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文档简介

2025~2026学年云南省玉溪市师范学院附中高一12月月考语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:典型人物报道在人民群众中发现典型、宣传典型,是构建和谐社会的时代需要,反映着时代前进的脉搏。新时代主流媒体的典型人物报道需要尊重时代特色,适应融合业态、创新报道话语,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供源源不断的精神动力。《人民日报》作为我国纸媒的典型代表,近年来主动求变,推出了一系列贴近民众、情真意切的典型人物报道,为地方媒体的相关工作提供了一个出色的范例。步入新时代以来,典型人物报道的主体身份越发多元,来源更加广泛,向基层下沉得更加明显,快递小哥、一线医务人员、在校大学生等各行各业的平凡人物得以出现在报道中。如《人民日报》推出的“青春派”系列报道,主动触及受年轻群体关注的小众群体,在“大”社会背景下对“小”个人观察与解构,使小人物与大时代之间形成共振,激励更多人主动担当使命,坚守初心。新时代典型人物报道强调对于人物生活“本色”的还原。在记录时,不回避人物的缺点与性格上的缺陷,即便是党员干部,也愿意在报道时还原他们工作生活中的困惑与苦恼。在视角层面,抛弃了往常典型人物报道所惯用的“全知视角”与“外视角”,转而使用以事件当事人或亲历者为主体的“内视角”作为主要叙事视角。叙事视角的转变有效消除了受众同典型人物之间的疏离感,为二者之间的心灵沟通搭建了桥梁,使典型人物完成了从“道德圣人”向“自然人”的现代形象转变。先前的典型人物报道话语逻辑较为单一,多采用宏微观结合(宏观社会背景+微观人物故事)的叙事路径。此种报道方式虽在反映时代特点上有一定优势,但普遍存在着报道套路化、人物扁平化等问题,越来越难以满足当下融媒体时代的传播需求。新时代典型人物报道的创新体现在叙事语言上的亲和感与细节化:善用短句,增加引语,一改往日的说教气息;注重对生活细节的描摹,带领读者重返第一现场,对人物的精神气质的描绘更加传神;加强生活的呈现,生活化气息扑面而来,更易使读者与典型人物之间形成情感上的共振。新媒体时代,传统的即时性、片段化的人物报道难以发挥出持久的影响力,难以积攒足够的用户关注,难以烘托出正能量传播的声势。《人民日报》近些年的典型人物报道主动延伸报道链条,策划大型、长期的新闻行动,构建系统化的典型人物报道体系。2019年5月,《人民日报》对先进人物杜富国的报道进入第二阶段,此时距离他受伤已时隔半年,《人民日报》从细节入手,通过对其周围人物细致入微的访谈,二次深挖英雄背后不为人知的一面,将平凡而伟大的中国军人形象刻画得更加全面与具体。对于英雄人物个人事迹的持续耕耘,就好像挖掘一座永不枯竭的油矿,通过对人物“细水长流”的动态展现,让人物身上所展示的时代精神传播得更加深远。全媒体时代,典型人物报道需要全新的思维与技术上的支持,主动融合多元视听符号来集中展示人物风采,能在最短时间内寻求与受众之间的信息共鸣点。碎片化阅读主导的网络环境,典型人物报道的成功通常并不取决于对人物事迹的完整再现,而是依靠“闪光点”与“高光时刻”的精准捕捉。一个关键特征、一个最佳角度,往往就能引发网友集体“破防”,造就出一篇“出圈”的优质新闻报道。新时代,典型人物报道依然发挥着难以替代的关键作用,可以带给人们精神鼓舞和前进动力。新时代的典型人物报道,“大而全”不再是唯一的衡量指标,如何从细节入手,用亲切的语言精准捕捉人物身上的“人性闪光点”,构建出立体可感的人物形象显得越发重要。