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第第页2026年中考语文一轮复习:文言文阅读专项练习题汇编一.文言文阅读(共10小题)1.阅读下面吴均的诗文,完成各小题。【甲】赠王桂阳松生数寸时,遂为草所没。未见笼云心,谁知负霜骨。弱干可摧残,纤茎易陵忽。何当数千尺,为君覆明月。(选自《吴均集校注》,浙江古籍出版社2005年版)【乙】与朱元思书风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。【丙】与顾章书仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者。森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠。蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实,山谷所资,于斯已办。仁智所乐①,岂徒语哉!(选自《古代小品文鉴赏辞典》,上海辞书出版社2024年版)【注释】①仁智所乐:智者乐水,仁者乐山。(1)解释加点字词意思。①为草所没②天下独绝③偏饶竹实④岂徒语哉(2)用现代汉语解释文中画线句。既素重幽居,遂葺宇其上。(3)所选诗文都在景物描写之后通过抒情议论表达情感。请根据提示,填写表格。篇目诗文原句情感《赠王桂阳》①,作者借对松树坚韧品质的赞美,表达自己虽处困境但仍满怀壮志与抱负。《与朱元思书》鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②相同之处:③不同之处:《与顾章书》仁智所乐,岂徒语哉!2.请阅读【甲】【乙】两篇古诗文,完成下面问题。【甲】闵老子①茶闵汶水善品茶。戊寅九月余即访闵汶水。汶水归,方叙话,汶水遽起曰:“杖忘某所。”又去。余曰:“今日岂可空去?”迟之又久,汶水返,更定矣。睨余曰:“客尚在耶!”余曰:“慕汶老久,今日不畅饮汶老茶,决不去。”汶水喜,自起当炉。茶旋煮,速如风雨。导至一室,明窗净几,荆溪壶、成宣窑磁瓯十余种,皆精绝。视其色与磁瓯无别而香气逼人余叫绝。余问汶水曰:“此茶何产?”汶水曰:“阆苑②茶也。”余再啜之,曰:“莫绐余!是闽苑制法,而味不似。”汶水匿笑曰:“客知是何产?”余再啜之,曰:“何其似罗岕③甚也?”汶水吐舌曰:“奇,奇!”言未毕,汶水去。少顷,持一壶满斟余曰;“客啜此。”余曰:“香扑烈味甚浑厚,此春茶耶?向瀹④者的是秋采。”汶水大笑曰:“予年七十,精赏鉴者,无客比。”遂定交。(选自张岱《陶庵梦忆》)【乙】书逸人⑤俞太中屋壁魏野达人轻禄位,居处傍林泉。洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟。娴惟歌圣代,老不恨流年。静想闲来者,还应我最偏。【注释】①闵老子:闵汶水,住桃叶渡口,钻研茶道数十年。②阆苑,阆苑岩,地名,今在福建省泉州市安溪县。③罗岕,村名,今在浙江省湖州长兴县。④瀹(yuè):煮。⑤逸人:隐士。诗人书其屋壁的友人,就是一位名叫俞太中的隐士。(1)用“/”给文中画横线的句子断句。(限断3处)视其色与磁瓯无别而香气逼人余叫绝。(2)根据语境,解释下列的加点词。①茶旋煮②皆精绝③匿笑④言未毕(3)用现代汉语翻译下列句子。①方叙话,遽起曰:“杖忘某所。”②香扑烈味甚浑厚,此春茶耶?向瀹者的是秋采。(4)神态往往是心理活动的外在表现。下列神态描写分别表现闵汶水怎样的内心世界?请根据语境发挥想象,仿照示例,以第一人称的角度描写人物的心理活动。示例:汶水吐舌【心理活动:这小子竟然能分出制法和味道,还能尝出是罗券茶,厉害厉害!】①睨余②汶水大笑(5)《湖心亭看雪》中,张岱借舟子的两句话表达了自己的情怀,这与乙诗中俞太中的追求是否一致?请结合甲乙两则材料谈谈自己的看法,并阐述理由。3.阅读下文,回答问题。(甲)花朝侄孙子固家小集宋•戴复古①今朝当社日,明日是花朝。佳节唯宣饮,东池适见招。绿深杨柳重,红秀海棠娇。自笑鬓边雪,多年不肯消。【注释】①戴复古:南宋著名诗人,天台(今属浙江台州)人。(乙)满井游记①明•袁宏道ㅤㅤ燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。ㅤㅤ廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。柳条将舒未舒柔梢披风麦田浅鬣②寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍③而歌者,红装而蹇④者,亦时时有,毛羽鳞鬣⑤之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。ㅤㅤ夫不能以游堕事⑥潇然⑦于山石草木之间者,惟此官⑧也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪⑨?己亥之二月也。(有删改)【注释】①满井:明清时期北京东北角的一个游览地。②鬣:鬣兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。③罍:端着酒杯。④蹇:骑驴。⑤毛羽鳞鬣:泛指一切动物。⑥堕事:耽误公事。⑦潇然:悠闲自在的样子。⑧此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。⑨纪:同“记”,记录。(1)阅读材料,并根据提示完成下表。任务趣味民俗词义释词方法释词提示a字词解释麦田浅鬣寸许同义推断法潭中鱼可百许头泉而茗者语境推断法罍而歌者红装而蹇者课内迁移法中峨冠而多髯者恶能无纪字典查阅法①罪恶;②丑;③讨厌,不喜欢;④哪里,怎么。b断句(限断两处)柳条将舒未舒柔梢披风麦田浅鬣寸许(2)从(甲)(乙)两文可看出花朝节有等富有雅趣的风俗。(3)(乙)文画波浪线一句巧妙运用修辞手法,将水面特点描绘得生动形象,与《小石潭记》中“斗折蛇行,明灭可见”一句有异曲同工之妙,请结合这两句简要分析。(4)(甲)(乙)两文皆作于花朝节前后,时间相近,景色却大不相同,这是为什么呢?请运用链接材料中的物候知识,结合诗文内容简要分析。[链接材料]ㅤㅤ纬度是影响物候现象来临的一个主要因素。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。——选自《大自然的语言》(有删改)(5)(乙)文和《小石潭记》都写郊区之景,两位作者当时的心情是否相同?请结合文意分点说明理由。4.阅读古诗文,完成下面小题。君子亭记明•王守仁①阳明子既为何陋轩,复为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德;外坚而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰②而出,遇伏③而隐,雨雪晦明无所不宜,有君子之明;清风时至,玉声珊然④,风止籁静,挺然特立,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。”门人曰:“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也,持敬以直内,静虚而若愚,非君子之德乎?遇屯⑤而不摄⑥,处困而能亨⑦,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,顺应物而能当⑧,虽守方而弗拘⑨,非君子之明乎?其交翼翼⑩,其处雍雍⑪,意适而匪⑫懈,气和而能恭,非君子之容乎?夫子盖谦于自名也,而假之竹。虽然,亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰‘何陋’,则固以自居矣。”【注释】①王守仁,浙江余姚人,号阳明,明代文学家。正德元年,谪贵州龙场驿驿丞。乃因陋就简,伐木为轩,名之曰何陋轩,轩成,又建君子亭,以为栖迟之地。②蛰:惊蛰。③伏:伏天。④珊然:珮玉相击,音节舒缓。⑤屯(zhān):《周易》卦名,意为困难,挫折。⑥摄:同“慑”,使害怕。⑦困:亦卦名,意为困阨,窘迫。