2025届内蒙古自治区巴彦淖尔市五原县高三下学期高考模拟测试（二）历史试卷

2025届内蒙古自治区巴彦淖尔市五原县高三下学期高考模拟测试（二）历史试卷一、单选题1.《韩非子・孤愤》在谈到田氏代齐时称:“人主所以谓齐亡者,非地与城亡也,昌氏弗制,而田氏用（占有）之。”″韩非子・内储说下・六微》中指出:“权势不可以借人,上失其一,臣以为百故臣得借则力多（强大）,力多则（朝廷）内外为用,则人主塞（蒙蔽）。”可见,韩非子认识到

A．君主强化权威的必要性B．士人阶层起的可能性C．调和君臣关系的重要性D．构建官攻治的紧迫性2.东汉初年，光武帝在分封功臣爵邑时，阴乡侯阴识虽有军功，然以贵人阴丽华之兄，竟不得增邑。伏波将军马援功勋虽大，身为外戚，不得列入云台二十八将功臣图像之内。这反映出东汉初年（）

A．外戚专权现象严重B．君主专制得到了加强C．功臣待遇差距明显D．宦官与外戚矛盾激化3.匈奴建立的汉赵政权皇帝刘曜曾规定“非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死”；北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”，孝明帝亦重申“杀牛禁”。这能够反映该时期这些少数民族（）

A．牛耕技术的发展B．统治思想的异变C．政权更迭的频繁D．经济结构的变化4.北宋初年，宰相的任用注重位望风采，“掌枢密者”以帝王亲信为主，且文官武官兼用。之后枢密使人选逐步转变为外朝官员。这说明（）

A．枢密院是宋初中枢机构的核心B．宋初的武官地位超越文官C．宋朝重文轻武的格局逐渐成型D．中枢官员选拔逐渐制度化5.明代中后期，书坊主余象斗除自己编创小说外，还广泛招揽下层文人，将他们组织到自己的书坊中，成为书坊写手。书坊为迅速地占领市场，剪辑、拼凑、缀合已有故事，抄袭和模仿《三国演义》《水浒传》等经典小说。这体现出明代（）

A．小说成为主流文学形式B．下层文人社会地位显著提高C．市民文学市场竞争激烈D．政府放松对文学创作的管控6.“在新疆、云南、贵州等地，盛产铜、锡、银、铅等矿，从康熙中叶到乾隆中叶，上述地区的矿业得到较大发展，商品经济也日益活跃。”这

A．与清朝政府的边疆开发密切相关B．是清朝边疆资本主义萌芽的体现C．反映了清朝边疆防御日渐松弛D．体现了清朝边疆政策趋于完备7.1901年，江苏商人丁敬臣在青岛创办悦来公司，与由德国控制的华德铁路公司签订运货合同，规定须由华德铁路公司查验签字毕、发给货主执照后，悦来公司才能从事胶济铁路沿线的货运业务。据此推断，当时（）

A．长途货运业务利润丰厚B．德国控制了中国交通运输业C．民族企业发展困境重重D．外资企业引领中国产业发展8.陈独秀说：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动地位，为唯一根本条件”。胡适语录：“争你自己的自由就是争国家的自由，争你自己的权利就是争国家的权利，因为自由平等的国家不是一群奴才才能建造起来的。”他们重在强调（）

A．争取个人权利是实现民主政治的前提B．国民素质的提高决定国家的发展方向C．自由平等民主国家的建立是历史必然D．民主政治实现是国家发展的现实需要9.1945年，毛泽东在《论联合政府》中指出：“没有一个独立、自由、民主与统一的中国，不能有工业的中国。消灭日本侵略者，这是谋独立……没有独立、自由、民主与统一，不可能有真正大规模的全国性的工业。没有工业，便没有巩固的国防，没有人民的福利，没有国家的富强。”毛泽东主要阐释了（）

A．中国共产党工作重心转移应提上日程B．中国实现三民主义的可能性C．国家大规模工业建设的条件已经成熟D．中国实现现代化的前提条件10.改革开放后，中国农村的土地政策由家庭联产承包责任制的一家一户为经营单位，到主张实行土地流转，加快土地向龙头企业、种植大户、专业合作组织等经营主体集中，促进土地规模化经营。这说明了

A．家庭联产承包并不适应生产力发展B．农村经济体制改革需要注入新内容C．大土地经营才能调动劳动者积极性D．农村土地所有制性质即将发生改变11.在托勒密王国，埃及祭司曼涅托用希腊语完成了《埃及史》的写作，内容源自古代埃及神庙所藏的祭司记录与其他文献，其中“针对埃及历史的记载，他批驳了希罗多德因无知所造成的诸多谬误”。由此可知，当时古埃及（）

A．历史研究受到神秘力量控制B．史学成就领先于希腊化世界C．文明交流促进了文明的发展D．上层人士自觉抵制外来文化12.中世纪西欧城市的市民在上百年的时间里曾试用过各式各样政府组织方案。例如，所有政治机关由选举产生、制定保护选举的法律、实行等级代表制、比例代表制、轮流任职制等等。这些实践（）

A．防止了封建专制王权的复辟B．复兴了古希腊时期城邦政治C．蕴含了向近代社会转型因素D．奠定了欧洲大陆法系的基础13.1518年，麦哲伦等人与西班牙国王订立了关于发现香料群岛的协定，如果他们发现的岛屿已超过六个的情形下，可六中取二，而且此后获得当地应交给国王的全部收入、租税的十五分之一。这说明麦哲伦航行（）

