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第=page11页,共=sectionpages11页2025-2026学年甘肃省定西市安定区八年级(上)期末语文试卷一、单选题:本大题共4小题,共8分。1.词语甄别:审稿组发现下面句子中,有一个加点词语使用不恰当,请找出()A.在传承中华文化的过程中,青年一代的使命感潜滋暗长,日益坚定。
B.非遗展览上的皮影戏表演,人物动作惟妙惟肖,引来阵阵喝彩。
C.传统刺绣技艺针法巧妙绝伦,展现了中华民族的智慧与匠心。
D.争做时代先锋,我们应具备不折不挠的意志,勇担历史重任。2.文句润色:下列对病句的分析和修改,不正确的一项是()A.通过这次非遗展览,使同学们深深感受到了中华传统文化的独特魅力。(分析:缺少主语;修改:删去“通过”或“使”。)
B.故宫博物院收藏并展出了大量珍贵文物,是了解中国古代历史的重要窗口。(分析:句子主干是“文物是窗口”,主宾搭配不当。)
C.能否保护好历史街区,是衡量一座城市文化底蕴深厚的关键标准之一。(分析:两面对一面;修改:删去“能否”,或在“底蕴”后加“是否”。)
D.端午节吃粽子、赛龙舟的传统习俗,千百年来一直被中华民族所继承和发扬。(分析:没有语病。)3.逻辑梳理:将以下分享稿片段重新组合,排序最恰当的一项是()
①因此,真正的文化自信,必然包含开放的胸襟和创造的勇气。
②它让我们在回望中认清“何以中国”,在对照中思考“何以为继”。
③文化自信,首先源于对自身历史与传统的深刻理解与认同。
④最终,在“不忘本来”与“吸收外来”的结合中,开辟“面向未来”的民族复兴新境界。
⑤但自信不等于封闭,复兴亦非复古。A.③②⑤①④ B.③⑤②①④ C.⑤③②①④ D.②③⑤①④4.书法品鉴:书法小组为活动创作了标语,下列属于楷书的一幅是()
A.A B.B C.C D.D二、默写:本大题共1小题,共8分。5.名句积淀:请根据主题,将文稿中引用的古诗文补充完整。
我们从“①______,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的苍茫边塞中,触摸祖国辽阔疆域的壮美轮廓;从“山随平野尽,②______”(李白《渡荆门送别》)的江行幻景里,领略华夏山河的瑰丽与磅礴。民族精神的内核,既有孟子“③______,贫贱不能移,威武不能屈”的巍然正气;也蕴藏着陶渊明“④______,⑤______”(《饮酒(其五)》)的淡泊与超然。当民族存亡之际,有李贺“报君黄金台上意,⑥______”(《雁门太守行》)的赤胆与坚守;在个人求索的漫漫长路上,或许会经历李清照“我报路长嗟日暮,⑦______”(《渔家傲》)的焦虑苦闷,但终须振作,扶摇而上,抱持“九万里风鹏正举”的执着于求索。而自然流转、时光更迭,亦如晏殊所叹“⑧______,似曾相识燕归来”(《浣溪沙》),在悄然代谢中,赋予我们关于珍惜、传承与希望的永恒启示。三、综合题:本大题共1小题,共4分。6.文稿勘校:分享稿初稿中有几处需要订正,请正确书写汉字,给加点的字注音。
看我华夏,文化之树pósuō______千年,风骨línxún______如山岳坚韧;先贤笔墨遒劲______,铸就精神脊梁。今我辈摩肩接踵______立于新程,自当勇扛传承大旗,以青春热血续写篇章,争做挺立潮头的时代先锋!四、名著阅读:本大题共1小题,共6分。7.革命文化:从红色经典中汲取读书分享的精神力量(1)《红星照耀中国》中描述:“那个夏日,在西北的窑洞里,我第一次见到了这位被悬赏二十五万元的中共领袖。他面容瘦削,目光却如鹰隼般锐利而坚定。”《红岩》中描述:“她渐渐地又恢复了镇定,用充满慈爱和坚强的目光,望着对面的竹签子……”这两段话描写的是______和______(2)从《红星照耀中国》和《红岩》两部作品中汲取精神的力量。
①毛泽东在《红星照耀中国》中系统阐述革命目标,与《红岩》中革命者面对死亡仍坚守秘密,共同诠释______永恒价值。
