2025-2026学年关于春节古诗教案

2025-2026学年关于春节古诗教案科目Xx授课时间节次--年—月—日（星期——）第—节指导教师张老师授课班级、授课课时2025年12月授课题目（包括教材及章节名称）教学内容一、教学内容本节课选取部编版六年级下册第一单元“春节习俗”主题古诗，包括王安石《元日》、孟浩然《田家元日》、高适《除夜作》，重点学习古诗中描绘的春节场景、民俗活动及诗人情感，结合单元语文要素“体会作者情感，品味语言生动性”。核心素养目标二、核心素养目标语言运用：积累古诗中描绘春节习俗的词句，品味语言生动性。思维能力：通过分析古诗内容，体会诗人对春节的情感。审美创造：感受古诗中春节场景的文化美与情感美。文化自信：感受春节文化的内涵，增强对传统文化的认同。教学难点与重点1.教学重点：聚焦古诗中春节习俗的描写与诗人情感的表达。如王安石《元日》中“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”通过爆竹、屠苏酒等意象描绘春节热闹场景；孟浩然《田家元日》“桑野就耕父，荷锄随牧童”展现农家春节劳作氛围，需引导学生体会诗人对春节的喜悦与对新年的期盼。

2.教学难点：理解古诗中民俗意象的文化内涵及诗人的深层情感。如《除夜作》“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然”中“旅馆”“寒灯”等意象，学生难以体会羁旅他乡的思乡之情；对“屠苏酒”“桃符”等传统习俗的文化象征意义理解不深，需结合背景帮助学生突破。教学资源软硬件资源：多媒体投影仪、音响设备、春节习俗实物（春联、灯笼模型、屠苏酒图片）、古诗朗诵音频。

课程平台：校园网语文素材库（拓展春节古诗及民俗资料）。

信息化资源：古诗赏析软件、春节民俗文化纪录片片段。

教学手段：情境教学法（播放春节场景视频）、小组合作讨论、实物展示辅助理解。教学过程设计**（一）导入环节（5分钟）**

教师手持春联、灯笼模型走进教室，播放春节背景音乐（鞭炮声、欢笑声）。提问：“同学们，过年时家里最热闹的习俗是什么？你见过诗里写的‘爆竹’‘屠苏酒’吗？”学生自由发言后，教师展示三首古诗题目：“今天我们走进古诗里的春节，看看王安石、孟浩然、高适如何用诗句记录年味。”

**（二）讲授新课（30分钟）**

1.**《元日》王安石（10分钟）**

（1）教师范读，学生标注“爆竹、屠苏、桃符”等关键词。

（2）提问：“‘爆竹声中一岁除’的‘除’是什么意思？诗人通过爆竹、屠苏酒想表达什么？”学生小组讨论后发言，教师总结：“‘除’是更替，诗人用热闹的习俗传递辞旧迎新的喜悦，寄托变法图强的期盼。”

（3）难点突破：结合“桃符”图片，提问：“为什么古人要在门上贴桃符？”学生联系生活经验（贴春联），教师点明：“桃符是驱邪纳福的象征，体现春节‘祈福’的文化内涵。”

2.**《田家元日》孟浩然（10分钟）**

（1）学生齐读，找出“桑野、耕父、牧童”等意象。

（2）情境创设：“如果你是诗人，看到农家春节劳作的场景，会有什么感受？”学生角色扮演，模仿“荷锄随牧童”的动作，体会“勤劳中带着希望”的情感。

（3）重点分析：“‘桑野就耕父’的‘就’字好在哪里？”引导学生体会“就”字表现农人抓紧时间劳作的积极，紧扣“语言运用”素养。

3.**《除夜作》高适（10分钟）**

（1）播放《除夜作》朗诵音频（低沉缓慢），提问：“这首诗与前两首的情感有何不同？”学生对比发现“凄然”“独不眠”的孤独感。

（2）难点突破：展示“旅馆寒灯”图片，提问：“‘寒灯’的‘寒’仅指温度吗？”学生讨论后，教师总结：“‘寒’既是环境冷清，更是诗人羁旅思乡的心寒，体会‘情景交融’的写法。”

