2025~2026学年天津市滨海新区田家炳中学高一上学期第二次月考语文试卷

2025~2026学年天津市滨海新区田家炳中学高一上学期第二次月考语文试卷一、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。20世纪，鲁迅先生以一篇《拿来主义》为中外文化交流做出了指引。但是多年来，不少国人，他们拒绝外来文化，对中国文化盲目自信。如果中国文化不能，与国际接轨，中国势必重演清朝灭亡的悲剧。我国文化部门应适当开展外来文化宣传活动，促进外来文化引进。（）。改革开放以来，不少国人盲目推崇外来文化，却对中国传统文化。长此以往，我国的传统文化必将式微，民族自信心必将减弱，还何谈“输出”中国文化？文化部门与教育部门应积极采取活动，针对这一问题，在社会上营造出传承优秀传统文化的氛围浓郁起来，增强国人对传统文化的认同，增强国人的民族自信心。文化的“拿来”与“输出”与文化进步，世界交融，国家发展密切相关。如果不能平衡二者的关系，我们无法实现文化的可持续发展。现在，我们要以的胸怀，合理吸收外来文化，同时，将中国文化推向世界，帮助世界认识一个全新的中国。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．故步自封与时俱进不屑一顾海纳百川B．墨守成规与时俱进置之不顾虚怀若谷C．墨守成规推陈出新不屑一顾虚怀若谷D．故步自封推陈出新置之不顾海纳百川2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．可见，“拿来”外来文化非常重要。B．外国重视将文化“输出”到中国。C．“输出”中国文化比“拿来”外来文化更重要。D．“输出”中国文化，需要建立民族自信。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．文化部门与教育部门应积极开展活动，针对这一问题，使社会上传承优秀传统文化的氛围浓郁起来B．针对这一问题，文化部门与教育部门应积极开展活动，在社会上营造出传承优秀传统文化的浓郁氛围C．文化部门与教育部门应针对这一问题，积极开展活动，营造出传承优秀传统文化的社会氛围浓郁起来D．文化部门与教育部门应针对这一问题，积极采取活动，在社会上营造出传承优秀传统文化的浓郁氛围4.下列各项文学常识没有错误的一项是（）

A．曹操，字孟德，东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后世人称“一门父子三词客”是指曹操、曹丕、曹冲。B．鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，代表作有：散文集《呐喊》《彷徨》、小说集《朝花夕拾》、杂文集《坟》《华盖集》等。C．《琵琶行》作者白居易，为唐代诗人，字乐天，晚年号香山居士，曾倡导过“古文运动”，诗中“司马青衫”是指唐代高官。D．姚鼐，人称“惜抱先生”，桐城人。清代散文家，桐城派散文的集大成者。方苞、刘大櫆、姚鼐三人并称“桐城派三祖”。二、现代文阅读阅读下面的几段文字，完成相关小题。①中国是诗歌的王国，从商周的四言，到楚骚汉赋、汉魏乐府、隋唐律绝和宋词元曲，可谓灼灼其华，蔚然大观。千百年前的黄钟大吕，至今犹萦绕在苍穹。然而中国新诗在诞生近百年后的今天，却遭遇了前所未有的尴尬：它既没能与国际接轨，又与中华古典诗词曲赋的优良传统脱节、断裂，割断了传承关系，令广大读者望其兴叹，最后只好弃之而去。中国新诗为何会处境“尴尬”呢？②首先，是由白话新诗至今未能构建审美规范，更无法达成审美共识造成的。无论是《诗经》中的“风、雅、颂”，还是楚辞、乐府、律诗、宋词、元曲……不论其诗体形式怎么演变，但都是讲究韵律的，作品都具有节奏美、旋律美和韵式美。由于白话“新诗”不拘格律、不拘平仄、不拘长短的随意性和不确定性（胡适《谈新诗》），自其诞生以来，便成为其发展的严重弊端和障碍。③其次，是由某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想造成的。诗歌是文学形式美的一种体现，但形式美只是诗歌的美丽外衣而已。过分地强调诗体形式，从而否定主题思想的意义，如近年来所谓的技术主义、玄学派、立体主义、构成主义、达达主义、超现实主义、未来主义等，就像失去了土壤的禾苗一样，必将枯萎。④最后，是由当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭造成的。同古典诗词曲赋相比，当代诗歌在题材内容方面发生了较明显的变化：其一，迫于现实社会生存的巨大综合压力和人类因物质文明进步而带来的精神困惑，当代诗歌的内容越来越局限于私人性的东西，正日愈失去处理重大社会题材的艺术能力，这就使得它日愈减少获得公众关注的机会，而只有在少数未被现代社会物质化的心灵当中获得知音；其二，随着诗人们从社会文化中心退却，科技英雄、商业英雄和娱乐英雄取代了艺术家的中心地位，诗歌越来越被推挤到社会的边缘，诗人们成了一个不被社会关注的自我封闭、自我肯定、自我满足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群体，这更加剧了他们的自闭倾向；其三，当诗人们精神的价值已经从崇高、纯洁、美好、自然过渡到了喧嚣、乐趣、庸俗、时尚的方向，于是平庸困扰着诗歌界，诗歌的阵地越来越虚弱。⑤面对这样的时代背景，诗人们只有志存高远，发扬中国新诗应有的精神文化提升作用，既在主题内容方面深度切入自己的时代，又在诗艺表现方面继承并发扬中华传统诗词曲赋艺术，随时代、社会、语言的变化而不断创新改进，让中国新诗界尽快构建审美规范并早日达成审美共识。这样，中国新诗才能够既有技艺的美感，又有时代的气息，还有历史文化的内涵，并因此而融入中华诗歌的历史长河之中，从而有机会成为新时期的经典诗歌作品而流传于世。（选自《长空诗话》，有删改）5．下列选项中，不属于中国新诗在题材内容方面变化的一项是（）

