2025-2026学年孙权劝学教学设计导入

2025-2026学年孙权劝学教学设计导入科目授课班级授课教师课时安排授课题目教学准备设计思路：一、设计思路紧扣七年级下册文言文教学重点，以“劝学”为核心，联系学生日常学习经验，创设“如果你是孙权，如何劝不爱学习的同学”的情境，对比课文中的劝学方式，激发探究兴趣，引导学生感知人物形象与劝学智慧，为深入理解文本主旨奠定基础。核心素养目标：二、核心素养目标通过分析孙权劝学对话，理解文言词汇与句式，提升语言建构与运用能力；探究孙权劝学策略与吕蒙变化，培养逻辑思维与批判性思维；体会古人“劝学”智慧，感受重视学习、知错能改的文化内涵，增强文化自信与传承意识。教学难点与重点： 1.教学重点

①掌握文中重点文言实词、虚词的含义及用法，如“但当涉猎”“刮目相待”等。

②分析孙权劝学的策略与吕蒙前后变化的对比，理解人物形象与主旨。

2.教学难点

①理解“劝学”背后的文化内涵，体会古人重视学习、知错能改的精神。

②辨析文言虚词“邪”“耳”的语气作用，把握人物对话的潜台词与劝学智慧。教学方法与策略：1.教学方法：采用讲授法解析文言字词，讨论法探究劝学策略，情境法引导角色扮演。

2.教学活动：组织“劝学小剧场”角色扮演，学生分饰孙权、吕蒙，演绎对话并分析人物心理；开展“古今劝学对比”小组讨论，联系生活实际。

3.教学媒体：运用PPT展示重点文言词汇及人物关系图，配音频范读，辅助理解文本内涵。教学流程：1.导入新课（5分钟）

创设生活情境：教师提问：“如果你的好朋友小明总说‘学习太忙没时间’，你会怎么劝他？”学生自由发言后，教师引导：“今天我们走进《孙权劝学》，看看三国时期的孙权如何用智慧劝不爱读书的吕蒙。”板书课题，播放课文音频（配古风背景音乐），学生初步感知文本，标注生字词（如“卿”“涉猎”“邪”“耳”），明确本节课探究“如何有效劝学”的核心问题，激发学习兴趣，关联生活实际，为分析人物策略铺垫。

2.新课讲授（20分钟）

①解析文言字词，夯实语言基础（8分钟）。教师出示重点句：“卿今当涂掌事，不可不学！”“但当涉猎，见往事耳。”“士别三日，即更刮目相待。”提问：“不可不学”的双重否定语气有何强调作用？“涉猎”“刮目相待”的含义是什么？学生结合课下注释讨论，教师点拨：“不可不学”强调必要性，“涉猎”指广泛阅读，“刮目相待”说明学习使人改变。举例：“蒙辞以军中多务”中“辞以”是“以辞”的倒装，宾语前置现象，体现文言句式特点，突破“文言词汇与句式”重点。

②分析孙权劝学策略，感知人物智慧（7分钟）。教师追问：“孙权如何一步步让吕蒙接受建议？”学生默读第二段，找出孙权的三句话：“不可不学！”“岂欲卿治经为博士邪！”“但当涉猎，见往事耳。”“孤常读书，自以为大有所益。”小组讨论每句话的目的，教师总结：先点明必要性（当涂掌事需学习），再降低难度（涉猎即可），最后现身说法（自身受益），体现“循序渐进”和“以理服人”的策略。对比吕蒙前“蒙辞以军中多务”和后“蒙乃始就学”，突出劝学效果，突破“人物形象与劝学策略”重点。

③探究文化内涵，理解劝学精神（5分钟）。教师引导：“吕蒙的变化仅靠孙权的劝吗？”学生找出“蒙乃始就学”“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”提问：“刮目相待”蕴含什么道理？联系《论语》“学而不思则罔”，体会古人“终身学习”“知错能改”的精神，强调“劝学”对个人成长的重要性，突破“文化内涵”难点。

3.实践活动（10分钟）

①角色扮演“劝学剧场”（4分钟）。学生分三人组（孙权、吕蒙、旁白），用课文对话演绎劝学过程，要求加入动作、语气（如孙权语重心长，吕蒙从推辞到惭愧）。一组展示后，师生评价：“孙权‘孤常读书’的语气是否诚恳？吕蒙‘蒙乃始就学’的动作该怎样表现？”通过演绎，深化对人物心理和劝学策略的理解。

