八年级语文上册同步学-《愚公移山》分层提分练习题（含答案）

第24课愚公移山知识精讲知识精讲知识点01作者、背景、文题、主旨1.作者作品列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。主张清静无为，淡泊名利。《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，浅显易懂，饶有趣味。如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。 2、背景链接本文选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局1979年版）。题目是编者加的。列子生活在战国时期，当时生产力极不发达，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。3、文题解读“愚公”是一个年近九十的老人，是故事的主人公。“移山”是主要事件。题目概括了本文的故事情节。4、主旨点睛通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。【即学即练1】《愚公移山》的体裁是寓言，出自《列子》，这则故事反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。课文中交代愚公移山的原因的句子是：惩山北之塞，出入之迂也；交代移山目标的句子是：指通豫南，达于汉阴。知识点02内容与写法1.“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度有什么不同？“其妻”是出于关心才“献疑”，提出问题也是为了解决问题。而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。2.文中有一个细节，写孀妻弱子“跳往助之”，其作用是什么？（１）表明愚公此举之得人心。（２）以孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比，寓托作者褒贬之意。【即学即练2】对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是（D）A.杂然相许许:赞同B.遂率子孙荷担者三夫荷:扛C.寒暑易节易:交换D.何苦而不平苦:劳苦3.“愚公”和“智叟”两个人物的取名有何深意？愚公命名为“愚”，智叟取名为“智”。其实愚公的“愚”是勇于奉献，公而忘私，大智若愚。智叟的“智”是老于世故，鼠目寸光。作者在命名上特意将两个人物颠倒过来，不仅对比鲜明，而且具有深刻的讽刺意义。4.本文以神话结尾，有什么作用？本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。【即学即练3】读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。在当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。知识点03字词积累1.字音：豫南(yù)荷担者(hè)箕畚(jīběn)孀妻(shuāng)始龀(chèn)无穷匮(kuì)一厝(cuò)垄断(lǒnɡ)冀州(jì)魁父(kúi)2．通假字：始一反焉（“反”同“返”，往返）甚矣，汝之不惠(“惠”同“慧”，聪明)河曲智叟亡以应(“亡”同“无”，没有)3．古今异义：河阳之北（河：古义：黄河，今义：泛指一般河流）（阳：古义：山之南，水之北今义：太阳）达于汉阴（阴：古义：山之北，水之南今义：阴天）曾不能损魁父之丘（古义：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。今义：曾经）4．一词多义：年且九十（将近）其如土石何（用在“如……何”前面，加强反问语气）且其且焉置土石（况且）惧其不已也（代词，他）且焉置土石（哪里）以君之力（介词，凭借）焉以始反一焉（语气词）河曲智叟亡以应（连词，来）箕畚运于渤海之尾（介词，到）于告之于帝（介词，向）5．词类活用：面山而居(名词作动词，面向)毕力平险（形容词活用为名词，险峻的大山。）箕畚运于渤海之尾(名词用作状语，用箕畚装)6．文言句式：①被动句：帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)②倒装句：A．主谓倒装：甚矣，汝之不惠(正常的语序：汝之不惠，甚矣)宾语前置：何苦而不平？(正常的语序：苦何而不平)③省略句：A．省略主语：(愚公)聚室而谋曰(室人)杂然相许B．省略介词：帝感(于)其诚一厝(于)朔东，一厝(于)雍南能力拓展能力拓展文言词语“以”的意义和用法1、考点解说“以”在文言文中是一个使用频率很高的词语，也是中考常考的文言词语。“以”在文言文中主要用作虚词，其中，作为连词、介词是最常见的用法。如《愚公移山》“以君之力”中的“以”是介词，翻译为“凭借”。2、意义和用法（1）(动词)认为，以为我以日始出时去人近。——《两小儿辩日》以为妙绝。——《口技》（2）(介词)表示所用的工具、方法，凭借的条件等①可译为“用”“拿”。徐喷以烟。——《童趣》蒙辞以军中多务。——《孙权劝学》投以骨。/以刀劈狼首。——《狼》②可译为“靠”“凭”“凭借”。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。——《得道多助，失道寡助》（3）(介词)起提宾作用，可译为“把”仁以为己任，不亦重乎?——《论语》（4）(连词)表示因果关系，可译为“因”“因为”此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》（5）(连词)表示承接关系，可译为“而”，也可不译东临碣石，以观沧海。——《观沧海》（6）(连词)表示修饰关系，可译为“而”“来”?也可以不译河曲智叟亡以应。——《愚公移山》（7）(连词)表目的的关系可译为“来”“用来”意将隧入以攻其后也。——《狼》乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《狼》（8）(助词)表示时间、方位的界限或范围，用法同现代汉语自康乐以来，未复有能与其奇者。—《答谢中书书》分层提分分层提分题组A基础过关练1．下列加点字注音有误的一项是（）A.万仞（rèn）