亨:通达,顺利。⑧应物能当:谓能适应环境,而皆确当。⑨守方弗拘:谓能坚持原则,却不拘板。⑩翼翼:恭敬有礼。⑪雍雍:和乐从容。⑫匪:同“非”。(1)【随文释词】文言词语释义方法词义意适而匪懈查阅字典:①前往,到……去。②恰好的,自得的。③适合、适宜。A(填序号)既为何陋轩成语积累运用:既往不咎。B而假之竹课内知识迁移:“每假借于藏书之家”。C非君子之明乎根据上下文推测:前后句出现的“操”和“容”都是名词。D(2)【依文解意】a托物言志是一种常见表现手法,王守仁在文中将个人理想寄托在“竹子”上,请根据提示,完成下表。“竹”之特点“竹”之象征①(用原文回答)象征着君子谦虚、通达、有气节的品行。外坚而直,贯四时而柯叶无所改。②③(用原文回答)象征着君子应该有审时度势的聪颖。清风时至,玉声珊然,风止籁静,挺然特立。④b虚词不虚,文言虚词中往往蕴含丰富的情感。请结合选文,品析第二段中加点的四个虚词“乎”的妙处。(3)【融会贯通】请选择一项,结合本文内容,说说谁最符合王阳明笔下的君子形象。A.《爱莲说》周敦颐B.《记承天寺夜游》苏轼C.《唐雎不辱使命》唐雎D.《醉翁亭记》欧阳修泛海王阳明险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。背景材料:公元1506年,王阳明因为得罪了宦官刘瑾被贬往贵州龙场。不料他刚刚离开京城,就遭到刘瑾手下的连连暗杀,寝食难安,精神几近崩溃。等到了钱塘江时,装出投水自尽的假象。在江中蛰伏许久,他搭上一只小船,这才摆脱了追杀。在这背景下王阳明写下《泛海》这首诗。(4)【诗文思辨】王阳明创立的“心学”,最精髓的内容是“知行合一”。请借助知识卡片,结合诗文内容谈谈王阳明是否有实践“知行合一”。知识卡片“知”指的是内心的觉知和对事物的认识,“行”则指人的实际行为,王阳明认为,真正的知识必须转化为行动,而行动又必须受到正确知识的指导。5.阅读下文,回答问题。活水源记(节选)【明】刘基①ㅤㅤ灵峰之山,其上曰金鸡之峰。其草多竹;其木多枫槠,多松;其鸟多竹鸡。其状如鸡而小,有文采,善鸣。寺居山中,山四面环之。其前山曰陶山,华阳外史弘景之所隐居。其东南山曰日铸之峰,欧冶子之所铸剑也。寺之后薄崖石,有阁曰松风阁,奎上人②居之。ㅤㅤ有泉焉其始出石罅③涓涓然冬温而夏寒。其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松竹花木,皆在水底。故秘书卿白野公④恒来游,终日坐水旁,名之曰活水源。其中有石蟹,大如钱,有小鲼鱼,色正黑,居石穴中。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆⑤,黑色而赤觜,恒鸣其上,其音如竹鸡而滑。有二脊令⑥,恒从竹中下,立石上,浴饮毕,鸣而去。予早春来时方甚寒,诸水族皆隐不出。至是悉出。ㅤㅤ予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动咸来依,有君子之德焉。上人又曰:“属岁旱时,水所出,能溉田数十亩。”则其泽又能及物,宜乎白野公之深爱之也。【注释】①刘基:字伯温,浙江青田县人。元末明初政治家、文学家,明朝开国元勋。②奎上人:当时的僧人。刘基的朋友。③石罅(xià):石缝。④白野公:元末诗人、书法家泰不华的别号。泰不华是刘基的朋友。⑤鸲鹆(qúyù):鸟名,俗称八哥。⑥脊令:水鸟名。(1)参考表格提示的方法,解释句中加点词。语句方法解释深不逾尺课内迁移法:七十而从心所欲,不逾矩①而澄彻可鉴参考成语法:油光可鉴②寺之后薄崖石查阅词典法:A.稀薄,不浓;B.(土地)贫瘠;C.减轻,减损;D.迫近。③(填选项)而能使群动咸来依联系语境法④(2)用“”给文中画线的句子断句(限断三处)。有泉焉其始出在嶙涓涓然冬温而夏寒(3)参照《与朱元思书》图文整理单,结合《活水源记》具体内容,完成篇章整理任务。④《与朱元思书》整理单山高而多山之景物山之色调水之清水之深水之急【主旨小结】作者通过写富春江山水的奇异,寄托了他热爱山水之情,以及不慕名利、归隐林泉的志趣。《活水源记》整理单山中多竹、枫、松、竹鸡,多①泉水冬温夏寒泉水②多鱼鸟草木【整理小结】作者通过描写“活水源”,寄托了③(4)有同学认为《活水源记》可以作为八年级上册第三单元的课外阅读篇目,你同意吗?请联系单元目录和导语,并结合选文写出你的观点和理由。第三单元阅读10三峡/郦道元11短文两篇答谢中书书/陶弘景记承天寺夜游/苏轼12与朱元思书/吴均13唐诗五首野望/王绩黄鹤楼/崔颢使至塞上/王维渡荆门送别/李白钱塘湖春行/白居易写作学习描写景物第三单元“山川之美,古来共谈。”自然山水,或清幽,或雄奇,或秀丽,均显造化之妙。深入其中,总能让人流连忘返,引起无限的情思。古代诗文中有很多歌咏山水的优美篇章,阅读这类作品,可以获得美的享受,净化心灵,陶冶情操。学习本单元课文,要借助注释和工具书,整体感知内容大意。反复诵读,借助联想和想象,进入诗文的意境,感受山川风物之灵秀,体会作者寄寓其中的情怀。注意积系常见的丈言实词、虚词。6.在即将离开母校之际,小杭和小州策划为母校种植一棵桂树并送上一块石刻,意在“人虽远,心却似桂花般留香,如石刻般坚定“。在搜集资料时,他们关注到几篇诗文,请你阅读后完成问题。【任务一:选诗】甲东城桂三首(其三)①[唐]白居易遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。乙太常引•建康中秋农为吕叔潜赋[宋]辛弃疾一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发,欺人奈何?乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。[注释]①组诗前有序云:“苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。”(1)阅读甲、乙两首诗歌,完成小题。①白居易诗中,一个“”字,道出在天宫再种桂树的原因;辛弃疾的诗歌却用一个“”字,希望能够让更多月光洒向人间。②两首诗想象奇绝,表达感情却不同。结合诗歌,分析哪一首诗歌更适合作为石刻上的文字。【任务二:解文】丙满家弄赏桂花[明]高濂①桂花最盛处,惟南山龙井为多。而地名满家弄者,其林若塘若带,一村以市花为业,各省取给于此。秋时策蹇,入山看花,从数里外便触清馥。入径,珠英琼树,香满空山,快赏幽深,恍入灵鹫金粟②世界。就龙井汲水煮茶,更得僧厨山蔬野蔌作供,对仙友大嚼,令人五内芬馥。归携数枝作斋头伴寝,心清神逸,虽梦中之我,尚在花境。旧闻仙桂生自月中,是否?若向托粮广寒,必凭云梯天路可折,何为常被平地窃去?疑哉!(选自《四时幽赏录》)[注题]①高濂:字深甫,号瑞南道人,钱塘(今浙江杭州)人,曾在北京鸿胪寺任官,后隐居西湖。②灵鹫:即印度摩揭陀国王合城东北的灵鹫山。金粟:金粟如来佛。(2)下列加点词语意思相同的一项是A.一村以市花为业愿为市鞍马B.秋时策赛执策而临之C.就龙井汲水煮茶还来就菊花D.若向托根广寒便扶向路(3)根据文章内容,描述画“波浪线”句子所展现的景象。【任务三:题词】(4)小杭和小州想将“蟾宫折桂”四字题写在石刻上。请结合诗文及链接材料“蟾宫折桂”的典故出处,说明选择题写“蟾宫折桂”的理由。[链接材料]武帝于宗堂会送,问詵曰:“神自以为何知?”詵对曰:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”(选自《晋书•都选传》)7.阅读下文,回答问题。观潮[宋]周密ㅤㅤ浙江之潮,天下之伟观也。自既望②以至十八日为最盛。方其远出海门③,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。ㅤㅤ……ㅤㅤ吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。ㅤㅤ江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物皆倍穹④常时,而僦赁⑤看幕,虽席地⑥不容间也。(节选自《武林旧事》)【注释】①浙江:钱塘江。②既望:农历十六日(十五日叫望)。