②古今劝学对比案例（3分钟）。教师出示现代案例：父母用“我当年没好好学习，现在后悔”劝孩子读书，对比孙权“现身说法”，学生讨论：“哪种劝学方式更有效？为什么？”举例：同学用“学篮球需要基本功，学习也一样”类比劝人坚持学习，体会“劝学智慧”的普适性，关联生活实际。

③文言知识速记竞赛（3分钟）。教师出示卡片（如“涉猎——”“耳——”“更——”），学生抢答含义，答对加小组积分。通过游戏巩固重点词汇，提升语言建构能力，落实“文言实词、虚词”重点。

4.学生小组讨论（8分钟）

教师布置讨论问题，每组选1个重点，举例回答并记录：

①孙权劝学的策略有哪些？举例说明。

组1回答：“现身说法，比如‘孤常读书，自以为大有所益’，用自己的经历证明学习有用；降低要求，‘但当涉猎，见往事耳’，让吕蒙觉得容易做到，不会抵触。”

②吕蒙前后变化的原因是什么？结合文本举例。

组2回答：“原因有二：一是孙权劝得有方法，循序渐进；二是吕蒙‘乃始就学’，主动学习。比如‘蒙乃始就学’说明他接受建议，‘非复吴下阿蒙’体现学习效果显著。”

③“劝学”智慧对现代人有何启示？举例回答。

组3回答：“启示是劝人要讲究方法，比如朋友不想学习时，可以说‘先试试每天读10分钟，慢慢来’，而不是强迫；同时自己也要知错能改，像吕蒙一样主动改变。”

5.总结回顾（2分钟）

教师引导学生梳理本节课收获：“我们掌握了‘涉猎’‘刮目相待’等词义，分析了孙权‘循序渐进、现身说法’的劝学策略，体会到‘学习改变命运’的道理。”板书核心词：劝学策略（循序渐进、现身说法）、人物变化（吕蒙：辞→学→变）、文化内涵（终身学习、知错能改）。布置作业：写一段200字的现代版“劝学对话”，用上本节课学到的策略，巩固知识，延伸课堂所学，体现“学以致用”。教学资源拓展：1.拓展资源

（1）文言知识拓展：重点字词“卿”在古代第二人称敬称，如《出师表》“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”中“之”为代词，“卿”与“汝”同为第二人称，但“卿”更表尊重；“当涂”指“当权”，可联系《韩非子·孤愤》“当涂之人擅事要”，说明“涂”通“途”，指仕途；“涉猎”出自《后汉书·班超传》“但涉猎，精通兵法”，指广泛阅读不精深；“刮目相待”出自《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》“肃拊蒙背曰：‘吾谓卿但知武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”，补充历史背景。虚词“邪”表反问，如《孟子·梁惠王上》“王之所大欲，可知已，欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也，以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也”，与“岂欲卿治经为博士邪”语气一致；“耳”表限止，如《史记·陈涉世家》“止盗之耳”，意为“罢了”；“乃”表顺承，如《史记·廉颇蔺相如列传》“乃前曰”，与“蒙乃始就学”用法相同。句式“蒙辞以军中多务”为宾语前置，正常语序为“蒙以军中多务辞”，可联系《史记·项羽本纪》“客何为者”，宾语“何”前置。

（2）人物背景拓展：孙权劝学背景为三国鼎立时期，吴国需人才巩固统治，孙权“屈身忍辱，任才尚计”（《三国志·吴书·吴主传》），其劝学体现治国智慧；吕蒙出身行伍，少不读书，经孙权劝学后“笃志精力，所览必广”，后袭取荆州，击败关羽，《三国志》载“蒙至寻阳，尽伏其精兵舳舻中，使白衣摇橹，作商贾人服，昼夜兼行”，体现学习对军事能力的提升；鲁肃原轻视吕蒙，“肃轻蒙，后肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈”，后“遂拜蒙母，结友而别”，说明吕蒙变化之大。

（3）劝学主题拓展：《荀子·劝学》“学不可以已”“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，强调学习的重要性；《颜氏家训·勉学》“古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也”，对比古今学习目的；《晋书·车胤传》“胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月以练囊盛数十萤火照书，以夜继日焉”，体现勤学精神；《战国策·苏秦列传》“读书欲睡，引锥自刺其股”，说明刻苦学习的决心。