主流媒体应当创新报道文风、打通传播渠道、优化情感体验、主动融入用户视角,塑造出新时代情真意切、鼓舞人心的典型人物形象。(摘编自王帅《新时代主流媒体典型人物报道创新刍议》)材料二:“全忠,2月14日,咱们一家三口站台上见。”这是一本普通家庭日记本上的留言。这样的日记一写就是23年,用掉了12本日记本,留下6820多条只言片语,长达24万余字。写下这段留言的妻子叫任亚娟,是兰州铁路局兰州客运段武威南车队队长。丈夫李全忠,是兰州客运段宁波车队副队长。虽然同在一个单位上班,但因为从事不同车次的客运管理工作,夫妻两人在家碰面的机会少之又少。1995年,两人步入婚姻殿堂不久,甜蜜的家庭生活就被忙碌的工作带走了——夫妻二人一个值乘北京列车,一个值乘乌鲁木齐列车,每隔3周才能相聚一次。“那时候哪有手机、微信这么方便的沟通平台?我们就把家里需要办的事情都记在日记本上交代给对方,一来二去,日记本就成了我们两人之间最主要的沟通纽带。”任亚娟回忆说。翻开一本本泛黄的日记本,上面密密麻麻记录着夫妻二人23年来的点点滴滴。如今,这些留在家庭日记上的“微记录”,被同事们翻出来,赞为“最美留言”。“亚娟,昨晚在列车上没合眼吧?一回来就趴在沙发上睡着了,看着好心疼。你最喜欢的冬果梨汤熬好了,在茶几上,醒来记得喝,我先出乘去了。”“亲爱的,这两天武威温度下降得厉害,你的毛衣毛裤我洗好放在卧室第一个衣柜里了。记得穿上,保重!”“全忠,女儿说什么时候咱们一家三口能坐在一起吃上你做的臊子面?我都不知道哪一天,心凉!”“亚娟,你荣获全局十大‘最美贤内助’,真替你高兴。但我觉得这个奖,颁给我也合适呢,哈哈!”“现在翻一下,23年的心酸与牵挂历历在目。”李全忠说。(摘编自康劲、黄贵彬、马勇强《“见字如面”23年》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.新时代以来,诸如《人民日报》这类主流媒体,越来越多地关注小众群体,不再着意报道先进人物、英雄人物、杰出人物。B.叙事视角从“全知视角”“外视角”转向“内视角”,消除了受众的疏离感,使典型人物从“道德圣人”转变为更真实的“自然人”。C.《人民日报》对先进人物杜富国的后续报道表明,延伸报道链条、深挖人物故事,能够将人物形象刻画得更加全面、立体。D.全媒体时代,融合多元视听符号集中展示人物风采,构建出立体可感的人物形象,能快速寻求人物与受众之间的信息共鸣。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.新时代典型人物报道需要尊重时代特色,创新报道话语,反映时代前进的脉搏,加强对社会主义正能量的宣传。B.材料一认为“大而全”不再是典型人物报道的唯一衡量指标,由此推断出“立体可感的人物形象比时代精神传播更重要”。C.《喜看稻菽千层浪》与材料二的主题相似,二者均聚焦劳动者数十年如一日的坚守,体现了平凡工作的非凡价值。D.《心有一团火,温暖众人心》讲述一位抱怨的顾客最终被张秉贵的服务感动的故事,与材料一提倡的“内视角”叙事原则是一致的。3.根据材料一,下列不属于“新时代主流媒体典型人物报道创新”的一项是()

A.《一句承诺,二十三年坚守》:“赵光怀是泗县屏山镇老山村秦集圩庄土生土长的本地人。这里的人们祖祖辈辈以种田为生,但赵光怀有个响亮的名号:文物保护员。他脚下方圆150多亩的土地,埋着洼张山汉墓群。从发现到今天,赵光怀已经守护了23年。”B.《“燃灯校长”送1600多名女孩出深山》:“想想张老师这么大岁数,每天比自己还忙,也就不好意思抱怨了。有一次,我经过张老师办公室,发现她一手拿着勺子,一手拿着烧饼,下巴托在键盘上,吃着饭就睡着了,她太累了。”C.