②书中精神可转化为应对挫折的动力,如学习______(此空填人物名字)的______品质,激励我们______五、语言表达:本大题共3小题,共15分。8.对联创作:请根据活动主题与对联规则,补全下联。
上联:开卷读千年,常怀自信
下联:______9.情境应对:你的好友小明准备比赛时因讲不流利被嘲笑,情绪低落。作为伙伴,你会如何鼓励他?10.情境写作。
假设你是学校团委成员,请在2025年11月15日,以团委名义向全校同学写一份倡议书。倡议大家自觉抵制低俗文化,主动担当传承优秀文化的使命,为民族复兴贡献青春力量。字数200字左右。六、现代文阅读:本大题共2小题,共23分。11.社会主义先进文化:阅读梁衡《沙枣》一文,完成问题。沙枣
梁衡①沙枣是农田与沙漠交错地带特有的树种,研究黄河沙地和周边的生态不能不研究沙枣。
②那年4月下旬,我参加了县里的一期党校学习班。党校院里有一片很大的沙枣林,房前屋后也都是沙枣树。学习直到6月9日才结束。这段时间正是沙枣发芽抽叶,开花吐香的时期,我仔细地观察了全过程。
③沙枣的外表极不惹人注意,叶虽绿,但不是葱绿,而是灰绿;花虽黄,但不是深黄、金黄,而是淡黄;个头很小,连一般梅花的一个花瓣大都没有。它的幼枝在冬天时为灰色,发干,春天灰绿,其粗干却无论冬夏都是古铜色。总之,色彩是极不鲜艳引人的,但是它却有极浓的香味。我一下想到鲁迅说过的,牛吃进去的是草,挤出来的是奶,它就这样悄悄地为人送着暗香。当时曾写了一首小词记录了自己的感受:干枝有刺,叶小花开迟。沙埋根,风打枝,却将暗香袭人急。
④1972年秋天,我已调到报社,到杭锦后旗的太荣大队去采访,又一次见识了沙枣的壮观。
⑤这个大队紧靠乌兰布和大沙漠,为了防止风沙的侵蚀,大队专门成立了一个林业队,造林围沙。十几年来,他们沿着沙漠的边缘造起了一条20多里长的沙枣林带,沙枣林带的后面又是柳、杨、榆等其他树的林带,再后才是果木和农田。在这里,我才第一次感觉到了它的实用价值。
⑥首先,长长的沙枣林带锁住了咆哮的黄沙。你看那浩浩的沙海波峰起伏,但一到沙枣林前就止步不前了。沙浪先是凶猛地冲到树前,打在树干上,但是它立即被撞个粉碎,又被风卷回去几尺远。这样,在树带下就形成了一个几尺宽的无沙通道,像有一个无形的磁场挡着,沙总是不能越过。高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上,迎着风发出豪壮的呼叫。沙枣能防风治沙,这是它最大的用处。
⑦沙枣还有顽强的生命力。一是抗旱力强,无论怎样干旱,只要插下苗子,就会茁壮生长,虽不水嫩可爱,但顽强不死,直到长大。二是能自卫,它的枝条上长着尖尖的刺,动物不能伤它,人也不能随便攀折它。正因为这点,沙枣林常被栽在房前屋后当墙围,或在地边护田。三是它能抗盐碱。它的根扎在白色的盐碱土上,枝却那样红,叶却那样绿。因为有这些优点,它在严酷的环境里照样能茁壮地生长。
⑧过去我以为沙枣是灌木。在这里我才发现沙枣是乔木,它可以长得很高大。那沙海前的林带,就像巨人手挽手站成的队列,那古铜色的粗干多么像男人健康的臂膀。我采访的林业队长是一个年近60岁的老人,20多年来一直在栽树。花白的头发,脸上深而密的皱纹,古铜色的脸膛,粗大的双手,我一下就联想到,他像一株成年的沙枣,年年月月在这里和风沙作战,保护着千万顷的庄稼不受风沙之害。质朴、顽强、吃苦耐劳,这些可贵的品质就通过他那双满是老茧的手在育苗时注到沙枣秧里,通过他那双深沉的眼睛在期待中注到沙枣那红色的树干上。
⑨不是人像沙枣,是沙枣像人。
⑩第二年的端午节,我到离沙地稍远一点的一个村子里采访。这个地方几乎家家房前屋后都是沙枣,就像成都平原上一丛竹林一户人家。过去我以为沙枣总是临沙傍碱而居,其叶总是小而灰,色调总是暗而旧。但在这里,沙枣依水而长,一片葱绿,最大的一片叶子居然有一指之长,是我过去看到的三倍之大。清风摇曳,碧光闪烁,居然也不亚于婀娜的杨柳,加上它特有的香味,使人心旷神怡。
⑪沙枣,原来也是很秀气的。它也能给人以美的享受,能上能下,能文能武,能防沙,能抗暴,也能依水梳妆,绕檐护荫,接天蔽日,迎风送香。多美的沙枣!
