2026年高考历史二轮复习模块一 中国古代史模块检测卷（综合训练）（全国适用）（原卷版）

/模块一中国古代史模块检测卷（考试时间：75分钟试卷满分：100分）一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。1．有学者指出，距今约4500～3800年间，黄河、长江流域的核心遗址中，不仅出现规模超10万平方米的中心聚落与阶层分化的墓葬，更有用于祭祀的礼制建筑与带有刻画符号的成套礼器，这些遗存的分布与功能整合，与“邦国林立”到“王朝一统”的进程同步。这一论述旨在（

）A．通过聚落规模印证农耕经济的发展B．借助遗存整合揭示早期国家的形成进程C．依据刻画符号阐释文字起源的路径D．结合礼制遗存强调祭祀活动的核心地位2．射礼是西周时期一项重要的政治活动。令鼎铭文中有周王对射技发出“乃克至”（尽善尽美的程度）的赞美，麦方尊铭文中的邢侯因射礼时举措合礼得体而受到周成王的赏赐。周王还不时在射礼竞技中以“序宾以不侮”“进爵”“绌地”等施行差别化赏罚。这可以用来说明西周时期（

）A．射技高低决定诸侯赏罚 B．国家治理重视礼乐教化C．射礼影响官员选拔考核 D．儒家思想影响较为深刻3．孔子强调“正音”“雅乐”，将《诗》305篇配以弦乐演唱，以求符合正统乐章的规范。在周游列国遭遇困窘的情况下，他仍“讲诵弦歌不衰”，感叹“礼云礼云，玉帛云乎哉（礼呀礼呀，说的只是玉帛之类的礼器吗）”。可见，孔子意在（

）A．复兴夏商制度 B．提升民众修养C．丰富儒家思想 D．重建礼乐文明4．1975年湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的云梦秦简《置吏律》《效律》等记载："县、都官、十二郡免除吏及佐、群官属，以十二月朔日免除，尽三月而止之；其有死亡及故有缺者，为补之，毋须时。”“官啬夫赀二甲，令、丞赀一甲；官啬夫赀一甲，令、丞赀一盾。”“丞相、御史大夫监临郡县，郡监御史察诸县，确保吏政一统。”这些律文反映出秦代中央集权制度的核心特征是（

）A．法律体系核心在于维护贵族特权B．构建中央垂直管理的地方治理体系C．承袭楚国旧制构建地方治理体系D．依托礼乐制度巩固王朝大一统秩序5．汉武帝时期对工商业者征收高额财产税，称为算缗，其后又实行告缗，鼓励告发算缗不实者。公元前81年，有儒生评价这一政策：“得民财以亿计，奴婢以千万数……于是商贾中家以上大抵破”，“民偷甘食好衣，不事畜臧之业”。据此可知，该政策从长远看（

）A．扰乱了社会正常秩序 B．缓解了政府的财政危机C．打击了富商大贾势力 D．加强了对地方经济控制6．魏晋南北朝时期，评品人物的风气盛行。南朝宋临川王刘义庆编著的《世说新语》，主要记载和品评魏晋名士群体，且他对这些人物的品评主要集中在外貌和气度上，而不是才能上，由此形成了一种独特的审美和社会风气。这种现象本质上反映出当时（

）A．名士阶层的特立独行 B．选官制度标准的变化C．商品经济的繁荣发展 D．门阀士族势力的发展7．安史之乱期间，洛阳周边因战乱饿殍遍野，并波及其他地区。多地官府积极应对，如陕州官府开“义仓”放30万石粟米赈民，江南“常平仓”在米价暴涨时低价抛售、暴跌时高价收购。这表明当时（

）A．拥有较先进的储粮技术 B．仓储制度旨在保障社会民生C．粮食政策呈现区域差异 D．政府发挥粮食安全治理职能8．唐代地税初为义仓税，“亩税二升”，专用于赈灾，武周前“不许杂用”。中宗时义仓粮始被挪用充财政，玄宗时设专使征收，天宝年间地税达1240余万石，远超当时丁租实际所得，义仓粮占国家粮储总量65%以上。这一变化表明（

）A．政府赈灾能力增强 B．粮储体系得到完善C．政府租调收入减少 D．外重内轻局面形成9．史书记载了从广州到缚达（今巴格达）的海上交通路线。1984年陕西省泾阳县发现的唐代《杨良瑶碑》记载，宦官杨良瑶于德宗贞元元年（785），奉命出使，从广州出发，经三年有余，到达黑衣大食，完成使命后返回唐朝。这有助于说明（