《从沙漠到大海》:“3个月大的儿子患了急性肺炎,因放不下记谱工作,万桐书夫妇软磨硬泡求大夫给孩子开药,带回家服用。第二天一早,那个肉嘟嘟的小男孩再没有醒来……(安葬了孩子)当晚,一来电,夫妻俩又在各自的机器前坐下,继续记谱。”D.《“探界者”钟扬》:“‘那次,我们跟着钟老师去采集高山雪莲。我们从海拔5200米的珠峰大本营出发向更高的山地挺进时,钟老师出现了严重的高原反应,头痛欲裂,呼吸急促,全身无力,随时都会有生命危险。’这位同事回忆。”4.材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。5.材料二曾获第二十八届中国新闻奖通讯类一等奖,如果你是评委,请结合材料一中捉到的“新时代典型人物报道的创新方法”写出获奖理由。阅读下面的文字,完成下面小题。响鞭朱祥秋“啪!”“啪啪!”“啪啪啪!”“……!”劲道不凡,声音脆响。晨曦中,这声音裂帛一样,充满质感和阳刚的气势。清脆的响鞭声引来一阵阵掌声,连刺猬河边树上喳喳叫的小鸟也噤了声,为自己粗粝的聒噪汗颜。这声音,让枯燥烦闷的日子,有了生机。你猜对了,这就是朱老爷子的绝活儿。朱老爷子年纪早就上了八十,可这绝活儿却生了根一样粘在人身上。出鞭,收鞭,一套动作几十个鞭花甩下来,气都不喘一下。一片叫好声,浪潮一样涌上来。在朱老爷子的拱手中,声音缓缓平息。“各位老少爷们儿!今天有事先撤了。”老爷子急着回家,的确有事。今天是孩子妈的祭日,他想跟她说说话。年轻时忙得没时间说,岁数大了闲的时间多了起来,想说的话却不多。这么一磨蹭,日子就把他赶到人生的暮色里。那时候,跟着师父学木匠手艺,不惜力气,也不怕费脑子。师父看在眼里,更喜在心中,没过多久,就把自己的大闺女许给了他,木匠手艺就更不用说了。凭借精湛的技艺,很快地,他能带徒弟找活儿干了,老丈人却突然得急病走了,孩子妈伤心得一病不起。不能再十里八乡吃百家饭了,他只能守在家里做上门的零散小活儿,方便照顾孩子妈和几个年幼的孩子。朱老爷子很快就回到家,洗净手,先和面,再洗韭菜和摊鸡蛋。孩子妈活着时最爱吃韭菜鸡蛋馅儿饺子,每年这天他都会特意包顿饺子,和孩子妈一起享用。饺子煮好了,朱老爷子趁热摆在孩子妈的遗像前,碗里倒上醋,把冒着热气的饺子夹到碗里:“孩子妈,你趁热吃。又熬了一年,今年报告给你个大好消息,我的那些宝贝马车已经进了村史馆,我的甩鞭在老家也要派上大用场了。只是孩子们想让我多享几年清福,不同意让我回老家再折腾,勾起那些伤心事。可我,我放不下它们。只有你知道我的心思①……”话没说完,眼角的老泪就滚了出来。那年冬季农闲,生产队为修整坡地农田拉石头,几辆大车在这个节骨眼儿上趴了窝,急得生产队长直骂娘。朱老爷子那时还年轻,大家都叫他“朱子”。他看了看大车,知道毛病出在哪儿,就跟生产队长说:“让我修修试试。”生产队长还没开口,车把式头抢白道:“这是试的事吗?都火烧眉毛了。”“就让朱子试试呗。”生产队长拍拍朱子的肩膀。时间紧,活儿烦琐。朱子马上叫来几个师弟,找来木料,没一会儿功夫,就把大车哗啦哗啦拆了。车把式头不放心,顶着技术顾问的帽子在旁边监工,急得要上房骂街,冲着朱子大吼:“没有金刚钻,揽什么瓷器活儿?”朱子正为手头木料不够硬实发愁,强压住火,反将了这个论起辈分来自己得叫叔的车把式头一军:“叔,您能去找队长要件东西吗?”“啥东西?”“队长家老爷子的宝贝。”“啥宝贝?”“做材的木料。”“你缺不缺德,哪能惦记人家的老材?”“现在就缺这种硬实的木料。”“拆散了,知道自己不行了,自己找辙!”“看来您是要不出来。”“你能要出来,我这个位子让给你。”车把式头想着开个空头支票,给这个不知天高地厚的侄子一个教训。谁不知道队长家老爷子视自己的材木(棺材木)比眼珠子还金贵,你想用,门儿都没有。朱子知道要让修补过的大车结实耐用,眼前只有队长家老爷子的材木了。