2025-2026学年四川省巴中市八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年四川省巴中市八年级（上）期末语文试卷一、单选题：本大题共2小题，共6分。1.同学们参加文学文化常识闯关，不正确的一项是（）A.消息的结构一般包括：标题、导语、主体、背景和结语五大部分。

B.律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，通常共计四联：首联、颔联、颈联、尾联。

C.“寻”是古代计量长度用语；“方”“仞”是古代计量面积用语。

D.《孟子》是记录孟子及弟子言行的著作，与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。2.学校计划在“文化和自然遗产日”组织同学们赴南江断渠开展研学活动。下列最适合作为本次活动的宣传横幅是（）A.探寻地质奇观，聆听宇宙回响 B.寻踪米仓古道，感悟科学传奇

C.探秘古渠遗址，赓续巴山文脉 D.守护非遗根脉，涵养廉洁情怀二、默写：本大题共1小题，共6分。3.在横线处填写相应的诗词名句。

诗承心境，韵载风骨。登临黄鹤楼，崔颢见到明丽的江天之景，吟“晴川历历汉阳树，①

”（《黄鹤楼》）；陶渊明归隐田园，借“采菊东篱下，②

”显自在心境（《饮酒（其五）》）；刘桢以“③

？松柏有本性”明志向之坚贞（《赠从弟》）；李贺用“报君黄金台上意，④

”直抒将士报国壮志（《雁门太守行》）。

花鸟传情，我不由得吟诵起“⑤

，⑥

”（含“花”或“鸟”的诗句）。三、名著阅读：本大题共1小题，共10分。4.整本书阅读，完成下列各题。

某校初二文学社正开展《红星照耀中国》《红岩》红色经典阅读分享会，请你完成以下活动。分析海报（1）文学社为此次活动设计了三幅海报，请你从中任选一幅分析作者的设计思路。

设计专题（2）此次活动将两部作品进行联合专题探究，请你根据名著内容，从内容、手法、思想等角度任选一个仿照示例，再设计两个探究专题。

示例：探讨红色经典的现实意义

①

______

②

______

撰写小传（3）革命精神照亮前路，请你从以下人物中任选一位，根据传记的写作要点，结合名著内容，为其撰写人物小传，不少于100字。A.毛泽东B.朱德C.江姐D.许云峰四、语言表达：本大题共1小题，共3分。5.同学们围绕活动主题拟写对联，请补充下联。（要求：使用正楷或行楷字体，将对联内容规范书写在答题区域）

上联：石渠幽深藏万古

下联：______五、综合性学习：本大题共1小题，共15分。6.某校开展“米仓遗韵，断渠长歌”综合实践活动，请你参加并完成下列任务。

巍峨米仓山，汤汤巴河水。在米仓山南麓米仓古道上，有一颗古老而璀璨的明珠——断渠，这里有着天地的鬼斧神工、远古先民的光影、历史的矛戈刀枪……是大自然馈赠的一座考察古人类历史及地质地貌的天然博物馆。

亿万年来，【cāng】海桑田。这里既是原始人茹毛饮血穴居野外的洞穴，又是红军伤病员的休息疗养地，更是历代南江人民用来躲避匪患、防御侵扰、藏身隐居的避风港。小小一条壑谷，讲述着脚下这片土地生生不息的故事。经过日月照耀，断渠风采常驻，人们寄情、寄思于石，借景生义，便演【yì】出一个一个的故事，一个一个的传说。【A】

断渠非渠，渠中无水。它分为前、中、后三横渠加一纵渠，纵横绵延，长余十里。渠的最宽处有十来米，最窄处只有一两米。三渠纵横交错，怪石层叠，渠内岩洞密布，鸟道迂回，森林郁郁葱葱。在断渠里穿行，翘首四望，巨石形态各异，让人眼花【liáo】乱，置身其中，便如同入了另一方世界，一切都少了几分人工雕琢，多了几分粗犷与天然。

观断渠，危岩兀立，怪石【lín】峋。其石有的状若房屋、船只，有的似人、似马，有的尖如剑指锋立，有的圆润如卵似玉，千态万状，______。

历经万年，如今的断渠条条石径逶迤于渠中，座座庙亭或矗立于峰回路转处，或立于巨石兀立间。通过置身这古老的世界，使我们不止可以聆听古迹，况且还能梦回历史长河的思绪。看先民与大自然的英勇搏斗，忆过往的兵戈铁马，惜今日的盛世繁华(1)文段中给加点字注音和填入【】中的汉字，全部正确的一项是

______

A.南麓（nù）苍海桑田演绛翘（qiào）首B.南麓（lù）沧海桑田演绎翘（qiáo）首C.粗犷（guǎng）眼花潦乱嶙峋矗（chù）立D.粗犷（kuàng）眼花缭乱磷峋矗（zhù）立(2)下列填入文中画线处的词语正确的一项是

______A.惟妙惟肖 B.一览无余 C.因地制宜 D.络绎不绝(3)下列对语文知识的理解不正确的一项是______A.“一颗古老而璀璨的明珠”一句中“而”“璀璨”“的”分别是连词、形容词和助词

B.“日月照耀”“矛戈刀枪”“躲避匪患”分别是主谓短语、并列短语、动宾短语

C.“小小一条壑谷，讲述着脚下这片土地生生不息的故事。”此句的主干是“壑谷讲述故事”