穷匮（kuì）

箕畚（jī）B.豫南（yù）

冀州（jì）

荷担（hè）C.孀妻（shuāng）

魁父（kuí）

亡以应（wú）D.始龀（chèn）

垄断（lǒng）

一厝朔东（xī）2.下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.年且九十

且焉置土石 B.以君之力

以残年余力C.其妻献疑曰

其如土石何 D.投诸渤海之尾

告之于帝3.下列加点词解释有误的一项是()A.河曲智叟（老人） B.汝心之固（思想）C.何苦而不平（担心） D.曾不若孀妻弱子（曾经）4.下列句子节奏划分不当的一项是()A.邻人/京城氏之孀妻/有遗男。B.曾/不能/损魁/父之丘。C.遂率/子孙荷担者三夫。D.曾不能/毁/山之一毛。5.下面对课文内容的分析有误的一项是()A.愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。B.本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。C.愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。D.愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意．愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果。6.根据提示默写填空。（1）愚公移山的目标是：____________，____________。（2）愚公移山的原因是：。（3）最能体现移山艰辛的句子是：。（4）愚公移山的信心：。（5）愚公移山的结果：。题组B能力提升练1.阅读下面的文言文，完成各题。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（1）解释下列加点的词语。①达于汉阴_____________________②曾不能损魁父之丘___________③固不可彻___________④且焉置土石___________（2）用现代汉语翻译下面的句子。①惩山北之塞，出入之迂也。_________________________________________________________________________②叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。_________________________________________________________________________（3）文中的愚公是一位怎样的老人？_________________________________________________________________________4.实现中国梦，任重而道远。从文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．阅读下面文言文，完成下列问题。【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（选自孟子《生于忧患，死于安乐》）【乙】发鸠之山，其上多柘①木，有鸟焉，其状如乌②，文首③，白喙④，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨⑤。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙⑥于东海。【注释】①柘（zhè）：树名。②乌：乌鸦。③文首：头上有花纹。④喙（huì）：鸟嘴。⑤自詨（xiào）：自己叫自己。⑥堙（yīn）：填塞。（1）解释下列句中加点的词语。（）①年且九十（

）

②吾与汝毕力平险（

）③溺而不返（

）

④其状如乌（

）（2）下列句子的朗读节奏停顿错误的一项是（）A．遂率子孙/荷担者/三夫

B．邻人京城氏之孀妻/有遗男C．命/夸娥氏二子/负二山

D．是/炎帝之少女（3）请翻译下列句子。①寒暑易节，始一反焉。________________________________________________________②常衔西山之木石，以堙于东海。________________________________________________________（4）愚公移山，精卫填海的目的分别是什么？________________________________________________________（5）寓言故事《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么？________________________________________________________题组C培优拔尖练综合性学习新世纪中学新星文学社为喜迎中华人民共和国成立70周年，特开展“我和我的祖国”文学沙龙活动，你作为学生嘉宾被邀请参加。请你完成下面相关任务。【活动一：专题讲座】(1)文学社拟于6月20日在学校报告厅举行“我和我的祖国”文学创作专题讲座，准备邀请市作协主席沐曦老师担任主讲人。请你代表文学社前去邀请沐曦老师，见面时你该怎么说？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【活动二：名家访谈】沐曦老师即将来校。在讲座前，学校文学社拟向沐曦老师进行一次访谈。请你以校园小记者的身份，围绕此次活动主题预设两个访谈问题。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【活动三：文学创作】（3）讲座结束后，文学社成员婷婷同学作了一篇讴歌邓稼先心系祖国、鞠躬尽瘁精神的文章，请你点评。她的文章里引用了以下诗句，你认为不切合邓稼先人物特点的一项是（

