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文档简介

三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

“一马当先”“马到成功”“龙马精神”……马年,我们被这些“马力全开”的祝福刷屏。而在这些美好愿景之外,另一种声音也在悄然流传——

马年,何妨“放自己一马”。

放自己一马,就是放过事事盼回响、处处较高下、刻刻不敢怠的自己。马年,也可以是“放自己一马”的一年。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】

本次作文材料以马年为背景,先列举“一马当先”“马到成功”“龙马精神”等传统励志祝福,这类话语代表着社会主流倡导的拼搏进取、争先创优、永不停歇的价值导向,是外界对个人的期待,也是多数人自我施压的内在准则,营造出“马力全开”的紧绷氛围。

随后材料笔锋一转,提出核心观点:马年,何妨“放自己一马”,并对这一观点做出精准阐释——放过事事盼回响、处处较高下、刻刻不敢怠的自己。这是材料的核心立意指向,并非否定拼搏奋斗的价值,而是对过度内卷、自我苛责、焦虑内耗的生活状态的反思,倡导一种张弛有度、接纳自我、从容生活的人生态度。

材料的核心逻辑是辩证对比:以传统励志祝福为铺垫,突出“放自己一马”的独特性与必要性,引导考生跳出“一味争先”的思维定式,思考自我和解、适度松弛的人生意义。写作时需紧扣“马年”这一语境,围绕“放自己一马”的内涵、原因、做法展开,体现辩证思考。

需要注意,切忌将“放自己一马”等同于躺平、摆烂、消极避世,不能批判“一马当先”等励志追求,否则会偏离材料辩证导向,立意偏激。也不要将“放自己一马”理解为放弃目标、逃避责任,而是放下过度的执念、无意义的攀比、无休止的自我逼迫,需精准把握“放过自我苛责的自己”这一核心。【参考立意】1.

放自己一马,是人生的从容智慧2.

告别内耗,放自己一马方得心安3.

马力全开诚可贵,松弛自洽价更高4.

马年,于松弛中遇见更好的自己5.

拼搏不拼命,进取亦留白——论“放自己一马”的人生哲学6.

放自己一马,不是躺平,而是蓄力前行7.

以进取为骨,以松弛为翼,方得人生圆满8.

放下无谓攀比,放过紧绷的自己

9.

接纳不完美,是对自己最好的善待

10.

告别事事求全,学会与生活和解【写作提纲】

1.

开头:引述材料,由马年传统祝福的“紧绷感”引出核心论点——马年,我们不妨放自己一马,找寻人生的松弛与自洽。

2.

本论一:分析“放自己一马”的内涵,阐释其不是消极懈怠,而是放下事事求果、处处攀比、时刻焦虑的内耗心态,接纳自我的不完美。

3.

本论二:论述为何要“放自己一马”,结合当下社会内卷、年轻人精神内耗、自我苛责的现实,分析过度紧绷的危害,论证松弛心态对个人成长、生活幸福的意义。

4.

本论三:辩证分析,点明“放自己一马”与“拼搏进取”并不矛盾,放自己一马是为了调整状态、蓄力前行,是为了更好地奔赴目标,而非放弃努力。

5.

结尾:回扣马年语境,升华主题,倡导在新的一年,既要有龙马精神的锐气,也要有放自己一马的从容,活出舒展的人生。【写作片段】

(1)马年的风,吹过古今,吹醒了浮躁的人心。我们不必否定奔马的壮志,那是生命该有的热烈;却也该懂得放马的智慧,那是人生该有的清醒。不必事事追求回响,不必处处强求领先,不必刻刻不敢懈怠。累了,就放缓脚步,让心歇一歇,如同给奔马一片草原,任它悠闲漫步,食草饮水。

(2)岁在丙午,良马既至,世人皆逐奔尘,求一马当先之勇,期马到成功之捷,却忘了骏马亦有闲庭信步之时,人生亦有缓行留白之境。我们总在执念里打转,盼事事有回音,求步步皆胜人,把心绷作满弓,把身役作奔驹,于喧嚣中逐名利,于焦虑中耗心神。殊不知,放自己一马,是卸去满身枷锁,于风轻云淡处寻心安,于草木闲情中得自在。不必追光逐影,不必强自争先,缓一缓脚步,松一松心弦,方知驰而不息是人生,从容自处亦是清欢。(3)马年的祝福铺天盖地,全是奋进、拼搏、争先的论调,仿佛稍有停歇,便是辜负时光,稍有松弛,便是自甘堕落。我们被内卷的浪潮裹挟,被“必须优秀”的枷锁捆绑,活成了永不停歇的陀螺,在无意义的攀比中内耗,在无止境的苛求中崩溃。可“放自己一马”从不是躺平摆烂的借口,而是对抗焦虑的清醒,是拒绝内耗的勇气。我们不必活成别人眼中的奔马,更不必为了迎合世俗,逼自己踏上不属于自己的赛道。放过那个事事求全的自己,才是打破精神内耗的第一步,才是真正对人生负责。(4)丙午马年,世皆尚驰,以奔为志,以怠为耻。然物极必反,刚极易折,策马不休,必致力竭。古之贤士,皆懂张弛之道:辛弃疾壮志难酬,放马田园,以词抒怀,终成一代词宗;邓公三落三起,暂敛锋芒,静心沉淀,终谋济世之业。放己一马,非弃志也,乃释压也;非懈怠也,乃蓄力也。弃执念之缚,脱攀比之困,守本心而行,从容而进。方知放马南山,非避世之语,乃处世之智,驰缓相宜,方得始终。【优秀例文】一张一弛,亦是奔赴

