语文试卷答案【高一下期末考】​安徽省智学联考2024-2025学年高一下学期7月期末考试(7.3-7.4)

1.B(解析：本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。A.“对中华优秀传统文化的创新性利用是第一要务”错误。习近平总书记强调的是“保护”在“保护与利用”中的首要地位。C.“使得中华优秀传统里的文物、遗产、文字活了起来”错误。材料指出的是把文化创新发展的实践和养成、需求与供给、形式与内容相结合能够使文物、遗产、文字“活起来”,而不是已经“活了起来”,此项把未然当作了已然。D.“就在很重要的原因就是选择了《西游记》这个国人耳熟能详的故事作为基底，让游戏所述的故事能够快速抵达玩家”,题干以偏概全，相较于原文的“重要原因”,表达过于绝2.C(解析：本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“……目的是阐明《西游记》……提供了极大的发挥空间”错误。材料二谈及《西游记》,不仅是因为它为《黑神话：悟空》的创作者提供了发挥空间，还因为《西游记》的文化影响力有助于游戏在文化内涵方面的挖掘，能够引起玩家的文化共鸣，同时也在一定程度上体现了文化传承等诸多方面的意义。题干归纳片面，以偏概全。)3.B(解析：本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。A.主要体现文化翻译方面的内容，强调的是文化元素在语言翻译上的直接呈现，没有涉及如何将这些元素优势转化为游戏产品本身的优秀特质；B.网游《叫我大掌柜》以《清明上河图》为蓝本，这是利用文化元素作为基础要素。然后将中国传统水墨与现代厚涂彩绘融合，这是在美术风格上把传统与现代结合发挥要素优势；上线对对子、投壶、蹴鞠等传统玩法，这是在玩法上利用传统文化要素；搭配个性十足的方言配音，是在语音方面利用地方文化要素。C.主要是在评价《黑神话：悟空》这个游戏世界的丰富性和文化取材，只是在描述游戏产品所具有的文化优势，展现产品的传统文化意味，没有涉及这些优势是如何转化为优秀产品的具体方式和过程，不能作为论据来支撑观点；D.主要强调关于游戏上线后的文旅联动活动，这是游戏在文化产业拓展方面的内容，重点在于借助游戏热度开发旅游产品，体现产品的辐射效应。而非关于游戏自身如何把文化要素优势转化为优秀的产品体验。)4.①处：论述的权威性和可信度。引号内引用了习近平总书记的讲话，使所论述内容具有权威性和可信度。②处：增强说服力、丰富文化底蕴。增强说服力：直接引用具体表述，明确了对文化保护和创新的重要观点，增强了说服力。③处：提升形象性、增强文学韵味。引用诗句，强调传统文化经过创新，被人们接受的普遍性。(4分，每处2分，每处答满两个小点给2分)①此处引用习近平总书记的讲话内容，这些讲话直接强调了文化遗产保护的重要性，体现了党中央对文物保护利用和文化遗产保护传承工作的高度重视。通过引用这些具体且权威的表述，文章不仅明确了文化遗产保护的首要地位，也增强了论述的权威性和可信度。强化权威性，使所论述内容具有不可辩驳的力量；同时，这些直接引语也增强了文章的说服力，让读者更加深刻地认识到文化遗产保护的重要性和紧迫性。②此句引用自《大学》,用以强调中华文明突出的创新性，以及中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神。这一引用不仅丰富了文章的论证内容，也提升了文章的文化底蕴。通过引用经典诗句，文章在阐述中华文明的创新性时，既显得言简意赅，又富有哲理性和启发性。这种引用方式不仅增强了文章的说服力，也使得文章在表达上更加生动、形象，易于被读者接受和理解。③此句化用了传统文化中“飞入寻常百姓家”的意象，用以形容传统文化经过创新后，能够广泛融入人们的日常生活，被大众所接受和喜爱。也提升了文章的文化底蕴和形象性。通过这一引用(或化用),文章在阐述传统文化创新性发展的成果时，更加具体、生动。它强调了传统文化创新的目的和归宿，即让传统文化真正走入人民群众的生活，成为人民群众精神文化生活的一部分。)5.①深植优秀传统文化，发掘历史文化资源。绵延不绝的优秀传统文化，是成就代代文艺作品取之不竭的灵感与妙想；②发掘文化细节，体现文化立体。让玩家获得沉浸式的游戏体验，产生共鸣；③结合现代传媒，探索当代阐释和表达。实现“从0到1”的探索，将要素优势转化为产品优势；④游戏从业者要多一些耐性和付出。“但问耕耘、莫问收获”。(6分，答对4点6分，3点5分，2点4分，1点2分。)(解析：本题考查学生探究问题，提出见解的能力。①深植传统文化，增强文化自信。材料二提到，“正是绵延不绝的优秀传统文化，得以成就代代文艺作品取之不竭的灵感与妙想。”这句话表明，传统文化是国产游戏取之不尽、用之不竭的灵感源泉。因此，国产游戏应该深入挖掘中华优秀传统文化的内涵，将传统文化元素融入游戏中，让玩家在体验游戏的同时，感受到中华文化的博大精深，从而增强文化自信。