A．中国新诗越来越局限于私人性的东西，很少关注社会问题。B．中国新诗越来越狭隘，很少反映社会的主流。C．新诗题材内容方面的变化明显，近年来出现了技术主义、玄学派、立体主义、构成主义等。D．质量上乘的诗歌越来越少，多数诗歌内容平庸。6．下列选项中，不属于中国新诗处境“尴尬”的原因的一项是（）

A．白话新诗至今未能构建审美规范，更无法达成审美共识。B．科技英雄和商业英雄、娱乐英雄完全取代了艺术家的中心地位。C．某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想。D．当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭。7．下列表述，不符合原文意思的一项是（）

A．中国是诗歌的王国，中华古典诗词曲赋曾经有过令人骄傲的绚烂辉煌的历史。B．白话“新诗”具有随意性和不确定性，这成为其自诞生以来发展的严重弊端和障碍。C．在当今商品经济时代，能忠实地坚守诗歌阵地的人越来越少，诗歌的发展江河日下。D．中国新诗只要注重与时代结合，并继承发扬传统诗词曲赋的艺术，就一定能够改变其“尴尬”处境。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪去面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。（节选自姚鼐《登泰山记》）（二）次日，登大小清凉台。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树，僧喜告曰：“此云铺海也。”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。青山群露角尖类大盘凝脂中有笋脯矗现状俄而离散则万峰簇簇仍还原形余坐松顶苦日炙忽有片云起为荫遮。方知云有高下，迥非一族。薄暮，往西海门观落日，草高于人，路又绝矣，唤数十夫芟夷之而后行。东峰屏列，西峰插地怒起，中间鹘突数十峰，类天台琼台。红日将坠，峰以首承之，似吞似捧。余不能冠，被风掀落；不能袜，被水沃透：不敢杖，动陷软沙；不敢仰，虑石崩压。左顾右睨，前探后瞩，恨不能化千亿身，逐峰皆到。俯视深坑、怪峰，在脚底相待。倘一失足，不堪置想，然事已至此，惴栗无益。若禁缓之，自觉无勇。不得已，托孤寄命，凭渠所往；觉此身便已羽化。初九日，从天柱峰后转下，过白沙矶，至云谷，家人以肩舆相迎。计步行五十余里，入山凡七日。（节选自袁枚《游黄山记》）8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．自京师乘风雪乘：冒着B．复循西谷循：顺着C．路又绝矣绝：非常D．惴栗无益惴栗：心惊胆战9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．此云铺海也。或曰，此东海也。B．家人以肩舆相迎余以乾隆三十九年十二月C．草高于人至于泰安D．若禁缓之，自觉无勇。而半山居雾若带然10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）

