九年级语文上册同步学-《中国人失掉自信力了吗》分层提分练习题（含答案）

第18课中国人失掉自信力了吗知识精讲知识精讲1、作者简介鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》等专集。2．知识链接驳论文驳论文这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。驳论文是议论文常见的论证文体，在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出，但学生在写作中往往感到不知从何驳起，无从下笔。其实，这类文章写作有一个思路，那就是：（1）列现象，（2）示弊端，（3）探根源，（4）指出路。【基础知识】1．读准字音搽（chá）

玄虚（xuán）省悟（xǐng）渺茫（miǎo）

脊梁（jǐ）

诓骗（kuāng）慨叹（kǎi）佛教（fó）笼子（lóng）仿佛（fú）笼罩（lǒng）词语释义玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。省悟：醒悟，在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。舍身求法：为了真理和正义而牺牲自己。光耀：文中指光辉，光大。也可以指光辉照耀（多用比喻）。前仆后继：前面的人倒下，后面的人就紧跟上去。形容踊跃前进，连续不断。摧残：（使政治、经济、文化、身体、精神等）蒙受严重损失。自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。重点梳理重点梳理【重点01】整体感知1．本文批驳了什么论点？作者的论点是什么，在这篇文章中得出了一个怎样的结论？答案示例：批驳的论点：中国人失掉自信力了。作者的论点：我们有并不失掉自信力的中国人在。结论：要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。2．这篇文章的论证思路是怎样的？答案示例：第一部分（第1、2段）：提出对方的论点和论据。第二部分（第3～8段）：反驳对方的论点。第一层（第3～5段）：直接反驳。第二层（第6～8段）：间接反驳。第三部分（第9段）：得出结论：“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下”。【重点02】重难点突破1．作者是怎样直接批驳敌人错误论点的？答案示例：第3至5段，作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论，它们不能证明论点。他们早已失掉自信力，只是曾经有过“他信力”，现在发展着“自欺力”，因此现在叫嚷“中国人失掉自信力”，只是为了掩盖自己悲观失望、丧失信心的心态。这是直接批驳。2．作者是怎样间接批驳敌人错误论点的？3．认识本文文体特点。明确：本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。【重点03】品味赏析1．第一段中，三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置？为什么？明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的扬扬自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且唯恐别人不知，这也暗接“只希望着国联”的必然性；“只”是抓救命稻草时的执着，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实，极富讽刺意味。2．“他信力”与“自欺力”都是作者自创的词，作者是怎样创出这两个词的？这两个词的使用达到了怎样的效果？明确：“自信力”本是《大公报》社评使用的一个字眼，鲁迅抓住不放，就着这个字眼起伏翻腾，在“信”的对象、类属、影响上大做文章，并运用“仿拟”的手法创出“他信力”和“自欺力”这两个新词。作者剖析出反动政府本没有“自信力”而只有“他信力”，继而联系新近求神拜佛闹剧进一步挖掘出现在正发展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出语奇崛，使人耳目一新。由于运用“仿拟”修辞造出一字之差的三个词语，层层深入，步步强化逻辑力量，而且睿智闪烁，妙趣横生，也增添了辛辣的讽刺锋芒。3．文章最后说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”，你对这句话是怎样理解的？明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，他们的作用只是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”；“地底下”指变革社会的积极力量，因为他们来自民众，所以称“地底下”。4．揣摩“……不过一面总在被摧残，被抹杀……那简直是诬蔑”中“总”“简直”二词的表达效果。明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。【重点04】深度探究背景资料一：九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。问题：你认为为什么国民党会散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调？明确：当时资产阶级指责中华民族失去了自信力，是为国民党反动政府的消极抗战推卸责任。背景资料二：在国民党发表“中国人丧失自信力”的言论后，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就已经发烧，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，他写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”，病情的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱和关注。问题：结合前面学习过的课文，请你说说鲁迅先生是个怎样的人。明确：鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是文化战线上的民族英雄，鲁迅是中国文化革命的主将；他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。能力拓展能力拓展请你举一个具体的事例来证明中国人从来就不缺少自信力。示例：20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的挑衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生来就是当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。分层提分分层提分题组A基础过关练1．下列加点字的注音全部正确的一项是(

)A．省悟(shěng)

脊梁(jǐ)

玄虚(xuán)