D.“渠的最宽处有十来米，最窄处只有一两米。”此句是祈使句(4)文中画线句有语病，下列修改正确的一项是______A.通过置身这古老的世界，我们不止可以观赏古迹，况且还能梦回历史长河的思绪

B.通过置身这古老的世界，使我们不止可以聆听古迹，而且还能梦回历史长河的思绪

C.置身这古老的世界，使我们不止可以聆听古迹，况且还能梦回历史长河

D.通过置身这古老的世界，我们不止可以观赏古迹，而且还能梦回历史长河(5)下列填入文中【A】处的语句，排序最恰当的是

______

①正源于神君引来的那股一分为二、润泽大地的清澈泉水

②幸得太虚龙马神君云游经此，动恻隐之心，遂施法调和山水，解此困

③相传，在大禹治水平天下之后，唯独大巴山因山川纠葛、水道缠塞，仍饱受洪涝之苦

④从此，大巴山流域水归其道，既免洪患，又得灌溉，终成安居乐业之乡A.③②①④ B.②③①④ C.③①②④ D.②①③④六、现代文阅读：本大题共3小题，共30分。7.阅读下面材料，完成下列各题。

【材料一】

“鹏程壹号”在深圳完成首次跨海航线公开演示飞行，单程仅用时12分钟，标志着我国在低空经济领域取得重要突破。预计到2026年，深圳、广州、合肥等城市将开通首批商业化“空中的士”航线，用于机场接驳、商务通勤和空中观光。深圳育才中学学生王宇航在科技社团中利用3D打印技术制作了“鹏程壹号”缩比模型，并尝试编写了简易的航线模拟程序。专家指出，低空经济不仅是技术竞赛，更是人才储备的赛跑。各地中小学正通过科技节、航模社团等形式，激发青少年对前沿科技的兴趣与探索欲。（摘自《人民日报》2025年3月15日）【材料二】

2025年4月，由国家文物局指导、敦煌研究院与多家科技企业联合打造的“数字藏经洞”国际版平台正式上线。平台运用高精度三维建模、沉浸式VR和人工智能解说技术，将莫高窟第17窟（即藏经洞）及其6万余件文物数字化复原，全球用户可通过App或网页“一键穿越”，体验洞窟开凿、文献封藏的历史场景，并360度欣赏《金刚经》等珍贵卷轴。该项目不仅是技术的展示，更是文化遗产保护理念的革新。敦煌研究院院长苏伯民表示：“数字化让不可再生的文物获得‘数字生命”，为子孙后代留存下永恒的遗产。”全国多所中学的历史与信息科技课程已引入该平台作为教学资源，学生们在“云端”完成研学报告，并尝试为喜爱的壁画设计动态数字海报，让千年艺术在当代课堂中“活”起来。（摘自《人民日报》2025年4月22日）【材料三】

2025年，中国开始从单一的产品输出，转向技术与标准的协同出海。以新能源汽车为例，中国企业不仅在欧洲、东南亚建厂，更将国内成熟的充电网络建设标准、电池安全检测体系带入当地，参与甚至主导相关国际标准的制定。在泰国举办的“中泰新能源汽车技术研修班”上，来自中国的工程师为当地职业技术学校教师进行培训。这些教师学会后，将在课堂上传授给泰国学生。中国科技“走出去”的同时，也在为合作国家培养本土化技术人才。《人民日报》评论称：“从‘中国制造’到‘中国标准’，再到‘中国培育’，中国‘新三样’体现的是共商、共建、共享的发展逻辑，也为全球绿色发展贡献了中国智慧与方案。”（摘自《人民日报》2025年5月8日，有删改）(1)下列选项与材料信息不符的一项是

______A.“鹏程壹号”在深圳完成首次跨海航线公开演示飞行，标志着我国在低空经济领域取得重要突破

B.“数字藏经洞”项目主要目的是将珍贵文物进行高仿复制，并在全球博物馆巡回展出

C.“数字藏经洞”被多所中学引入作为教学资源，让千年艺术在当代课堂中“活”了起来

D.2025年，中国开始从单一的产品输出，转向技术与标准的协同出海(2)下列对材料相关内容的理解与分析正确的一项是

______A.材料一通过列举“鹏程壹号”的具体参数和商业化时间表，主要说明了我国低空经济已进入大规模商用阶段

B.材料二引用敦煌研究院院长的话，是为了强调数字化技术已成为文化遗产保护的最主要手段

C.材料三通过“中泰新能源汽车技术研修班”的事例，具体阐释了中国“新三样”出海过程中“共商、共建、共享”的发展逻辑

D.材料三表明，为中国“新三样”产品开拓国际市场，已成为目前中国对外技术援助与人才培养的首要目标(3)科技让文化遗产“获得数字生命”，也让青少年能“云端研学”，请结合材料内容及日常生活，简要分析现代科学技术给我们带来了哪些积极影响？8.阅读下面文章，完成下列各题。

瓦上生烟雨

陶然

①“一片瓦，千滴雨。”当江南的烟雨落下，敲打在黛青色的弧瓦之上，那由疏到密、由缓到急的声响，便谱成了一曲最中国的屋檐交响诗。瓦，这看似朴拙的建筑构件，自西周起源，秦汉成制，至唐宋技艺登峰，已在中国屋顶上静静匍匐了数千年。它不仅是遮风挡雨的实用之物，更是集材料科学、物理性能与东方美学于一身的匠心杰作，是写在建筑最醒目处的文化符号。