）A．实物史料远比文献史料更具价值 B．中国与阿拉伯国家存在官方交往C．广州已成为海上贸易的重要枢纽 D．丝绸之路促进中西之间文明互鉴10．唐朝刘晏“变盐法”“整漕运”以疏通财路；北宋王安石变法则推出“青苗法“保甲法”“方田均税法”等多领域举措；明朝张居正改革却以“一条鞭法”为核心整合赋役制度。上述差异反映了（

）A．改革理念的分歧明显 B．社会矛盾的侧重不同C．经济水平的高低不一 D．中央集权的强弱悬殊11．元代文坛的西北子弟多有长期居住江南或自小成长于江南的经历，他们擅长描摹江南风物，借助江南风物情景书写，甚至在内在气质、个人修养以及审美趣味上都非常南方化。而南人在北进的过程中，也借助江南书写来获得西北子弟的欣赏。上述现象表明元代（

）A．文人群体流动性明显增强 B．文化认同超越了族群界限C．民族间文化差异逐渐缩小 D．江南地区经济地位的稳固12．宋廷一般在市镇设立监镇官，主要负责商税，酒税的征收，不得受理婚田词诉。但由于市镇社会的复杂化和城市化，一些江南市镇监镇官的权力不断扩张。如绍兴十四年（1144年），湖州官员以该州管下乌墩，梅溪镇官“系在文武京官以上，及许断杖罪以下公事”，要求“人烟繁盛”的四安镇也依两镇例，“差京朝官，许断杖一百以下罪”，得到朝廷的同意。上述变化的主要源于（

）A．市镇职能的扩大 B．商品经济的发展C．经济重心南移完成 D．政府加强对商业的控制13．明前期，朝廷向沿海各地派遣市舶宦官管理朝贡贸易，权力凌驾于市舶司之上。明中期罢撤市舶宦官后，由地方政府原本主管海防守务的海道副使“带管市舶”，负责官民海外贸易税收执法和处理与外商相关的贸易纠纷。明朝廷进行上述调整的主要原因是（

）A．海禁政策的实施 B．朝贡秩序的混乱C．宦官权力的膨胀 D．沿海形势的变化14．1434年，于谦任巡抚视察河南、山西旱灾与蝗灾，作《荒村》：“村落甚荒凉，年年苦旱蝗。老翁佣纳债，稚子卖输粮……那知牧民者，不肯报灾伤。”1449年，面对瓦剌部频繁侵扰，于谦以兵部尚书的身份深入边疆战场，作《出塞》：“将军出塞整戎行，十万戈矛映雪霜。左将才看收部落，前军又报缚戎王。”这些可用于说明当时（

）A．农耕文明难以抵御自然灾害B．社会救济体系缺失陷入困境C．文学创作夸大现实社会问题D．明朝统治出现内外交困局势15．清代把南海诸岛分别定名为“东沙”“万里长沙”“千里石塘”等，在各种舆地图中都将其列入中国版图。康熙年间，朝廷派广东副将吴升率军“自琼崖，历铜鼓，经七洲洋、四更沙，周遭三千里，躬自巡视，地方宁谧”。与上述举措契合的是（

）A．传统华夷观下对海洋疆域的认知拓展B．边疆防务重心由陆防向海防的转移C．中央政权对南海行使主权的历史延续D．闭关锁国政策下海疆防控力度增强16．下表所示为清朝前期黄河上游地区人口的变化情况（单位：万人）。据此可推知，当时（

）时间起始人口结束人口净增长人口年均增长人口1724～1749年151．4570．9419．516．81749～1767年570．91153．8582．932．41767～1776年1153．81506．8353．039．2A．国内人地矛盾趋向缓和 B．土地制度出现重大变革C．边远荒地得到开垦利用 D．黄河流域耕作技术进步二、非选择题（共4题，52分）17．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一

约公元前2900年至前2350年，两河流域南部地区城邦林立，苏美尔语作为占优势地位的语言，大量出现在记录统治者征战和献祭的铭文、文学作品、教育文献以及公共管理档案中。公元前3千纪中期以后，随着阿卡德王国的扩张，阿卡德语成为西亚大部分地区的通用语言和西亚北非地区的外交语言。公元前1千纪初，阿拉米语只是阿拉米政权使用的语言，在阿赫美尼德王朝时期，逐渐成为西亚、埃及和中亚部分地区的通用语言。公元330年亚历山大征服后，希腊语成为西亚地区的官方语言，阿拉米语不再被用作通用语言，但逐渐演化出许多地域色彩显著的方言。——摘编自国洪更《古代西亚通用语言的形成与演变探析》材料二

