2025~2026学年湖南省株洲市四中高一上学期期中语文试卷

2025~2026学年湖南省株洲市四中高一上学期期中语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：悲剧作为戏剧文学的一种，主要的表演场所是舞台，是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容。且情节来源于生活，易与观众互动，容易唤起观众的情绪，从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容，一方面需要和现实人物有某种契合点，取材于生活、来源于现实。另一方面，悲剧的内容必须与现实有一定的距离，一般取材于距现今时代比较悠远的的故事，这样可以引发人们的想象，令人更容易带着一种崇敬感和神秘感去看待困境中仍然保持着尊严和正义行为的主人公，让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼，精神焕然一新。这种堪称震撼人心的美，如黄河之水奔腾不息，气势磅礴，同时又让人难以忘怀，值得细细品味。悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感，然而中西方文化在源头上对悲剧的美却有着不同的认识。中国文化中注重的是道德教化、君子风范，即孔子所谓“温柔敦厚，诗教也”。它要求培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品德。与老子“柔弱胜刚强”美学特质结合在一起，形成了一种刚不至刚、柔不至柔的传统美学观念。“悲剧”在中国出现后，就带有了明显的民族特色，常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来，鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境。相对于农耕社会的中国，西方社会是商业性的，需要冒险和竞争，这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此，从古希腊开始就崇尚个性和自由，以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性。作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的丹麦王子哈姆莱特为手刃凶手、替父报仇，杀死了自己的叔父，又被自己的叔父暗算，付出了生命，既没有实现重振乾坤的理想，也牺牲了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量，以及精神上的痛苦和斗争的残酷无情都令人心惊。然而正是他与社会的极端冲突，个人理想与现实社会的矛盾无法调和，引发人们思考自身与现实的关系，折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧，中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》，塑造了窦娥这个悲剧女性形象。从窦娥的三桩誓愿来看，这部戏剧无疑蒙上了浓重的“悲”的氛围，我们从这里能品味出“美”吗?当然可以。窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神，正是这部悲剧震撼人心之处，其中不可阻挡的“美”也就显现出来了。悲剧的内容是令人伤心的，但是它彰显了可贵的人性，爆发出强有力的生命力，符合人们的情感需求。而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧，这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环。悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争，在种种人物关系中坠入黑暗之渊，这是种归于死亡的命运，将悲剧的美推向更高的层次，使我们体会到正义的能量，体会到理想世界实现过程中的坎坷，领略到维护尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗拒的美，它彰显着正义、透露着真理。通过欣赏此类悲剧，可以拉紧审美主体的生命意识，令现实自我的平淡生活焕然一新。悲剧的美对促进社会文明，尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义。悲剧美感的形成过程增强了人们明辨是非的能力，这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现较高的积极性、坚定正确的信念等具有重要的作用。因此可以说悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果，而且悲剧的美直接对现代人类也存有潜移默化的影响。（摘编自张军强《中西古典悲剧之美探微》）材料二：不论是何种形态的悲剧，都被作家的悲剧思维阐述成为充满恐怖、痛苦与苦难、灭亡，以带给审美主体痛感与压迫感，亦或是崇高的审美体验。