怀古伤今(huái)B．诓骗(kuāng)

慨叹(kǎi)

抹杀(mǒ)

前仆后继(pǔ)C．诬蔑(miè)

渺茫(miǎo)

家谱(pǔ)

地大物博(bó)D．笼罩(lóng)

摧残(cán)

倘若(tǎng)

自欺欺人(qī)2．下列词语中有错别字的一项是(

)A．自夸

埋头苦干

帝王将相B．依赖

玄虚之至

求神拜佛C．麻醉

为民请命

不足为据D．光曜

摧残抹杀

舍身求法3．下面各句中加点词语书写完全正确的一项是（

）A．三年时光匆匆过去，在毕业晚会上，同学们回首往事，思绪万千，不禁潸然泪下。B．为民请名，扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。她是中原大地的女英雄——任长霞。C．她地大物搏，孕育了瑰丽的传统文化。广袤的土地上悠远的文明仍然熠熠生辉。D．这些书法精品，或古朴，或娟秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋离尽致。4．下列句子中，加点成语运用不当的一项是（

）A．他们从小感情深厚，自搬家分别以后，十多年未见，今日再聚首，两人怀古伤今，重逢之喜悦溢于言表。B．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人……C．他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗……D．自欺欺人只是逃避问题的方法，只有面对现实，我们才会真正成长。5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（

）A．童年时代小伙伴们快乐的歌声、活泼的身影，至今还时时浮现在我的眼前。B．遭受挫折的人得到鼓励，眼里的天空会蔚蓝起来，干涸的心田会润泽起来。C．通过参加沈从文作品研读会，使我对富含浓郁地方气息的文学作品兴趣更大了。D．每天傍晚时分，身体瘦弱的张教授的父亲，总喜欢在这条幽静的小道上散步。6．下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是()生命中一定要有所热爱。________，________，________，________，________。若没有它，我们将活得漫无目的，鸡零狗碎。①但一定要有一件事②也是我们整个生命之流的导归之处③是我们做出任何努力的发心所在④不见得我们一定会做得多棒⑤它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由A．④①⑤③② B．④②⑤①③C．①④⑤②③ D．③④⑤①②7．下列文学文化常识表述有误的一项是（

）A．鲁迅的《故乡》、《中国人失掉自信力了吗》分别选自《且介亭杂文》、《呐喊》。B．十九世纪法国浪漫主义作家雨果，主要作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。C．更，是古代夜间的计时单位，从晚上八点左右开始，一夜分为五更，每更约两个小时。D．古人以山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。“河阳之北”的“阳”指黄河北岸。8．鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中这样写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”自信对于任何一个人都是至关重要的。培养自信心应该做到（

）①体会自己点点滴滴的进步，学会为自己喝彩②采用场景变换等方式，寻找自己的优点和长处③在任何事情上都不要落人后④避免犯任何错误A．①②③ B．①③④ C．①② D．③④9．依照文中画线句子的逻辑关系，选择恰当的关联词语。（

）我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。（）是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，（）往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。A．只要……就…… B．只有……才……C．即使……也…… D．虽然……也……10．“假使这也算一种‘信’，那也只能说中国人曾经有过‘他信力’，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。”这句话中“他信力”加上引号，所起的作用是（

）A．表示引用 B．表示强调C．表示特殊称谓 D．表示讽刺否定阅读以下文段，完成下面小题。ɑ“自欺”也并非现在的新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，b在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有_______的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有（

）的人，……c既然是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，就往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，也何尝少呢【甲】他们有确信，不自欺【乙】他们在_______的战斗，不过一面总在被摧残【丙】被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。d说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的_______的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是（