前些日子,老爷子找他先把材木破成板阴干,如今正是时候。朱子去了队长家一趟,事就办成了。车把式头说话算话,在队长面前撂了挑子,队长只当他说的是气话,没当回事。大车修好了,队长叫来车把式们。车把式头见队长还用他,就故意围着修好的大车转来转去,敲敲打打,几个徒弟也跟在后面做样子。车把式头有自己的主意:你个小木匠让我栽了面,你不来请我,我就挑你毛病,不干活儿,看你队长怎么收场。其实,队长早对车把式头不满,只是一直没物色到合适的替代者。这次朱子的担当让他心里有了打算,于是对车把式头毫不客气地说:“大车修好了,明天开工。”“这修补活儿干得心里没底,怕牲口拉着出事。”“我相信朱子。”“那你让他干。”“此话当真?”“老子还就不伺候了!”车把式头抄起赶车的鞭子折为两段扔在队长面前,头也不回地走了。朱子想去追,被队长拉住。队长拍着他的肩膀说:“朱子,我相信你,你来干。”“队长,您别开玩笑,误了大事我可担不起。”“我说真的。”“我没跟牲口打过交道,干不来。”“谁天生就会?你的木匠手艺还不是一天天学来的。”“哪有师傅教?”“明天我教你们。”日子像一阵风一样,一吹就过去了。朱老爷子叹口气,想起当年自己逞能修大车,却把自己修成了车把式头,断了原来车把式头的活路,那个叔婶泼妇一般,隔三岔五就在街上指鸡骂鸭,没出半年,生生气死了孩子妈。孩子妈出殡那天,他赶着大车,拉着合不上眼的孩子妈,鞭子甩得啪啪生风。辕马长嘶不停,送葬的人无不落泪。如今想来,悔吗?他站起来去厨房盛了些饺子汤,端到孩子妈遗像前,抖着双手喃喃道:“孩子妈,原汤化原食,你喝口饺子汤,还热着哪。你跟我没享过一天福,走得也憋屈。那时候年轻,如果是现在②……”陪着孩子妈吃过饺子,说过话,朱老爷子心里面敞亮多了。看看墙上的电子钟快八点了,赶紧换衣服,孩子们要拉着他回山里老家,去祭拜孩子妈。他轻轻打开衣柜,两手托着当年那根旧马鞭,两眼不听话地模糊了。坐上孙女婿开的车,望着窗外陌生的景象:眼前的大石河整修一新,河边蜿蜒着健身跑道,叫不上名的绿树和说不上颜色的鲜花一路相伴,闪过的村子不见一张纸片。来乡下体验田间诗意生活的游人们成群结队,热闹非凡。朱老爷子手攥着马鞭,来到孩子妈坟前。孩子们用老礼祭拜,他甩起了响鞭,啪啪作响。响声在绿树环绕的山谷间回荡,引得许多游人远远观望。走出坟地,游人们呼啦一下子围了上来,鼓掌叫好让朱老爷子再甩一段,孩子们纷纷上前阻止。见游人们失望而尴尬地走开,朱老爷子声若洪钟地说:“等等!”拉开架势,攥紧马鞭,吸气,运力,挥洒,像在演绎一种失传已久的古老舞蹈。(选自《小说月报》2023年第5期,有删改)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()

A.“年轻时忙得没时间说,岁数大了闲的时间多了起来,想说的话却不多”,表明朱老爷子性格沉静,不善言辞,面对妻子的遗像,找不到可以倾诉的话题。B.朱老爷子年轻时,遇上生产队的大车出毛病,就主动请求修理,说明他手握技术,勇挑重担,也暗示出他年轻气盛,爱出风头。C.朱子为修车的木料不够硬实发愁,顺势将车把式头一军,让他去找生产队长家老爷子要老材,反映朱子做事有头脑,反应灵敏,巧妙避开了车把式头的刁难。D.朱老爷子回山里老家祭拜孩子妈,望着车窗外的景象,“陌生”一词写出曾经的乡村发生了翻天覆地的变化,朱老爷子对此感到不解,无法接受传统生活方式的失落。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说以“响鞭”作为标题,暗示了故事发生的年代及环境,设置悬念,激发了读者的阅读兴趣。B.小说开篇连用几个“啪啪”的拟声词,未见其人,先闻其声,侧面表现出朱老爷子甩鞭技艺的高超。