课堂的沉闷；以真实情境为背景，建立音乐与生活的联系，【非常重要】为后续理解歌词中“花花绿绿”“选购东西”埋下伏笔。

（二）初听感知与结构探析（7分钟）

1.整体聆听（审美感知）：播放歌曲完整范唱，要求学生带着问题聆听：

“歌曲的情绪是怎样的？你仿佛看到了怎样的画面？”

学生回答预设：欢快、喜悦；看到姑娘们在跳舞、在笑、在唱歌。

2.【重要】曲式结构分析（二段体）：

教师：“请再次聆听，注意歌曲的前半部分和后半部分有没有变化？如果用A和B来标记，你会怎么分？”

通过对比聆听，引导学生发现：

A段：旋律相对平稳，节奏细碎，像是在讲述赶圩的过程，买了什么，看到了什么。

B段：音区变高，“啊哩哩”衬词反复出现，情绪更加释放和奔放，是大家在欢呼、舞蹈。

教师提炼总结：【非常重要】这就是“二段体结构”。A段是“叙事”，B段是“抒情”。在彝族的歌舞中，通常是由领唱（叙述）过渡到众人合唱（欢呼），“啊哩哩”就是连接所有人快乐的密码。

【热点】此处渗透简单的音乐分析法，培养学生对音乐结构的宏观把控能力，符合高年级学段目标。

（三）分段精学与难点突破（20分钟）

此环节是本课的【核心】，采用“任务驱动+微格教学”的方式逐层深入。

1.A段学唱——唱出“叙事感”与“灵动美”

（1）随琴模唱旋律（用“lu”或“la”）：重点关注第一乐句中的附点节奏和弱起小节。教师画旋律线图谱，引导学生感受旋律的起伏，如同山路蜿蜒。

（2）【难点攻克】波音处理：

教师出示谱例，指出“赶”字头上的“~~”符号。

教师示范两种唱法：直音（赶圩归来）与带波音的润腔（赶~圩归来），让学生对比听辨哪个更像彝族姑娘说话的语气。

引导学生发现：波音就像是给旋律加了一个“小花腔”，让声音变得更俏皮、更生动。

练习方法：先慢练，把“321”三个音交代清楚，再逐步加快到原速，要求轻巧、自然，不能笨重。

（3）附点节奏精准：重点练习“长裙跟着清风飞”一句，十六分音符（跟着）要唱得急促而清晰，如同裙摆飘动。引导学生用“捻指”辅助感受最密集的音符。

（4）歌词与情感处理：

教师提问：“阿妹她们在圩上都买了什么？（彩裙、头饰）心情怎么样？”

指导学生演唱时带着“笑眯眯”的表情，声音位置要集中、靠前，模仿少女的嗓音，唱出A段的“叙述感”和内心的喜悦。

2.B段学唱——唱出“狂欢感”与“气魄美”

（1）高位置呼唤：B段音区较高，第一个“啊哩哩”是全曲的高潮起点。

发声提示：用打哈欠的感觉打开喉咙，眉毛抬起，气息下沉，用“惊叹”的语气发声。

（2）【高频考点】长音与力度变化：

B段“啊哩哩”多次出现，且有长音的保持（如最后一句）。

引导学生设计力度变化：可以由mf渐强到f，甚至结尾处做ff的补充，表现出狂欢人群由近及远或欢呼声浪高涨的效果。

（3）衬词韵味挖掘：

教师追问：“为什么用‘啊哩哩’而不用其他的词？”

学生讨论后，教师补充：【非常重要】“啊哩哩”既是彝语中“高兴、OK”的意思，也是当地的一种曲调名称。唱好“啊哩哩”，就是唱出了彝族人的热情好客和对生活的热爱。这里要唱得连贯且有弹性，不能断开。