②瓦之成型，始于泥土的涅槃。上好的黏土需经淘洗、陈腐，去除杂质，增强可塑性，方能在陶轮上或模具中，被匠人之手赋予那优美的弧形（板瓦）或半筒形（筒瓦）。这一弯弧，是古人数千年经验积累的精髓：它利于快速导水，减少积水对屋面的渗透；瓦与瓦之间的叠压咬合（板瓦仰铺，筒瓦覆扣），构成了严密的排水体系，正所谓“如鸟斯革，如晕翚飞”。而其最终坚固如石、敲击有金石声的质地，则取决于一场与烈火的盟约——高温窑烧。窑火不仅驱散了土中的水分，更引发了复杂的物理化学变化，使黏土颗粒熔结，获得远超其原初的强度与不朽的耐候性。秦砖汉瓦，跨越两千年风雨犹存，便是这“土火艺术”的明证。

③瓦的功能美学，在屋顶上发挥到极致。从最简单的悬山、硬山，到恢弘的庑殿、歇山，再到繁复的攒尖顶，瓦的排列组合构成了中国古建筑最富韵律感的第五立面。屋脊上的正吻、垂兽、戗兽，檐口的瓦当、滴水，已超越结构所需，升华为驱邪祈福的祥瑞符号与艺术点缀。汉代瓦上“长乐未央”“青龙白虎”的篆字与图案，唐代莲花纹的饱满，明清琉璃瓦的辉煌（黄为至尊，绿蓝黑紫等级分明），无不镌刻着时代的信仰与审美。更为精妙的是，瓦垄的宽窄、弧度，与屋檐的深远、起翘（翼角）紧密配合，共同控制着雨水抛出的弧线，既保护木构，又形成“屋漏痕”般的自然意趣。

④瓦，还是东方空间意境的重要营造者。它不仅遮蔽了天空，更定义了建筑与天空、与自然的对话方式。“瓦当留雨，其声清越”，那是时间流逝的听觉刻度；“黛瓦粉墙”，构成了江南水墨画般的基本图式；“半夜一窗灯，卧听檐溜雨”，瓦给了文人听雨的物理依托与心理空间。一片片瓦，如鱼鳞般覆盖，守护着下方木构的百年安宁，自身却承受着最直接的风霜雨雪、日晒冰裂。它是牺牲者，也是成就者。

⑤如今，钢筋水泥的森林里，真正的老瓦日渐稀少。但每当我们在古建檐下，看雨水顺着瓦沟串成珠帘，听雨打瓦楞声声入耳，触摸那被岁月磨出光泽的瓦当，我们触碰到的，便不只是冰冷的陶土，而是一部凝固的营造法式，一曲泥土与火焰、匠心与天时共同谱写的无声史诗。（改编自《中华遗产》）(1)请根据文章内容，完成下面的思维导图。

①______

②______

③______(2)下列对本文内容的理解和分析不正确的一项是______A.本文与《苏州园林》《中国石拱桥》一样，都属于事物说明文

B.文中提到“秦砖汉瓦，跨越两千年风雨犹存”，其主要目的是为后文介绍其复杂的制作工艺作铺垫

C.“一片片瓦，如鱼鳞般覆盖，守护着下方木构的百年安宁”，运用了打比方的说明方法，生动形象地说明了瓦铺排的细密有序

D.文中引用“如鸟斯革，如晕斯飞”等用语，体现了说明文语言生动形象的特点(3)下面哪一则材料适合作为第④段的补充文字？请结合内容具体分析。

A：霜轻瓦欲裂，月好风亦恬。

B：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家9.阅读下面文章，完成下列各题。

闲读梧桐①我也说不清楚，从啥时起，就注意那棵梧桐了。

②梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，在晨昏交替间与我们对视。它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。

③闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

④不久，秋风乍起。楼壁上串串爬山虎最先感知到了，开始把自己的叶子次第染红，染给底端的根和茎看，染给千百双仰望的眼眸看，也染给对面那株无言的梧桐看，然后金箔一般风风光光飘洒下来。而这棵大树，在秋风的万千呼唤下，才逐渐将绿叶变黄，再过渡到深褐，一切都在不经意之间。

⑤渐入深秋，梧桐竟似未觉，依然笑对风霜。它伸开高冠，仿佛大自然母亲摊开手掌安抚我们。寒意点点的黄昏，走在树下，我感受到脉脉温情被纷乱的叶子滤筛后，斑斑驳驳洒落肩头，我不明白，人们为什么总是将梧桐与“落寞”联系在一起。

⑥某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。

⑦浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合，不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。思绪翩跹间，我竟然入眠了……

⑧次日醒来，红日满窗，竟是大晴。

⑨惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！

⑩于是，我读懂了梧桐的落寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！

⑪又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一缕蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。（有删改）(1)根据文章内容，将下列表格补充完整。描写场景外形特点作者印象晨昏交替①

______

顽强从容深秋时节色彩渐变，舒展昂扬②

______

强风过后③

______

一身傲骨(2)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是______A.文章以“读梧桐”为线索，将梧桐的形象与外祖父的经历交织，由物及人，借梧桐寄寓对人生的思考