）的，要自己去看地底下。11．文段中加点字的注音及括号里应填写的词语，全都正确的一项是（

）A．舍身求法

摧残（cuī）

诓骗（kuāng）

不足为据B．舍生求法

摧残（cuī）

诓骗（kuān）

不足为惧C．舍身求法

摧残（chuī）诓骗（kuān）

不足为据D．舍生求法

摧残（chuī）诓骗（kuāng）

不足为惧12．在文段【甲】【乙】【丙】处分别填入标点符号，最恰当的一项是（

）A．【甲】？

【乙】。【丙】、 B．【甲】！

【乙】。

【丙】，C．【甲】？

【乙】；【丙】， D．【甲】！

【乙】；

【丙】、13．依次填入文段横线上的词语，最恰当的一项是（

）A．真抓实干

前赴后继

掩人耳目 B．埋头苦干

前仆后继

自欺欺人C．埋头苦干

前赴后继

自欺欺人 D．真抓实干

前仆后继

掩人耳目14．文段中画波浪线的句子有语病的一项是（

）A．ɑ句 B．b句 C．c句 D．d句15．随着改革开放的进一步深入，人们与世界的接触日益频繁，我们清醒地看到，在很多方面，我们和发达国家还有差距，你认为这对我们的国家自信力有影响吗?为什么?写出自己的感受。(100字左右)题组B能力提升练现代文阅读①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。16．本文是一篇驳论议论文，文中敌论点是什么？作者的正面论点又是什么？17．第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义？18．本文语言具有辛辣嘲讽意味，请从第一段加点词“总”“只”“一味”中任选一词加以赏析。19．今天的中国正在各个领域展现出国民的自信力，请依照例句续写两句，构成排比句。杨利伟，用自信的挥手代表了中国航天科技的高度；；。阅读选文，完成小题。①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。20．文章中对方的论点是什么？对方确立这样论点的论据是什么？21．文章是如何反驳对方论点的？22．作者的论点是什么？又是怎样论证的？23．文中第⑧段划线句子运用的修辞方法是什么？说说它的作用。24．请你选取一个体现当代中国富有自信力的例子并加以概述阅读《中国人失掉自信力了吗》（节选），完成小题①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了――却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（节选自鲁迅《中国人失掉自信力了吗》）25．“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用？26．文中驳论点是什么？作者的正面论点又是什么？27．本文语言具有辛辣嘲讽意味，请从第一段加点词“总”“只”“一味”中任选一词加以赏析。28．第⑦段中“这就是中国的脊梁”指的是什么？有什么含义？题组C培优拔尖练阅读下面甲、乙文段，完成下面小题。（甲）中国人失掉自信力了吗（选段）①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了――却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（乙）月是故乡明