然而，《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴，极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素，突破了传统悲剧中“大喜大悲”的绝对悲剧理论，又超越了这些固有的模式，将悲剧性根源转向了人类生存本身，曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活，将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中，融入到每一次的戏剧冲突中，并非“大江东去浪淘尽”的悲壮，而是“于无声处闻惊雷”的“几乎无事的悲剧”，更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中，体现在每个人物的身上。他塑造了特定时代背景下具有独立人格意识的繁漪，塑造了敢于挑战礼教，碰撞伦理道德的周冲，这些角色无不显示了曹禺对于新社会，新秩序的希冀。正如黑格尔所言，“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质，他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物。”越是苦难压抑的环境，越能体现悲剧人物与其抗争的美学价值。（摘编自柳靖《曹禺<雷雨>悲剧意蕴的多维解读》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．悲剧主人公的身份和悲剧内容，需要取材于生活、来源于现实并完全贴近现实，这样才易与观众互动，唤起观众的情绪。B．中国的悲剧鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离窘境等内容，这与中国文化中注重道德教化、君子风范等美学观念有关系。C．相对人物形象，悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素，能唤起人们的审美感受。D．曹禺悲剧创作思维来源于最真实的现实生活，将悲剧美渗透到每一幕中，就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．西方文学从开始就特别推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性，受此影响，西方社会充满商业性，热衷于冒险和竞争。B．关汉卿的《窦娥冤》和莎士比亚的《哈姆莱特》，很好地体现了中西方文化对悲剧的美有着不同的认识。C．悲剧的艺术性压倒了悲剧内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧，给悲剧戴上了一道光环。D．悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果，而且悲剧的美对现代人类也存有潜移默化的影响。3．结合材料内容，下列表述中不具备“悲剧美”特点一项是（）

A．《雷雨》中的繁漪作为接受过新式教育洗礼的新女性，最终被封建家庭所蚕食，变得乖戾、偏执、绝望。B．孔尚任《桃花扇》中的李香君虽是一个身处社会底层的柔弱女子，但为了维护自己的贞洁和信仰，不惧以死明志。C．《哈姆雷特》中的奥菲莉亚美丽动人、淳朴天然，但因哈姆雷特的复仇计划，最终变得疯癫后失足落水溺毙。D．王实甫《西厢记》中的相国府婢女红娘冒着被老夫人责罚的风险勇敢机智地帮助莺莺和张生，最终使有情人终成眷属。4．请简要分析材料一是如何一步一步阐述观点的。5．结合两则材料和《雷雨》相关内容，简要分析鲁侍萍这一悲剧人物的美学价值。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：喝晃汤江岸无论如何，大过年的，总得让老婆、孩子高高兴兴吃上一顿猪肉，一家人总得围在一起热热闹闹包一次饺子！可是，有一年，快过年了，周全明还没有想好，怎样弄到过年要吃的那几斤猪肉。有十多年了吧，他家就没有杀过年猪。黄泥湾这十几户人家，虽然不是家家户户每年都杀年猪，但多数家隔个三年两载也要杀一头。整个湾子十多年没杀过年猪的，只有周全明一家。他上有偏瘫老娘，下有三个嗷嗷待哺的孩子，他和老婆两人在生产队挣工分，粮食都不够吃，还能吃猪肉？他家年年向集体借粮，才不至于挨饿。好在黄泥湾有一个老辈子传下来的习惯，没有杀年猪的人家，可以向杀年猪的人家赊一块肉来吃，等到自己家杀年猪了，再还上就是了。每一年，周全明点头哈腰地从别人手里接过称好的猪肉，满面笑容地说，今年吃你家的，明年吃我家的。这句话，被他重复说了十多年。后来，他再开口赊肉的时候，要么热脸贴了人家凉屁股，人家干脆不理睬他，要么他赊五斤，人家只肯给三斤，而且还是猪后裆处的囊囊膪①。周全明几乎欠了整个湾子所有人家的猪肉，今年找谁借呢？找谁借，都难以启齿。他到姐姐家串门，他姐不忍心，悄悄塞给他五元钱，对他说，你到公社食品站去买几斤猪肉，给娘和孩子们过年吃吧。周全明攥紧五元钱，手心里汗津津的，走到食品站的时候，竟将一张钞票都捂湿了。食品站却排着一个长龙似的买肉的队伍，他只好站在队尾，焦急地看着案板上的半扇猪肉被一点点肢解，一点点被人买走。突然，一个年轻人径直走到肉案前，也不言语，卖肉的赵师傅却挥刀砍下一大块好肉，递给年轻人。我们排半天队了，凭什么他不排队？还讲不讲先来后到……人群里响起纷乱的抗议声。