③海门:浙江入海口。④穹:高。⑤僦(jiù)赁(lin):租用。⑥席地:一席之地,仅容一个座位的地方。酒泉子•长忆观潮[宋]潘阆①长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空,万面鼓声中。弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。别来几向梦中看,梦觉尚心寒。【注释】①潘阆(?﹣1009):字梦空,号逍遥子,宋大名(今属河北)人。曾长期寓居杭州,晚年写有十首《酒泉子》,对杭州的自然风景作了较为全面的描写。(1)下列对《观潮》和《长忆观潮》理解不正确的一项是A.《观潮》和《长忆观潮》都写到了钱江潮涌、弄潮儿和观潮者。B.《观潮》引用杨诚斋诗句,以印证大潮气势恢弘,增强说服力。C.“万面鼓声中”写潮来时万千观潮者敲锣打鼓、异常兴奋的场面。D.词人别后还几度梦醒,犹觉胆战心寒,突显钱江潮令其印象深刻。(2)《观潮》画横线的句子写出了钱江潮的气势,富有表现力。请从句式、修辞、感官体验等角度任选两个赏析。(3)阅读《观潮》最后一段,将下面表格填写完整。原文语句批注珠翠罗绮溢目“溢目”用词凝练,突出了①②写出车马众多,道路拥堵。饮食百物皆倍穹常时说明售卖的物品数量多、③这段描写的作用④(4)《观潮》和《长忆观潮》中,“弄潮儿”形象鲜明,请结合内容分析。(5)如图是杭州2022年第19届亚运会会徽“潮涌”。综合本专题的材料,探究会徽以“潮涌”命名的原因。【说明】ㅤㅤ亚奥理事会2022年7月19日宣布,原定于2022年9月举行的杭州2022年第19届亚运会将于2023年9月23日至10月8日举行,名称仍为杭州2022年第19届亚运会。本届亚运会主会场位于钱塘江南岸的“杭州奥林匹克体育中心”。8.文言文比较阅读。[甲]风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝,水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。(吴均《与朱元思书》)[乙]仆去月谢病还觅薜萝①梅溪②之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日,幽岫③含云,深溪蓄④翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。仁智之乐⑤,岂徒语⑥哉!(吴均《与顾章书》)【注释】①薜萝:一种山中生长的藤本植物。后代指隐士的服饰。②梅溪:山名,在今浙江安吉境内。③幽岫:幽深的山穴。④蓄:积聚。⑤仁智之乐:佳山秀水为仁人志士所喜爱。⑥岂徒语:怎么能随便说。徒,仅仅。语,说。(1)下列句子中加点词解释全部正确的两项是A.急湍甚箭,猛浪若奔急湍:急而回旋的水流。奔:飞奔的骏马。B.森壁争霞,孤峰限日森壁:森林与崖壁。限:局限。C.夹岸高山,皆生寒树夹岸:水流的两岸。寒:寒冷的。D.既素重幽居,遂葺宇其上重:重视,推崇。葺:修建,搭建。(2)用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(限划一处)仆去月谢病还觅薜萝(3)用现代汉语写出下列句子的意思。①横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。②幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。(4)吴均曾经写下“何当数千尺,为君覆明月”,表达了他内心要建功立业、有所作为的强烈愿望。这两篇选文又抒发了他怎样的思想情感?并谈谈吴均对自我的态度是否存在根本性的矛盾?9.阅读下面的古诗文,完成下列各题。梧桐梧桐一树,是草木中一部编年史也。举世习焉不察,予特表而出之。花木种自何年?为寿几何岁?询之主人,主人不知;询之花木,花木不答。谓之“忘年交”,则可;予以“知时达务”,则不可也。梧桐不然有节可纪生一年纪一年。树有树之年,人即纪人之年,树小而人与之小,树大而人随之大。观树,即所以观身。予垂髫种此,即于树上刻诗以纪年,每岁一节,即刻一诗,惜为兵燹①所坏,不克有终。犹记十五岁刻桐诗云:“小时种梧桐,树叶小于艾。簪头刻小诗,字瘦皮不坏。刹那三五年,桐大字亦大。桐字已如许,人大复何怪!还将感叹词,刻向前诗外。新字日相催,旧字不相待。顾此新旧痕,而为悠忽戒!”此子婴年著作,因说梧桐,偶尔记及,不则竟忘之矣。即此一事,便受梧桐之益。然则编年之说,岂欺人语乎!(节选自《闲情偶寄》,有删改,作者李渔②)【注释】①兵燹(xiǎn):战争造成的焚烧破坏等灾害。②李渔,字谪凡,号笠翁,浙江兰溪人,明末清初文学家、戏曲家、戏剧理论家、美学家,被后世誉为“东方的莎士比亚”。一生著述丰富,著有《笠翁十种曲》《无声戏》《闲情偶寄》《笠翁一家言》等五百多万字,还倡编《芥子园画谱》等,是中国文化史上一位杰出的艺术人才。(1)下列句子中加点字的解释错误的一项是A.举世习焉不察(全)B.谓之“忘年交”(称)C.予垂髫种此(垂下来的枝条)D.桐字已如许(这样)(2)对文中画线部分断句正确的一项是A.梧桐不然/有节可纪/生一年纪一年。B.梧桐/不然有节可纪/生一年纪一年。C.梧桐不然/有节可纪生一年/纪一年。D.梧桐不然有节/可纪/生一年纪一年。(3)用现代汉语写出下列句子的意思。①观树,即所以观身。②然则编年之说,岂欺人语乎!(4)阅读本文中的梧桐诗,结合注释②,探究李渔取得巨大成就的原因。10.古诗文阅读——赤血丹心。ㅤㅤ材料一:ㅤㅤ岳飞,字鹏举,相州汤阴人。世力农。飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名。少负气节,沈厚寡言,家贫力学,尤好《左氏春秋》、孙武《兵法》。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其冢。父义之,曰:“汝为时用,其徇国死义乎。”ㅤㅤ宣和四年,真定宣抚刘韐募敢战士,飞应募。相①有剧贼陶俊、贾进和,飞请百骑灭之。遣卒伪为商入贼境,贼掠以充部伍。飞遣百人伏山下,自领数十骑逼贼垒。贼出战,飞阳北,贼来追之,伏兵起,先所遣卒擒俊及进和以归。ㅤㅤ……ㅤㅤ杜充②将还建康,飞曰:“中原地尺寸不可弃,今一举足,此地非我有,他日欲复取之,非数十万众不可。”充不听,遂与俱归。时命充守建康,金人与成③合寇乌江,充闭门不出。飞泣谏请视师,充竟不出。金人遂由马家渡渡江,充遣飞等迎战,王燮先遁,诸将皆溃,独飞力战。ㅤㅤ会充已降金,诸将多行剽掠,惟飞军秋毫无所犯。兀术④趋杭州,飞要击至广德境中,六战皆捷,擒其将王权,俘金军首领四十余。驻军钟村,军无见粮,将士忍饥,不敢扰民。金所籍兵⑤相谓曰:“此岳爷爷军。”争来降附。《宋史•岳飞传》(有删改)[注]①相:指相州(地名)。②杜充:相州人,两宋之际大臣,金兵渡江后投降。③成:李成,在江淮一带活动的盗寇,后降金成为金国名将。④兀术:太祖完颜阿骨打第四子,金国名将,多次率军南侵,致使中原地区和江淮一带生灵涂炭。⑤所籍兵:指征集的汉族士兵。ㅤㅤ材料二:满江红•登黄鹤楼有感南宋•岳飞遥望中原荒烟外许多城郭想当年花遮柳护凤楼龙阁。万岁山①前珠翠绕,蓬壶殿②里笙歌作。到而今、铁骑③满郊畿,风尘恶。兵安在?膏锋锷④。民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛⑤。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。注释:①万岁山:即万岁山艮岳,宋徽宗政和年间所造,消耗了大量民力民财。②蓬壶殿:疑即北宋故宫内的蓬莱殿。③铁骑:指金国军队。④膏锋锷:膏,滋润,这里做被动词。锋锷指兵器的尖端。⑤河洛:黄河、洛水交汇的洛阳地区。这里泛指中原。ㅤㅤ材料三:岳飞书法《前出师表》拓印版部分ㅤㅤ材料四:ㅤㅤ文天祥:“岳先生,我宋之吕尚也。建功树绩,载在史册,千百世后,如见其生。至于笔法,若云鹤游天,群鸿戏海,尤足见干城之选,而兼文学之长,当吾世谁能及之。”(1)请参考表格提示的方法,解释加点词。