②发掘文化细节，体现文化立体。材料二指出，“但想要用游戏构建一个富有魅力的世界，并非是简单堆砌带有刻板印象的文化元素，而是要通过丰富的文化细节让其变得立体可感。”这意味着，国产游戏在运用传统文化元素时，不能只是简单地复制粘贴，而要注重细节，通过精细的设计和呈现，让传统文化元素在游戏中焕发出新的生命力，使玩家能够获得沉浸式的游戏体验，并产生共鸣。③结合现代传媒，探索当代阐释。材料二提到，“传统文化，只有不断进行当代阐释和表达，才能历久弥新。”这要求国产游戏在传承传统文化的同时，也要结合现代传媒的特点和优势，对传统文化进行当代阐释和表达。通过运用新技术、新手段，将传统文化元素与现代游戏形式相结合，实现“从0到1”的探索，将要素优势转化为产品优势，让传统文化在游戏中焕发出新的活力。④游戏从业者要多一些耐性和付出。材料二最后提到，“而作为从业者，或许多些‘但问耕耘、莫问收获’的耐性和付出，才能更好用世界级的水准，讲出一个个有中国风格、中国风采、中国风度的中国故事。”这句话强调了游戏从业者在践行“激活中华文化生命力”这一观点时，需要具备的耐性和付出。只有不断耕耘、不断探索，才能用世界级的水准，讲出具有中国特色的游戏故事，让中华文化在游戏中得到更好的传承和发展。)6.B(解析：“为了生计而只能被辱的心理”理解有误，这一细节表现的是约纳遭遇不幸时渴望倾诉而又无人理解的极度痛苦的心理。)7.B(解析：“推动情节发展”错，本文的作用没有推动情节发展。)8.(1)语言、心理描写。以他试探性的、断断续续的语言表现他急于宣泄的丧子之痛，以他的心理活动直接表现他孤寂痛苦的内心世界。(2)衬托。以乘客、年轻车夫的冷漠麻木，还有和马的对话从侧面表现出他的孤苦无助。(3)环境烘托。以阴冷的雪这样的环境来烘托他悲苦无告的命运。(4分，答对1点1分，2点2分，3点4分。其他答案言之成理亦可。)9.(1)一样孤苦：都写社会底层小人物的不幸遭遇，有相似的故事情节。丧子之痛的倾诉无人理解同情，艰辛卑微，孤苦悲惨。(2分)(2)两种诉说：①在情节结构的安排上，《苦恼》截取约纳一天的生活片段，情节简单，《祝福》则叙述了祥林嫂连遭不幸的几段人生经历，人物众多，时间跨度更长，内容更丰富；②在叙述的人称和视角上，《苦恼》以第三人称叙述情节，《祝福》以“我”式讲述故事；④在主旨情感的表达上，《苦恼》写约纳的不幸软弱，人间的自私冷暴露沙俄专制下的社会黑暗，其批判是暗示的、局部的、温和的，《祝福》里祥林嫂的悲剧更深刻，她遭受肉体、经济、精神的几层摧残，生前哀苦，死时恐惧，揭露了封建礼教吃人的本质，是作家对社会黑暗穷根究源的探索，批判更显性、更深广、更彻底、更激烈。(4分，答对1点2分，2点4分，其他答案言之成理亦可。)10.ACG(解析：秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊!)敌寇危险的燕、赵，让燕、赵无防备东边各国的忧虑”错误，不是“燕、赵”,根据材13.(1)韩、魏屈服而归向秦国，这样以后秦国人就可以出动军队直达东边各国，让全天下(2)(我)私下认为和君实交往共处、彼此友好的时间很长了，但议论政事意见常常不一致，是所持的政治主张很多不一样的缘故。(“窃”1分，“游处”1分，“持”1分，判断句1分)14.(1)苏洵：六国通过割地、贿赂秦国换取短暂和平，导致自身国力削弱，最终被秦逐一(2)苏辙：六国之所以灭亡，要归咎于当时六国谋士的思虑，见识浅薄，不明了天下的形势。(3)杜牧：六国的统治者骄奢暴虐，未能体恤、爱护百姓，导致民心涣散，失去抵御外敌的根基。(3分，每点1分)15.D(解析：本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“‘银山’能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山，真是非常可惜。“银山”指波16.①杜诗登楼所见的是洞庭湖壮丽恢宏的画面。引发了作者对老病孤独之身世的感慨，并寄托了对国家安危、时局动荡的忧思。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”描绘了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月，描写了极其壮丽恢宏的画面。诗人由登楼引发了对老病孤独之身世的感慨，并寄托了对国家安危、时局动荡的忧思。②黄诗登楼所见的是君山灵动秀丽的画面，抒发了作者放逐归来的欣喜之情，寄托了不畏磨难、豁达洒脱的情怀。“绾结湘娥十二鬟”描绘了君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻，描写了君山的灵动灵秀。诗人冒雨登楼抒发了放逐归来的欣喜之情，寄托了不畏磨难、豁达洒脱的情怀。(6分，每点3分，其中所见之景1分，特点1分，情感1分。)