C.小说运用语言描写、动作描写、心理描写等刻画了朱老爷子性格鲜明、阅历丰富的人物形象。D.小说结尾写朱老爷子为游人表演甩鞭,照应题目,表明老朱内心释然了,为小说增添了一抹亮色。8.请简要分析两处划线省略号蕴含了人物怎样的心理。9.本文在叙述上有何特色?请结合文本内容简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:宋主欲经略中原,群臣争献策以迎合取宠。御史中丞袁淑曰:“陛下今当席卷赵、魏,检玉岱宗;臣逢千载之会,愿上封禅书。”宋主悦。宋主欲伐魏,丹阳尹徐湛之、宁朔将军王玄谟等并劝之;校尉沈庆之固陈不可;宋主使湛之等难之。庆之曰:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济!”宋主不从。魏引兵南救滑台,王玄谟攻城,数月不下。魏主夜渡河,众号百万;玄谟惧,退走。魏人追击之,死者万余人。萧斌遣沈庆之将五千人救玄谟,会玄谟遁还,斌将斩之,庆之固谏曰:“佛狸威震天下,控弦百万,岂玄谟所能当!且杀战将以自弱,非良计也。”斌乃止。斌欲固守,庆之曰:“今青冀虚弱而坐守穷城若虏从东过青东非国家有也。”会诏使至,不听退师。斌复召众将议之。庆之曰:“阃外之事,将军得以专之。诏从远来,不知事势。”斌乃使申坦、垣护之据清口,自将诸军还历城。魏主引兵南下,所过无不残灭,城邑皆望风奔溃。魏人之南寇也,不赍粮用,唯以钞掠为资。及过淮,民多窜匿,钞掠无所得,人马饥乏。魏主至瓜步,坏民庐舍,及伐苇为筏,声言欲渡江。建康震惧,民皆荷担而立,内外戒严。宋主登石头城,有忧色,曰:“北伐之计,同议者少。今日士民劳怨,予之过也。”又曰:“檀道济若在,岂使胡马至此!”(节选自吴乘权《纲鉴易知录·宋纪》)材料二:赫连勃勃权谋勇力皆万人敌也,立国于险要之地,宜足巩固以居而未如之何,乃至其子而遂亡。故夷狄恶其起而若未足忧也,不患其盛而若不可拔也。赫连氏亡而中原皆为拓跋氏所有,固将挟全力以为南国忧,然而无足忧也。夷裔之未入中国,则忧其相并而合;既入中国,则患其杂冗而不适所治,不患其合一极盛而以相压也。故宋武之时难矣:奋勇以灭慕容超,而姚兴又竞;全力以灭姚泓,而赫连、拓跋又乘间以争。(文帝时)拓跋氏血战以克统万,穷兵以破蠕蠕,精甲锐师半消折于二虏。宋能乘之,此其时矣;坐困江东,惮其威而不进,进而不敢与之敌,盖失此一时,而六代之偷安不足以兴。文帝非英武之君,到彦之之流不足以有为,惜哉!(节选自王夫之《读通鉴论》)10.材料一画波浪线处有三处需要断句,请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今青冀虚A弱B而坐C守D穷城E若虏从F东过G青H东非国家有也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.当,动词,抵挡、挡住,与《短歌行》“对酒当歌”中的“当”意思不同。B.皆,全、都,与《琵琶行并序》“满座重闻皆掩泣”中的“皆”意思不同。C.过,过错,与《声声慢》“雁过也,正伤心”中的“过”意思不同。D.时,时机,与《梦游天姥吟留别》“别君去兮何时还”中的“时”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.宋文帝想要北伐,徐湛之、王玄谟等人都极力劝阻,宋文帝在北伐失败后想起此时的情景,非常后悔自己没有听从群臣的意见。B.使者送来诏令,不允许萧斌退兵,沈庆之认为萧斌可以自行决断战场上的事情,因为皇帝下诏时并不了解此时此地的具体情况。C.王夫之对夷狄的发展持客观态度,认为不要因为他们刚刚兴起就不忧虑,也不要为他们强大到似乎不可战胜而感到过分担忧。D.