A．根源于封建经济的发展B．肩负传播基督教的使命C．以追求财富为直接目的D．具有人文主义探险精神14.1839年，英国杂志《每季评论》发文：“我们已经看到，蒸汽的力量立刻就将那浩瀚的大西洋抽干到剩下不到一半宽。不列颠与爱尔兰岛之间的诸海峡，也不比老福斯湾宽；莱茵河、多瑙河、泰晤士河、恒河等等，无论长度还是宽度，都缩到不及以前的一半。世界上的大湖迅速地干涸成一个小水塘。”材料意在说明（）

A．蒸汽机是工业革命开始的重要标志B．交通运输业进步便利了人们的出行C．英国建立起沟通内外的水陆运输网D．技术进步为殖民扩张提供有利条件15.第二次世界大战期间，电影《米尼弗夫人》展现了英国民众勇敢抵制纳粹侵略的精神风貌，《卡萨布兰卡》刻画了亨弗莱·鲍嘉为盟国事业牺牲爱情的动人故事。这些电影情节共同反映了（）

A．战争题材电影引领文艺潮流B．二战研究视角的多元化C．政府注重引导电影发展方向D．战争环境影响文艺创作16.当今世界，跨国公司、全球品牌（如麦当劳、星巴克、可口可乐）和标准化的消费模式席卷全球；社交媒体和内容平台的算法，倾向于推送用户偏好的、主流的或热门的内容。由此可知，当今世界（）

A．文化多样性面临严重困境B．文化与技术霸权不断强化C．真正的多边主义遭到挑战D．文化同质化化解文化隔阂二、材料题17.阅读材料，完成下列要求。材料自唐太宗贞观六年（632年）起，朝廷在国子监设立律学，专门教授法律，培养法律人才。当时虽有《武德律》《贞观律》《永徽律》等法典，但缺乏统一法律解释，导致地方司法标准不一、永徽三年（652年），唐高宗命太尉长孙无忌、司空李勣等编纂《永徽律》的官方解释。据《唐律疏议·进律疏表》记载，编纂者“远则皇王妙旨，近则萧、贾遗文，沿波讨源，自枝穷叶”，历时一年完成三十卷《律疏》（后世称《永徽律疏》），标志着《唐律疏议》初步形成。开元时期，玄宗命大臣修订法律，编成《开元前格》《开元后格》等，在对律法的全面整理过程中，《律疏》内容得到进一步补充完善，最终形成现今流传的《唐律疏议》定型本；其“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的立法原则，深刻地影响了后世法典。——摘编自岳纯之《〈唐律疏议〉演变史略》(1)根据材料，概括唐律发展演变的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简述《唐律疏议》的史学价值。18.阅读材料，完成下列要求。材料一进入20世纪90年代以后，国际局势风云变化，英国政府调整了对华政策，在香港问题上从多方面给中英合作制造障碍。针对这一情况，中国政府决定采取“以我为主”的方针，依靠香港同胞，保证香港平稳过渡。1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，中英香港政权权交接仪式在香港举行。国家主席江泽民宣布：中华人民共和国中央人民政府对香港恢复行使主权，中华人民共和国香港特别行政区成立。——摘编自齐鹏飞主编《中华人民共和国史》材料二中国人运用“一国两制”思想与英国谈判解决香港问题的实践，给和平解决国际争端提供了一个良好的范例。英国的打算是，1997年以后仍然维持现在的殖民统治。中国在谈判中既要恢复行使主权，又要考虑香港的稳定和繁荣为基本出发点，原则性与灵活性相结合，巧妙排除了英方设置的各种障碍。最终，香港回归顺利实现，中华民族一个多世纪的耻辱得到了洗刷。——摘编自曲星、钟龙彪著《当代中国外交）(1)根据材料一、二并结合所学知识，简析197年我国成功实现香港回归的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明1997年香港回归在中华民族复兴历史进程中的伟大意义。19.阅读材料，完成下列要求。材料一欧洲中世纪的海事法系源于公元前3世纪左右制定的海上习惯规则——《罗德海法》。11世纪开始，在汇集海商习惯和过往海事判决书基础上，欧洲形成了分别以地中海、大西洋及北海为中心的三大海法。海法由海上贸易行会选出海事法院加以实施，热那亚、比萨等大城市都有各自的海事法院。诸如共同海损、船舶共有、海上运输责任限制等问题，在三大海法中都能找到同样的内容。即使到现代，英美法系和大陆法系也都有着与之惊人相似的海事共同规范，这构成了后世国际海法体系的基础。——据何勤华《海事法系的形成与生长》等材料二17世纪中后期，英法分别颁布了《航海条例》与《海事法典》。《航海条例》强调进出口贸易必须使用英国或其殖民地的船及船员；《海事法典》用一种系统完整的法令替代了不同区域间的惯例，其中，既包含了对契约关系的调整，也包含了国家对海事活动的管理，还加入了大量关于海事审判人员、管辖权、海洋警察的内容。随着各主权国家相继通过制定本国法来调整海商关系，海商立法的国内性与海商事务的国际性之矛盾便日益激化，导致了各国海事法冲突的出现。——据柴彬、齐玉凤《17世纪英法海事法令与海上贸易秩序建构》等(1)根据材料一并结合所学知识，概括中世纪欧洲海事法系的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简评17世纪欧洲海事立法活动。20.阅读材料，完成下列要求。材料明朝的《教民榜文》中明确规定了乡里调解的范围，包括户婚、斗殴、田土、窃盗、争占、失火、钱债、赌博、骂詈、擅食田园瓜果、畜产咬伤人、弃毁器物稼穑等、私宰耕牛、卑幼私擅用财、亵渎神明、师巫邪术、子孙违反教令、六畜食践禾稼等物、均分水利等。民间调解人与双方当事者处于同一地域，故调解、取证等都较为快捷、便利。凡乡民请求调解处，由于地域相近的特点，调解人可立即作出反应，在较快的时间内收集并了解证据，使