《登泰山记》课件统编版高一语文必修上册

了解泰山的自然景观和人文景观，分析作者藏而不露的情感，品其高洁雅趣。发现文人内心世界与自然风物的互动关系，提高对自然的感受能力。学习目标姚鼐（nài）①山之阳，汶水西流；其阴，济（jǐ）水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。//是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌（qì）石为磴（dènɡ），其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。//古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当（dānɡ）道者，世皆谓之天门云。//道中迷雾冰滑，磴（dèng）几（jī）不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕（cúlái）如画，而半山居雾若带然。登泰山记（Wèn）③戊（wù）申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱（chūpú）数十立者，山也。//极天云一线异色，须臾成五采。//日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓（jiànhào）驳色，而皆若偻（lǚ）。⑤山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜（yuán）。少杂树，多松，生石罅（xià），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。④亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。桐城姚鼐记。导入：揭秘《登泰山记》导入：揭秘《登泰山记》刘勰在《文心雕龙》里写道：“观山则情满于山，观海则意溢于海。”当人们观赏山川时，情感便会充盈于山川之间；凝视大海时，心意就会弥漫于大海之上。为什么登上五岳之首——泰山的姚鼐，挥毫写就的《登泰山记》，全文却无一字直接表露“情意”？姚鼐果真只是来泰山“闲逛”而已吗？

揭秘第一站：①请简述作者的登山过程。①山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。中谷中岭（天门）山巅西谷循越复循遂至登乘、历、穿、越京师泰安南麓中谷中岭（天门）山巅西谷循越复循遂至登乘、历、穿、越京师泰安南麓道中迷雾冰滑，蹬几不可登。苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。日将出:极天云一线异色，须臾成五采。日正处:日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。日出后:回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。揭秘第一站：②赏析写景片段。苍山负雪，明烛天南。【青黑色的山峰被皑皑的自雪覆盖,雪光如同明亮的烛火照亮了南方的天空。】望晚日照城郭，汶水、徂徕如画。而半山居雾若带然。

请分析两幅AI图，是否符合句子的描述？日将出:极天云一线异色，须臾成五采。（天边的云层透出一线奇特的色彩，片刻之间，化作五彩斑斓的光芒。）日正处:日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。（太阳升起，红得如同朱砂一般纯正，下方有晃动的红光承托着它。）日出后:回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（回头看日观峰以西的群山，有的被阳光照亮，有的没有，红白两色交杂错落，而所有山峰都像弯腰俯首一般。）揭秘之旅第二站：行迹可疑，品其深意联系“密钥”，找出姚鼐“形迹可疑”之处，探究泰山之行的深意。特殊点呈现深意时间登山：乾隆三十九年十二月丁未（农历二十八）；看日出：戊申晦（农历二十九除夕）天气顶风冒雪艰难跋涉路线与古人不同密钥一：姚鼐20岁开始参加科举，历经6次考试，31入朝为官，历经多次任职。乾隆三十八年，清廷开四库全书馆，被荐入馆充纂修官。总纂官为纪晓岚。乾隆三十九年，42岁的姚鼐“

以病羸

”“养双亲

”为由上书辞官。密钥二：男儿自负乔岳身，胸有大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人。tūn毅然决然的泰山之行的背后：政见不合、学术分歧、主动辞官；辞“旧”迎“新”，告别“仕途”，迎接人生新阶段。揭开面纱④亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。⑤山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。揭秘之旅第三站：寻找“生命中的那抹光”桐城姚鼐记。

主讲书院，传承文脉：他先后主讲于扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院等，历时四十余年，培养了大批文学人才，极大推动了桐城派的传播。著书立说，完善理论：在此期间，他系统阐述并完善了桐城派“义理、考据、辞章”三者合一的文学主张，倡导形成桐城派“清真雅正”的文风。姚鼐：清代桐城派的集大成者揭秘之旅第三站：寻找“生命中的那抹光”⑤山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。泰山“多石少土”的质朴、“松生石罅”的坚韧、“冰雪覆盖”的洁净，都是作者情感与人格的投射——姚鼐作为桐城派大家，追求“清雅、刚正”的人格，而这段景物描写，正是将这种追求寄托于自然景观中，实现“景与人合、情与景融”。①“自京师乘风雪”

一个“负”字，运用拟人的手法，将山与雪的关系生动地表达出来，写出了雪积压之厚，同时赋予泰山以动态，使其有如一位背负重压依然巍峨、苍劲、雍容、沉稳的老者，展现了泰山不俗的气韵风度和深沉的文化内涵。②“苍山负雪，明烛天南”

此句交代了作者出行的自然环境，“乘”字既渲染了风雪之大、天气严寒，又勾勒出人物风尘仆仆顶风冒雪的峭拔身姿，体现出一种兴味盎然的奔赴快意，展现了风雪之大与人的意志之坚构成的张力之美。作业：《登泰山记》中多处写到雪，请分析相应句子的作用？作业：《登泰山记》中多处写到雪，请分析相应句子的作用？

此句是对泰山冬季景观的描写，突出了环境的寂静、空旷，与前文“大风扬积雪击面”相呼应，同