文言字词理解方法解释尤好《左氏春秋》课内迁移法:知之者不如好之者①父义之词义拓展活用②飞阳北查字典:①山的南面或水的背面。②鲜明,明亮。③外露,显露。④同“徉”,假装。③(填序号)今一举足诗词迁移法:举头望明月(李白《静夜思》)④(2)请根据材料一的阅读理解,用自己的话回答下列问题。①第一段中,岳飞父亲为什么认为岳飞能“殉国死义”?②材料最后金所籍兵“争来降附”的原因是什么?(3)宋词的词牌名,往往决定了词句的句式和字数,请根据秋瑾的《满江红•小住京华》,给岳飞的《满江红》中的几句话进行断句,用“/”进行划分,限断五处。遥望中原荒烟外许多城郭想当年花遮柳护凤楼龙阁(4)材料二的词下阕中,划波浪线句子用了什么表现手法?请结合句子分析。(5)岳飞喜欢书写诸葛亮的《出师表》,文天祥盛赞岳飞,同学们认为这三个人身上,有些东西一脉相承。请根据上面的材料,并结合诸葛亮的生平和文天祥诗句进行说明。参考答案与试题解析一.文言文阅读(共10小题)1.阅读下面吴均的诗文,完成各小题。【甲】赠王桂阳松生数寸时,遂为草所没。未见笼云心,谁知负霜骨。弱干可摧残,纤茎易陵忽。何当数千尺,为君覆明月。(选自《吴均集校注》,浙江古籍出版社2005年版)【乙】与朱元思书风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。【丙】与顾章书仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者。森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠。蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实,山谷所资,于斯已办。仁智所乐①,岂徒语哉!(选自《古代小品文鉴赏辞典》,上海辞书出版社2024年版)【注释】①仁智所乐:智者乐水,仁者乐山。(1)解释加点字词意思。①为草所没被②天下独绝绝妙,独一无二③偏饶竹实丰饶④岂徒语哉仅仅(2)用现代汉语解释文中画线句。既素重幽居,遂葺宇其上。(3)所选诗文都在景物描写之后通过抒情议论表达情感。请根据提示,填写表格。篇目诗文原句情感《赠王桂阳》①何当数千尺,为君覆明月。作者借对松树坚韧品质的赞美,表达自己虽处困境但仍满怀壮志与抱负。《与朱元思书》鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②相同之处:都抒发了对自然景物的热爱赞美之情,表现了作者隐居避世的高洁志趣、对功名利禄的鄙弃以及对官场政务的厌倦之情。③不同之处:《与朱元思书》的情感抒发较含蓄,而《与顾章书》则比较直接。《与顾章书》仁智所乐,岂徒语哉!【考点】《与朱元思书》;吴均(469﹣520);文言实词;文言翻译;内容理解.【答案】(1)①被。②绝妙,独一无二。③丰饶。④仅仅。(2)我既然向来推崇隐居,就在那山上筑了房子。(3)①何当数千尺,为君覆明月;②都抒发了对自然景物的热爱赞美之情,表现了作者隐居避世的高洁志趣、对功名利禄的鄙弃以及对官场政务的厌倦之情;③《与朱元思书》的情感抒发较含蓄,而《与顾章书》则比较直接。【分析】译文:甲赠王桂阳一棵幼松刚刚出土,就被丛生的杂草埋住。没能看到它那笼聚云气的心志,谁能知道它有不畏霜雪的傲骨。软弱的枝干随时可能遭受摧残,纤细的茎叶容易受到轻藐欺侮。应当让它长成参天大树,为你御寒遮暑。乙与朱元思书风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。水都是浅青色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上,都生长着耐寒的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。丙与顾章书我上个月因病辞官,回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面,有座石门山。很多峭壁与云霞争高下,独立的山峰遮住了太阳;幽深的洞穴包含着云雾,深谷小溪积聚着翠绿的潭水;蝉鸣鹤叫,水声清越,猿猴啼叫,和谐动听的声音相互混杂,声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居,就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品,这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱,岂是虚言啊。【解答】(1)本题考查文言文字词解释。①句意:就被丛生的杂草埋住。为:被。②句意:天下独一无二的。绝:绝妙,独一无二。③句意:幸好菊花、竹米多。绕:丰饶。④句意:岂是虚言啊。徒:仅仅。(2)本题考查文言文句子翻译。重点词:既,既然;素,一向,平时;重,推崇;遂,于是,就;葺,修葺;宇,房子。句意:我既然向来推崇隐居,就在那山上筑了房子。(3)本题考查内容理解与概括。通过阅读可知,甲诗“未见笼云心,谁知负霜骨”的意思是:人们不知道它有远大的发展前景,也不了解它的笼罩云气的壮志和傲霜斗雪的风骨。这既是诗人的自喻和自况,表明自己像松树那样具有远大的理想和坚贞的节操。所以①这里填写“未见笼云心,谁知负霜骨”。“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句的意思是像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。这句话抒发了人在自然景物面前获得的心灵感悟,表达作者寄情山水、淡泊名利的高洁志趣。“仁智所乐,岂徒语哉”这句话的意思是:仁人智士喜爱山水,真不是随便说说的呀!由此可见,作者一向推崇隐居,而隐居山谷所需的生活必需品,这里都已具备。可见作者乐山乐水的文人之气、隐居避世的高洁志趣、对功名利禄的鄙弃以及对官场政务的厌倦之情。答案:(1)①被。②绝妙,独一无二。③丰饶。④仅仅。(2)我既然向来推崇隐居,就在那山上筑了房子。(3)①未见笼云心,谁知负霜骨;②都抒发了对自然景物的热爱赞美之情,表现了作者隐居避世的高洁志趣、对功名利禄的鄙弃以及对官场政务的厌倦之情;③《与朱元思书》的情感抒发较含蓄,而《与顾章书》则比较直接。【点评】解答文言文阅读题,学生需在平时重视文言基础知识的学习,不断积累、不断复习,努力提高自己的语文素养。做题时,还要认真审题,明确要求,才能准确作答。2.请阅读【甲】【乙】两篇古诗文,完成下面问题。【甲】闵老子①茶闵汶水善品茶。戊寅九月余即访闵汶水。汶水归,方叙话,汶水遽起曰:“杖忘某所。”又去。余曰:“今日岂可空去?”迟之又久,汶水返,更定矣。睨余曰:“客尚在耶!”余曰:“慕汶老久,今日不畅饮汶老茶,决不去。”汶水喜,自起当炉。茶旋煮,速如风雨。导至一室,明窗净几,荆溪壶、成宣窑磁瓯十余种,皆精绝。视其色与磁瓯无别而香气逼人余叫绝。余问汶水曰:“此茶何产?”汶水曰:“阆苑②茶也。”余再啜之,曰:“莫绐余!是闽苑制法,而味不似。”汶水匿笑曰:“客知是何产?”余再啜之,曰:“何其似罗岕③甚也?”汶水吐舌曰:“奇,奇!”言未毕,汶水去。少顷,持一壶满斟余曰;“客啜此。”余曰:“香扑烈味甚浑厚,此春茶耶?向瀹④者的是秋采。”汶水大笑曰:“予年七十,精赏鉴者,无客比。”遂定交。(选自张岱《陶庵梦忆》)【乙】书逸人⑤俞太中屋壁魏野达人轻禄位,居处傍林泉。洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟。娴惟歌圣代,老不恨流年。静想闲来者,还应我最偏。【注释】①闵老子:闵汶水,住桃叶渡口,钻研茶道数十年。②阆苑,阆苑岩,地名,今在福建省泉州市安溪县。③罗岕,村名,今在浙江省湖州长兴县。④瀹(yuè):煮。⑤逸人:隐士。诗人书其屋壁的友人,就是一位名叫俞太中的隐士。(1)用“/”给文中画横线的句子断句。(限断3处)视其色与磁瓯无别而香气逼人余叫绝。(2)根据语境,解释下列的加点词。①茶旋煮随即、立刻②皆精绝全、都③匿笑隐藏、偷偷地④言未毕结束、完毕(3)用现代汉语翻译下列句子。①方叙话,遽起曰:“杖忘某所。”