宋武帝北伐时面临着极其艰难的形势,总是需要与不同敌人对抗,而拓跋氏虽然战胜强敌但实力受损,为南朝提供了可乘之机。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)魏人之南寇也,不赍粮用,唯以钞掠为资。(2)既入中国,则患其杂冗而不适所治。14.材料二中王夫之对宋文帝北伐失败进行了评论,王夫之认为宋文帝为何会北伐失败?请简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗,完成下面小题。送卢侍御赴河北刘长卿谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。莫学仲连逃海上①,田单空愧取聊城。①鲁仲连,战国时期齐国人,助田单夺取聊城,齐王欲封其爵位,鲁仲连坚辞不受,逃隐海上。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.首联用“谪居”“别”“从戎”等词语,交代双方当时的境况,层层铺叙,加深伤感之情。B.颈联选用“江天”“鸿雁”“漳水”“春草”等意象,描绘了一幅战后祥和、安宁的景象。C.中间两联叙事和描写相结合,由人及景,由虚到实,境界阔大;对仗工整,韵律和谐。D.尾联写田单在鲁仲连帮助下收复聊城,因为无法回报鲁仲连而内心充满愧疚遗憾。16.这首诗歌蕴含了丰富的情感,请结合具体诗句进行分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中“____________,____________”两句写乐声已停,听众却仍久久沉浸在美妙的情境中,侧面烘托了琵琶女演奏技艺的高超。(2)《声声慢》中,“____________,____________”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。(3)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”而荀子在《劝学》中则说:“____________,____________。”五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。①数字时代,海量资源(),但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态:想读书心系手机,想创作依赖AI,看电影习惯倍速。我们该如何守护专注力?②找回专注力,当从改变心态做起,卸下功利的枷锁,静待花开。追求高效本身并无不妥,一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏,便容易形成对“深度”的挤压。比如,3分钟可以“看完”一部电影,但无法欣赏镜头中的语言艺术;5分钟也可以“速读”一部名著,却难以体会文字背后的意蕴。只有当我们不再执着于追问“这有什么用”,不再把每一项投入都视作需即时兑现的投资,才能沉浸于过程本身,从容涵泳。③重拾好奇心,也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张,触发后就能引起一系列连锁反应:产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果。古往今来,正是纯粹的好奇,让我们跨越未知、走向更大的世界。何不主动创造“触发灵感的时刻”?放下手机,在与朋友闲谈中迸发灵感,在和大自然的亲密接触中发现新知

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