⑫宋人咏梅有一名句:“暗香浮动月黄昏。”其实,把这句移来写沙枣何尝不可?这浮动着的暗香是整个初夏河套平原的标志。沙枣飘香过后,接着而来的就是八百里平原上仲夏的麦香、初秋的菜香、仲秋的玉米香和晚秋糖菜的甜香。
⑬沙枣花香,香飘四季,40多年了还一直飘在我的心里(1)请根据下面思维导图的提示,梳理文章内容。
①______
②______
③______(2)从修辞的角度赏析第⑥自然段中划横线的句子(3)作者描写了沙枣树怎样的生存环境?这样描写的好处是什么?(4)通过写“沙枣”,作者表达了怎样的思想情感?本文与《白杨礼赞》的写法有什么相同之处?12.文化遗产:阅读关于长城与皮影戏的非连续性文本,完成问题。
【材料一】(物质文化遗产:长城)
长城,是中国古代最宏大的军事防御工程,始建于春秋战国,贯通于秦,完备于明。它并非一道单独的城墙,而是由城墙、敌楼、关城、烽燧等多种防御工事组成的完整体系。
长城主要分布于中国北方,东起辽宁虎山,西至甘肃嘉峪关,总长度超过两万公里。其建造遵循“因地形,据险制塞”的原则,蜿蜒于山脉脊线、沙漠戈壁与河流峡谷之间。墙体构造因地制宜;八达岭等山地段以规整条石与青砖砌筑,坚固雄伟;而甘肃等干旱区则多以黄土夯筑,质朴沧桑。核心设施如敌楼用于驻兵与瞭望,烽燧用于燃烟示警,关隘则是交通与防御的枢纽。
这座凝聚了无数智慧与血汗的建筑奇迹,不仅是中国古代军事文明的实物见证,更在1987年成为首批列入联合国教科文组织的世界文化遗产。它如同一部无字的史书,静默诉说着中华民族的坚韧与创造力。
如今,长城早已超越其最初的军事使命,成为中华民族的精神象征与文明地标。它横跨十五个省区市,不仅串联起多样的自然景观与历史记忆,更以其磅礴的身姿吸引着全球目光。在保护与传承中,长城正被赋予新的时代意义;科学的监测与修缮技术让古老墙体延年益寿,数字化展示与研学活动使其文化内涵深入人心。当游人漫步城垣,触摸的不仅是砖石黄土,更是跨越千年的文明对话;当烽燧在夕阳下静立,映照的不仅是山河壮丽,更是一个民族历久弥新的文化自信。作为全人类共同的遗产,长城将继续屹立东方,见证历史,也见证未来。
【材料二】(非物质文化遗产:皮影戏)
甘肃环县道情皮影戏,是一种融民间美术、戏曲、音乐于一体的独特艺术形式,被誉为“东方魔术般的艺术”,于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录。
其表演核心是“以皮制影,借光显形”。影人制作需经选皮、制皮、画稿、雕刻、敷彩、发汗熨平、缀结等二十余道精细工序。雕刻刀法犀利流畅,色彩以红、黄、绿、黑为主,对比鲜明。表演时,艺人在白色幕布后,操纵数根签杆,使影人做出种种姿态,并配以高亢悠远的环县道情唱腔与梆子、唢呐等乐器伴奏。
环县皮影戏的剧目多取材于历史传说与民间故事,如《封神演义》《西游记》等,承载着深厚的乡土伦理与历史文化。它不仅是黄土高原人民重要的精神娱乐,更是一个活态的文化基因库,在方寸幕布间延续着千年不绝的民间文脉。
环县道情皮影戏在当代社会的发展中,既面临着传承与创新的双重课题,也迎来了前所未有的保护与传播机遇。随着现代娱乐方式的多元化,这一古老艺术的生存空间曾一度受到挤压,传统演出市场萎缩、老艺人年事已高、青年传承者不足等问题日渐凸显。然而,近年来在非物质文化遗产保护意识增强的背景下,一系列积极的转变正在发生:当地政府与文化机构通过设立传承基地、资助代表性传承人、将皮影引入中小学课堂等方式,为其活态传承注入生机。更值得关注的是,皮影艺术正借助新的媒介与技术焕发光彩——数字化档案的建立完整记录了经典剧目与雕刻工艺;创新的实验剧目尝试融入现代题材与光影效果;跨界合作使其走进美术馆、音乐厅甚至时尚舞台。这些努力不仅让皮影戏从“博物馆式保存”走向“生活化传承”,更使其文化内核在与时代的对话中得以重新诠释。当灯光再次亮起,幕布后的身影既是历史的讲述者,也是未来的创造者,这门古老的艺术正以坚韧而灵动的姿态,在当代文化的土壤中延续着它不朽的生命力(1)材料一画横线的句子主要运用了哪种说明方法?有何作用?(2)材料二是按什么顺序介绍“环县道情皮影戏”的?请结合内容简析(3)两则材料中加波浪线的句子,分别体现了说明文语言的什么特点?(4)下列对材料的理解与分析,不正确的一项是______A.长城建造“因地制宜”,其体系、材料、形式均体现古代军事智慧
B.皮影戏的传承依赖精湛工艺与综合表演,是民间文化的活态呈现
C.两者被列入世界级与国家级遗产的时间,即其价值获公认的时间
D.材料一重“静态”实物,材料二重“活态”传承,展现遗产不同形态七、文言文阅读:本大题共1小题,共16分。13.优秀传统文化:阅读以下古诗文,完成问题。【甲】太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。《愚公移山》【乙】孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。
注释:陈、蔡,指春秋时期的陈国和蔡国。《史记•孔子世家》(节选)【丙】
春望
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
【丁】
寒菊
郑思肖
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。【注释】郑思肖(1241—1318)是宋末元初的诗人、画家,以忠于南宋、不仕元朝的气节闻名(1)解释下列句中加点的词。