②香扑烈味甚浑厚,此春茶耶?向瀹者的是秋采。(4)神态往往是心理活动的外在表现。下列神态描写分别表现闵汶水怎样的内心世界?请根据语境发挥想象,仿照示例,以第一人称的角度描写人物的心理活动。示例:汶水吐舌【心理活动:这小子竟然能分出制法和味道,还能尝出是罗券茶,厉害厉害!】①睨余②汶水大笑(5)《湖心亭看雪》中,张岱借舟子的两句话表达了自己的情怀,这与乙诗中俞太中的追求是否一致?请结合甲乙两则材料谈谈自己的看法,并阐述理由。【考点】文言断句;文言翻译;思想情感;迁移拓展;文言实词.【答案】(1)视其色/与磁瓯无别/而香气逼人/余叫绝(2)①随即、立刻②全、都③隐藏、偷偷地④结束、完毕(3)①刚刚交谈,(他)突然起身说:“拐杖忘在某个地方了。”②香气浓烈,味道很醇厚,这是春茶吗?先前煮的的确是秋茶。(4)①心理活动:这小子怕不是随口瞎说?我倒要看看他能说出什么门道。②心理活动:哈哈,没想到你还真有见识,竟能识破,佩服佩服!(5)(示例一)一致。张岱借舟子“莫说相公痴,更有痴似相公者”,体现了他对自然之美的痴迷和不随流俗的孤高情怀;俞太中对茶的极致追求,展现了对雅致生活的执着与纯粹,二者都体现了对所热爱事物的专注与坚守,不迎合世俗。(示例二)不一致。张岱的“痴”更多是对自然的沉醉和对故国的怀念,蕴含着超脱世俗的精神追求;俞太中对茶的追求侧重于生活中的雅趣,更多是对技艺和品味的考究,二者侧重点不同【分析】【甲】闵汶水擅长品茶。戊寅年九月,我就去拜访闵汶水。汶水回来,刚开始交谈,他突然起身说:“拐杖忘在某个地方了。”又离开了。我说:“今天怎能空着手回去?”过了很久,汶水才返回,这时夜已深了。他斜着眼睛看我说:“客人还在啊!”我说:“仰慕汶老很久了,今天不畅快地喝到汶老泡的茶,绝不离开。”汶水很高兴,亲自起身去烧茶。茶很快就煮好了,快得像风雨骤至。他带我到一间屋子,窗明几净,荆溪壶、成宣窑的磁瓯等十多种茶具,都精致绝妙。看茶的颜色和磁瓯没有区别,但香气逼人,我连声叫好。我问汶水:“这茶是哪里产的?”汶水说:“是阆苑的茶。”我再喝了一口,说:“不要骗我!这是闽地的制作方法,但味道不像。”汶水偷偷地笑说:“客人知道是哪里产的吗?”我又喝了一口,说:“怎么这么像罗岕的茶呢?”汶水惊讶得吐了吐舌头说:“奇特,奇特!”话没说完,汶水又离开了。过了一会儿,他拿着一壶茶,满满地斟给我说:“客人尝尝这个。”我说:“香气浓烈,味道很醇厚,这是春茶吗?先前煮的的确是秋天采摘的。”汶水大笑说:“我七十岁了,在精通鉴赏的人中,没有客人能比得上你。”于是我们结为朋友。【乙】通达事理的人看轻官位俸禄,居住在山林泉水旁边。清洗砚台时,鱼儿吞下了墨汁;烹煮茶水时,仙鹤避开了烟雾。闲暇时只歌颂圣明的时代,年老也不怨恨时光流逝。静静地想想闲来无事的人,大概还是我最超脱偏僻。【解答】(1)本题考查文言文断句能力。先通读句子,理解大意“看它的颜色和磁瓯没有区别,但香气逼人,我连声叫好”;再根据语义层次、虚词(“而”表转折)和主谓结构划分:“视其色/与磁瓯无别/而香气逼人/余叫绝”。(2)本题考查文言文实词理解。①句意:茶随即就煮好了。旋,随即、立刻。②句意:(这些)都精妙到了极点。皆,全、都。③句意:(他)偷偷地笑。匿,隐藏、偷偷地。④句意:话没有说完。毕,结束、完毕。(3)本题考查文言文句子翻译能力。①重点词:方(刚刚)、遽(突然)、某所(某个地方)句意:刚刚在交谈,(他)突然起身说:“拐杖忘在某个地方了。”②重点词:扑烈(浓烈)、向(先前)、瀹(煮)、的是(的确是)句意:香气浓烈,味道很醇厚,这是春茶吗?先前煮的的确是秋天采摘的茶。(4)本题考查描写人物心理活动能力。①“睨余”,“睨”是“斜着眼睛看”,常带有轻视、不以为然的意味。联系上下文,此时“我”可能对茶发表了看法,闵汶水作为茶艺高手,起初可能对“我”的见解持怀疑态度,觉得“我”未必懂行。第一人称心理转化,将这种轻视与怀疑转化为内心独白,体现其略带傲慢的审视心态,如:“这年轻人说的话靠谱吗?怕不是装懂吧,且让我瞧瞧他到底有几分本事。”②“汶水大笑”,“大笑”是开怀的笑,通常表现认可、爽朗或释然。前文“我”的判断可能得到验证,或“我”的见识超出闵汶水的预期,他从最初的轻视转为认可,甚至生出欣赏。第一人称心理转化,将这种认可与欣赏转化为内心独白,体现其释然与赞赏,如:“哈哈,没想到你还真有两下子!竟然能看透其中门道,是我小看你了,佩服佩服!”(5)本题考查阅读中对作者情怀与追求的理解。《湖心亭看雪》中,舟子说“莫说相公痴,更有痴似相公者”,这里的“痴”是核心。张岱的“痴”体现在,对自然的极致痴迷,大雪三日、更定之后独往湖心亭看雪,无视天寒路远,只为赏“天与云与山与水,上下一白”的纯粹雪景,体现对世俗之外自然之美的执着追求。孤高的精神坚守,“独往”二字凸显其不随波逐流的性格,彼时明朝已亡,他作为遗民,不愿与世俗同流合污,这份“痴”也暗含对故国的怀念与精神上的超然独立。乙诗中俞太中的追求,结合前文“辨茶”“论茶”的互动,如俞太中能精准分辨春茶与秋茶、识破闵汶水的茶品,对高雅情趣的执着,他对茶的品鉴极为精细,从香气、味道到采摘时节都能辨析,体现对“茶道”这一雅文化的极致追求,而非浅尝辄止的世俗消遣。对知音共鸣的珍视,面对闵汶水的“睨余”(轻视)到“大笑”(认可),俞太中通过自身见识获得对方认可,可见他追求的是与懂行者的精神契合,而非泛泛之交的应酬。对比两者追求的一致性,两者的追求在核心精神上是一致的,均体现对“超越世俗的高雅追求”和“精神共鸣的珍视”。张岱的“痴”是对自然之雅、孤高之境的坚守,不被世俗理解(舟子眼中的“痴”);俞太中对茶的精细辨析,也是对世俗难以企及的雅趣的追求,最初也被闵汶水轻视(“睨余”),二者都在坚守超越凡俗的精神追求。张岱在湖心亭遇“同是天涯沦落人”的看雪人,虽未深谈却心意相通;俞太中最终以见识赢得闵汶水的“大笑”认可,二者都在追求精神层面的共鸣,而非物质或世俗的认同。细微差异,张岱的情怀更添遗世独立的孤寂与故国之思,俞太中的追求更侧重雅文化(茶道)中的知己之遇,但核心的“不媚世俗、坚守高雅、渴求共鸣”是一致的。综上,张岱与俞太中的追求在精神内核上高度一致,都体现了对世俗之外的高雅境界的执着,以及对能理解这份追求的“知音”的珍视。答案:(1)视其色/与磁瓯无别/而香气逼人/余叫绝(2)①随即、立刻②全、都③隐藏、偷偷地④结束、完毕(3)①刚刚交谈,(他)突然起身说:“拐杖忘在某个地方了。”②香气浓烈,味道很醇厚,这是春茶吗?先前煮的的确是秋天采摘的茶。(4)①心理活动:这小子怕不是随口瞎说?我倒要看看他能说出什么门道。②心理活动:哈哈,没想到你还真有见识,竟能识破,佩服佩服!(5)(示例一)一致。张岱借舟子“莫说相公痴,更有痴似相公者”,体现了他对自然之美的痴迷和不随流俗的孤高情怀;俞太中对茶的极致追求,展现了对雅致生活的执着与纯粹,二者都体现了对所热爱事物的专注与坚守,不迎合世俗。(示例二)不一致。张岱的“痴”更多是对自然的沉醉和对故国的怀念,蕴含着超脱世俗的精神追求;俞太中对茶的追求侧重于生活中的雅趣,更多是对技艺和品味的考究,二者侧重点不同【点评】文言文内容理解分析题,解题方法:1.引用原文句子回答。2.摘录原文关键的词语回答。3.用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。3.阅读下文,回答问题。(甲)花朝侄孙子固家小集宋•戴复古①今朝当社日,明日是花朝。佳节唯宣饮,东池适见招。绿深杨柳重,红秀海棠娇。自笑鬓边雪,多年不肯消。【注释】①戴复古:南宋著名诗人,天台(今属浙江台州)人。(乙)满井游记①明•袁宏道ㅤㅤ燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。ㅤㅤ廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。柳条将舒未舒柔梢披风麦田浅鬣②寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍③而歌者,红装而蹇④者,亦时时有,毛羽鳞鬣⑤之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。