第24课愚公移山八级语文上册讲义

第24课愚公移山

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课程标准课标解读

1.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解基

1.识记有关实词虚词的含义，理解寓言特点，

本内容。

把握寓言的寓意。

2.背诵优秀诗文,阅读文学作品，正确理解故事中所

2.把握愚公和智叟这两个人物形象，分析对比、

所蕴涵的寓意，明白其教育意义。

衬托手法以及课文以神话结尾的作用。

3.欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作

3.理解愚公精神，领悟“愚公移山”的现实意

品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启

义。

不。

澳知识精讲

知识点01作者、背景、文题、主旨

列子，名寇，又名御寇,郑国人，愿国前期道家代表人物之一。主张清静无为，淡泊名利。

《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是

一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、富

言故事、神话故事、历史故事组成。每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，浅显易懂，饶有趣味。

如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩口”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意

义。

2、背景链接

本文选自《列子•汤问》（《列子集释》,中华书局1979年版）。题目是编者加的。列子生活在战国时期，

当时牛.产力极不发达，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了独

话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。

3、文题解读

“愚公”是一个年近九十的老人，是故事的主人公。“移山”是主要事件。题目概括了本文的故事情节。

4、主旨点睛

通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服

困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理.

【即学即练1】

《愚公移山》的体裁是寓言,出自《列子》，这则故事反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和

坚强毅力。

课文中交代愚公移山的原因的句子是：惩山北之塞,出入之迂也;交代移山目标的句子是：指通像南,

达于汉阴。

知识点02内容与写法

1.“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度有什么不同？

“其妻”是出于关心才“献疑”，提出问题也是为了解决问题。而■叟对愚公移山则完全持否定态度,

他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。

2.文中有一个细节，写孀妻弱子“跳往助之”，其作用是什么？

（1）表明愚公此举之得人心。

（2）以孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比，寓托作者褒贬之意。

【即学即练2】

对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是（D）

A.杂然相呼许：赞同B.遂率子孙萄担者三夫荷：扛

C.寒暑易•节易：交换D.何苦•而不平苦：劳苦

3.“愚公”和“智叟”两个人物的取名有何深意？

愚公命名为“愚”，智叟取名为“智”。其实愚公的“愚”是勇于奉献，公而忘私，大智若愚。智叟的

“智”是老于世故，鼠目寸光。作者在命名上特意珞两个人物颠倒过来，不仅对比鲜明，而且具有深刻的

讽刺意义。

4.本文以神话结尾，有什么作用？

本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛

盾的想象方式，反映了占代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

【即学即练3】

读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。

启示：像愚公•样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。在当代社会，充满了机遇和挑

战。我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重

要的意义。

知识点（）3字词积累

1.字音：

津南（y€i）管担者（h4）第畚（j?b6n）颂妻（shMng）始瞰ch©n）无穷.（kui）一瞪（cu。）举断

（Idng）冢州⑪世父（klii）

2.通假字：

始一反焉（“反”同“返”，往返）

甚矣，汝之不考（“惠”同“慧”，聪明）

河曲智叟亡以应（“亡”同“无"，没有）

3.古今异义：

河用之北（河：古义：黄河，今义：泛指一般河流）（阳：古义：山之南，水之北今义：太阳）

达于汉阳（阴：古义：山之北，水之南今义：阴天）

曾不能损魁父之丘（古义：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。今义：曾经）

4.一词多义：

「年且九十（将近）「其如土石何（用在“如……何”前面，加强反问语气）

且.