春秋时期各国语言文字已基本互通。秦朝时，统一规范的汉字有力地推动了中国各地方言之间的口头交流和文字趋同。汉朝人口增至6000万，农耕、畜牧、采矿、冶炼、纺织、运输、商贸等经济活动的较快发展成为了汉字进一步推广的人口基础和经济基础。魏晋南北朝时期，“入主中原”的“蛮夷”政权在建立初期通常采用“双轨制”语言政策，但经过长期的交流交往交融，这些族群成员逐步转用中原语言。隋代编纂的《切韵》综合古今南北多种语言、吸收前人韵书的长处，统一了书面的声韵。与此同时，许多“乡音”方言，即使在各地推行学堂和科举制度的一千多年后，至今依然保留在各地的基层社区生活中，成为中华文化多样性的重要组成部分。——摘编自营志翔、马戎《中国语言政策的历史演变》（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析西亚通用语言和中国语言演变的不同点，并分析导致差异的主要原因。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析汉语在塑造中华民族共同体中所起的作用。（6分）18．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）材料

中华文明具有突出的连续性。中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。这充分证明了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。中华文明具有突出的统一性。中华文明长期的大一统传统，形成了多元一体、团结集中的统一性。“向内凝聚”的统一性追求，是文明连续的前提，也是文明连续的结果。中华文明具有突出的包容性。中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等，把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。中华文明具有突出的和平性。和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念，主张以道德秩序构造一个群己合一的世界，在人己关系中以他人为重。倡导交通成和，反对隔绝闭塞；倡导共生并进，反对强人从己；倡导保合太和，反对丛林法则。——引自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》（2023年6月2日）结合中国古代史知识，阐述材料中的观点（任意一点或整体）。（要求：持论有据，论证充分，表述清晰）19．阅读材料，回答问题。（14分）材料一

开元七年，波斯国遣使献玛瑙床、火毛绣舞筵。大食国献马三十匹，皆高六尺，云其种出龙厩。时广州南海舶岁至安南，师子国、骨咄国、白蛮、赤蛮等船交海中，奇器异物充溢府库。有蕃长主领市舶，纳舶脚、禁珍异。蕃商有以欺诈入官物者，刺史绳以重法。又有胡医善治目疾，玄宗令留禁中，授官赐宅。汉匠授大食人造楮皮纸法，西域递有纸坊。——节选自《新唐书·西域传下》材料二

到宋代，对外贸易的重心已经完全转移到东南海上，西北丝路独占鳌头的局面一去不复返了。这一转变具体体现在以下几个方面：一是管理对外贸易及进口品营销的整套机构都是根据海上贸易的需要制定的。……二是海上贸易的收入已经具有了一定的财政意义。虽然其财政意义十分有限，但相对于从未纳入过财政体系的陆上贸易仍是巨大的变化。三是海路成为中国与海外各国交往的主要通道，宋代以后，与中国交往最为频繁的国家都是中国的主要海上贸易国-阿拉伯、印度、东南亚各国、日本、高丽等，进口商品也主要由海路入境，“东南尽海外珍怪，西碉门，北榷场之货悉处之”。四是出口品的主要产地转向了东南沿海地区。特别是最大宗的瓷器的生产主要集中在沿海地区。——引自黄纯艳：《宋代海外贸易》（1）根据材料一，指出唐朝时期中外交流的主要方式。结合所学知识，分析这一时期中华文化对域外的影响。（6分）（2）根据材料二并结合所学，概括“宋代对外贸易的重心已经完全转移到东南海上”的具体表现。以经济基础为视角，分析宋代东南沿海对外贸易得以兴盛的原因。（8分）20．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一

15世纪末期以来，以中国为中心的东亚世界与欧美世界紧密联系在一起，中国的商品是当时国际贸易中的最重要的商品。16世纪以来，中国商人成为东亚国际贸易最主要的参与者。在马六甲以东的各商业口岸，中国商人仍然成为东亚国际贸易最活跃的商人群体。在1570-1600年，定居菲律宾的中国人，从不到40人增加到15000人。这些移居海外的中国人主要是从事国际贸易的商人。——摘编自李伯重《火枪与账簿：早期经济全球化时代的中国与东亚世界》材料二

英国自从17世纪革命以来，就把经营海外事业，争夺海外霸权放在首要地位。17世纪初，英国人来到印度，英国通过东印度公司，采取直接抢掠、侵占土地、强征巨额地税、种植并走私鸦片，到19世纪中期，英国几乎控制了印度全境，并将缅甸和马来半岛的大部分变成殖民地。19世纪前30年中，英国对华贸易逆差，便以鸦片这种特殊商品作为侵略中国的主要手段，导致鸦片涌入，英国借口中国禁烟，对中国发动了侵略战争。——摘编自吴于廑《世界史》材料三

新中国与第三世界国家关系时间内容1955年中国在万隆会议上提出“求同存异”方针，打开了中国与亚非国家广泛交往的大门。1974年2月毛泽东同志提出“三个世界划分”的构想，苏美两个超级大国