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文档简介

10.阿长与《山海经》鲁迅

鲁迅(1881—1936),原名_______,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人,伟大的文学家、思想家和_______。1918年,首次以“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话文小说__________。其中,1921年发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一。代表作品有小说集_______《彷徨》,散文诗集《野草》,_______《朝花夕拾》等。鲁迅被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”。周树人革命家《狂人日记》《呐喊》散文集阿长与《山海经》题解《山海经》:作者不详,共有十八篇,内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。写作人物除保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多个学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学……阿长:没文化《山海经》:众多知识领域手法?阿长与《山海经》的故事是全文的核心内容。对比设置悬念快速阅读课文1.全文能分为哪几大部分?2.看看文中写了有关阿长的哪些事,详写了什么,略写了什么。从这些事情中,可以看出阿长是一个怎样的人?第一部分(1、2)第二部分(3~18)第三部分(19~31)介绍阿长的身份和称呼,暗示阿长卑微的社会地位。主要从童年视角出发,围绕“我”的感受记叙阿长的言行举止。记叙阿长为“我”买《山海经》的前后经过,抒发了“我”对阿长的感激与怀念之情,升华主题。事情详略形象身份和称呼略写身份,详写称呼①_______________喜欢切切察察②_____________饶舌多事对“我”过分看管略写③____________________详写粗俗率性、不拘小节元旦的古怪仪式④______________守旧迷信给“我”灌输各种礼仪禁忌略写给“我”讲“长毛”的故事详写愚昧可笑“谋害”了“我”的隐鼠略写不够诚实⑤______________________详写⑥_________________身份低微略写睡觉摆成“大”字详写给“我”买《山海经》热心善良、仁厚慈爱详略得当的好处(课后习题一):突出了阿长的形象(朴实,热情,迷信...),使阿长的人物形象丰满,增强文章节奏,避免平铺直叙,增强抒情效果(对阿长的怀念...)阿长喜欢切切察察,常惹风波最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波,不知怎的我总怀疑和这“切切察察”有些关系。饶舌多事又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。对“我”管的严一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤地那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。——母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样的问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。比喻,动作描写,刻画出了阿长粗俗率性的特点。“哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流……。”

神态、语言、动作描写,表现了长妈妈希望平安顺当这一朴素而又善良真诚的愿望。迷信,虔诚此处连续使用两个符号有问题吗?没有问题。从两个角度分析:语法规范:这属于早期白话文或文学创作的灵活处理表达效果:1.生动写出阿长说话时的语气,神态2.比单一使用符号更加细腻,传神梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。动作描写、神态描写,生动传神地写出了阿长渴望得到祝福的急切心理。她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了——“阿妈,恭喜……。”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。动作描写、神态描写、语言描写,四个叹号、五个“恭喜”写出了阿长的欣喜之态,同时也表现出她对“我”诚心诚意的祝福,隐含着阿长对“我”的爱。愚昧、善良和真诚她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者,不但洪秀全军,似乎连后来一切土匪强盗都在内,但除却革命党,因为那时还没有。……煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如土色,自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀,骇死我了,骇死我了……。”

阿长讲故事绘声绘色,语言生动传神,给“我”留下了深刻的印象。同时也反映出她对“长毛”并不理解,体现出她的愚昧无知。“那里的话?!”她严肃地说。“我们就没有用么?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!”这句话带有夸张色彩,一方面写阿长为表现自己的“神力”而编造故事;另一方面也表现了阿长的粗俗,使人看到了阿长的无知、淳朴。这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是知道他谋害了我的隐鼠之后。不够诚实“哥儿,有画的‘三哼经’,我给你买来了!”语言描写,体现了阿长的热心善良,仁厚慈爱我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包。运用了比喻的修辞手法,形象地表达了我听到这消息时震惊的情态,强化了“出乎意料”的表达效果,表现了“我”震惊和感动的心理。侧面表现出阿长的热心善良。这四本书虽然很粗拙,却是“我”渴慕已久的,而且由一个谁也想不到的人给“我”买来的,凝聚了长妈妈对“我”的爱。买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。不大佩服喜欢切切察察、对“我”过分看管、睡觉摆“大”字不耐烦元旦的古怪仪式、教“我”很多规矩空前的敬意讲“长毛”的故事敬意消失“谋害”了“我”的隐鼠新的敬意给“我”买《山海经》速读课文,标出直接表达“我”对阿长情感态度的语词,并结合相关事件画出情感变化示意图。事件人物性格我的感情变化切切察察的毛病不大佩服摆成“大”字的睡相令人厌烦的规矩不耐烦讲“长毛”的故事空前的敬意谋害“我”的隐鼠敬意消失为“我”买《山海经》新的敬意饶舌多事粗俗不拘小节迷信真诚无知淳朴不够诚实热心善良仁厚慈爱本文以对阿长的感情变化作为线索,为何前面要大篇幅去描写阿长的缺点?文章的前半部分,作者用大量的笔墨写“我”为何讨厌阿长:“喜欢切切察察”,爱告“我”的状,睡觉摆“大”字,让“我”做那些“烦琐”的事情,“谋害”隐鼠。后半部分,作者笔锋一转,着重写“我”对阿长的佩服和敬意,这主要是因为她为“我”买来了“我”渴慕已久的《山海经》。欲扬先抑作用:1.形成强烈的情绪反差,增强感染力2.塑造真实立体的人物形象3.突出核心事件,强化主题4.体现散文“形散神聚”的特点在“写作时的回忆”中,作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来?我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!这两段温情的叙述既满含怀念与感激,又深怀同情和愧疚。但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢?“谋死”“憎恶”大词小用,夸张地体现儿童心理,表达了“我”对阿长的不满和愤怒。然而我有一时也对她发生过空前的敬意。这里用“空前”来修饰“敬意”,给你什么感觉?你怎么理解“敬意”在文中的具体含义?过去“我”厌恶阿长,但阿长讲了“长毛”的荒诞故事,儿时的“我”信以为真,相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”,对她不仅转为尊敬,而且达到“空前”的程度。夸张的修饰生动表现了儿童的天真心理,也包含着成年的“我”在写作时流露出的对阿长迷信的调侃。夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。作者是否真的认为“情有可原”,“应该我退让”?你的理由是什么?用“当然”“倒”这样的词语来表示调侃的语气,由此可以看出作者不是真的认为“情有可原”。如何理解文中刻画人物的幽默笔调?幽默是一种温和善意的玩笑和调侃。作者以幽默诙谐的笔调,刻画出一个可感可亲、鲜活生动的阿长的形象。“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文,说说其含义的不同。具体语句含义第17段:我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。指攻城时阿长有抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现了阿长的无知可笑,为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。第26段:她确有伟大的神力。指没有文化的阿长竟然给“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。有调侃的意味称颂敬佩合作探究:文章为什么要叫《阿长与<山海经>》?如果改成《长妈妈与<山海经>》不是更有敬意吗?首先,不同的称呼,标志着不同的身份、品味。文章前一部分所写的人物行状,多用抑笔,又是“不大佩服她”,又是“讨厌”,又是“麻烦”,倘用“妈妈”称呼,名不副实,用“阿长”,名副其实。所以,文章的题目其实标志着文章的一半

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