B.文章第③段在结构上有承上启下的作用，一个“读”字，把日常观察提升到了精神层面，为下文作铺垫

C.“冷雨滴落空阶如原始的打击乐”运用通感手法，将听觉转化为视觉，突出雨夜的清冷与单调

D.“我读懂了梧桐的落寞”中的“落寞”并非哀怨孤寂，而是梧桐“服从自然又抗衡自然”的从容淡泊(3)读有所感，批注凝思。请选取合适的角度为文中画线句子做批注。（提示：语言特色、修辞手法、质疑提问、思考体悟等）

此刻，我的窗台上，扑进一缕蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上(4)结合文章内容，简析本文和链接材料在写作手法上的共同点。

链接材料：

我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。

——茅盾《白杨礼赞》七、文言文阅读：本大题共1小题，共20分。10.古诗文阅读，完成下列各题。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】黄州定惠院①东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。

今年复与参寥禅师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。

晚乃步出城东，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者馈油煎饵味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其丛橘，移种雪堂之西。坐客徐君得之③将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌④。（苏轼《记游定惠院》，有删改）【注释】①定惠院：在黄州东南。苏轼被贬黄州曾寓居定惠院，作此文时已移居雪堂。②参寥禅师：僧人道潜，苏轼友人。③徐君得之：徐大正，字得之，苏轼友人。④拊掌：拍掌，意谓开怀大笑。

【丙】

采桑子

欧阳修

轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。

无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。(1)【乙】文画线部分有两处需断句，用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

有[A]刘唐年[B]主簿者[C]馈油[D]煎饵[E]味[F]极美(2)阅读文言文，可以用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。文言词语方法借鉴加点词释义怀民亦未寝成语关联法：废寝忘食a

______

盖竹柏影也语境推断法：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。b

______

既饮，往憩于尚氏之第课内迁移法：既出军门——《周亚夫军细柳》c

______

坐客徐君得之将适闽中查阅词典法：①适合；②舒适；③前往，到；④刚才d

______

（填序号）(3)下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是

______

A.已五醉其下矣其如土石何B.请予记之请以军礼见C.然以予故威天下不以兵革之利D.相与步于中庭往憩于尚氏之第(4)用现代汉语翻译下列句子。

①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

②客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归(5)请任选角度赏析【丙】词上片(6)苟有可观，皆有可乐。三则选文中苏轼的“乐”与欧阳修的“乐”却有所不同，请结合内容简要分析八、作文：本大题共1小题，共60分。11.阅读下面材料，按要求作文。

青春的姿态，是生命在时间长卷上留下的独特笔迹。或许是《“飞天”凌空》中跳水姑娘吕伟奋力拼搏勇夺冠军，舒展而圆满；或许是《天上有颗南仁东星》里，历时二十二年，将绚烂梦想熔铸成国之重器，沉默而坚韧。对你而言，青春的“姿态”是什么？请选择一个关键词，注解你青春的姿态。

请以“_____，是我青春的姿态”为题写一篇不少于600字的记叙文。

要求：

①将题目补充完整；

②内容具体充实，情感真实；

③书写规范，卷面整洁；

④不套作，不抄袭；

⑤文中不得出现真实的校名、人名。

答案和解析1.【答案】C【解析】ABD.正确。

C.有误，“仞”是古代计量长度的用语，不是计量面积。

故选：C。

本题考查文化常识。

注意平时的积累，在平时的学习中，对有关的文化、文学、文体常识要分类整理，并加以识记，同时和课上知识相结合。2.【答案】C【解析】本题需紧扣“南江断渠”这一研学地点及“文化和自然遗产日”的活动背景进行判断。

A.不适合。“探寻地质奇观，聆听宇宙回响”：侧重地质科学、天文宇宙，与“文化遗产”关联较弱，未能突出“文脉传承”这一文化属性。

B.不适合。“寻踪米仓古道，感悟科学传奇”：虽涉及古道（可能属文化遗产），但“米仓古道”与“南江断渠”并非同一地理文化概念，且“科学传奇”偏离了文化遗产保护与传承的主题。

C.最适合。“探秘古渠遗址，赓续巴山文脉”：“古渠遗址”直接对应“南江断渠”的文化遗产性质，“赓续巴山文脉”既体现地域文化（巴山）特色，又契合“文化和自然遗产日”传承文化的宗旨，表达准确、主题鲜明。

D.不适合。“守护非遗根脉，涵养廉洁情怀”：虽提及“非遗”，但“廉洁情怀”属于廉政教育范畴，与本次研学活动的文化探秘主题关联不强。

故选：C。

本题考查宣传标语的拟写。

好的标语要求字数适中，表达规范，内容积极，句式整齐，修辞鲜明，用语通俗，紧扣主题。3.【答案】芳草萋萋鹦鹉洲悠然见南山岂不罹凝寒提携玉龙为君死感时花溅泪恨别鸟惊心【解析】答案：

①芳草萋萋鹦鹉洲（注意“洲”的书写）

②悠然见南山

③岂不罹凝寒（注意“罹”的书写）

④提携玉龙为君死

⑤感时花溅泪

⑥恨别鸟惊心

本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：

1.保持良好的心态，培养识记兴趣。

2.多种方式相结合，提高识记效果。

3.提倡使用名句，巩固识记成果。

4.留心特别词句，规避识记误区。4.【答案】示例一：选择A：海报B以“红色经典阅读”为核心标题，用黑白版画风格呈现革命年代的街道与人物场景，搭配关联两部作品的细节文字，契合红色经典的历史质感，传递出重温经典，传承精神的活动理念。