3.跟伴奏完整初唱（艺术表现整合）：

教师弹琴或播放伴奏，学生尝试将A、B两段连起来演唱。教师在此过程中巡视，通过手势提示A段的轻巧（手心向下轻拍）和B段的气势（双手上扬），初步建立两段对比。

（四）创意实践与多维表现（8分钟）

【热点】此环节充分体现“创意实践”核心素养，是学生将知识内化并输出的关键步骤。

1.乐器编配：

教师出示三种打击乐器的节奏谱（已在导入时铺垫）：

沙锤：0XX0X|0XX0X||

双响筒：XXXXXX|X0X0||

铃鼓：X000|X0X0||（摇振）

学生分组领取乐器，自由选择喜欢的节奏型进行练习。教师提示：A段适合用沙锤和双响筒营造细碎的背景；B段适合用铃鼓的重拍和摇振烘托热烈气氛。

2.彝族基本舞步学习：

教师教授两个八拍的彝族基本动作：三步一跺、摆臂（身体微前倾，手臂自然摆动）。

女生模仿“彩裙飞舞”，男生模仿“小伙跺脚”，男女动作略有差异，增添趣味性。

3.综合演绎——“赶圩归来”微型音乐剧：

将全班分为“演唱组”、“乐器组”、“舞蹈组”。

设计演唱形式：

第一段（A段）：一位“领唱”女生独唱（或几位女生领唱），乐器组轻奏，舞蹈组在后方模拟“赶路”场景。

第二段（B段）：全体齐唱，乐器组全奏，舞蹈组进入场地中央集体舞动。

尾声：所有声音渐弱，仿佛人群走远，最后在一声清脆的铃鼓声中定格。

【设计意图】通过角色分工与合作，将音乐学习从“平面”推向“立体”。学生在这一过程中不仅巩固了演唱技能，更体验了团队协作的乐趣，深刻理解了音乐在社会生活中的功能（伴舞、狂欢）。

（五）文化拓展与价值升华（5分钟）

1.欣赏与对比：

播放不同版本的《赶圩归来啊哩哩》（如吉克隽逸的改编版或原生态合唱版），引导学生感受：同一首民歌，可以有不同的演绎方式，但民族魂（旋律、衬词、情绪）是不变的。

2.【非常重要】升华主题：

教师总结：“今天，我们不仅学会了一首歌，更认识了一个民族——彝族。他们的音乐里，有山有水，有劳动有欢笑。‘啊哩哩’这三个字，不仅是歌词，更是他们乐观向上、热爱生活的人生态度。希望同学们在未来的生活中，无论遇到什么困难，都能像彝家的阿妹一样，笑着唱一声——啊哩哩！”

全班在热烈的情绪中再次演唱歌曲的B段高潮部分，在歌声中结束本课。

七、板书设计（动态生成）

屏幕左侧：课题《赶圩归来啊哩哩》（彝族民歌，羽调式，4/4拍）

屏幕中部：结构图谱

A段（叙述）：旋律线条平缓→节奏细碎→情绪喜悦（轻巧、有弹性）

B段（副歌）：旋律上扬→衬词“啊哩哩”→情绪奔放（热情、开阔）

屏幕右侧：【难点】节奏型与打击乐配器

沙锤：0XX0X|0XX0X||

双响筒：XXXXXX|X0X0||

铃鼓：X000|X0X0||（摇）

屏幕下方角落：【文化视窗】赶圩/彝族/火把节/啊哩哩（OK/姑娘）

八、教学评价设计

【基础】评价维度多元化，贯穿全程：

1.技能评价（形成性）：在学唱环节，通过教师抽查、小组互听，评价学生波音、附点节奏的准确度。重点关注气息的运用和音色的纯净度。

2.情感评价（表现性）：在综合演绎环节，通过学生的表情、肢体投入度以及与他人的配合度，评价其对歌曲情绪的理解和内化程度。

3.知识评价（总结性）：课后提问或下节课前复习，询问“什么是二段体？”“赶圩是什么意思？”，检验文化理解的留存率。

九、教学