ㅤㅤ夫不能以游堕事⑥潇然⑦于山石草木之间者,惟此官⑧也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪⑨?己亥之二月也。(有删改)【注释】①满井:明清时期北京东北角的一个游览地。②鬣:鬣兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。③罍:端着酒杯。④蹇:骑驴。⑤毛羽鳞鬣:泛指一切动物。⑥堕事:耽误公事。⑦潇然:悠闲自在的样子。⑧此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。⑨纪:同“记”,记录。(1)阅读材料,并根据提示完成下表。任务趣味民俗词义释词方法释词提示a字词解释麦田浅鬣寸许左右,大约。同义推断法潭中鱼可百许头泉而茗者煮茶喝。语境推断法罍而歌者红装而蹇者穿着艳装。课内迁移法中峨冠而多髯者恶能无纪④字典查阅法①罪恶;②丑;③讨厌,不喜欢;④哪里,怎么。b断句(限断两处)柳条将舒未舒柔梢披风麦田浅鬣寸许(2)从(甲)(乙)两文可看出花朝节有饮酒、赏景等富有雅趣的风俗。(3)(乙)文画波浪线一句巧妙运用修辞手法,将水面特点描绘得生动形象,与《小石潭记》中“斗折蛇行,明灭可见”一句有异曲同工之妙,请结合这两句简要分析。(4)(甲)(乙)两文皆作于花朝节前后,时间相近,景色却大不相同,这是为什么呢?请运用链接材料中的物候知识,结合诗文内容简要分析。[链接材料]ㅤㅤ纬度是影响物候现象来临的一个主要因素。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。——选自《大自然的语言》(有删改)(5)(乙)文和《小石潭记》都写郊区之景,两位作者当时的心情是否相同?请结合文意分点说明理由。【考点】山水游记;内容理解;写法技巧;迁移拓展.【答案】(1)a左右,大约。煮茶喝。穿着艳装。④b柳条将舒未舒/柔梢披风/麦田浅鬣寸许。(2)饮酒、赏景(3)(乙)文生动形象地写出了水面的清澈、光亮,展现出满井春天河水初融时的特点。《小石潭记》运用比喻,把曲折的溪流比作北斗星和蛇,生动地描绘出溪流的曲折蜿蜒之态。两句都运用了比喻,将所描写的事物比作常见的、形象的事物,使读者更能直观地感受到所描写对象的特点,都具有生动形象的表达效果。(4)《花朝侄孙子固家小集》越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚”,南方春天来得早,所以诗中描绘了“绿深杨柳重,红秀海棠娇”的生机勃勃的春景。《满井游记》北京地处北方,纬度较高,春天来得晚,花朝节后“余寒犹厉”,“冰皮始解,波色乍明”,呈现出初春刚刚解冻,还带有寒意的景象。(5)《满井游记》心情是愉悦、轻松、欢快的。《小石潭记》柳宗元被贬后心情抑郁,后来环境的凄清触发了他内心被贬的孤寂、凄凉之感,心情是悲伤、凄凉的。【分析】译文:【甲】今天正好是社日,明天就是花朝节了。这样美好的节日就适合畅饮,正好东池那边招我去聚会。杨柳的绿色浓郁深重,海棠花红得秀丽娇艳。自己嘲笑自己鬓边的白发,这么多年都不曾消退。【乙】燕地一带(气候)寒冷,花朝节过后,残留的寒冷仍然很厉害。二十二日天气略微暖和,(我)和几个朋友一起出东直门,到了满井。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹层层推动,清澈得可以看到河底,光亮的样子好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗像兽颈上的长毛,才一寸左右。游人虽然不是很多,(但)用泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的,也时时能看到。一切动物身上都散发着喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未尝没有春天,可是住在城里的人却不知道啊。大概不能因为游玩而耽误公事,悠闲自在地在山石草木之间游玩的,只有这个官职了。而这个地方正好离我近,我的游玩将从这里开始,怎么能没有记述(的文章)呢?(写于)己亥年的二月。【解答】(1)a本题考查词语解释。“麦田浅鬣寸许”:“许”,用同义推断法,结合“潭中鱼可百许头”,“许”意思是“表示约数,左右,大约”。“泉而茗者”:“茗”,结合“罍而歌者(端着酒杯唱歌)”的语境推断,“茗”在这里是名词作动词,“煮茶喝”的意思。“红装而蹇者”:“红装”,用课内迁移法,结合“中峨冠而多髯者(中间戴着高高的帽子而且长着很多胡须的人)”,是作动词,穿着艳装。“恶能无纪”:“恶”,根据字典查阅法,结合语境应选④“哪里,怎么”。b本题考查断句。“柳条将舒未舒”表达柳条的状态;“柔梢披风”进一步描述柳条柔软的梢头在风中的样子;“麦田浅鬣寸许”写的是麦田的情况,按照句子表达的不同内容,这样断句:柳条将舒未舒/柔梢披风/麦田浅鬣寸许。(2)本题考查内容的分析。从(甲)(乙)两文可看出花朝节有饮酒、赏景等富有雅趣的风俗。《花朝侄孙子固家小集》中“今朝当社日,明日是花朝。佳节唯宣饮,东池适见招”表明花朝节适合饮酒聚会;“绿深杨柳重,红秀海棠娇”体现了赏景的活动。《满井游记》中“游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有”,人们出来游玩,赏景娱乐,也体现了花朝节赏景的风俗。(3)本题考查句子的赏析。修辞手法:(乙)文中“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”运用了比喻的修辞手法,把“水面”比作“新开的镜子”,生动形象地写出了水面波光粼粼、清澈明亮的特点,给人以直观的感受,仿佛能看到那刚打开匣子透出清冷光芒的镜子般的水面。“柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许”运用了拟人的修辞手法,“将舒未舒”“披风”赋予柳条人的动作和姿态,生动地描绘出柳条在春风中将要舒展还未完全舒展的情态;把麦苗比作“浅鬣”,运用比喻的修辞手法,形象地写出了麦苗短而整齐的样子。《小石潭记》中“斗折蛇行,明灭可见”运用了比喻的修辞手法,把“溪水”比作“北斗星”和“蛇”,生动形象地写出了溪水曲折蜿蜒的形态,使读者能清晰地想象出溪水的样子。表达效果:(乙)文中这几句通过多种修辞手法,多角度地描绘出满井春天的景色,展现了春天的生机与活力,表达了作者对满井初春景色的喜爱和赞美之情,同时也体现出作者出城游玩后看到春景的欣喜之情。《小石潭记》中“斗折蛇行,明灭可见”一句,通过比喻生动地描绘出小石潭溪流的特点,既表现出溪流的曲折,又暗示了作者内心的情感,与周围凄清的环境相映衬,为下文作者情感的转变作铺垫,含蓄地表达了作者被贬后内心的孤寂和凄凉。这两句都运用了比喻等修辞手法,生动形象地描绘出景物的特点,同时借助景物描写来表达作者的情感,达到了情景交融的艺术效果。(4)本题考查比较阅读。两文景色不同的原因是:《花朝侄孙子固家小集》的作者戴复古是南宋台州(今属浙江)人,浙江地处南方,纬度较低,根据“纬度是影响物候现象来临的一个主要因素。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚”,南方春天来得早,所以诗中描绘了“绿深杨柳重,红秀海棠娇”的生机勃勃的春景。而《满井游记》写的是燕地(今北京)的景色,北京地处北方,纬度较高,春天来得晚,花朝节后“余寒犹厉”,“冰皮始解,波色乍明”,呈现出初春刚刚解冻,还带有寒意的景象。因此,由于两地纬度不同,导致花朝节前后景色大不相同。(5)本题考查比较阅读。《满井游记》中,作者袁宏道当时任顺天府儒学教授,是个闲职,“夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也”,他能悠闲自在地在山石草木间游玩,心情是愉悦、轻松、欢快的,从“毛羽鳞鬣之间皆有喜气”“余之游将自此始,恶能无纪”等语句也能感受到他对满井之景的喜爱和对这次出游的期待与兴奋。