示例二：选择C：本幅海报以五角星及红军的剪影，宝塔山及监狱窗户作为中心背景，从细节上突出了名著内容；文字“从延安到红岩”将《红星照耀中国》的延安革命纪实与《红岩》的重庆狱中斗争联结起来，体现革命历程的延续性；“信仰之路”点明贯穿两部作品的精神内核——革命者坚定不移的理想信念，吸引读者在阅读中理解信仰在不同历史阶段的传承与实践，深化红色经典的思想内涵。

,：①探究两部作品中革命信仰的传承与发展

②对比《红星照耀中国》的纪实手法与《红岩》的文学化叙事

,示例一：选择A.毛泽东。毛泽东，湖南湘潭人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者。青年时代投身革命，参与中共一大，开创井冈山革命根据地，确立“农村包围城市”的战略思想。长征途中，他在遵义会议上挽救了党和红军，领导中国革命走向胜利。1949年宣告中华人民共和国成立，开启社会主义建设道路。其著作《矛盾论》《实践论》等奠定了毛泽东思想的理论基础。

示例二：选择B.朱德。朱德，中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者之一。早年参加辛亥革命、护国战争，后赴德留学并加入中国共产党。1927年参与领导南昌起义，后率部上井冈山与毛泽东会师，创建红四军。在长征中，他以其坚韧的意志和卓越的指挥，带领红军克服重重险阻。抗战时期任八路军总指挥，解放战争中担任中国人民解放军总司令。他一生朴实宽厚，被尊称为“红军之父”，其“扁担精神”更是与士兵同甘共苦的象征。

示例三：选择C.江姐。江姐原名江竹筠，是《红岩》中坚贞不屈的革命女性代表。她在丈夫彭咏梧牺牲后，强忍悲痛，继续投身地下工作。被捕后，面对敌人的严刑拷打，她毫不屈服，凛然宣告：“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”在狱中，她鼓励难友，坚持斗争，直至英勇就义。江姐以坚定的信仰，无私的奉献和钢铁般的意志，诠释了共产党员的革命气节，成为红岩精神的光辉象征【解析】（1）本题考查对名著常识的把握。从题目给出的任选一幅分析作者的设计思路即可。

示例：选择A：以黑白版画风格呈现革命场景与人物群像，搭配“看见与坚信”的文字，契合红色经典的历史厚重感，传递革命信仰的力量。

（2）本题考查活动设计。确定角度：题目要求从内容、手法、思想等角度设计专题，先结合两部作品的特点思考。《红星照耀中国》是纪实作品，《红岩》是小说，二者都围绕革命信仰展开。从思想角度：可以探究两部作品中革命信仰的传承与发展，因为《红星照耀中国》记录了延安时期的信仰萌芽，《红岩》展现了后期信仰的坚守，二者有传承关系。从手法角度：对比《红星照耀中国》的纪实手法（真实记录）与《红岩》的文学化叙事（虚构故事塑造人物），能体现不同文体的特点。

（3）本题考查对名著人物和情节的把握。从题目给出的人物中任选一位，根据传记的写作要点，结合名著内容，为其撰写人物小传即可。

示例：选择D许云峰。他是《红岩》中的中共重庆地下党负责人。原型融合了多位革命烈士事迹。他敏锐果敢，在沙坪书店发现敌特渗透迹象后当机立断部署转移；被捕后，在审讯中巧妙与徐鹏飞周旋，以自我暴露牵制敌人，保护组织。最震撼的是他在白公馆地牢仅凭双手挖通石壁，开辟逃生通道，却将希望留给战友，自己从容赴死。就义前在刑场上的演说，更成为激励狱友的精神火炬。

答案：

（1）示例一：选择A：海报B以“红色经典阅读”为核心标题，用黑白版画风格呈现革命年代的街道与人物场景，搭配关联两部作品的细节文字，契合红色经典的历史质感，传递出重温经典，传承精神的活动理念。

示例二：选择C：本幅海报以五角星及红军的剪影，宝塔山及监狱窗户作为中心背景，从细节上突出了名著内容；文字“从延安到红岩”将《红星照耀中国》的延安革命纪实与《红岩》的重庆狱中斗争联结起来，体现革命历程的延续性；“信仰之路”点明贯穿两部作品的精神内核革命者坚定不移的理想信念，吸引读者在阅读中理解信仰在不同历史阶段的传承与实践，深化红色经典的思想内涵。

（2）示例：①探究两部作品中革命信仰的传承与发展

②对比《红星照耀中国》的纪实手法与《红岩》的文学化叙事

（3）示例一：选择A.毛泽东。毛泽东，湖南湘潭人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者。青年时代投身革命，参与中共一大，开创井冈山革命根据地，确立“农村包围城市”的战略思想。长征途中，他在遵义会议上挽救了党和红军，领导中国革命走向胜利。1949年宣告中华人民共和国成立，开启社会主义建设道路。其著作《矛盾论》《实践论》等奠定了毛泽东思想的理论基础。

示例二：选择B.朱德。朱德，中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者之一。早年参加辛亥革命、护国战争，后赴德留学并加入中国共产党。1927年参与领导南昌起义，后率部上井冈山与毛泽东会师，创建红四军。在长征中，他以其坚韧的意志和卓越的指挥，带领红军克服重重险阻。抗战时期任八路军总指挥，解放战争中担任中国人民解放军总司令。他一生朴实宽厚，被尊称为“红军之父”，其“扁担精神”更是与士兵同甘共苦的象征。