）A．一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。B．辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。C．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。第24课愚公移山知识精讲知识精讲知识点01作者、背景、文题、主旨1.作者作品列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。主张清静无为，淡泊名利。《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，浅显易懂，饶有趣味。如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。 2、背景链接本文选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局1979年版）。题目是编者加的。列子生活在战国时期，当时生产力极不发达，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。3、文题解读“愚公”是一个年近九十的老人，是故事的主人公。“移山”是主要事件。题目概括了本文的故事情节。4、主旨点睛通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。【即学即练1】《愚公移山》的体裁是寓言，出自《列子》，这则故事反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。课文中交代愚公移山的原因的句子是：惩山北之塞，出入之迂也；交代移山目标的句子是：指通豫南，达于汉阴。知识点02内容与写法1.“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度有什么不同？“其妻”是出于关心才“献疑”，提出问题也是为了解决问题。而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。2.文中有一个细节，写孀妻弱子“跳往助之”，其作用是什么？（１）表明愚公此举之得人心。（２）以孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比，寓托作者褒贬之意。【即学即练2】对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是（D）A.杂然相许许:赞同B.遂率子孙荷担者三夫荷:扛C.寒暑易节易:交换D.何苦而不平苦:劳苦3.“愚公”和“智叟”两个人物的取名有何深意？愚公命名为“愚”，智叟取名为“智”。其实愚公的“愚”是勇于奉献，公而忘私，大智若愚。智叟的“智”是老于世故，鼠目寸光。作者在命名上特意将两个人物颠倒过来，不仅对比鲜明，而且具有深刻的讽刺意义。4.本文以神话结尾，有什么作用？本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。【即学即练3】读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。在当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。知识点03字词积累1.字音：豫南(yù)荷担者(hè)箕畚(jīběn)孀妻(shuāng)始龀(chèn)无穷匮(kuì)一厝(cuò)垄断(lǒnɡ)冀州(jì)魁父(kúi)2．通假字：始一反焉（“反”同“返”，往返）甚矣，汝之不惠(“惠”同“慧”，聪明)河曲智叟亡以应(“亡”同“无”，没有)3．古今异义：河阳之北（河：古义：黄河，今义：泛指一般河流）（阳：古义：山之南，水之北今义：太阳）达于汉阴（阴：古义：山之北，水之南今义：阴天）曾不能损魁父之丘（古义：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。今义：曾经）4．一词多义：年且九十（将近）其如土石何（用在“如……何”前面，加强反问语气）且其且焉置土石（况且）惧其不已也（代词，他）且焉置土石（哪里）以君之力（介词，凭借）焉以始反一焉（语气词）河曲智叟亡以应（连词，来）箕畚运于渤海之尾（介词，到）于告之于帝（介词，向）5．词类活用：面山而居(名词作动词，面向)毕力平险（形容词活用为名词，险峻的大山。）箕畚运于渤海之尾(名词用作状语，用箕畚装)6．文言句式：①被动句：帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)②倒装句：A．主谓倒装：甚矣，汝之不惠(正常的语序：汝之不惠，甚矣)宾语前置：何苦而不平？(正常的语序：苦何而不平)③省略句：A．省略主语：(愚公)聚室而谋曰(室人)杂然相许B．省略介词：帝感(于)其诚一厝(于)朔东，一厝(于)雍南能力拓展能力拓展文言词语“以”的意义和用法1、考点解说“以”在文言文中是一个使用频率很高的词语，也是中考常考的文言词语。“以”在文言文中主要用作虚词，其中，作为连词、介词是最常见的用法。如《愚公移山》“以君之力”中的“以”是介词，翻译为“凭借”。2、意义和用法（1）(动词)认为，以为我以日始出时去人近。——《两小儿辩日》以为妙绝。——《口技》（2）(介词)表示所用的工具、方法，凭借的条件等①可译为“用”“拿”。徐喷以烟。——《童趣》蒙辞以军中多务。——《孙权劝学》投以骨。/以刀劈狼首。——《狼》②可译为“靠”“凭”“凭借”。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。——《得道多助，失道寡助》（3）(介词)起提宾作用，可译为“把”仁以为己任，不亦重乎?——《论语》（4）(连词)表示因果关系，可译为“因”“因为”此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》（5）(连词)表示承接关系，可译为“而”，也可不译东临碣石，以观沧海。——《观沧海》（6）(连词)表示修饰关系，可译为“而”“来”?也可以不译河曲智叟亡以应。——《愚公移山》（7）(连词)表目的的关系可译为“来”“用来”意将隧入以攻其后也。——《狼》乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《狼》（8）(助词)表示时间、方位的界限或范围，用法同现代汉语自康乐以来，未复有能与其奇者。—《答谢中书书》分层提分分层提分题组A基础过关练1．下列加点字注音有误的一项是（）A.万仞（rèn）