赵师傅叭一声把刀砍在肉案上，双手往腰间围裙上一叉，傲慢地说，他是我儿子。谁喊我一声爹，我也给他砍一块肉！大家顿时沉默下来。周全明慢慢走到肉案前，对着赵师傅响亮地喊了一声，爹！赵师傅愣了，所有等待买肉的人都愣了。周全明不由分说，从肉案上拔起刀，砍下一块好肉、拎起来，大步流星地走了。分田到户那一年，周全明家田地分得多，打下的粮食堆积如山。他家不仅能吃饱饭了，而且过年要杀年猪了！还要请众乡邻喝晃汤。黄泥湾人把猪血叫做猪晃子，杀了年猪，往往要开一两桌席面，把每家家长请来坐席，俗称喝晃汤，席上的主菜就是猪肉、猪肠、猪心肺、猪血放在一起的乱炖，就是晃汤。另外还要给每家每户送一海碗炖好的晃汤。这种杂烩为什么不叫别的名字，而叫晃汤，可能和猪血最廉价有关。这应该是一个乡间的谦词。喝晃汤这天，周全明家少有地热闹起来。酒至半酣，有人笑道，老周，你家的猪拱进萝卜地里了吗？还有一个更促狭的人，竟然踢了一脚桌下抢吃骨头的狗，对着席面说，睁开你的狗眼看看，够不够人吃的？你们还想抢？虽然是开玩笑，但是周全明的脸立马红到了耳根。他讪笑着，吱吱唔唔地说，俺家欠大伙儿十多年的肉账呢，还清以后，一头猪就剩下头蹄和下水了。明年一定让大家吃个痛快，保证一块萝卜不兑，全炖好肉。你还让我们等到明年？我看见你家厨房里还挂着一块好肉呢，怎么不炖上？肯定是留到过年自己吃吧！有人不依不饶。周全明解释道：这块肉，是留下来还给公社食品站卖肉的赵师傅的。赵师傅已经退休了。当周全明敲开他家大门时，他问，你找谁？有事吗？周全明毕恭毕敬地说，我就找您，今天专门过来还几年前借您的猪肉。说着，双手递过猪肉，深深躹了一躬，转身走了。赵师傅接过沉甸甸的猪肉、死活想不起来周全明是谁，更想不起来自己何时借给他这么一大块猪肉。（节选自《2017中国年度微小说》，有删改）文本二：江岸对于小小说创作，无论是在结构故事，还是人物塑造和叙述节奏的把握上，都有着很好的掌控力。他创作的多篇脍炙人口的作品，都能获得很好的展示。中国的乡土小小说作品非常多，江岸的《黄泥湾风情》系列可以说是中国当代乡土小小说开始走向成熟的标志之一。江岸的《黄泥湾风情》系列小小说具有乡土风情与人文情怀。江岸的许多作品，从标题上看，就知道与乡土风俗风情有关。但是，其作品并不完全是为了风俗而写风俗，而是为了继承乡土寻根文化的传统，从拯救人们的记忆出发，将民间风俗人情完全融入现实生活中，原汁原味地展现了豫南的乡土风情、乡野情怀。同时，小说也以此来找寻人们心灵的归宿，发现个人现实存在的价值和意义，而这些价值意义超越了一般理论意义的道德价值观，具有普世济俗的人文情怀。江岸的小小说擅长将新旧观念的碰撞融入笔下，营造出黄泥湾浓郁的时代气息和批判意识许多小小说作家已经脱离农村生活，他们笔下的乡土世界里，很多是借鉴他人作品或凭空臆想而来，缺乏对现实生活的细致真实关照。而在江岸的小小说中，就经常能读到新旧观念碰撞产生的矛盾冲突，具有写实特点。选点可以很细微平常，但是细读之下，可以感受到江岸的小说既能如镜像一样折射时代，又能引发当代读者的感悟与反思。（节选自《文艺生活·江岸乡土小小说创作特色浅析》2017年第01期）【注】①囊囊膪：猪胸腹部肥而松的肉。6．下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．过年吃饺子，周全明图的是一家人在一起热热闹闹的气氛，而贫寒的家境和强烈的家庭责任感让他不得不拉下脸皮去赊猪肉。B．小说具有很强的年代感，食品站排着长龙似的买肉队伍，人们争购猪肉的场面真实反映了那个物质匮乏的时代特点。C．周全明还清了乡邻的肉账，还请乡亲们喝晃汤，却因为汤里肉少萝卜多，被乡亲开玩笑而很不好意思，他还是没有拿出厨房里留给赵师傅的那块好肉。D．结尾“沉甸甸的肉”照应了前文“砍下一块好肉”，“沉甸甸”说明这块肉大，主要是为了突出周全明知恩图报。7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说善于使用对比，排队与插队、分田前与后、喝晃汤与还肉等情节，突出了人物形象和时代主题。B．小说叙事节奏张弛有度，将背景风俗等内容穿插在事件叙述中，详写赊肉和喝晃汤，而分田到户则一笔带过。C．小说语言简洁明快，善用短句。口语化的讲述亲切自然，如话家常，极易将读者带入故事情境中。D．小说融入民俗、民风，杀年猪后请乡邻“喝晃汤”的传统，体现出了黄泥湾独有的乡土气息，具有鲜明的地域特色。8．“喝晃汤”的情节在文章后半部分才出现，作者却以此为题，请结合作品分析其原因。9．文本二说江岸的小小说具有“人文情怀”与“批判意识”，结合文本一谈谈“人文情怀”与“批判意识”的体现。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏昭王未得韩魏之心而出兵以攻齐之刚寿二邑而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出而天下诸侯已自困矣，至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（节选自苏辙《六国论》）材料二：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。（节选自柳宗元《封建论》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。