示例三：选择C.江姐。江姐原名江竹筠，是《红岩》中坚贞不屈的革命女性代表。她在丈夫彭咏梧牺牲后，强忍悲痛，继续投身地下工作。被捕后，面对敌人的严刑拷打，她毫不屈服，凛然宣告：“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”在狱中，她鼓励难友，坚持斗争，直至英勇就义。江姐以坚定的信仰，无私的奉献和钢铁般的意志，诠释了共产党员的革命气节，成为红岩精神的光辉象征。

《红星照耀中国》真实记录了埃德加•斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。结构错综复杂又富于变化，善于刻画人物心理活动和烘托气氛，语言朴实，笔调悲壮，作品一经面世，立即引起轰动。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。5.【答案】书海浩渺纳千秋【解析】石渠”——书海（名词对名词）；幽深藏——浩渺纳（形容词+动词相对）；万古——千秋（时间对时间）。

本题考查对联。对联，又称楹联，俗称对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，言简意深，对仗工整，平仄协调。对联相传起于五代后蜀主孟昶，它是中华民族的文化瑰宝。春节时挂的对联叫春联。

对联的特点

（1）字数相等

对联可长可短。不管长短，上下联的字数必须相等，上联（出句）是多少字，下联（对句）也应当是多少字。如果字数不相等，除特殊情况外，便不成为对联。

（2）句式一致。句式指的是句子节奏形式。上下联相对的句子，节奏形式应当相同，句式保持一致。句子的语法结构也要相互照应，彼此对称。如：主谓对主谓，动宾对动宾，动补对动补，联合对联合，偏正对偏正。

（3）词性相同（或相对）词性，或者说词类，在上下联对应位置，应当相同或相近。对仗要求，原则上是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。一般称为“虚对虚，实对实”，而且相对的词必须在相同的位置上。

（4）平仄相对

普通话有四声，即阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）。前二者是平声，后二者是仄声。前人的对联用古四声：平、上、去、入，其中“上、去、入”为仄声。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。严格来说，对联上下联的平仄声要相对，这样读起来才和谐悦耳。平仄相对的方法，与律诗相同。以五言为例，一种是“仄仄平平仄，平平仄仄平”，另一种为“平平平仄仄，仄仄仄平平”。6.【答案】【小题1】B【小题2】A【小题3】D【小题4】D【小题5】A【解析】1.

A.有误，“南麓”的“麓”应读lù，“苍海桑田”的“苍”应为“沧”；“演绛”的“绛”应为“绎”，“翘首”的“翘”应读qiáo；

B.正确；

C.有误，“眼花潦乱”的“潦”应为“缭”；

D.有误，“粗犷”的“犷”应读guǎng,“磷峋”的“磷”应为“嶙”，“矗立”的“矗”应读chù。

故选：B

2.

A.惟妙惟肖：形容描写或模仿得十分逼真。B.一览无余：一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。C.因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。D.络绎不绝：形容接连不断。多指路上行人、车马或河道上船只。前文写石头“状若房屋、船只，似人、似马”，强调形态逼真。用“惟妙惟肖”符合语境。一览无余、因地制宜、络绎不绝均不适合形容石头形态。

故选：A

3.

ABC.正确；

D.有误，“渠的最宽处有十来米，最窄处只有一两米”是陈述句，不是祈使句。

故选：D

4.

画线句语病有三处：“通过……使……”造成主语残缺；“聆听古迹”搭配不当，应为“观赏古迹”；“不止……况且……”关联词错误，应为“不止……而且……”。

A.有误，依然使用“况且”，关联词错误；

B.有误，依然使用“通过……使……”造成主语残缺；

C.有误，依然使用“况且”，关联词错误；

D.正确。

故选：D

5.

③句紧承前文“出一个一个的故事，一个一个的传说”引出大巴山洪涝的传说；

②句再写神君出手解救；

①句紧承②句解释神君引来的泉水；

④句最后写结果：安居乐业。

综合以上分析，正确顺序：③②①④。

故选：A。7.【答案】【小题1】B【小题2】C【小题3】科技推动低空经济等领域发展，助力文化遗产数字化保护与传承，为青少年提供科技学习与云端研学平台，促进我国技术与标准出海，推动国际合作，提升出行、学习、文化传播等方面的效率与体验【解析】1.

ACD.正确。

B.有误，材料二明确写“数字藏经洞”是运用三维建模、VR、AI技术将文物数字化复原，目的是为文化遗产留存数字生命，并非进行高仿复制并全球巡展。

故选：B

2.

A.有误，材料一中只是预计2026年开通首批商业化航线，并未说明低空经济已进入大规模商用阶段。

B.有误，材料二中院长的话强调数字化让文物获得数字生命，是保护理念的革新，并没有说数字化是文化遗产保护的最主要手段。

C.正确。

D.有误，材料三体现的是中国为全球绿色发展贡献智慧，开拓国际市场并非对外技术援助与人才培养的首要目标。

故选：C

3.