（4）文化内涵拓展：终身学习理念，孔子“学而时习之，不亦说乎”“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，强调持续学习；知错能改，《左传·宣公二年》“人谁无过，过而能改，善莫大焉”，吕蒙“辞以军中多务”后“乃始就学”，体现改正错误的勇气；学习改变命运，匡衡“凿壁偷光”后成汉元帝时的丞相，祖逖“闻鸡起舞”后率军北伐，说明学习对个人成长的关键作用。

2.拓展建议

（1）文言知识积累：制作“劝学主题字词卡片”，正面写“涉猎”，背面写“含义：广泛阅读不精深；例句：但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》）；拓展：后汉书·班超传‘但涉猎，精通兵法’”，每天复习5张；对比阅读《孙权劝学》与《三国志·吕蒙传》片段（如“蒙乃始就学”与“蒙笃志精力，所览必广”），分析异同，体会文言文简洁的特点；收集文中的倒装句（“蒙辞以军中多务”“肃遂拜蒙母”）、省略句（“（蒙）乃始就学”），整理成表格，翻译并标注句式特点。

（2）人物形象探究：撰写“吕蒙：从‘吴下阿蒙’到国士”小传，结合教材“蒙辞以军中多务”“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”和《三国志》中“蒙至郡，甚有威恩，部下服化，路不拾遗”等内容，分析吕蒙变化的原因（孙权劝学、自身努力）；绘制人物关系图，以“孙权”为中心，连接“吕蒙”（劝学对象）、“鲁肃”（见证者），标注关系变化（孙权→吕蒙：劝导者→学习者；鲁肃→吕蒙：轻视→敬佩），直观呈现人物关系。

（3）劝学主题实践：开展“古今劝学智慧”小调查，采访父母“您小时候如何被劝学习？用了什么方法？”，记录案例（如“妈妈用‘我当年没好好学习，现在只能干体力活’现身说法”）；设计现代劝学方案，为不爱学习的同学写一段对话，运用孙权的策略（先点明必要性：“你当班长，需要组织活动，不学习怎么懂方法？”；再降低难度：“每天读10分钟新闻，慢慢积累”；最后现身说法：“我上次读《组织行为学》，现在组织活动顺手多了”），在班级展示并评选“最佳劝学方案”。

（4）文化传承活动：制作“劝学名言”手抄报，收集“学而不思则罔，思而不学则殆”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“少壮不努力，老大徒伤悲”等名言，配插图（如古人读书图、现代学生阅读图）和解读（如“‘学而时习之’强调复习的重要性，与《孙权劝学》中‘孤常读书，自以为大有所益’一致”）；组织“我的学习故事”分享会，讲述自己通过学习克服困难的经历（如“我以前数学不好，每天做5道题，期末进步了20分”），体会“学习改变命运”的道理，传承古人劝学精神。教学反思：这节课下来，学生参与度很高，角色扮演时特别投入，尤其是“劝学剧场”里，有个小组把孙权演得语重心长，吕蒙从推辞到惭愧的转变很到位，说明他们真正理解了人物心理。不过文言字词部分，个别学生还是把“涉猎”理解成“随便看看”，需要再强调“广泛阅读不精深”的准确含义。小组讨论时，学生能举出父母用“我当年没好好学习”劝学的例子，但很少联系到孙权“现身说法”的智慧，下次可以多引导他们对比古今劝学方法的异同。时间分配上，实践活动超了2分钟，导致总结仓促，下次要压缩角色扮演时间，重点放在“刮目相待”的文化内涵挖掘上。最惊喜的是学生设计的现代劝学方案，有同学用“学篮球需要基本功”类比学习，说明他们活用了课文策略。整体来看，文言知识落实了，劝学智慧也渗透了，但“终身学习”的精神还可以通过《荀子·劝学》的拓展再深化。下次试试用“吕蒙逆袭”的故事对比《伤仲永》，强化后天学习的重要性。内容逻辑关系：①劝学策略的逻辑链

重点词句：“卿今当涂掌事，不可不学！”（必要性）→“岂欲卿治经为博士邪！”（否定过高要求）→“但当涉猎，见往事耳。”（降低难度）→“孤常读书，自以为大有所益。”（现身说法）。核心逻辑：先强调责任（当涂掌事），再消除顾虑（非治经为博士），后提供方法（涉猎），最后用自身经历佐证，形成“必要性→可行性→有效性”的递进说服结构。

②人物转变的因果关系

关键句：“蒙辞以军中多务”（推辞）→“蒙乃始就学”（行动）→“非