A．青山群露/角尖类大盘凝脂/中有笋脯矗/现状俄而离散/则万峰簇簇仍还原形/余坐松顶苦/日炙忽有片云/起为荫遮B．青山群露角尖/类大盘凝脂中有笋脯矗现状/俄而离散/则万峰簇簇/仍还原形/余坐松顶/苦日炙/忽有片云起为荫遮C．青山群露/角尖类大盘凝脂/中有笋脯/矗现状俄而离散/则万峰簇簇仍还原形/余坐松顶苦/日炙/忽有片云起为荫遮D．青山群露角尖/类大盘凝脂中有笋脯矗现状/俄而离散/则万峰簇簇仍还原形/余坐松顶苦日炙/忽有片云起为荫遮11．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．泰山，就是所说的东岳，五岳之一，在山东省泰安市。其余为西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山。B．阴，山南水北为阴；阳，与“阴”相反。阴阳，古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。C．乾隆，清高宗皇帝的年号。按照“祖有功而宗有德”的标准，乾隆皇帝的庙号为“高宗”，而开国君主的庙号一般是“祖”。D．舆，本义指抬、举，后指车厢，引申指车，又指轿子，此处指轿子。“肩舆”指轿子，“假舆马者”中的“舆”指车子，又因地载万物，古时称大地为地舆。12．下列对选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．两段选文均介绍了作者游踪。以生动形象的笔触展现了所见景物，使人读后有身历其境之感。B．《登泰山记》描绘自然之物客观生动，情感含蓄内敛；《游黄山记》中的景物饱含作者的感情，更侧重主观感受。C．两段选文都不吝笔墨，详尽描绘了日出全过程山顶的景色变化，都有所谓“红日初升，其道大光”的气势。D．两段选文都善用新颖奇妙的比喻使所绘之物呼之欲出；语言虽平浅朴素，却活脱传神，有字立纸上的艺术效果。13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）及既上，苍山负雪，明烛天南（2）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。（3）初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。四、诗歌鉴赏阅读《江村》，按要求作答。江村杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。【注】这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在亲友的资助下，杜甫在不曾遭到战乱骚扰、暂时还保持安静的成都郊外的浣花溪畔建成了几座草房以栖身。14．下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（）