（3）文化延伸：“为什么除夕夜‘守岁’是传统习俗？”学生联系自己守岁的经历，理解“团圆”的文化意义。

**（三）巩固练习（8分钟）**

1.**小组合作**：每组选择一首诗，用“诗句+画面+情感”三要素绘制“春节古诗卡片”。

2.**分享展示**：小组代表上台展示，其他同学补充“我从这句诗里看到了______，感受到了诗人______的情感”。

3.**教师点评**：重点评价“意象分析的准确性”和“情感表达的真实性”，强化“审美创造”和“思维能力”。

**（四）课堂总结（2分钟）**

教师梳理：“三首诗从不同角度记录春节——王安石的‘新气象’，孟浩然的‘农家乐’，高适的‘思乡情’，让我们感受到春节不仅是习俗，更是文化的传承。”学生齐诵三首古诗，结束课堂。学生学习效果**一、知识掌握与积累**

学生能准确背诵王安石《元日》、孟浩然《田家元日》、高适《除夜作》三首古诗，掌握其中重点字词的含义，如“爆竹声中一岁除”的“除”（更替）、“旅馆寒灯独不眠”的“寒”（冷清与心寒）、“桑野就耕父”的“就”（靠近、抓紧时间）。学生能清晰列举诗中描绘的春节民俗意象，如爆竹、屠苏酒、桃符、耕父、牧童、旅馆、寒灯等，并理解其文化象征意义，例如“屠苏酒”象征健康长寿，“桃符”象征驱邪纳福，“爆竹”象征辞旧迎新。在课堂检测中，90%的学生能结合诗句解释“桃符”与“春联”的关联，85%的学生能准确说出“除夜”指除夕之夜，体现对古诗基础知识和文化常识的扎实掌握。

**二、语言运用能力提升**

学生能积累并运用古诗中描绘春节的生动词句，如“春风送暖入屠苏”“荷锄随牧童”“客心何事转凄然”等，在口语表达和书面写作中恰当引用。例如，在“春节古诗卡片”绘制中，学生能将“爆竹声中一岁除”与“热闹场景”结合，用“爆竹声噼里啪啦，人们喝着屠苏酒，脸上满是笑容”等现代语言转译诗句，体现对语言生动性的品味。在分析“就”字妙用时，学生能指出“桑野就耕父”的“就”表现农人抓紧时间劳作的积极，用“‘就’字让我看到农民伯伯急着去田里干活，很勤劳”等表述，展现对关键词语敏锐的感知和运用能力。

**三、思维能力发展**

学生能通过分析古诗内容，深入体会诗人情感，并进行对比思考。例如，对比《元日》的“喜悦期盼”与《除夜作》的“孤独思乡”时，学生能结合背景分析：“王安石写的是国家的新气象，所以高兴；高适独自在外，所以想家”，体现对诗人情感的逻辑推理能力。在讨论“屠苏酒”“桃符”等意象的文化内涵时，学生能联系生活经验，提出“现在过年也贴春联，和桃符一样都是祈福”，展现从古诗到现实的迁移思维能力。在课堂提问环节，学生能主动提出问题：“为什么高适不回家过年？”并尝试从“诗人当时在边疆做官”等角度解答，体现批判性思维的萌芽。

**四、审美创造与情感体验**

学生能感受古诗中春节场景的文化美与情感美，并通过创造性活动表达理解。在角色扮演活动中，模仿“荷锄随牧童”的学生能边做动作边说“我是小牧童，跟着爸爸去田里，虽然过年了，但也要帮忙，心里很高兴”，体会农家春节的勤劳与温馨。在“古诗意境绘画”环节，学生用红色画爆竹、绿色画屠苏酒、暖黄色画“春风送暖”，画面中融入“团圆”“希望”等元素，展现对诗歌意境的审美再创造。情感体验方面，学生能结合自身经历谈感受：“读到‘独不眠’时，想起去年过年爸爸在外打工，我也有点想他”，体现对诗歌情感的共鸣与共情能力。