①且焉置土石______
②甚矣,汝之不惠______
③楚救陈,军于城父______
④不得行,绝粮______(2)用现代汉语翻译下列句子。
①于是乃相与发徒役围孔子于野。
②子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?(3)下列对诗文的理解,不正确的一项是______
A甲文愚公之言,以发展的眼光驳斥智叟,体现了中华民族坚韧不拔的实践理性与宏远智慧A.乙文用从者“莫能兴”对比孔子“弦歌不衰”,突显其困厄中坚守道义、乐观不屈的精神
B.丙诗“感时花溅泪,恨别鸟惊心”以哀景衬哀情,抒发了诗人对战乱国破的深沉悲痛与无奈
C.丁诗“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”描写菊花独立秋篱、不趋时艳的形象(4)《寒菊》后两句描绘了怎样的画面?体现了诗人怎样的人格追求?(5)以上材料从不同维度展现了中华文化中的“信念”与“坚守”。
①乙文孔子“讲诵弦歌不衰”,是在困顿中对______的坚守。
②请从甲、丙、丁中任选一则,说说它展现了何种“坚守”。
我选材料______,它展现了对______的坚守八、作文:本大题共1小题,共40分。14.主题作文。
题目:我的成长偶像_______
写作提示:“一代人有一代人的长征路。”习总书记的殷殷寄语,为我们指明了奋进的方向。在民族复兴的伟大征程中,璀璨的历史星河里,无数先贤与英模如恒星般闪耀。他们的故事,是中华文明最动人的篇章;他们的精神,是激励我们前行最炽热的火炬。让我们共同讲好中国故事,汲取穿越时空的力量,为民族复兴的伟大梦想贡献青春的光与热。请选择一位中华文化史或名著中令你心驰神往的人物,补全题目。用你的笔,具体而生动地讲述他/她的故事,深刻阐发其精神的时代内涵,将其化为走好新时代长征路的坚定信心与坚实行动。
写作要求:将题目补充完整;写人记事要具体,突出其品质或内涵;情感真挚,表达清晰,结构完整;文中不得出现真实人名、校名;不少于600字。
答案和解析1.【答案】A【解析】A.有误,“潜滋暗长”指暗暗地不知不觉地生长,多用来形容不良的思想、风气等,是贬义词。句中用来形容青年一代的使命感,褒贬不当。
BCD.正确。
故选:A。
此题考查学生成语的正确使用能力。解答此题,平时要有大量的成语积累,还要结合句意表述,从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑,确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。
解答此类题目,需要我们正确理解词语的意思,辨清词语的感情色彩,还要结合语境分析其运用是否恰当。2.【答案】B【解析】ACD.正确;
B.有误,句子主干并非“文物是窗口”,而是“故宫博物院是窗口”。前半句“收藏并展出文物”是故宫博物院的行为,后半句“是了解中国古代历史的重要窗口”的主语仍是“故宫博物院”,主宾搭配合理,不存在语病。
故选:B。
本题考查病句的辨析与修改。
常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明等。先通读所有句子,凭语感判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看搭配是否得当,找出病因。再对照选项一一判断。3.【答案】A【解析】③提出“文化自信首先源于对自身历史与传统的理解与认同”,是总起句。②中的“它”承接③,说明这种理解与认同带来的作用。⑤用“但”转折,指出自信不等于封闭,复兴不是复古。①总结“真正的文化自信包含开放与创造”。④以“最终”收束,指出在“不忘本来”“吸收外来”中走向未来。
因此排序为:③②⑤①④。
故选:A。
本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种,其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。
此题考查的是句子顺序的排列。做题时要仔细阅读句子,抓住每一句的关键字,如开头词语:首先,其次;表时间的词语;表方位的词语等,就能顺利解答此题。4.【答案】D【解析】A.是篆书;
B.是行书;
C.是行书;
D.是楷书。
故选:D。
本题考查书法作品的赏析。解答此题,要掌握常见书法字体及特点。
常见书法字体特点:楷书字形方正,端庄典雅;行书笔画勾连,行如流水;隶书蚕头雁尾,古朴大气;篆书瘦劲挺拔,体正势圆;草书结构简省,笔画连绵。5.【答案】大漠孤烟直
江入大荒流
富贵不能淫
采菊东篱下
悠然见南山
提携玉龙为君死
学诗谩有惊人句
无可奈何花落去【解析】答案:
①大漠孤烟直(易错字:漠、孤)
②江入大荒流(易错字:荒、流)
③富贵不能淫(易错字:淫)
④采菊东篱下(易错字:菊、篱)
⑤悠然见南山(易错字:悠、见)
⑥提携玉龙为君死(易错字:携、龙)
⑦学诗谩有惊人句(易错字:谩、惊)
⑧无可奈何花落去(易错字:奈、落)
本题考查学生对诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。
为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴。