A．诗的首联交代了盛夏时节草堂周围清幽的环境。B．全诗前后啮合，照应紧凑：“梁上燕”属“村”，“水中鸥”属“江”；“棋局”正应“长夏”，“钓钩”又暗寓“清江”。C．作者借对草堂生活的抒写表达了对田园生活的喜爱，对归隐生活的渴求，对官场的厌恶。D．艺术角度来看，这首诗写法精严而又流转自然；字句精炼、刻画细微，而又让人无迹可寻。15．诗歌的颈联是如何表达情感的？其中隐含的情感与《登高》中颈联所表达的情感有什么不同？五、名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）“酒文化”与中国古典诗词的创作有密切关系：曹操《短歌行》“_______，人生几何”用酒来作开头，引出诗人对人生苦短的忧叹；杜甫《登高》中，“艰难苦恨繁霜鬓，_______”写诗人年事已高，处境困窘，不得不戒酒。（2）《梦游天姥吟留别》中的“_______，_______？”两句揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。（3）千岩万转路不定，_______。（4）《短歌行》中曹操以周公自比，说明自己也有周公那样的胸襟，渴望贤才助自己建功立业的两句是：“_______，_______。”（5）《梦游天姥吟留别》中与奇幻富丽的梦境形成对比，写出梦醒后孤寂冷落的现实情境与失落无奈心情的句子是：“_______，_______。”六、现代文阅读阅读下面的文章，完成下面小题。美与荒芜在场李浩①路途迢迢，我们颇费辗转地来到了绥宁，而这迢迢也似乎让我们“走出了时间”，走进了古老和一种具有遗迹感的美中。荒芜与美同时在场，并且紧紧地、奇妙地合在一起。②走进苗寨，我们仿若置身于另一个时间里，它似乎并不具有“当下感”；我们也仿若成为了可贵的“旧物”。在这里，流水都是古老的，空气都是古老的，树木上那些苔痕也都是古老的。更有古老色泽的，是苗寨的砖与瓦，是那些被时间所漫洗着、长过了个人生命的一栋栋木屋。在大园村，一处最为古老的老屋已有八百岁，墙砖上所刻下的文字记录着旧光阴，只是，在岁月的不断击打和磨损之下有些字已经难以辨认。大园村村口的鼓楼原为明代建筑，上下三层，楼阁式攒尖顶，气势雄伟。③“四知堂”因杨氏远祖杨震而在绥宁一带声名遐迩。杨震，东汉官员，清廉有名，学生深夜送金被他以“天知、地知、你知、我知”之“四知”的理由拒绝，这“四知”也曾深深地影响着大园古苗寨的杨氏后人。据说，在旧时，每到过年过节，大园村家家户户都会悬挂“四知堂”的灯……④和村寨相匹配的是茂林修竹，是延展着的、起起伏伏的绿，在大园古苗寨如此，在插柳村苗寨也是如此，而上堡，则有更大的一片葱郁的树木，它几乎是连绵着，把上堡包围在里面。在每座苗寨的后山上，都有数量众多、粗壮巨大的古树，无论是河边的枫杨还是山上的樟树、枫香树与黄岭黄檀，都长得枝繁叶茂，生机勃勃。⑤与树和竹一起生长的，还有间或的鸟鸣，还有静谧。每座苗寨都是静谧的，我们见不到惯常的人流与车流；时间也可能是更为缓慢的，有着独特的凝滞。在这里，连风的吹拂都有些慢，包括雨滴的下落。也恰是因为如此，它才会带给我们一份“走出了时间”的错觉，似乎让我们完成了不可能的“穿越”，进入到了历史中。⑥或许，我应当说静谧，说古典，而不是荒芜这个词？⑦我谈到荒芜，是因为在古苗寨里一切都有一种“原始”的模样。繁华落尽之后的古苗寨留在那里的只是物，只是美得令人窒息的旧院落，只是缓缓的、依然有着洁净感的流水……它给我一种桃花依旧、人面无踪的怅然。当然，如果仅止于此，我是不会用出荒芜这个词来的，我要说的荒芜必须是程度上的加深。在我所到的苗寨，除了上堡的某些旧屋改造的商店，其余的则都带有年久失修的味道。大园村，时下已经“无主”的旧房很多，它们和自身的美以一种缓慢的方式呈现着时间之重，甚至尘土之重。木梯还在，但向上的横木已腐、没有谁敢于再向上攀登；木窗还在，但窗棂已损，雨水会随风浸入屋里面；那栋拥有八百年历史的旧屋还在，但里面充塞着种种不用的旧物，甚至存有一个鸡笼，几只鸡在里面咯咯咯咯地叫着。⑧在这些静谧的苗寨里，我们几乎很少能见到年轻人，见到的多是老人和孩子。青年人呢？外出打工去了。是啊，他们得挣钱养家，他们也应见一见外面的世界。他们也应当过得更为舒适些、丰富些。他们，或许最终落脚于某个城市，至少是县城，除了节日再不回来。在画一样美的苗寨里生活的人越来越少。美，并不能解决他们的生计，而且久居于这种太过古意的美中，他们也会慢慢无感，余下的，便只是倦惫，对每日繁重劳作和收获甚少的倦惫。⑨绥宁古苗寨，在某种程度上可以算是遗落在尘灰里的珠子，有待人们的注意。或许是因为偏僻，这里的游人很少。我当然希望更多的人能够像我这样感受它的荒芜和沾在荒芜之上的美，感受那种安静和古老，感受“走出了时间”的惬意与感慨。（选自《人民日报》（海外版），有删改）17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（）

A．置身古苗寨仿佛“走出了时间”，主要是因为在苗寨见不到惯常的人流与车流，远离了熟悉的现代生活。B．文章开篇点题，行文紧扣题目，向读者展现出古苗寨的美与荒芜，同时也表达了作者对于苗寨荒芜的思考。C．第③段介绍杨震“四知”的事迹对大园古苗寨杨氏后人的深刻影响，表达了作者对古苗寨民风的赞赏。D．第⑥段起到承上启下的过渡作用，提出用“静谧”还是“荒芜”的疑问，起到了激发读者阅读兴趣的效果。E．