从材料一可以看出，科技推动低空经济等新兴领域发展，还能通过科技社团等形式激发青少年的探索兴趣。材料二体现科技能够数字化保护文化遗产，让文物获得永恒的数字生命，同时为课堂教学提供新资源，方便青少年云端研学。材料三说明科技助力中国从产品输出转向技术与标准输出，推动国际合作，为全球发展贡献中国智慧。结合日常生活，科技还能提升出行效率、丰富学习方式、便捷信息获取、促进文化传播，全方位改变生活与学习模式。8.【答案】【小题1】瓦的成型工艺（土火艺术）;瓦的功能美学（屋顶艺术）;瓦对东方空间意境的营造【小题2】B【小题3】A更适合；第④段核心是瓦作为东方空间意境的营造者，通过听雨、黛瓦粉墙等意象，构建人与自然、时间的对话；A句“霜轻瓦欲裂，月好风亦恬”写瓦在霜月风恬中的状态，延续了瓦与自然、时间的意境关联；而B句侧重世事变迁，与瓦的空间意境营造无关【解析】1.

本题考查对文章结构与内容的梳理概括。

①结合第②段“窑火不仅驱散了土中的水分，更引发了复杂的物理化学变化，使黏土颗粒熔结，获得远超其原初的强度与不朽的耐候性。秦砖汉瓦，跨越两千年风雨犹存，便是这‘土火艺术”的明证’”，核心是瓦的制作过程，可概括为瓦的成型工艺（土火艺术）。

②结合第③段“瓦的功能美学，在屋顶上发挥到极致。从最简单的悬山、硬山，到恢弘的庑殿、歇山，再到繁复的攒尖顶，瓦的排列组合构成了中国古建筑最富韵律感的第五立面”，核心是瓦在屋顶上的美学与功能，可概括为瓦的功能美学（屋顶艺术）。

③结合第④段“瓦，还是东方空间意境的重要营造者。它不仅遮蔽了天空，更定义了建筑与天空、与自然的对话方式”，核心是瓦对空间意境的营造，可概括为瓦对东方空间意境的营造

2.

本题考查对文章内容与说明方法的理解分析。

ACD.正确。

B.错误。文中“秦砖汉瓦，跨越两千年风雨犹存”，是为了证明高温窑烧使瓦获得“远超其原初的强度与不朽的耐候性”，而非为后文介绍工艺作铺垫。

故选：B

3.

本题考查对段落内容的理解与材料匹配。

第④段的核心是“瓦，还是东方空间意境的重要营造者”，强调瓦通过听雨、黛瓦粉墙等意象，构建人与自然、时间的对话。

A句“霜轻瓦欲裂，月好风亦恬”，描写了瓦在霜月风恬中的状态，延续了瓦与自然、时间的意境关联，与第④段的核心内容高度契合。B句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，侧重表达世事变迁的感慨，与瓦的空间意境营造无关。因此，A更适合作为第④段的补充文字。

答案：9.【答案】【小题1】高大粗壮，枝繁叶茂;温情坦荡（从容乐观）;叶落枝挺，虬树挺干【小题2】C【小题3】示例：运用拟人，“扑进”写出阳光轻柔温暖、扑面而来的感觉；“蓬松”一词新颖传神，写出阳光柔软、温暖的质感；环境明亮温暖，烘托出作者读懂梧桐后释然、宁静、充满希望的心境，余味悠长【小题4】托物言志（借物喻人）：都借一种树寄托精神与品格；本文借梧桐写外祖父与人生态度；《白杨礼赞》借白杨树赞美人与民族精神；象征手法：梧桐象征从容淡泊、坦荡坚韧的品格；白杨树象征朴质、坚强、力求上进的精神：由物及人，托物抒情：都从对树的描写、赞美，上升到对人的精神品质的歌颂【解析】1.

本题考查文章内容概括。①结合“足有合抱之粗”“繁茂的叶子”，概括为：高大粗壮，枝繁叶茂。②结合“依然笑对风霜”“脉脉温情”，概括为：温情坦荡、从容乐观。③结合“没有遮天蔽日的叶子，剩下虬树挺干”，概括为：叶落枝挺，虬树挺干

2.

本题考查文章内容理解分析。

ABD.正确；

C.有误，“冷雨滴落空阶如原始的打击乐”运用的是比喻的修辞手法，将冷雨滴落空阶的声音比作原始的打击乐，突出雨夜声音的特点，而非通感手法。

故选：C

3.

本题考查词语分析。从语言特色角度批注：“扑进”一词将阳光拟人化，生动形象地写出了阳光的活泼与热烈，展现出一种充满生机的氛围；“蓬松”一词从触觉角度来形容阳光，新颖独特，让读者对阳光有了更直观的感受。整个句子语言优美，富有诗意，营造出温馨、美好的意境

4.

本题考查阅读比较。本文和链接材料都运用了象征的写作手法。本文通过对梧桐的描写，象征了如外祖父般不求巨臂擎天的闻达，但有荫庇一方的坦荡，服从自然又抗衡自然，从容淡泊的人；链接材料通过赞美白杨树，象征了北方的农民以及民族解放斗争中朴质、坚强、力求上进的精神。都运用了托物言志（借物喻人）：都借一种树寄托精神与品格。本文借梧桐写外祖父与人生态度；《白杨礼赞》借白杨树赞美人与民族精神；由物及人，托物抒情：都从对树的描写、赞美，上升到对人的精神品质的歌颂。

答案：10.【答案】【小题1】CE【小题2】睡觉;大概是;已经，之后;③【小题3】D【小题4】①哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了；②客人还想喝酒，但我突然没了兴致，于是直接回家了【小题5】示例1：运用了动静结合的手法，“绿水逶迤”是动态柔波，“芳草长堤”是静态春色；动静交织，既展现自然景物的鲜活生机，又渲染出春游的愉悦氛围，画面生动和谐；示例2：运用了视听结合的手法，“绿水”“芳草”是明丽的视觉画面，“隐隐笙歌”是悠扬的听觉感受；视听交织，使春景真实可感【小题6】苏轼的“乐”是贬谪中的闲适旷达之乐；【甲】文以“闲人”自况，借夜游月色竹柏排遣愁绪；【乙】文与友置酒移橘，于日常小事中显随遇而安的坦然；欧阳修的“乐”是对生活，春景的热爱之乐，【丙】词绘轻舟，绿水，沙禽等西湖景致，写泛舟的闲适，直抒对自然的热爱【解析】1.

