2026届高考写作指导：理想“和”作文解析

现实者不功利，理想者不空谈

文题呈现1．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：2025年，备受关注的福耀科技大学首届招收50名本科生，生源质量优异。这所新兴大学的特色在于：以大厂岗位需求为学校课程大纲，通过与企业联系紧密，让学生“开学就进厂”，致力于培养符合市场与企业需求的实用性人才。材料二：大学为纯粹研究学问之机关，不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。——蔡元培大学教育之目的，在于一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿。——竺可桢以上材料，引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。这道作文题以“大学教育的目的”为核心，通过两则对比鲜明的材料，引导我们思考当代高等教育的价值取向。材料一：2025年，备受关注的福耀科技大学首届招收50名本科生，生源质量优异。这所新兴大学的特色在于：以大厂岗位需求为学校课程大纲，通过与企业联系紧密，让学生“开学就进厂”，致力于培养符合市场与企业需求的实用性人才。材料核心

问题致力于培养符合市场与企业需求的实用性人才。热点事例蕴含信息材料二：大学为纯粹研究学问之机关，不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。——蔡元培大学教育之目的，在于一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿。——竺可桢材料核心

问题学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。在于一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿。材料核心

问题致力于培养符合市场与企业需求的实用性人才。你认为这句话中的哪些词是重点词？材料一：（福耀科技大学）代表实用主义教育观，强调教育对接市场需求的工具性，以“岗位需求”为课程大纲，以“开学就进厂”为路径，指向教育的社会服务功能；重点词——实用性人才实用主义教育观（现实之维）

强调教育应服务于社会发展的即时需求，其核心特征是以市场需求为导向，注重知识的即时效用与技能的有效转化。在现实层面，这一观念的价值在于能够破解“学用脱节”的长期困境，显著提升教育资源投入的社会效益，并为学生规划出清晰的职业发展路径。实用主义教育观（现实之维）强调教育应服务于社会发展的即时需求，其核心特征是以市场需求为导向，注重知识的即时效用与技能的有效转化。在现实层面，这一观念的价值在于能够破解“学用脱节”的长期困境，显著提升教育资源投入的社会效益，并为学生规划出清晰的职业发展路径。然而，其潜在风险亦不容忽视：若过度强调“适用性”，可能导致学生知识结构的碎片化与思维模式的功利化，最终将具有丰富可能性的人简化为满足特定岗位要求的“标准化工具”。材料核心

问题学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。在于一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿。你认为这句话中的哪些词是重点词？材料二：重点词——“研究学问”“养成人格”“锻炼思想”选取蔡元培、竺可桢关于大学教育取向的言论，代表理想主义教育观，以“研究学问”“养成人格”“锻炼思想”为内核，强调大学应超越功利，致力于人的全面发展和精神成长理想主义教育观（超越之维）

则着眼于人的全面发展与精神世界的塑造，其核心追求是培育学生的批判性思维、独立人格与高尚的道德情操。它所秉持的永恒价值在于守护与传递人类文明的薪火，致力于培养出不仅能够适应现实，更能超越和塑造未来的“完整的人”，从而为社会的长远发展提供深远的精神指引。理想主义教育观（超越之维）

则着眼于人的全面发展与精神世界的塑造，其核心追求是培育学生的批判性思维、独立人格与高尚的道德情操。它所秉持的永恒价值在于守护与传递人类文明的薪火，致力于培养出不仅能够适应现实，更能超越和塑造未来的“完整的人”，从而为社会的长远发展提供深远的精神指引。不过，这一观念也面临其固有的困境：若完全脱离鲜活的社会需求，可能使教育丧失其赖以生存的现实根基，从而陷入“空中楼阁”式的自我封闭与循环。重点词——实用性人才；“研究学问”“养成人格”“锻炼思想”核心话题词——实用；理想，人文，思想材料核心

问题致力于培养符合市场与企业需求的实用性人才。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。在于一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿。【审题立意】1.实用技能是生存之基，人文素养是发展之本。2.专业技能决定你走多快，思想人格决定你走多远。3.大学教育需实用之基与人文之魂共筑。引论：本论分论点一：分论点二：分论点三：引、析材料，提出论点——既要讲究实用，也要讲究人文。讲究实用（A）讲究人文（B）既要讲究实用，也要讲究人文。结论：联系现实，强调论点——既要讲究实用，也要讲究人文。

【论证思路】

并列式素材积累1.《喜看稻菽千重浪》原文：袁隆平挽着裤腿，深一脚浅一脚地在水稻田里忙碌着。他习惯于下田，越是打雷下雨，越要去田里看看。分析：袁隆平并非闭门造车的理论家，他的伟大成就是扎根于田间地头的实践结晶。此例完美论证了实用主义教育和实践出真知。用于作文中，可说明教育若完全脱离实际、轻视实践，将难以产生真正推动社会进步的成果。