1.保持良好的心态,培养识记兴趣。
2.多种方式相结合,提高识记效果。
3.提倡使用名句,巩固识记成果。
4.留心特别词句,规避识记误区。6.【答案】婆娑,嶙峋,qiú,zhǒng【解析】答案:
婆娑;嶙峋;qiú;zhǒng
本题考查学生对字音、字形的识记能力。需要学生在平时读课文时,养成仔细观察的习惯,注意读音、字形,并注意在具体语境中体会读音及书写。
汉字的音与形是密不可分的,大部分汉字字形不同,读音不同,意义不同,但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字,不易区分。因此,平时学习中对字音与字形辨析要到位,努力做到不误读,不误解,不误写。7.【答案】【小题1】毛泽东;江姐【小题2】信仰;彭德怀;坚韧不拔;直面挫折,勇于克难【解析】(1)本题考查人物形象。
根据“……被悬赏二十五万元的中共领袖。他面容瘦削,目光却如鹰隼般锐利而坚定”可知,写的是毛泽东;根据“她渐渐地又恢复了镇定,用充满慈爱和坚强的目光,望着对面的竹签子……”可知,写的是江姐(江竹筠)。
(2)本题考查内容理解与概括。
①毛泽东在《红星照耀中国》中系统阐述革命目标,与《红岩》中革命者面对死亡仍坚守秘密。他们的共同特点是信仰(革命理想)坚定。
②根据提示“中精神可转化为应对挫折的动力”可知,可从《红星照耀中国》和《红岩》两部作品中人物形象中,如周恩来、彭德怀、成岗、许云峰等中任选其一,结合人物事迹所体现的如坚韧不拔等精神品质,表达自己所受到的启示和鼓舞,言之有理即可。
答案:
(1)毛泽东;江姐
(2)①信仰
②彭德怀;坚韧不拔;直面挫折,勇于克难
《红星照耀中国》又称《西行漫记》,是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著,一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神,瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。使西方人第一次全面客观了解中国共产党人的生活经历,以及中国共产党人所体现的革命精神。
《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下,重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗,虽然最后惨遭屠杀,但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。结构错综复杂又富于变化,善于刻画人物心理活动和烘托气氛,语言朴实,笔调悲壮,作品一经面世,立即引起轰动。
名著阅读需注意“广度”与“深度”:掌握相关文学文化能鉴赏评析重点句子及常识、掌握主要人物及性格特点、能简述或概括主要情节、艺术特色。8.【答案】挥毫书万象,永葆初心【解析】对联补写题的核心是遵循对联“字数相等、词性相对、结构相同、平仄协调、内容相关”的创作规则,同时紧扣“开卷读书、涵养自信”的活动主题。上联“开卷读千年,常怀自信”可拆分为前后两个分句,前半句“开卷读千年”是动宾结构搭配数量词,“开卷”是动宾短语,“读”是动词,“千年”是表时间的数量词;后半句“常怀自信”是偏正结构,“常怀”是偏正短语,“自信”是名词,表达读书带来的正向精神状态。补写下联时,前半句需要对应动宾结构加数量词的格式,且内容要和读书治学、实践探索相关,“挥毫”与“开卷”词性一致、意境呼应,“书万卷”和“读千年”都是数量词短语,一“读”一“写”,既符合对仗要求,又拓展了从阅读到创作的内涵。后半句需要对应偏正结构加名词的格式,且要和“自信”的积极精神内核相契合,“永葆”与“常怀”词性相对,“初心”和“自信”都是表达正向精神追求的名词,整体和上联在结构、词性、内容上形成完美对仗,同时深化了活动主题。
答案:
挥毫书万象,永葆初心
本题考查对对联的能力。本题为开放性试题,内容必须结合活动主题及宣传目的,形式上与上联相对即可。
对联的基本要求:
一、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
二、要平仄相合,音调和谐。即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
三、要词性相对,位置相同。就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。9.【答案】示例:小明,别灰心呀!刚开始讲不流利很正常,多练习就能越来越顺。这次被嘲笑只是小插曲,你准备的内容特别有深度,只要大胆说出来,肯定能打动大家,我相信你!【解析】先可认可小明的感受,让他知道“讲不流利被嘲笑”产生低落情绪是很正常的,避免他觉得自己的情绪不被理解。比如可以说“换谁被嘲笑都会不舒服,我特别能理解你现在的心情”,先拉近心理距离。指出“讲不流利”是紧张导致的临时状况,而非能力问题;同时否定嘲笑者的行为,让小明不必在意他人的片面评价。比如强调“你私下练习得很好,只是临场紧张而已,那些嘲笑的人根本不懂你的努力”。
答案:
示例:小明,别灰心呀!刚开始讲不流利很正常,多练习就能越来越顺。这次被嘲笑只是小插曲,你准备的内容特别有深度,只要大胆说出来,肯定能打动大家,我相信你!