心安是归途孟晚舟①舷窗外一片漆黑，机翼上的航行灯闪烁不停，在寂静的夜空中，这些许的微光显得格外温暖。②此刻，我正飞越北极上空，向着家的方向前行，马上就要投入伟大祖国母亲的怀抱，阔别三年的祖国已在天涯咫尺。近乡情更怯，不觉间泪水已模糊了双眼。在中国共产党的领导下，我们的祖国正在走向繁荣昌盛，没有强大的祖国，就没有我今天的自由。③往事一幕幕闪过，恍若隔世，却又历历在目。过去的1028天，左右踟蹰，千头万绪难抉择；过去的1028天，日夜徘徊，纵有万语难言说；过去的1028天，山重水复，不知归途在何处。④“没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生”，一次次坠入深渊，又一次次闯入暗夜，曾让我辗转难眠，更让我刻骨铭心。泪水抱怨化解不了愁苦，伤春悲秋翻越不过泥泞，与其困顿挣扎，不如心向阳光，冲出阴霾。有些风浪，难免艰险，唯有直面才能扬帆远航；有些抵达，难免迂回，历尽波折终会停泊靠岸。无数次奔跑，无数次跌倒，唯有此次让我倍感坚强；无数次出发，无数次归家，唯有此次让我热泪盈眶。万家灯火总有一盏给我温暖，浩瀚星河总有一予我希望，感动于心，感激于情。⑤我们祈祷和平，幸运的是，我们生在一个和平的时代；我们崇尚伟大，可贵的是，我们生在一个伟大的国家。成长在改革开放时期的我，亲眼目睹、亲身经历了共产党领导下的中国和中国人民是如此伟大，全体同胞数十年如一日地艰苦奋斗，让我们的祖国走向繁荣富强，人民迈向共同富裕，为世界的和平与发展做出巨大的贡献。⑥感谢亲爱的祖国，感谢党和政府，正是那一抹绚丽的中国红，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗时刻，引领我回家的漫长路途。⑦感谢亲爱的家人们，与我一起经历风雨，见证岁月，安放我所有的喜乐苦悲。是你们的遥遥相伴，陪我越过层层山丘；是你们的默默守护，带我跨出丛丛荆棘。⑧感谢亲爱的伙伴们，有一种浪漫叫并肩作战，有一种纯粹叫全力以赴，有一种果敢叫奋不顾身，回首此间，满是静水流深的情义和雷霆万钧的担当。⑨感谢亲爱的同事们，虽然分别已久，你们的真挚鼓励和持续坚守，让我们始终风雨同舟，艰难征程波澜壮阔，赤诚初心历久弥坚。⑩感谢所有关心我的你和你们，就算素未谋面，你们的浓浓情意、切切问候和深深祝福，如一道彩虹，斑斓了坎坷路途上的一隅天空。⑪午夜梦回，最是心底那一轮明月，那一江春水，那一缕乡愁，亦是我滞留他乡三年每分每秒的心灵归宿。秋风掠过，登机前，温哥华已需寒衣加身。此时，祖国的秋日正是天朗气清、暖阳和煦，期待一年好景致，再赏橙黄橘绿时。⑫祝愿祖国母亲生日快乐！回家的路，虽曲折起伏，却是世间最暖的归途。资料背景：2018年12月1日，美国为遏制中国的发展，打压华为企业5G技术，华为公司副董事长、首席财务官孟晚舟在加拿大温哥华机场被捕。孟晚舟在被非法拘押了1028天之后，经过中国政府的不懈努力，于2021年9月25日晚21时50分，乘中国专机平安回家。在深圳宝安国际机场，她身穿红装，从容走下飞机，作了简短发言（本文）。29．从体裁看，甲文是一篇______________（文体），作者的观点是__________________；乙文是一篇散文，标题“月是故乡明，心安是归途”引用了杜甫《月夜忆舍弟》中的名句“________________，月是故乡明。30．甲文语言具有辛辣嘲讽意味，乙文语言自然贴切、温馨动人，请分别赏析。（1）甲文第一段加横线词“总”“只”“一味”中任选一词加以赏析。（2）请从修辞手法、词语运用等方面选择一个角度，品味乙文划横线句子的妙处。感谢所有关心我的你和你们，就算素未谋面，你们的浓浓情意、切切问候和深深祝福，如一道彩虹，“斑斓”了坎坷路途上的一隅天空。31．品读乙文⑥--⑩自然段，说说作者感谢的对象有哪些？顺序能否调换？32．毛主席说：“鲁迅是中国文化的主将”，学习他的文章，我们看到了他用犀利的语言批驳国民党反动派的丑恶嘴脸。看到了鲁迅就是“中国的脊梁”。乙文中句句暖心、真挚的话语，让我们看到了孟晚舟也是“中国的脊梁”。结合实际，举例说明，谈谈在实现中国梦的今天，这些“民族的脊梁”又有何种时代特征？议论文阅读。阅读下文，完成下面小题。自信助人成功张雨①有人请教林肯成功的经验，林肯是这样回答的：“每一个人都应该有自信心，人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更多的知识，进入更高的境界。我的成功经验就是自信。”由此可见，要想成功，首先就要自信，自信助人成功。②自信，首先要不惧外界的冷嘲热讽，树立奋斗目标。