穷匮（kuì）

箕畚（jī）B.豫南（yù）

冀州（jì）

荷担（hè）C.孀妻（shuāng）

魁父（kuí）

亡以应（wú）D.始龀（chèn）

垄断（lǒng）

一厝朔东（xī）【答案】D【解析】“厝”应读cuò。2.下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.年且九十

且焉置土石 B.以君之力

以残年余力C.其妻献疑曰

其如土石何 D.投诸渤海之尾

告之于帝【答案】B【解析】B．都译为“凭借”；A．将近/况且；C．指示代词，他的/起加强反问语气的作用；D．的/代词。故选B。3.下列加点词解释有误的一项是()A.河曲智叟（老人） B.汝心之固（思想）C.何苦而不平（担心） D.曾不若孀妻弱子（曾经）【答案】D【解析】D．有误。本句句意为：连孤儿寡妇都比不上．“曾”用在“不”前，表否定语气，可译为“连…都…”。故选D。4.下列句子节奏划分不当的一项是()A.邻人/京城氏之孀妻/有遗男。B.曾/不能/损魁/父之丘。C.遂率/子孙荷担者三夫。D.曾不能/毁/山之一毛。【答案】B【解析】B项的节奏划分应为“曾不能/损/魁父之丘”。5.下面对课文内容的分析有误的一项是()A.愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。B.本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。C.愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。D.愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意．愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果。【答案】B【解析】B．有误，本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。故选B。6.根据提示默写填空。（1）愚公移山的目标是：____________，____________。（2）愚公移山的原因是：。（3）最能体现移山艰辛的句子是：。（4）愚公移山的信心：。（5）愚公移山的结果：。【答案】（1）指通豫南，达于汉阴

（2）惩山北之塞，出入之迂也

（3）寒暑易节，始一反焉

（4）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平

（5）冀之南，汉之阴，无陇断焉【解析】略题组B能力提升练1.阅读下面的文言文，完成各题。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（1）解释下列加点的词语。①达于汉阴山的北面、水的南面，与“阳”相对②曾不能损魁父之丘削减③固不可彻改变④且焉置土石哪里（2）用现代汉语翻译下面的句子。①惩山北之塞，出入之迂也。（他）苦于山的北面交通阻塞，出出进进都要绕远路。②叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（他们）凿石挖土，用箕畚（把土石）运到渤海的边上。（3）文中的愚公是一位怎样的老人？是一个目光长远、不畏困难、勇于挑战、思虑周全的老人。4.实现中国梦，任重而道远。从文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？敢想敢干（或：不安于现状）；团结合作（或：广泛依靠群众）；有坚韧不拔的毅力，脚踏实地的实干精神；做事不畏艰险。2．阅读下面文言文，完成下列问题。【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（选自孟子《生于忧患，死于安乐》）【乙】发鸠之山，其上多柘①木，有鸟焉，其状如乌②，文首③，白喙④，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨⑤。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙⑥于东海。【注释】①柘（zhè）：树名。②乌：乌鸦。③文首：头上有花纹。④喙（huì）：鸟嘴。⑤自詨（xiào）：自己叫自己。⑥堙（yīn）：填塞。（1）解释下列句中加点的词语。（）①年且九十（