岁至丙午,生肖轮值,马又踏风而来,驮着千年的期许与赞誉。

我们向来对马怀着奔赴式的崇拜:赞它四蹄生风、踏破关山,便有了“一马当先”的壮志,“马到成功”的祈愿,“龙马精神”的颂歌。世人皆爱马之奔腾不息,仿佛人生唯有策马扬鞭、马力全开,才不负韶华。于是我们皆作奋蹄之马,在尘世赛道上不停疾驰,追回响、较高下、不敢怠,把自己活成拉满的弓、上弦的箭,在一路狂奔中弄丢喘息间隙,也模糊了初心。

可马的生命,从只有奔腾这一种姿态吗?

我深觉,马年真正的禅意,恰在奔与停、驰与缓之间。世人皆盼策马天涯,我却言,不妨适时放自己一马,让紧绷的心,寻一处放马南山的从容。这放,绝非躺平懈怠,绝非畏缩逃避,而是读懂生命不必时刻紧绷,懂得人生的奔赴,从不是一味冲撞。

放自己一马,是放过事事求全的执念。我们总强求付出必有回响、步步皆要领先,给每段时光刻上功利刻度,让心灵困于内耗泥沼。殊不知骏马狂奔不知停歇,终会力竭,人若一味紧绷,必会心累。放下完美主义的苛责,放下无谓的攀比,接纳偶尔的滞后,原谅偶尔的慌乱,才是对自己最温柔的善待。

辛弃疾曾是横戈立马的铁血男儿,二十岁率义军突入敌营生擒叛徒,一腔热血只为“了却君王天下事”。可偏逢南宋偏安,北伐壮志屡遭打压,半生仕途沉浮,满腔抱负无处施展。他未在愤懑中自我消耗,而是选择放自己一马,归隐江西瓢泉,躬耕田园。他放下官场倾轧与功名执念,在“稻花香里说丰年”的闲适间,将未酬壮志熔铸为千古词章,于松弛中舒展生命,终以豪放词风屹立文坛,留下别样的精神风骨。这一放,不是忘却家国初心,而是挣脱世俗桎梏,让心灵寻得喘息之地。

放自己一马,更是为了更好地奔赴。奔马停歇是蓄力,人生松弛是沉淀,张弛有度,方为人生智慧。邓小平一生三起三落,政治低谷时下放江西,在蜿蜒的小平小道上缓步沉思。他放下昔日政务纷扰,放自己一马,于劳动与读书中静心反思,深入体察国情民生,在寂静岁月里积蓄力量、谋划方略。这段放缓的时光,绝非消沉,而是蛰伏蓄力。待他再度复出,便以雷霆魄力推动改革开放,引领中国踏上富强征程,正是这份低谷中的从容沉淀,成就了改写时代的伟业。

人生从不是只争快慢的赛跑,而是感受冷暖的远行。马力全开是披荆斩棘的勇气,放自己一马是通透豁达的智慧。放马南山,从来不是终点,而是换一种姿态的奔赴;松弛前行,绝非懈怠,而是厚积薄发的铺垫。

愿我们在马年,既能怀策马扬鞭的锐气,也能守放马南山的从容,不困内耗,不忧得失,于张弛之间,活出最舒展、最本真的人生模样。(字数:912)【文言文版】驰缓相宜,处世之道

丙午马年,寰宇之内,皆尚奔竞之风。世人以策马疾驰为志,以奋勇争先为荣,颂“一马当先”之勇,赞“马到成功”之捷,勉“龙马精神”之毅,视懈怠为耻,以劳碌为功,唯恐落于人后,日夜驰驱不休。

然物极必反,刚极易折,天道循环,本有张弛。策马终日而不歇,必致筋疲力尽;逐梦不休而不止,易陷心魂俱疲。世之人,多执于事事求回响,处处较高低,刻刻不敢缓,汲汲营营,困于尘俗之缚,累于执念之枷,终失本心之安,岂不惜哉?故余以为,马年之智,非独在于奋蹄疾驰,更在于放己一马,懂驰缓之理,明进退之道。

放己一马,非弃志懈怠,乃释压蓄力也。古往今来,成大事者,皆深谙此道,非一味蛮干,亦非怯懦避世。昔辛弃疾,生怀报国壮志,欲率千军万马,收复中原故土,然仕途坎坷,壮志难伸,屡遭贬谪,难展宏图。其未执于朝堂奔竞,而是放马田园,暂歇尘劳,以笔墨抒胸臆,以诗词寄情怀,于山水间沉淀心性,于闲适中守其赤诚。终成一代词宗,华章流传千古,其志未泯,其名益彰,此乃放己一马之智也。

邓公一生,三落三起,历经坎坷,身处逆境之时,未逞一时之勇,未争一时之短长,敛锋芒,静身心,于沉淀中观世事,于蛰伏中思方略。待时而动,顺势而为,终能擘画济世宏图,兴国安邦,泽被苍生。此非退缩,乃养精蓄锐;此非放弃,乃厚积薄发,尽显放己一马之胸襟与格局。

世之常人,无圣贤之坚毅,无豪杰之豁达,更需懂放己之理。弃事事求完美之执念,脱人人较高下之困局,解刻刻须奋进之枷锁。不困于得失,不

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