我国著名数学教授华罗庚，小时候并不聪明，学习成绩很差。由于他的不聪明，小学时连毕业证都没拿到，只拿到一本修业证书。他的数学成绩也不好，读初中的时候，他的数学还是通过补考才及格的。因此，同学们都笑他，说他是一个不折不扣的“废物”。当别人这么叫他的时候，他就暗暗地下定决心：一定要把数学成绩提高。从此以后，他笨鸟先飞，别人学习一个小时，他就学习两个小时。经过努力，他终于提高了自己的数学成绩，最后还成了闻名世界的数学家。③自信，就是在别人都不相信你时，你要更加努力奔向目标。波尔是丹麦一位伟大的物理学家，曾获过诺贝尔奖。当他还年轻的时候，就提出了量子论。有一次，科学家们举行一个学术讨论会，当讨论到波尔的观点时，权威们否定了他的量子论。但权威的话没有毁掉波尔的自信心，反而使他更加振作起来。因为他心里清楚，他的这种理论是正确的。于是他开始实验，为理论找起证据来。后来，很多科学家也通过实验证明了波尔的量子理论的正确性。波尔出名了，还获得了诺贝尔奖。④自信，就是相信自己能穿越卑微，拥抱梦想。一位父亲带儿子参观梵·高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“梵·高不是位百万富翁吗？”父亲说：“梵·高是位连妻子都没娶上的穷人。”第二年，这位父亲带着儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”这位儿子叫伊东布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。20年后，在回忆童年时，他说：“那时我家里很穷，很长一段时间，我一直以为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了梵·高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有轻看卑微，我也有为梦想奋斗的权利和义务。于是，从那以后，我便树立了自信心。”⑤有许多时候，成功与我们失之交臂，这并不是成功不垂青我们，而是我们缺少自信。拿破仑曾说：“胜利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。”自信是人生不竭的动力，人生中的一切都立于自信的基础上。（摘自《思维与智慧》）33．概括分论点：选文是从哪三个方面来证明“自信助人成功”这一中心论点的？34．论据及作用：选文第⑤段画线句子是什么论据？作用是什么？35．论证方法及作用：选文第④段主要使用了什么论证方法？有何作用？36．论证方式：从论证方式的角度看，选文和课文《中国人失掉自信力了吗》有何不同？请结合文章具体分析。37．习近平总书记说：“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”某校九年级开展“家·国梦”主题活动，请你参与并完成下列小题。（1）【家】幸福的家感受亲情、孝亲敬老，让爱住我家。请捕捉家庭生活中一个温馨感人的镜头，用简洁的语言描绘。（2）【国】强盛的国无悔青春，无憾人生，挺起国之脊梁。请根据下面的材料，补写对联。黄大年，著名地球物理学家。2009年，他毅然放弃国外优越条件回到祖国，赤胆忠心，殚精竭虑，取得了一系列重大科技成果，加速推动了我国的“深探”（地球深层探测）事业，用5年时间走完了发达国家20年的道路。项目成果达到国际领先水平，技术研发实现弯道超车，完成了跨代飞跃，书写了地球深层探测领域的传奇，展示了归国科学家至诚报国的风采。2017年1月，他不幸因病去世，年仅58岁。上联：忆往昔，邓稼先鞠躬尽瘁“两弹”扬国威下联：（3）【梦】复兴的民族细流汇江，江河成海，我们凝聚力量，描绘民族复兴的蓝图。厉害了，我的国！作为追梦少年的你，写一句座右铭，激励我们在实现中国梦的道路上不断前行！（要求：不得借用名人名言）第18课中国人失掉自信力了吗知识精讲知识精讲1、作者简介鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》等专集。2．知识链接驳论文驳论文这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。驳论文是议论文常见的论证文体，在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出，但学生在写作中往往感到不知从何驳起，无从下笔。其实，这类文章写作有一个思路，那就是：（1）列现象，（2）示弊端，（3）探根源，（4）指出路。【基础知识】1．读准字音搽（chá）