本题考查情景对话。注意围绕“讲不流利被嘲笑,情绪低落。作为伙伴,你会如何鼓励他”即可。
作为伙伴,语气要亲切自然,符合同龄人之间的交流方式,不用过于正式或说教;如果是面对长辈/老师的情景,才需要调整为更稳重的语气。10.【答案】
倡议书
全体同学:
中华优秀文化是民族之根、精神之魂,而低俗文化会侵蚀我们的精神世界。为传承文化基因,担当复兴使命,校团委向大家倡议:主动学习经典,感受诗词、书法、非遗等文化魅力;远离低俗网络内容、不良文化产品,自觉抵制庸俗趣味;积极参与校园文化活动,以实际行动传播优秀文化。让我们以青春之名,守护文化瑰宝,为民族复兴注入青春力量!
校团委
2025年11月15日【解析】倡议对象为“全校同学”,倡议人是“学校团委”,倡议的主题是“自觉抵制低俗文化,主动担当传承优秀文化”。可从日常行为入手,如积极参加优秀传统文化知识宣传活动、积极阅读文化经典等。开头可点明背景与意义,中间列举具体倡议内容,结尾发出呼吁,篇幅控制在200字左右。
本题考查倡议书。需掌握倡议书在内容和格式上的特点。
倡议书的格式:1.第一行正中写标题“倡议书”;2.称呼:第二行顶格写称呼,后面用冒号;3.另起一行空两格写正文,交代倡议的目的、内容等;4.在正文右下方写倡议人姓名;5.在“署名”下方写日期。11.【答案】【小题1】生命力顽强;第二年端午节;对沙枣的喜爱赞美、对治沙人精神的敬佩【小题2】拟人;生动写出沙枣林抵御风沙的坚韧气势,表达赞美之情【小题3】农田与沙漠交错地带、盐碱土、沙漠边缘;突出沙枣生命力,为下文铺垫【小题4】赞美沙枣品质、敬佩治沙人精神;托物言志(象征)【解析】(1)本题考查对内容的梳理。
①处,原文第⑦段写沙枣“抗旱力强”“能自卫”“能抗盐碱”,第⑧段又提到“在这里我才发现沙枣是乔木,它可以长得很高大”,结合这些内容可知其特点是“生命力顽强(是乔木)”;
②处,对应原文第⑩段“第二年的端午节,我到离沙地稍远一点的一个村子里采访”,可知时间是“第二年端午节”;
③处,从全文对沙枣“暗香袭人”“锁住黄沙”“依水而秀”的描写,以及对治沙老人“像一株成年的沙枣”的联想,能体现出“对沙枣的喜爱赞美、对治沙人精神的敬佩”。
(2)本题考查赏析句子。句子“高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上,迎着风发出豪壮的呼叫”运用了拟人修辞,原文第⑥段写“沙浪先是凶猛地冲到树前……沙总是不能越过”,这里赋予沙枣树“巍然屹立”“豪壮的呼叫”的人的姿态与动作,生动展现出沙枣林在沙漠边缘抵御风沙时的坚韧气势,契合其“锁住咆哮的黄沙”的作用,传递出作者对沙枣树的赞美。
(3)本题考查环境描写的作用。原文第①段提到沙枣是“农田与沙漠交错地带特有的树种”,第⑦段写其“根扎在白色的盐碱土上”,第⑤段写“紧靠乌兰布和大沙漠”的林带,这些是沙枣的生存环境;这样描写,能突出沙枣在严酷环境中“顽强不死”“茁壮生长”的生命力,也为后文第⑩段写其“依水而长”的秀美、第⑪段赞其“能上能下”的特点做了铺垫。
(4)本题考查对文章情感与写作手法的把握能力。情感上,从“多美的沙枣”的直接赞叹,到“他像一株成年的沙枣”对治沙人的联想,体现出作者对沙枣品质的赞美、对治沙人精神的敬佩;写法上,本文借沙枣赞美治沙人的质朴顽强,与《白杨礼赞》借白杨赞美北方农民一样,都运用了托物言志(象征)的手法,将物的品格与人的精神相融合。
答案:
(1)①生命力顽强;②第二年端午节;③对沙枣的喜爱赞美、对治沙人精神的敬佩.