《小石潭记》中,柳宗元被贬后心情抑郁,“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去”,虽然一开始因听到水声和看到小石潭的美景而“心乐之”,但后来环境的凄清触发了他内心被贬的孤寂、凄凉之感,心情是悲伤、凄凉的。所以两位作者当时的心情不同。答案:(1)a左右,大约。煮茶喝。穿着艳装。④b柳条将舒未舒/柔梢披风/麦田浅鬣寸许。(2)饮酒、赏景(3)(乙)文生动形象地写出了水面的清澈、光亮,展现出满井春天河水初融时的特点。《小石潭记》运用比喻,把曲折的溪流比作北斗星和蛇,生动地描绘出溪流的曲折蜿蜒之态。两句都运用了比喻,将所描写的事物比作常见的、形象的事物,使读者更能直观地感受到所描写对象的特点,都具有生动形象的表达效果。(4)《花朝侄孙子固家小集》越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚”,南方春天来得早,所以诗中描绘了“绿深杨柳重,红秀海棠娇”的生机勃勃的春景。《满井游记》北京地处北方,纬度较高,春天来得晚,花朝节后“余寒犹厉”,“冰皮始解,波色乍明”,呈现出初春刚刚解冻,还带有寒意的景象。(5)《满井游记》心情是愉悦、轻松、欢快的。《小石潭记》柳宗元被贬后心情抑郁,后来环境的凄清触发了他内心被贬的孤寂、凄凉之感,心情是悲伤、凄凉的。【点评】文言文翻译方法:对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。4.阅读古诗文,完成下面小题。君子亭记明•王守仁①阳明子既为何陋轩,复为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德;外坚而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰②而出,遇伏③而隐,雨雪晦明无所不宜,有君子之明;清风时至,玉声珊然④,风止籁静,挺然特立,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。”门人曰:“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也,持敬以直内,静虚而若愚,非君子之德乎?遇屯⑤而不摄⑥,处困而能亨⑦,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,顺应物而能当⑧,虽守方而弗拘⑨,非君子之明乎?其交翼翼⑩,其处雍雍⑪,意适而匪⑫懈,气和而能恭,非君子之容乎?夫子盖谦于自名也,而假之竹。虽然,亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰‘何陋’,则固以自居矣。”【注释】①王守仁,浙江余姚人,号阳明,明代文学家。正德元年,谪贵州龙场驿驿丞。乃因陋就简,伐木为轩,名之曰何陋轩,轩成,又建君子亭,以为栖迟之地。②蛰:惊蛰。③伏:伏天。④珊然:珮玉相击,音节舒缓。⑤屯(zhān):《周易》卦名,意为困难,挫折。⑥摄:同“慑”,使害怕。⑦困:亦卦名,意为困阨,窘迫。亨:通达,顺利。⑧应物能当:谓能适应环境,而皆确当。⑨守方弗拘:谓能坚持原则,却不拘板。⑩翼翼:恭敬有礼。⑪雍雍:和乐从容。⑫匪:同“非”。(1)【随文释词】文言词语释义方法词义意适而匪懈查阅字典:①前往,到……去。②恰好的,自得的。③适合、适宜。A②(填序号)既为何陋轩成语积累运用:既往不咎。B已经。而假之竹课内知识迁移:“每假借于藏书之家”。C借。非君子之明乎根据上下文推测:前后句出现的“操”和“容”都是名词。D明智。(2)【依文解意】a托物言志是一种常见表现手法,王守仁在文中将个人理想寄托在“竹子”上,请根据提示,完成下表。“竹”之特点“竹”之象征①中虚而静,通而有间(用原文回答)象征着君子谦虚、通达、有气节的品行。外坚而直,贯四时而柯叶无所改。②象征着君子坚韧不拔、坚守自我的品行③应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜(用原文回答)象征着君子应该有审时度势的聪颖。清风时至,玉声珊然,风止籁静,挺然特立。④象征着君子潇洒从容、卓然独立的气质。b虚词不虚,文言虚词中往往蕴含丰富的情感。请结合选文,品析第二段中加点的四个虚词“乎”的妙处。(3)【融会贯通】请选择一项,结合本文内容,说说谁最符合王阳明笔下的君子形象。A.《爱莲说》周敦颐B.《记承天寺夜游》苏轼C.《唐雎不辱使命》唐雎D.《醉翁亭记》欧阳修泛海王阳明险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。背景材料:公元1506年,王阳明因为得罪了宦官刘瑾被贬往贵州龙场。不料他刚刚离开京城,就遭到刘瑾手下的连连暗杀,寝食难安,精神几近崩溃。等到了钱塘江时,装出投水自尽的假象。在江中蛰伏许久,他搭上一只小船,这才摆脱了追杀。在这背景下王阳明写下《泛海》这首诗。(4)【诗文思辨】王阳明创立的“心学”,最精髓的内容是“知行合一”。请借助知识卡片,结合诗文内容谈谈王阳明是否有实践“知行合一”。知识卡片“知”指的是内心的觉知和对事物的认识,“行”则指人的实际行为,王阳明认为,真正的知识必须转化为行动,而行动又必须受到正确知识的指导。【考点】山水游记;文言实词;文言虚词;内容理解;迁移拓展.【答案】(1)A②B已经。C借。D明智。(2)a①中虚而静,通而有间②象征着君子坚韧不拔、坚守自我的品行。③应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜。④象征着君子潇洒从容、卓然独立的气质。b:语气助词,增强了反问语气,强调了门人认为王阳明具有君子的德、操、明、容这四种品质,表达出门人对王阳明的高度认可和赞美之情。(3)B。《记承天寺夜游》苏轼,文中苏轼虽遭贬谪,但能以乐观豁达的心态对待,如“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,体现了他在困境中能保持从容的心境,与王阳明文中所体现的君子在困境中能保持明智、从容等品质相符,比较符合王阳明笔下的君子形象。(4)王阳明将君子的品质赋予竹子,表明他内心对君子品德的认知和追求,这是“知”。被贬能保持君子的德、操、明、容等品质,建何陋轩、君子亭,以竹为友,以君子之道自勉,这是“行”。从《泛海》来看,他在面临生命危险的困境下,仍能写出诗句,表明他内心不把艰难险阻放在心上,有对人生和困境的深刻认知,这是“知”,而他在现实中能够装死摆脱追杀,在困境中坚持下来,是将这种认知转化为了行动,做到了“行”。所以王阳明有实践“知行合一”。【分析】译文:阳明子建好何陋轩之后,又建了一座亭子,在亭子周围种上竹子,给它取名叫“君子亭”。(阳明子)说:“竹子有四种符合君子之道的特点:它中间虚空而安静,通达而有间隙,有君子的品德;它外表坚硬而笔直,历经四季而枝叶不改变,有君子的节操;它顺应惊蛰时节而生长,遇到伏天就隐藏(生机),无论是下雪、下雨、阴天、晴天都很适宜,有君子的明智;清风按时到来,(竹子)发出玉佩般清脆的声音,风停了就万籁俱寂,(竹子)挺拔独立,有君子的容貌。竹子有这四种特点,用‘君子’来命名,无愧于这个名称;我的亭子周围有竹子,因而用竹来命名亭子,这个名字也无愧于我的亭子。”门人说:“先生大概是在说自己吧。我看到先生住在这个亭子里,保持恭敬来使内心正直,内心安静虚空好像很愚笨的样子,这不是君子的品德吗?遇到艰难挫折而不害怕,处在困境中却能够通达,这不是君子的节操吗?以前在朝廷中任职,如今在蛮夷之地做事,能顺应事物而处理得当,虽然坚持原则却不刻板,这不是君子的明智吗?与人交往恭敬有礼,与人相处和乐从容,心情舒适而不懈怠,心气平和而能恭敬待人,这不是君子的容貌吗?先生大概是谦虚而不自己取名,而借助竹子(来命名)。即使这样,也有不能隐藏的(君子品质)。先生给那轩取名叫‘何陋’,就已经是自己以君子自居了。”材料:人生路上的艰难险阻和坦途顺利,原本就不应在心中滞留,这和飘浮在天空中的浮云又有什么不同呢?夜深人静,我置身于辽阔的大海上,那波涛汹涌的海面有三万里之遥,在皎洁明亮的月光下,我手持锡杖,凭借着天风在海上飞行。