商鞅用于秦A而收魏B昭王未得C韩魏之心D而出兵E以攻齐F之刚寿二邑G而范雎以为忧。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．弊，通“蔽”，掩护，与《六国论》“弊在赂秦”的“弊”意思不相同。B．“藉之以蔽其西”与《赤壁赋》“相与枕藉乎舟中”的“藉”意思不相同。C．“莫如厚韩亲魏”与《论语》“方六七十，如五六十”的“如”意思相同。D．“而为天下出身以当秦兵”与《六国论》“当与秦相较，或未易量”的“当”的意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．苏辙关于六国相继被秦灭亡的整体看法是他们“不知天下之势”。B．柳宗元对于秦国灭亡原因的论述与杜牧的在《阿房宫赋》里的议论是相似的，都认为秦国施行了苛政。C．苏辙认为当时天下最重要的应为六国团结，而四国只注重自己休养生息，导致六国先后灭亡。D．柳宗元肯定了秦国的制度，但是认为没有与之匹配的做法。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出而天下诸侯已自困矣。（2）有理人之制，而不委郡邑，是矣。14．柳宗元在材料二中的观点对后世有积极的影响，请简要概述他对秦国得失的看法。三、诗歌鉴赏阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。读书陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元①。灯前目力虽非昔，犹课②蝇头二万言。读书辛弃疾是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。【注】①元元，同“黎元”“黎庶”。②课：阅读。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．陆诗和辛诗题目相同，都把文人读书这件平常之事作为写作的主要内容。B．陆诗起笔言志，辛诗起笔抒发感慨，陆诗和辛诗均以主观感受引出读书的情景。C．陆诗透露出诗人可能年岁已老，辛诗暗示出诗人在现实中可能屡屡碰壁。D．陆诗中的“犹课”和辛诗中的“摩腹”均可看出诗人坚持苦读的情状。16．这两首诗中，诗人笔下的读书情景不同、缘由各异，请结合诗句简要概述。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宫赋》中的“____________，____________”两句描写了秦统治者把珍宝、美玉当作石头、土块一样不加珍惜的奢靡生活。（2）杜牧《阿房宫赋》中用“____________，____________”两句写阿房宫占地极广且楼阁极为高大，以表现其雄壮之美。（3）《六国论》中表现六国先人艰苦开辟疆土的句子是“____________，____________”。（4）《六国论》中认为“不赂者以赂者丧”是因为“____________，____________”。（5）《登岳阳楼》中，“______________，______________”两句写洞庭湖浩渺的气势，意境阔大，景色奇丽。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。乙巳蛇年春晚以“巳巳如意，生生不息”为主题。在饱含喜庆美满的家国祝福中与全球华人见面。看到2025年总台春晚主标识和主题，除了感受到扑面的年味，你有没有被中式美学狠狠惊艳一把？（甲），象征着阳气已出，阴气已藏。①主标识将甲骨文中的“巳”字巧妙变化为“灵蛇吐信”造形，再对称反转拼和，形成“巳巳”并肩之态。设计者大胆运用了方形和圆形的线条，对主标识进行了图案化的处理，以中国书法最原始的“巳”字造型设计，将蛇灵动飞舞的元素运用其中，反映出中国文字再创造的审美精神。“巳”字亦字亦纹，将两个“巳”字对称摆放也暗合了如意的形象特征。如此“纹创”，让人眼前一亮。利用传统文字与如意纹样演变成的现代标识设计不仅体现了对传统文化的尊重和传承，更展现了现代设计的创新精神。春晚“巳巳如意”的主题，蕴含着美好祝福的“谐音梗”。“巳巳如意”谐音“事事如意”。②从主标识“巳”到“事事如意”这种巧妙的创意链接，渲染出“欢乐吉祥、喜气洋洋”这一独具中国年味儿的佳节。另外，主标识的线条巧妙地融入了“∞”符号，通过设计中的二方连续、四方连续，延展出无限的可能性，无限循环，象征着生生不息。在疫情后时代，全球都在思考“人与自然如何共存”。从“个体如意”到“生命循环”“万物共生”，这个主题不仅仅是对个人命运的祝福，（乙）：只有在与自然的A中，才能真正实现幸福与繁荣。总台春晚主标识和主题，既让人们再次感受到汉字的深厚魅力与中华传统文化的B，也体现了对中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，饱含着人们对新年的美好祝愿和家国祝福。18．请在文中画横线处填入恰当的成语。19．文中画波浪线的句①有两处错别字，句②有一处表述不当；请修改，使其书写正确，语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。阅读下面的文字，完成下面小题。2024年12月4日，春节申遗成功！如今，春节不仅是中华民族一年一度、源远流长的传统节日，而且是全人类共享的节日和文化了。外国朋友想了解春节难吗？不难。春节是民