(2)拟人;生动写出沙枣林抵御风沙的坚韧气势,表达赞美之情。
(3)农田与沙漠交错地带、盐碱土、沙漠边缘;突出沙枣生命力,为下文铺垫。
(4)赞美沙枣品质、敬佩治沙人精神;托物言志(象征)。
作者通过不同时间、不同环境下对沙枣的观察,展现了它外表不惹眼却暗香浓郁、能在严酷环境中防风抗碱且生命力顽强、依水而长又显秀美的特点,同时由沙枣联想到治沙人的质朴坚韧,表达了对沙枣的喜爱赞美与对治沙人的敬佩。
赏析句子要依据句子本身的特点去分析,可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法,如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析;第二、如果没有使用修辞方法,就要看看是否使用了特殊的表现手法,比如对比,象征等,有就依据各个表现手法的作用进行分析;第三、如果都没有,我们就要从句子里面有特色的词语去分析,比如一系列动词的使用,一系列四字短语的使用等方面去分析,这三点是最常见的,要掌握住。12.【答案】【小题1】主要运用了举例子的说明方法;作用:具体真实地说明了长城墙体构造因地制宜的特征,使说明更有说服力【小题2】材料二是按照“特征——内涵——现状——发展”的逻辑顺序来介绍“环县道情皮影戏”的;先介绍其艺术特点和制作工艺,再讲述其剧目来源和文化内涵,接着分析其在当代社会面临的挑战和机遇,最后描述其借助新技术焕发的光彩和生命力的延续【小题3】第一句体现了说明文语言的准确性,通过精确描述长城的分布范围和长度,避免了表达的绝对化和模糊化;第二句体现了说明文语言的生动性,用形象化的语言描述了皮影戏的文化价值和艺术魅力【小题4】C【解析】(1)本题考查说明方法。
材料一中画横线的句子详细描述了长城在不同地区墙体构造的差异,通过“八达岭等山地段以规整条石与青砖砌筑”和“甘肃等干旱区则多以黄土夯筑”两个具体例子,来展示长城建造的“因地制宜”原则。这种通过具体实例来说明事物特征的方法,是说明文中的举例子说明方法。其作用在于使说明更具体、更有说服力,让读者能够更直观地理解长城墙体构造的多样性和适应性。
(2)本题考查说明顺序。
材料二在介绍“环县道情皮影戏”时,首先介绍了其艺术特点和制作工艺,这是对其基本特征的描述;接着讲述了其剧目来源和文化内涵,揭示了其深厚的文化底蕴;然后分析了其在当代社会面临的挑战和机遇,展示了其生存现状;最后描述了其借助新技术焕发的光彩和生命力的延续,展望了其未来发展。这种按照“特征——内涵——现状——发展”的逻辑顺序进行介绍,使得材料内容条理清晰,层次分明。
(3)本题考查说明文的语言。
第一句“长城主要分布于中国北方,东起辽宁虎山,西至甘肃嘉峪关,总长度超过两万公里”中,“主要”“超过”等词语体现了说明文语言的准确性。这些词语对长城的分布范围和长度进行了精确描述,避免了绝对化和模糊化的表达。第二句“它不仅是黄土高原人民重要的精神娱乐,更是一个活态的文化基因库,在方寸幕布间延续着千年不绝的民间文脉”中,“活态的文化基因库”“方寸幕布间”等词语则体现了说明文语言的生动性。这些词语用形象化的语言描述了皮影戏的文化价值和艺术魅力,增强了文章的可读性和感染力。
(4)本题考查理解分析文章的内容。
ABD.正确。
C.有误,材料一中提到长城在1987年成为首批列入联合国教科文组织的世界文化遗产,但并未说明这是其价值首次获得公认的时间;材料二中提到皮影戏于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录,同样并未说明这是其价值首次获得公认的时间。
故选:C。
答案:
(1)主要运用了举例子的说明方法。作用:具体真实地说明了长城墙体构造因地制宜的特征,使说明更有说服力。
(2)材料二是按照“特征——内涵——现状——发展”的逻辑顺序来介绍“环县道情皮影戏”的。先介绍其艺术特点和制作工艺,再讲述其剧目来源和文化内涵,接着分析其在当代社会面临的挑战和机遇,最后描述其借助新技术焕发的光彩和生命力的延续。
(3)第一句体现了说明文语言的准确性,通过精确描述长城的分布范围和长度,避免了表达的绝对化和模糊化;第二句体现了说明文语言的生动性,用形象化的语言描述了皮影戏的文化价值和艺术魅力。
(4)C
材料一详细介绍了长城这一中国古代的物质文化遗产。首先描述了长城的历史沿革,强调了其并非单一城墙而是由多种防御工事组成的完整体系。接着,阐述了长城的分布范围、建造原则以及不同地域的墙体构造特点。然后,指出长城作为中国古代军事文明的实物见证,已被列入世界文化遗产,并成为中华民族的精神象征与文明地标。最后,讲述了长城在保护与传承中被赋予的新时代意义。
材料二聚焦于非物质文化遗产——甘肃环县道情皮影戏。首先介绍了皮影戏的艺术特点和制作工艺,包括影人的制作工序和表演方式。接着,讲述了皮影戏的剧目来源和文化内涵,强调其作为活态文化基因库的重要性。然后,分析了皮影戏在当代社会面临的挑战和机遇,包括生存空间受挤压、传承问题以及保护与传播的新举措。最后,描述了皮影艺术在借助新技术和新媒介后的焕新光彩和生命力延续。
说明方法是说明文考查的重点。在说明文阅读中,只有弄清文章所用的说明方法,才能更好地理解说明的对象。说明文常用的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、下定义、引资料、打比方,以及作诠释、摹状貌、画图表、作假设等。13.【答案】【小题1】哪里;同“慧”,聪明;驻军;断绝【小题2】①于是他们就一起派差役在野外包围了孔子;②子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还怕挖不平吗?【小题3】B【小题4】菊花枝头抱香枯萎,不被北风吹落;坚守气节、不媚世俗【小题5】道义;甲;对移山理想【解析】(1)本题考查文言实词的含义。
①句意:况且把泥土石头放到哪里去呢。焉:哪里。
②句意:你也太不聪明了。惠:同“慧”,聪明。
③句意:楚国救援陈国,军队驻扎在城父。军:驻扎。
④句意:无法出行,断绝了粮食。绝:断绝。
(2)本题考查文言句子的翻译。
重点词:相与,一起;发,发动;徒役,服劳役的人;于,在。翻译:于是他们就一起发动服劳役的人,在野外把孔子一行人包围了起来。子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
重点词:穷匮,穷尽;而,表转折,可是;加增,增高加大;何苦,何愁。翻译:子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还愁挖不平吗?