玄虚（xuán）省悟（xǐng）渺茫（miǎo）

脊梁（jǐ）

诓骗（kuāng）慨叹（kǎi）佛教（fó）笼子（lóng）仿佛（fú）笼罩（lǒng）词语释义玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。省悟：醒悟，在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。舍身求法：为了真理和正义而牺牲自己。光耀：文中指光辉，光大。也可以指光辉照耀（多用比喻）。前仆后继：前面的人倒下，后面的人就紧跟上去。形容踊跃前进，连续不断。摧残：（使政治、经济、文化、身体、精神等）蒙受严重损失。自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。重点梳理重点梳理【重点01】整体感知1．本文批驳了什么论点？作者的论点是什么，在这篇文章中得出了一个怎样的结论？答案示例：批驳的论点：中国人失掉自信力了。作者的论点：我们有并不失掉自信力的中国人在。结论：要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。2．这篇文章的论证思路是怎样的？答案示例：第一部分（第1、2段）：提出对方的论点和论据。第二部分（第3～8段）：反驳对方的论点。第一层（第3～5段）：直接反驳。第二层（第6～8段）：间接反驳。第三部分（第9段）：得出结论：“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下”。【重点02】重难点突破1．作者是怎样直接批驳敌人错误论点的？答案示例：第3至5段，作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论，它们不能证明论点。他们早已失掉自信力，只是曾经有过“他信力”，现在发展着“自欺力”，因此现在叫嚷“中国人失掉自信力”，只是为了掩盖自己悲观失望、丧失信心的心态。这是直接批驳。2．作者是怎样间接批驳敌人错误论点的？3．认识本文文体特点。明确：本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。【重点03】品味赏析1．第一段中，三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置？为什么？明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的扬扬自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且唯恐别人不知，这也暗接“只希望着国联”的必然性；“只”是抓救命稻草时的执着，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实，极富讽刺意味。2．“他信力”与“自欺力”都是作者自创的词，作者是怎样创出这两个词的？这两个词的使用达到了怎样的效果？明确：“自信力”本是《大公报》社评使用的一个字眼，鲁迅抓住不放，就着这个字眼起伏翻腾，在“信”的对象、类属、影响上大做文章，并运用“仿拟”的手法创出“他信力”和“自欺力”这两个新词。作者剖析出反动政府本没有“自信力”而只有“他信力”，继而联系新近求神拜佛闹剧进一步挖掘出现在正发展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出语奇崛，使人耳目一新。由于运用“仿拟”修辞造出一字之差的三个词语，层层深入，步步强化逻辑力量，而且睿智闪烁，妙趣横生，也增添了辛辣的讽刺锋芒。3．文章最后说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”，你对这句话是怎样理解的？明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，他们的作用只是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”；“地底下”指变革社会的积极力量，因为他们来自民众，所以称“地底下”。4．揣摩“……不过一面总在被摧残，被抹杀……那简直是诬蔑”中“总”“简直”二词的表达效果。明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。【重点04】深度探究背景资料一：九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。问题：你认为为什么国民党会散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调？明确：当时资产阶级指责中华民族失去了自信力，是为国民党反动政府的消极抗战推卸责任。背景资料二：在国民党发表“中国人丧失自信力”的言论后，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就已经发烧，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，他写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”，病情的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱和关注。问题：结合前面学习过的课文，请你说说鲁迅先生是个怎样的人。明确：鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是文化战线上的民族英雄，鲁迅是中国文化革命的主将；他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。能力拓展能力拓展请你举一个具体的事例来证明中国人从来就不缺少自信力。示例：20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的挑衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生来就是当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。分层提分分层提分题组A基础过关练1．下列加点字的注音全部正确的一项是（

）A．省悟（shěng）

脊梁（jǐ）

玄虚（xuán）

怀古伤今（huái）B．诓骗（kuāng）

慨叹（kǎi）

抹杀（mǒ）

前仆后继（pǔ）C．诬蔑（miè）

渺茫（miǎo）

家谱（pǔ）

地大物博（bó）D．笼罩（lóng）

摧残（cán）

倘若（tǎng）

自欺欺人（qī）【答案】C【解析】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求在学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字，这样才能轻松应对该种题型。A项，“省”应读“xǐng”；B项，“仆”应读“pū”；C项，正确；D项，“笼”应读“lǒng”。2．下列词语中有错别字的一项是（

）A．自夸

埋头苦干

帝王将相B．依赖

玄虚之至

求神拜佛C．麻醉

为民请命

不足为据D．光曜

摧残抹杀

舍身求法【答案】D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生在平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字，这样才能轻松应对该种题型。D“光曜”应为“光耀”。【点睛】本题考查字形，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析。写汉字题要注意形近字、同音字辨析。此类题关键是平时的积累，积累生字词，要注意字词的音形义。3．下面各句中加点词语书写完全正确的一项是（

）A．三年时光匆匆过去，在毕业晚会上，同学们回首往事，思绪万千，不禁潸然泪下。B．为民请名，扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。她是中原大地的女英雄——任长霞。C．她地大物搏，孕育了瑰丽的传统文化。广袤的土地上悠远的文明仍然熠熠生辉。D．这些书法精品，或古朴，或娟秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋离尽致。【答案】A【详解】B.为民请名——为民请命。C.地大物搏——地大物博。D.淋离尽致——淋漓尽致。故选A。4．下列句子中，加点成语运用不当的一项是（

）A．他们从小感情深厚，自搬家分别以后，十多年未见，今日再聚首，两人怀古伤今，重逢之喜悦溢于言表。B．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人……C．他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗……D．自欺欺人只是逃避问题的方法，只有面对现实，我们才会真正成长。【答案】A【解析】A．怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪、不符合语境；B．为民请命：替老百姓向上请求减轻负担或解除困苦，保全生命。运用正确；C．前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。运用正确；D．自欺欺人：既欺骗自己也欺骗别人。运用正确；故选A。5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（