本题考查断句。句意：有一个叫刘唐年的主簿，送给我们一种油炸的小吃，味道很好。可断为：有刘唐年主簿者/馈油煎饵/味极美。

故选：CE

2.

本题考查词语翻译。

a句意：张怀民也还没有睡觉。寝：睡觉。

b句意：大概是竹子和柏树的影子。盖：大概是。

c句意：喝过酒之后，我们去尚姓人家休息。既：已经，之后。

d句意：客人徐得之马上就要启程到闽中去。适：前往，到。故选：③

3.

本题考查一词多义。

A.不同，代词，指代“亭子”/语气助词，加强反问语气，可译为“又”。

B.不同，请求/请允许我。

C.不同，介词，表原因，可译为“因为”/介词，表凭借，可译为“凭借、依靠”。

D.相同，介词，表地点，可译为“在”。

故选：D

4.

本题考查文言文句子翻译。

①重点词：但，只是；耳，罢了。句意：哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

②重点词：尚，还；兴尽，兴致没了；径，直接。句意：客人还想喝酒，但我突然没了兴致，于是直接回家了

5.

本题考查古诗赏析。“绿水逶迤”描写湖水蜿蜒流动的动态，“芳草长堤”描绘长堤上芳草萋萋的静态。动静交织，让画面既有水流的灵动，又有春草的静谧，既展现出西湖春景的鲜活生机，也渲染出春游时轻松愉悦的氛围，使画面生动和谐。“绿水”“芳草”是作者眼中所见的视觉画面，色彩明丽；“隐隐笙歌”是作者耳中所闻的听觉感受，悠扬缥缈。视听交织，让读者仿佛身临其境，既看到了西湖的秀美景色，又听到了游湖的热闹声响，使春景更加真实可感，也传递出作者游湖时的愉悦心情

6.

本题考查对比阅读。《记承天寺夜游》：苏轼被贬黄州，在月夜中与友人张怀民漫步中庭，欣赏“积水空明”“藻荇交横”的月夜美景，他的“乐”是逆境中的闲适之乐，是在困境中以豁达的心态发现美、享受美，同时也带着一丝“闲人”的自嘲与旷达。《记游定惠院》：苏轼与友人寻访海棠、游园饮酒、移种橘树，他的“乐”是与友人同游之乐，是在自然美景和友人相聚中获得的惬意，也是在贬谪生活中主动寻找乐趣、享受生活的体现。欧阳修在《采桑子》中描绘了西湖的秀丽风光，他的“乐”是赏景之乐，是在西湖的绿水青山、笙歌隐隐中感受到的自然之美与游湖的轻松愉悦，是一种纯粹的对美景的沉醉与享受。参考译文：

【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉，月光照进门里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们一起在院子里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

【乙】黄州定惠院东边的柯山上，有一株海棠，枝叶特别繁茂。每年花开的时候，我都会带着客人前去饮酒赏花，已经五次醉在这海棠树之下了。

今年又和参寥禅师以及其他几个好友去访赏，然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个商贾，但因为我的原因，他也稍稍地培育治理了这个园子。园子里有很多年老的枳木，木性瘦瘠而坚韧，树的筋脉都显露在外面，好像老人的头颈。花白而形圆，好似成串的珍珠，香气和颜色皆不平凡。这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。喝过酒之后，我们去尚姓人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干净整洁，好像江浙一带的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。

到了晚上，徒步来到城东，买了一个大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿着小沟，走进了姓何与姓韩人家的竹园。那时何氏在竹林之间修筑大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹荫下。有一个叫刘唐年的主簿，送给我们一种油炸的小吃，味道很好。客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。路上拜访了姓何人家的小园子，跟他要了一丛橘子，移植到了雪堂的西边。客人徐得之马上就要启程到闽中去，以后不知道什么时候才能再见面，于是恳请我记下今天之事，作为以后的谈资。那个时候，参寥是唯一一个不喝酒的人，于是用枣汤代替了酒。

【丙】西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。

翻译的基本方法：

直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。11.【答案】例文：永不言败，是我青春的姿态

在晨曦微露的清晨，在夕阳西下的傍晚，在灯火阑珊的夜晚，我总是会静静地思考，青春究竟是什么姿态？是如朝阳般蓬勃向上，还是似夜空般深邃宁静？在经历了一次次挑战与磨砺后，我渐渐明白，青春的姿态，是多元而丰富的，它既有热烈与张扬，也有蛰伏与蓄势，更有那永不言败的坚韧与执着。

记得那是一个寒风凛冽的冬日，学校即将举行一年一度的运动会，我报名参加了800米长跑。对于平时缺乏锻炼