(解析：本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。从颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”可知，杜诗登楼所见的是洞庭湖，诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。可见，这两句是写洞庭湖，境界宏阔。结合后两联“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”可知，诗人由登楼引发了对老病孤独之身世的感慨，并寄托了对国家安危、时局动荡的忧思，深刻地显示出了杜甫晚年时精神痛苦的状态。从“岳阳楼上对君山”“绾结湘娥十二鬟”“可惜不当湖水面，银山堆里看青山”可知，黄诗登楼所见的是君山。诗人站在岳阳楼上对着君山，看到君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻，写出了君山的灵秀之气。诗人感叹自己不能面对湖水，只在银山堆里看君山。暗含设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山，当是非常惬意。结合注释①“崇宁元年(公元1102)黄庭坚遇赦返回江西故乡，行至岳阳楼所作”的写作背景，诗人历经磨难，长途漂泊，在风雨中独上高楼，借“生入瞿塘滟滪关”“可惜不当湖水面，银山堆里看青山”,抒发了放逐归来的欣喜之情，也寄托了不畏磨难、豁达洒脱的情怀。)17.(1)有善始者实繁能克终者盖寡(2)至丹以荆卿为计始速祸焉(3)示例一：主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。(唐·白居易《琵琶行》)示例二：管弦呕哑，多于市人之言语。(唐·杜牧《阿房宫赋》)示例三：雉子班奏急管弦，倾心酒美尽玉碗。(唐·李白《雉朝飞》)示例四：秋月临高城，城中管弦思。(唐·王维《羽林骑闺人》)示例五：夜静管弦绝，月明宫殿秋。(唐·戴叔伦《长门怨》)18.B(解析：“芽”是形声字，“廿”是形旁，表示与植物相关的意义；“牙”是声旁，提表示树木众多。D.“明”是会意字，“日”与“月”结合，表示“日月交辉，光亮不熄”,引申为“明亮、清晰、聪明”等含义。)19.甲：古人还使用漏刻计时法乙：浮箭也会随之上升(解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：前文提到“除了时称计时外”,后文开始介绍漏刻计时法，所以此处需要补写引出下文的句子，可补写“古人还使用漏刻计时法”。乙处：根据前文“泄水型漏刻是水通过壶孔流出，壶内水位下降，浮箭随之下沉”,“相反，受水型漏刻则是将浮箭置于接收水的壶中，随着水位上升”,可知此处应填写与前文形成对比，并说明受水型漏刻工作原理的句子，可补写“浮箭也会随之20.语病：②句，减少了对自然条件的依赖(降低了对自然条件的依赖度)。错别字：①句将“既时”的“既”应改为“即”。④句将“更叠”的“叠”应改为“迭”。21.A别出心裁独具匠心C丰富多彩博大精深22.①漏刻计时法。特征：属于非匀定时间体系，深受季节更迭影响；不过分依赖自然条件；原理是利用水的流动来计量时间，无须频繁观测天文现象。②时称计时法。特征：属于非匀定时间体系，深受季节更迭影响；依据太阳运行、自然现象和人们的日常生活规律将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、人定等十二个时段；殷商时期出现，历史悠久。③辰刻计时法(或“十二时辰计时法”)。特征：属于匀定时间体系；将“加时”与漏刻计时法相结合，时间划分得更精细；且有对应的时间专有名词。(解析：本题考查学生语言表达之概括要点的能力。①诗中提到“漏声残”,可知使用的是漏刻计时法。特征：根据文中“这两种计时方法主要把太阳升起当作白天时间计量的开始，因此深受季节更叠的影响，属于非匀定时间体系”可知，漏刻计时法属于非匀定时间体系，深受季节更迭影响；“漏刻的发明让人们无须频繁观测天文现象就能即时知晓时间，减少了对自然条件的依赖度”可知，它不过分依赖自然条件；“漏刻计时法中的‘漏’是用于计时的带孔的壶，‘刻’是配有刻度的浮箭……通过浮箭上的刻度来判断时间的流逝”可知，原理是利用水的流动来计量时间，无须频繁观测天文现象。②诗中提到“夜半”,可知使用的是时称计时法。特征：根据文中“在十二时辰制度形成之前，古人用的是殷商时期出现的时称计时法。这种方法巧妙地结合了太阳运行以及人们的日常生活规律，将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、人定等十二个时段”“这两种计时方法主要把太阳升起当作白天时间计量的开始，因此深受季节更叠的影响，属于非匀定时间体系”可知，时称计时法属于非匀定时间体系，深受季节更迭影响；依据太阳运行、自然现象和人们的日常生活规律将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、人定等十二个时段；且是殷商时期出现，历史悠特征：根据文中“与之相较，十二时辰制度则展现出更为精细且均匀的时间划分特点。