(3)本题考查对古诗文内容的鉴赏。
ABD.正确。
C.有误,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”是乐景衬哀情(花、鸟本是春日美景,却因时事感伤而让人落泪惊心),并非“哀景衬哀情”。
故选:C。
(4)本题考查对诗句的画面描绘。
由“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”可知,诗句描绘了菊花宁愿在枝头带着芬芳枯萎凋零,也绝不被凛冽的北风刮落于地的画面,尽显菊花的傲骨与气节。由诗人郑思肖“忠于南宋、不仕元朝”的背景及诗句“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”的坚守之意可知,这两句诗托物言志,体现了诗人宁死不屈、坚守民族气节,绝不向元朝统治者屈服的高尚人格追求。
(5)本题考查精神的提炼与概括。
乙文:由“不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰”可知,孔子在断粮被困、随从病倒的困顿处境中,依然坚持讲习诵读、弹琴唱歌,这是对道义与理想的坚守。
示例一(选甲文):由“吾与汝毕力平险……遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”可知,愚公不顾年迈,坚持带领家人移山,面对智叟的嘲讽仍不放弃,这是对改造自然、实现目标的执着信念的坚守。
示例二(选丙文):由“国破山河在,城春草木深”“白头搔更短,浑欲不胜簪”可知,杜甫面对国都沦陷、战火纷飞的局面,始终心怀家国,感伤时事,这是对家国情怀的坚守。
示例三(选丁文):由“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”可知,诗人借菊花的形象,坚守民族气节,绝不屈服于外敌,这是对民族气节的坚守。
答案:
(1)①哪里
②同“慧”,聪明
③驻军
④断绝
(2)①于是他们就一起派差役在野外包围了孔子。
②子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还怕挖不平吗?
(3)B
(4)菊花枝头抱香枯萎,不被北风吹落;坚守气节、不媚世俗
(5)①道义(理想/文化)
②甲;对移山理想的坚守
译文:
【甲】
愚公移山太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边,黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着大山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕远路,就召集全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,又能把太行、王屋两座山怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖泥土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚换牙,蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。
河湾上的智叟笑着阻止愚公说:“你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪和残余的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你的思想太顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和小孩都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河湾上的智叟无话可答。
手里拿着蛇的山神听说了这件事,怕愚公不停地挖下去,就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此,冀州的南部,汉水的南岸,再也没有高山阻隔了。
【乙】
孔子迁居到蔡国的第三年,吴国攻打陈国。楚国救援陈国,军队驻扎在城父。(楚军)听说孔子在陈国和蔡国之间,就派人去聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼,陈国、蔡国的大夫们商议说:“孔子是贤能的人,他所指责讥讽的都切中诸侯的弊病。如今他长久地停留在陈国、蔡国之间,众大夫的所作所为都不符合孔子的心意。现在楚国是大国,前来聘请孔子。如果孔子被楚国任用,那么陈国、蔡国掌权的大夫们就危险了。”于是他们就一起发动服劳役的人在野外包围了孔子。(孔子一行人)无法出行,断绝了粮食。随从的人都病倒了,没有人能起身。但孔子依然讲习诵读、弹琴唱歌不停歇。
【丙】
国都沦陷,山河依旧存在,春天到来,长安城的草木长得十分茂密。感伤时事,看见鲜花反而落泪;怅恨离别,听到鸟鸣反而心惊。战火接连不断地持续了三个月,一封家书抵得上万两黄金。愁绪缠绕,满头白发越搔越短,简直要插不住簪子了。
【丁】
菊花开放的时候,不和百花一起争艳,独自挺立在稀疏的篱笆旁边,它的意趣无穷无尽。宁可在枝头带着清香枯萎而死,也绝不会被凛冽的北风刮落。
文言文翻译方法:
对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。
删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。
移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留,即保留法。凡是古今意思
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