**五、文化认同与传承**

学生能深入理解春节文化的内涵，增强对传统文化的认同感。通过学习，学生认识到春节不仅是“吃年夜饭、放鞭炮”，更是“辞旧迎新、祈福团圆”的文化符号。在讨论“守岁习俗”时，学生能说“守岁是希望和爸爸妈妈多待一会儿，也是希望长辈健康”，将传统习俗与家庭情感联系。课后，部分学生主动查阅资料，了解“压岁钱”的起源（古代用压胜钱压邪），并在班级分享，体现对传统文化的主动探索。在“我为古诗代言”活动中，学生用“桃符是春联的老祖宗，我们要记住这个习俗”等表述，展现文化传承的责任意识。

总体而言，学生通过本节课学习，实现了从“背诵古诗”到“理解文化”、从“分析语言”到“运用语言”、从“体会情感”到“传承情感”的跨越，知识掌握扎实，能力提升显著，核心素养得到全面发展，为后续学习传统文化类诗文奠定了坚实基础。作业布置与反馈作业布置：

1.背诵王安石《元日》、孟浩然《田家元日》、高适《除夜作》，默写“爆竹声中一岁除”“桑野就耕父”“旅馆寒灯独不眠”三句，并解释“除”“就”“寒”的含义。

2.选择一首诗中的春节意象（如爆竹、屠苏酒、桃符），结合课文注释和课外资料，分析其文化象征意义（80字左右）。

3.写一段春节感悟（100字左右），引用本节课学过的诗句，联系自己的过年经历，表达对春节文化的理解。

作业反馈：

1.默写批改重点检查错别字（如“屠苏”误写“苏屠”）和关键字词解释准确性，对“除”“就”等字义理解偏差的学生，标注课文原句并提示结合上下文。

2.意象分析反馈关注是否联系文化内涵（如“桃符”是否提到驱邪纳福），对仅写“热闹”“喜庆”等浅层描述的学生，补充“桃符与春联的关联”等拓展知识。

3.感悟作业反馈评价诗句引用恰当性和情感真实性，对未联系自身经历的学生，建议补充“我家贴春联时，我想到了《元日》中的‘总把新桃换旧符’”等具体例子。反思改进措施（一）教学特色创新

1.情境角色代入：让学生模仿“荷锄随牧童”动作，直观感受农家春节劳作场景，突破“就”字赏析难点。

2.三维古诗卡片：通过“诗句+画面+情感”绘制，融合语言、思维、审美素养，实现知识可视化。

（二）存在主要问题

1.时间把控：导入环节学生发言超时，导致《除夜作》分析仓促，羁旅情感挖掘不够深。

2.文化延伸不足：对“桃符-春联”的演变未展开，学生易混淆二者文化关联。

（三）改进措施

1.优化时间分配：压缩《元日》意象分析至8分钟，将《除夜作》情感讨论增至12分钟，补充“寒灯”意象对比图。

2.增设文化微课：课前推送1分钟动画“桃符的千年演变”，课堂用“春联拓印”活动强化文化传承认知。典型例题讲解1.例题：《元日》中“爆竹声中一岁除”的“爆竹”在诗中有什么作用？

答案：描绘春节热闹场景，点明“辞旧迎新”的时间节点，烘托喜悦氛围，体现诗人对新气象的期盼。

2.例题：对比《元日》和《除夜作》，两首诗表达的情感有何不同？

答案：《元日》通过“屠苏酒”“桃符”等意象表达辞旧迎新的喜悦与对变法的期盼；《除夜作》以“旅馆寒灯”“独不眠”表现羁旅思乡的孤独与凄凉。

3.例题：《田家元日》中“桑野就耕父”的“就”字好