【解答】(1)本题考查词语解释。A:②B:已经。“既往不咎”中“既”就是“已经”的意思。C:借。“每假借于藏书之家”和“而假之竹”的“假”都是“借”的意思。D:明智,名词。根据上下文“操”是“节操”,“容”是“容貌”,都是名词,所以“明”可推测为“明智”,也是名词。(2)a本题考查文章手法的分析。①中虚而静,通而有间②象征着君子坚韧不拔、坚守自我的品行。因为“外坚而直,贯四时而柯叶无所改”体现竹子外在坚硬笔直,历经四季枝叶不变,正如君子无论环境如何变化都能坚守自我、坚韧不拔。③应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜。④象征着君子潇洒从容、卓然独立的气质。清风徐来时竹子发出清脆声音,风停后挺拔独立,正如君子在不同环境中都能潇洒从容,保持卓然独立的姿态。b:本题考查虚词的作用的分析。四个“乎”字均为语气助词,增强了反问语气,强调了门人认为王阳明具有君子的德、操、明、容这四种品质,表达出门人对王阳明的高度认可和赞美之情,同时也使文章的语言更富有感染力和表现力,更能突出文章的主旨。(3)本题考查开放性阅读。A选项《爱莲说》周敦颐笔下的莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,体现了不与世俗同流合污的君子品质,与文中竹子及王阳明所展现的君子品德有相似之处,但更侧重于不被外界污染,与本文全面体现君子的德、操、明、容等特点不完全契合。B选项《记承天寺夜游》苏轼,文中苏轼虽遭贬谪,但能以乐观豁达的心态对待,如“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,体现了他在困境中能保持从容的心境,与王阳明文中所体现的君子在困境中能保持明智、从容等品质相符,比较符合王阳明笔下的君子形象。C选项《唐雎不辱使命》唐雎主要体现的是不畏强权、敢于斗争的精神,侧重于勇敢和正义,与本文所强调的君子的德、容等方面联系不紧密。D选项《醉翁亭记》欧阳修体现的是与民同乐的情怀,与王阳明笔下君子的四种品质联系不明显。综合来看,B选项苏轼最符合王阳明笔下的君子形象。(4)本题考查内容的理解。从《君子亭记》来看,王阳明将君子的品质赋予竹子,以竹子自比,表明他内心对君子品德的认知和追求,这是“知”。他在生活中,无论是被贬到贵州龙场,身处困境仍能保持君子的德、操、明、容等品质,建何陋轩、君子亭,以竹为友,以君子之道自勉,这是“行”,将内心对君子的认知落实到了实际行动中。从《泛海》来看,他在遭受刘瑾追杀,面临生命危险的困境下,仍能写出“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空”这样的诗句,表明他内心不把艰难险阻放在心上,有对人生和困境的深刻认知,这是“知”,而他在现实中能够装死摆脱追杀,继续前行,在困境中坚持下来,是将这种认知转化为了行动,做到了“行”。所以王阳明有实践“知行合一”。答案:(1)A②B已经。C借。D明智。(2)a①中虚而静,通而有间②象征着君子坚韧不拔、坚守自我的品行。③应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜。④象征着君子潇洒从容、卓然独立的气质。b:语气助词,增强了反问语气,强调了门人认为王阳明具有君子的德、操、明、容这四种品质,表达出门人对王阳明的高度认可和赞美之情。(3)B。《记承天寺夜游》苏轼,文中苏轼虽遭贬谪,但能以乐观豁达的心态对待,如“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,体现了他在困境中能保持从容的心境,与王阳明文中所体现的君子在困境中能保持明智、从容等品质相符,比较符合王阳明笔下的君子形象。(4)王阳明将君子的品质赋予竹子,表明他内心对君子品德的认知和追求,这是“知”。被贬能保持君子的德、操、明、容等品质,建何陋轩、君子亭,以竹为友,以君子之道自勉,这是“行”。从《泛海》来看,他在面临生命危险的困境下,仍能写出诗句,表明他内心不把艰难险阻放在心上,有对人生和困境的深刻认知,这是“知”,而他在现实中能够装死摆脱追杀,在困境中坚持下来,是将这种认知转化为了行动,做到了“行”。所以王阳明有实践“知行合一”。【点评】文言文翻译方法:对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。5.阅读下文,回答问题。活水源记(节选)【明】刘基①ㅤㅤ灵峰之山,其上曰金鸡之峰。其草多竹;其木多枫槠,多松;其鸟多竹鸡。其状如鸡而小,有文采,善鸣。寺居山中,山四面环之。其前山曰陶山,华阳外史弘景之所隐居。其东南山曰日铸之峰,欧冶子之所铸剑也。寺之后薄崖石,有阁曰松风阁,奎上人②居之。ㅤㅤ有泉焉其始出石罅③涓涓然冬温而夏寒。其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松竹花木,皆在水底。故秘书卿白野公④恒来游,终日坐水旁,名之曰活水源。其中有石蟹,大如钱,有小鲼鱼,色正黑,居石穴中。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆⑤,黑色而赤觜,恒鸣其上,其音如竹鸡而滑。有二脊令⑥,恒从竹中下,立石上,浴饮毕,鸣而去。予早春来时方甚寒,诸水族皆隐不出。至是悉出。ㅤㅤ予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动咸来依,有君子之德焉。上人又曰:“属岁旱时,水所出,能溉田数十亩。”则其泽又能及物,宜乎白野公之深爱之也。【注释】①刘基:字伯温,浙江青田县人。元末明初政治家、文学家,明朝开国元勋。②奎上人:当时的僧人。刘基的朋友。③石罅(xià):石缝。④白野公:元末诗人、书法家泰不华的别号。泰不华是刘基的朋友。⑤鸲鹆(qúyù):鸟名,俗称八哥。⑥脊令:水鸟名。(1)参考表格提示的方法,解释句中加点词。语句方法解释深不逾尺课内迁移法:七十而从心所欲,不逾矩①超过而澄彻可鉴参考成语法:油光可鉴②照见寺之后薄崖石查阅词典法:A.稀薄,不浓;B.(土地)贫瘠;C.减轻,减损;D.迫近。③D(填选项)而能使群动咸来依联系语境法④全,都(2)用“”给文中画线的句子断句(限断三处)。有泉焉其始出在嶙涓涓然冬温而夏寒(3)参照《与朱元思书》图文整理单,结合《活水源记》具体内容,完成篇章整理任务。④活《与朱元思书》整理单山高而多山之景物山之色调水之清水之深水之急【主旨小结】作者通过写富春江山水的奇异,寄托了他热爱山水之情,以及不慕名利、归隐林泉的志趣。《活水源记》整理单山中多竹、枫、松、竹鸡,多①隐士(或名士、高人)泉水冬温夏寒泉水②澄澈(或清澈或深不逾尺,而澄澈可鉴)多鱼鸟草木【整理小结】作者通过描写“活水源”,寄托了③他对活水的喜爱之情,也表达了对“君子之德”的精神追求和泽及万物为百姓谋福祉的济世情怀。(4)有同学认为《活水源记》可以作为八年级上册第三单元的课外阅读篇目,你同意吗?请联系单元目录和导语,并结合选文写出你的观点和理由。第三单元阅读10三峡/郦道元11短文两篇答谢中书书/陶弘景记承天寺夜游/苏轼12与朱元思书/吴均13唐诗五首野望/王绩黄鹤楼/崔颢使至塞上/王维渡荆门送别/李白钱塘湖春行/白居易写作学习描写景物第三单元“山川之美,古来共谈。”自然山水,或清幽,或雄奇,或秀丽,均显造化之妙。深入其中,总能让人流连忘返,引起无限的情思。古代诗文中有很多歌咏山水的优美篇章,阅读这类作品,可以获得美的享受,净化心灵,陶冶情操。学习本单元课文,要借助注释和工具书,整体感知内容大意。反复诵读,借助联想和想象,进入诗文的意境,感受山川风物之灵秀,体会作者寄寓其中的情怀。注意积系常见的丈言实词、虚词。【考点】文言实词;文言断句;内容理解;迁移拓展;山水游记.【答案】(1)①超过;②照见;③D;④全,都。(2)有泉焉/其始出石罅/涓涓然冬温而夏寒。(3)①隐士(或名士、高人);②澄澈(或清澈或深不逾尺,而澄澈可鉴);
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