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《孙权劝学》课文知识点一、原文(标注停顿划分)初,权
/谓吕蒙曰:“卿(qīnɡ)/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂(qǐ)欲卿/治经为博士邪(yé)!但当/涉猎(shèliè),见/往事耳。卿
/言多务,孰(shú)若/孤?孤/常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更(gèng)/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃/遂(suì)拜蒙母,结友/而别。二、文学常识1.作者:司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县人,北宋杰出的政治家、史学家和散文家,世称“涑水先生”。主要成就:后退居洛阳十五年,专门从事《资治通鉴》的编撰,曾任尚书左仆射(即宰相)。2.作品:《孙权劝学》选自《资治通鉴》。该书是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共
1362年间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价。历史评价:宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,有“鉴前世之兴衰,考当世之得失”之美称。三、翻译当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不能不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,怎么比得上我?我经常读书,自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙议论,十分惊奇地说:“以你现在的才干和谋略来看,不再是原来那个吴地阿蒙了!”吕蒙说:“与读书人分别多日,就要另外用新的眼光看待,长兄知道这件事怎么这么晚呢!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。四、字词解释1.初:从前,当初(追述往事的习惯用词)2.谓:对某人说,常与“曰”连用3.卿:古代君对臣的爱称,朋友、夫妇之间也以“卿”为爱称4.当涂:当权5.辞:推托6.以:用7.孤:古时王侯的自称8.岂:难道9.治经:研究儒家经典10.博士:专掌经学传授的学官11.邪:语气词,同“耶”12.但:只,只是13.涉猎:粗略地阅读14.见:了解15.往事:指历史16.耳:语气词,可译为“罢了”17.孰若:哪里比得上18.益:益处,好处19.乃:于是,就20.及:到,等到21.过:经过22.论议:议论23.大惊:十分惊奇24.才略:才干和谋略25.非复:不再是26.士:读书人27.即:就28.更:另,另外29.刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待他(刮,擦拭)30.大兄:对朋友辈的敬称31.见事:知晓事情32.遂:于是33.拜:叩拜34.别:分别五、重点虚词1.以·蒙辞以军中多务:介词,用·自以为大有所益:与“为”组词,译为“认为”2.邪:孤岂欲卿治经为博士邪:语气词,同“耶”,表反问语气3.耳:但当涉猎,见往事耳:语气词,可译为“罢了”,表限止语气4.乃:蒙乃始就学:副词,于是,就5.及:及鲁肃过寻阳:介词,到,等到6.而:结友而别:连词,表承接关系六、古今异义1.治经·古义:研究·今义:治理2.博士·古义:专掌经学传授的学官·今义:学位的最高一级3.见·古义:了解·今义:看到,看见4.往事·古义:指历史·今义:过去的事情七、文言句式1.倒装句(状语后置)·原句:蒙辞以军中多务·调整后:蒙以军中多务辞(吕蒙用军中事务多来推托)八、重点句子翻译1.卿今当涂掌事,不可不学!翻译:你现在当权管事了,不能不学习!2.孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。翻译:我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。3.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。翻译:你说事务多,怎么比得上我?我经常读书,自认为大有益处。4.卿今者才略,非复吴下阿蒙!翻译:以你现在的才干和谋略来看,不再是原来那个吴地阿蒙了!5.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!翻译:与读书人分别多日,就要另外用新的眼光看待,长兄知道这件事怎么这么晚呢!九、课文理解1.问题:孙权劝学的原因是什么?答案:一是三国鼎立初成,东吴急需人才;二是吕蒙长于带兵打仗,短于文治,而今“当涂掌事”,要做好工作,必须学习。2.问题:孙权是如何劝学的?体现了他怎样的特点?答案:孙权首先指出学习的必要性,强调“卿今当涂掌事,不可不学”;接着说明学习的方法和目的,“但当涉猎,见往事耳”,帮助吕蒙克服畏学心理;最后以自身为例现身说法,“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”,说服力强。这体现了孙权是一个好学、善劝的君主,平易近人,严于驭下,既对吕蒙充满殷切爱护,又不失王者的权威。3.问题:吕蒙的态度发生了怎样的变化?答案:吕蒙最初以“军中多务”为由推辞学习,在孙权的劝说下,“乃始就学”,由推辞变为接受劝告、努力学习。4.课文是如何表现吕蒙学识进步的?答案:通过侧面描写,借助鲁肃的反应来体现。首先鲁肃与吕蒙论议后“大惊”,并感叹“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,突出了吕蒙学习后的显著进步。其次鲁肃主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人志同道合。这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。5.问题:“吴下阿蒙”和“士别三日,即更刮目相待”这两个成语的含义是什么?答案:“吴下阿蒙”泛指缺少学识和文才的人;“士别三日,即更刮目相待”比喻即使三日不见,别人已有进步,不能再用老眼光去看人。6.问题:鲁肃“遂拜蒙母,结友而别”的原因是什么?答案:鲁肃被吕蒙学习后的才略所折服,对吕蒙产生了敬佩之情,愿意与他深交,因此叩拜吕蒙的母亲并结为朋友。7.问题:本文的主旨是什么?答案:本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事,告诉我们“开卷有益”的道理,说明人只要肯学,就会大有长进,即使是成年人也不例外,同时赞扬了孙权善劝和吕蒙虚心受教、勤奋学习的品质。8.问题:从吕蒙的变化中,我们可以得到什么启示?答案:①一个人基础差不要紧,只要端正学习态度,刻苦努力,就能学到知识,提高自己的认知水平和办事能力;②要善于听取他人好的建议或意见并付诸行动;③不能因为事务繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。9.问题:孙权的劝学方式有何巧妙之处?答案:孙权劝学不摆君主架子,而是从吕蒙的实际情况出发,先点明学习的必要性,再明确学习的要求(不必深究经书,只需涉猎历史),最后以自身经历现身说法,语气
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