素材积累2.《以工匠精神雕琢时代品质》原文：工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。分析：工匠精神是实用技能与精神追求的完美结合。它不仅是娴熟的技艺（实用），更是对工作的敬畏、对完美的执着（人文）。在写作中，可以用于批驳将实用教育简单等同于机械培训的观点，论证真正的实用人才需有工匠精神作为人格内核。

素材积累3.《读书：目的和前提》原文：真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。分析：黑塞直接点明了为修养而修养的超功利价值。这与蔡元培纯粹研究学问的理念高度一致。可用以论证人文教育、通识阅读看似无用，但其在塑造健全人格、丰富内心世界方面的价值，正是教育最本质的目的之一。

素材积累4.《劝学》原文：君子生非异也，善假于物也。分析：荀子强调学习的作用在于善于利用外物。这揭示了教育的核心功能之一就是教会人使用工具（包括知识、技能）。在作文中，可用于说明实用技能本身就是人赖以发展的重要之物，但关键在于善假，即要有思想地去运用，并且可以由此自然过渡到人文素养的重要性。

素材积累5.《师说》原文：道之所存，师之所存也。分析：韩愈认为求师的根本目的是为了获取道，而不仅是学习句读之类的基础知识。这为批判教育的异化提供了依据。如果大学教育只传授零碎的技能知识（句读）,而忽视了传承思想、价值观与规律（道），便是本末倒置。人物事例素材1.叶嘉莹古典文学家叶嘉莹，一生历经战乱、牢狱、丧亲之痛，她将个人的苦难与对古典诗词的领悟融为一体，毕生致力于传播中国古典诗词。她不是为了培养学者，而是为了让诗词中感发生命的力量，成为支撑现代人面对逆境的精神资源。2.刘彝yí与《山家清事》北宋官员、水利专家刘彝，不仅以修建福寿沟这一杰出的城市排水系统闻名，他同时也是一位医学家、哲学家和文学家。他所著的《山家清事》体现了古代士人读万卷书，行万里路，将知识、技能、生活情趣与人格修养融为一体的通才理想。真正的实用人才不应是只懂技术的空心人，而是能将专业知识与人文关怀、生活实践相结合的通达之士。【范文示例】铸人如铸器：实用与理想相融之道大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。当福耀科技大学以“开学就进厂”的模式探索人才培养新径，蔡元培、竺可桢先生对学问人格的呼唤依然回响耳畔。大学教育，恰似一场精妙的铸造——既需现实之火的淬炼，亦需理想之光的照耀，唯有二者相济，方能铸就担当未来的铮铮脊梁。实用之技，乃理想扎根的现实沃土，无此则精神之花易凋。

知识的价值终需在实践的熔炉中检验，脱离了现实关切的教育如同无根浮萍。福耀科技大学将课堂直通厂房，让理论在机器的轰鸣中获得生命，正是对“知行合一”这一古老智慧的当代呼应。纵观历史，北宋胡瑗在湖州学府推行“明体达用”之学，将礼乐教化与农田水利皆纳入课程，终使弟子“皆适于世用”。正是这片现实的沃土，让理想之树得以苗长参天。故大学教育必先夯实实用根基，方能为高远追求筑就坚实起点。淬实用之火，铸理想之魂身怀济世技，心藏擎天志务实以立基，理想以行远理想之光，乃实用航程的北辰星辰，无此则技术之舟易迷。

若只沉溺技艺雕琢而遗忘精神塑造，大学终将沦为精巧的“贩卖知识之所”。蔡元培执掌北大时，既重学术钻研，更倡“思想自由、兼容并包”之精神气象，使实用学问有了灵魂导航。竺可桢于战火中率领浙大西迁，在颠沛流离中依然强调“教授人格”与“求是精神”，正是这理想火炬照亮了艰辛旅程。失却星空指引的实用主义，犹如夜幕中的孤舟，纵有精良装备，终难逃迷失方向的厄运。大学之成，在于实用与理想的相融相生，在此熔炉中铸就担当未来之脊梁。

真正的教育绝非偏执一隅，而是让现实的锻造与精神的升华在熔炉中交汇沸腾。西南联大在茅屋草舍间培育出杨振宁、李政道等大师，其课程既有致用之实，更涵家国之思与独立精神。爱因斯坦在孕育相对论的灵光之外，亦曾言“想象力比知识更重要”，此乃对工具理性的超越。当今世界纷繁复杂，中华民族的伟大复兴需要的不是只会操作的