它从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二辰作为标记”“直到梁武帝对时制进行改革，将漏刻与‘加时’相结合，创新性地提出了辰刻计时法”可知，辰刻计时法属于匀定时间体系；将“加时”与漏刻计时法相结合，时间划分得更精细；且有对应的时间专有名词。23.(解析：本题要求我们阅读《庖丁解牛》和《齐桓晋文之事》两个材料，并结合现实生活，对庖丁和孟子的态度进行分析，以此为基础写一篇作文。在审题立意阶段，我们需要首先理解这两个材料的含义。《庖丁解牛》中的庖丁在面对筋骨交错的地方时选择避开，顺应自然，从而达到了游刃有余的境界；而在《齐桓晋文之事》中，孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道，却依然不遗余力地宣扬王道，知其不可为而为之。通过对比这两种态度，我们可以发现，庖丁和孟子分别代表了两种不同的观念：顺应自然和积极进取。在现实生活中，这两种观念也同样存在。例如，有的人在面对困境时会选择顺应自然，寻找合适的解决方案；而有的人则会选择积极进取，迎难而上，尽可能地改变现状。这两种观念各有优缺点，需要根据实际情况进行权衡。在写作过程中，我们可以首先对这两种观念进行简单的介绍和分析，然后联系现实生活中的人物事例，对这两种观念进行具体阐述。在具体阐述时，我们需要注意举例的典型性和说服力，以及对例子进行深入剖析的能力。最后，在作文的结尾部分，我们可以对这两种观念进行综合评价，强调在实际生活中要灵活运用这两种观念，既要顺应自然，又要积极进取。总之，在审题立意阶段，我们需要把握题目所给材料的寓意，并结合现实生活中的实际情况，明确文章的主题和写作方向。在此基础上，我们可以运用自己的知识和情感，对主题进行深入的剖析和评价，使文章具有丰富的内涵和感染力。文言文翻译：我曾经读过史记中六国世家的故事，私下对全天下的诸侯感到奇怪，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，奋力向西攻打崤山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策；因此我未曾不怪罪那时候的一些谋臣，在考虑忧患时是这般的粗略，图谋利益时又是那么的肤浅，而且不了解天下的情势秦国和诸侯争夺天下的目标，不是在于齐、楚、燕、赵等地区，而是在于韩、魏的边境上；诸侯和秦国争夺天下的目标，也不是在于齐、楚、燕、赵等地区，而是在于韩、魏的边境上。秦国有韩、魏，就好比人有心腹的疾病一样；韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的所有国家，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。从前范雎被秦国重用，就征服了韩国，商鞅被秦国重用，就征服了魏国。秦昭王在还没获得韩、魏的归心以前，却出兵去攻打齐国的刚、寿一带，范雎就认为是可忧的。既然这样那么秦国忌惮的事情，就可以看得出来了。秦国要对燕、赵两国动用兵力，这对秦国是危险的事情；越过韩、魏两国去攻打人家的国都，燕、赵在前面抵挡它，韩、魏就从后面偷袭他，这是危险的途径啊。可是当秦国去攻打燕、赵时，却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在他们的国境内进出自如，这难道是了解天下的情势吗?任由小小的韩、魏两国，去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能不屈服而归向秦国呢?韩、魏屈服而归向秦国，这样以后秦国人就可以出动军队直达东边各国，让全天下到处遭受到他的祸害。韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如厚交亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢?诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊!作文等级评分标准一等(20～17分)二等(16～12分)三等(11～7分)四等(6～0分)基础等级分切合题意中心突出内容充实感情真挚符合题意中心明确内容较充实感情真实基本符合题意中心基本明确内容明确感情基本真实偏离题意中心不明或立意不当没有什么内容感情虚假表达符合文体要求结构严谨语言流畅字体工整基本符合文体要求结构完整语言通顺字体较工整大致符合文体要求结构基本完整语