其V

〔且焉置土石（况且）、惧？不已也（代词，他）

’且罩置土石（哪里）以｛r河以曲君智之叟力亡（介以词应，，连凭词借，）来,

焉《

、始反一第（语气词）

♦箕畚运于渤海之尾（介词，到）

于］

〔告之于帝（介词，向）

5.词类活用：

画山而居（名词作动词，面向）

毕力平险（形容词活用为名词，险峻的大山。）

箕誉运r渤海之尾（名词用作状语，用箕畚装）

6.文言句式：

①被动句：帝感其诚（天帝被他的诚心感动了）

②倒装句：A.主谓倒装：甚矣，汝之不惠（正常的语序：汝之不惠，甚矣）宾语前置：何苦而不平？（正

常的语序：苦何而不平）

③省略句：A.省略主语•：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许

B.省略介词：帝感（于）其诚一厝（于）朔东，一厝（于）雍南

B能力拓展

文言词语“以”的意义和用法

1、考点解说

“以”在文言文中是一个使用频率很高的词语，也是中考常考的文言词语。“以”在文言文中主要用作

虚词，其中，作为连词、介词是最常见的用法。如《愚公移山》“以君之力”中的“以”是介词，翻译为“凭

借”。

2、意义和用法

（1）（动词）认为，以为

我以日始出时去人近。一一《两小儿辩日》

以为妙绝。一一《口技》

（2）（介词）表示所用的工具、方法，凭借的条件等

①可译为“用”“拿

徐喷以烟。一一《童趣》

蒙辞以军中多务。一一《孙杈劝学》

投以骨。/以刀劈狼首。一一《狼》

②可译为“靠”“凭”“凭借”。

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。一一《得道多助，失道寡助》

（3）（介词）起提宾作用，可译为“把”

仁以为己任，不亦重乎?一一《论语》

（4）（连词）表示因果关系，可译为“因”“因为”

此独以跛之故，父子相保。一一《塞翁失马》

（5）（连词）表示承接关系，可译为“而”，也可不洋

东临碣石，以观沧海。一一《观沧海》

（6）（连词）表示修饰关系，可译为“而”“来”？也可以不译

河曲智叟亡以应。一一《愚公移山》

（7）（连词）表目的的关系

可译为“来”“用来”

意将隧入以攻其后也。一一《狼》

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。一一《狼》

（8）（助词）表示时间、方位的界限或范围，用法同现代汉语

自康乐以来，未复有能与其奇者。一《答谢中书书》

fii分层提分

题组A基础过关练

1.下列加点字注音有误的一项是（）

A.万仞(ren)穷匮（kui）箕畚＜jT）

B.段南(yu)事州（ji）荷担（h6）

C.婶妻(shuang)爆父（kui）亡以应（wu）

D.始基(chdn)季断（Idng）一营朔东（xT）

2.下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（）

A.年耳九十县焉置土石B.以君之力以残年余力

C.某妻献疑日基如土石何D.投诸渤海？尾告之于帝

3.下列加点词解释有误的一项是（）

A.河曲智里（老人）B.汝心、之周（思想）

C.何芮而不平（担心）D.曾不若孀妻弱子（曾经）

4.下列句子节奏划分不当的一项是（）

A.邻人/京城氏之孀妻/有遗男。B.曾/不能/损魁/父之丘。

C.遂率/子孙荷担者三夫。D.曾不能/毁/山之一毛。

5.下面对课文内容的分析有误的一项是（）

A.愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。

B.本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然

的愿望，有一定的迷信色彩。

C.愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系问题的正

确认识。

D.愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意.愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，

这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果。

6.根据提示默写填空。

（1）愚公移山的目标是：，。

（2）愚公移山的原因是：o

（3）最能体现移山艰辛的句子是：o

（4）愚公移山的信心：，

（5）愚公移山的结果：o

题组B能力提升练

1.阅读下面的文言文，完成各题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也,聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通

豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁;父之丘，如太行、王屋何？且

焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，除土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石皇壤，箕畚运-渤海之尾。

邻人京城氏之蠕妻有遗男，始此，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

（D解释下列加点的词语。

①达于汉阳______________________

②曾不能想魁父之丘

③固不可留___________

④且承置土石

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①惩山北之塞，出入之迂也。

②叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

（3）文中的愚公是一位怎样的老人？

4.实现中国梦，任重而道远。从文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？

2.阅读下面文言文，完成下列问题。

【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之寒，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指

通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魅父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦填，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始此，跳往助之。寒箸易节，始一反焉。

(选自孟子《生于忧患，死于安乐》)

【乙】发鸠之山，其上多柘①木，有鸟焉，其状如乌②，文首③，白喙④，赤足，名曰“精卫”，其鸣自菽

⑤。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西口之木石，以埋⑥于东海。

【注释】①柘(zhe)：树名。②乌：乌鸦。③文首：头上有花纹。④喙(hui)：鸟嘴。⑤自祓(xido)：

自己叫自己。⑥理(yin)：填塞。

(1)解释下列句中加点的词语。1)

①年且九十()②吾与汝毕力平除()

③溺而不返()④其泳如乌(