）A．童年时代小伙伴们快乐的歌声、活泼的身影，至今还时时浮现在我的眼前。B．遭受挫折的人得到鼓励，眼里的天空会蔚蓝起来，干涸的心田会润泽起来。C．通过参加沈从文作品研读会，使我对富含浓郁地方气息的文学作品兴趣更大了。D．每天傍晚时分，身体瘦弱的张教授的父亲，总喜欢在这条幽静的小道上散步。【答案】B【解析】A.搭配不当，去掉“快乐的歌声、”；C.成分残缺，去掉“通过”或“使”；D.表意不明，“身体瘦弱”是修饰“张教授”还是“父亲”不清楚，改为“张教授身体瘦弱的父亲”；故选B。6．下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（）生命中一定要有所热爱。________，________，________，________，________。若没有它，我们将活得漫无目的，鸡零狗碎。①但一定要有一件事②也是我们整个生命之流的导归之处③是我们做出任何努力的发心所在④不见得我们一定会做得多棒⑤它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由A．④①⑤③② B．④②⑤①③C．①④⑤②③ D．③④⑤①②【答案】A【解析】本题考查学生句子排序的能力。做这类题要注意把握中心意思，找出关键性词语，语句要通顺，语意要连贯。本题④承接上文“生命中一定要有所热爱”，①起转折作用，引出“一定要有热爱的一件事”，⑤③②运用关联词语“是……是……也是”点明生活的目的。因此，排列顺序为④①⑤③②。故选A。7．下列文学文化常识表述有误的一项是（

）A．鲁迅的《故乡》、《中国人失掉自信力了吗》分别选自《且介亭杂文》、《呐喊》。B．十九世纪法国浪漫主义作家雨果，主要作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。C．更，是古代夜间的计时单位，从晚上八点左右开始，一夜分为五更，每更约两个小时。D．古人以山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。“河阳之北”的“阳”指黄河北岸。【答案】A【解析】《故乡》选自《呐喊》。《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》。出处弄相反了。故选A8．鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中这样写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”自信对于任何一个人都是至关重要的。培养自信心应该做到（

）①体会自己点点滴滴的进步，学会为自己喝彩②采用场景变换等方式，寻找自己的优点和长处③在任何事情上都不要落人后④避免犯任何错误A．①②③ B．①③④ C．①② D．③④【答案】C【解析】材料中强调自信，培养自信，善于发现自己的优势，找到自信的“支点”，积累成功的经验，体会成功的快乐。同时自信心是一种健康的心态。不可能在任何事情上都不落人后，也不可能不犯任何错误，③④培养自信心的做法是错误的。故选C。9．依照文中画线句子的逻辑关系，选择恰当的关联词语。（

）我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。（）是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，（）往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。A．只要……就…… B．只有……才……C．即使……也…… D．虽然……也……【答案】D【解析】A.表条件关系的关联词B.表条件关系的关联词；C.表假设关系的关联词；D.表转折关系的关联词，画线句前后为转折关系。在转折关系句中，后一句不是顺着前一句的意思说下去，而是做了一个转折，前句和后句所说的情况都是客观存在的事实；故选D。10．“假使这也算一种‘信’，那也只能说中国人曾经有过‘他信力’，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。”这句话中“他信力”加上引号，所起的作用是（

）A．表示引用 B．表示强调C．表示特殊称谓 D．表示讽刺否定【答案】D【解析】D.作者用“他信力”来讽刺国民党反动派先前只依靠迷信国联，却不能自己实现国家独立富强的软弱行径。故选D。阅读以下文段，完成下面小题。ɑ“自欺”也并非现在的新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，b在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有_______的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有（

）的人，……c既然是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，就往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，也何尝少呢【甲】他们有确信，不自欺【乙】他们在_______的战斗，不过一面总在被摧残【丙】被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。d说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的_______的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是（

）的，要自己去看地底下。11．文段中加点字的注音及括号里应填写的词语，全都正确的一项是（

）A．舍身求法

摧残（cuī）

诓骗（kuāng）

不足为据B．舍生求法

摧残（cuī）

诓骗（kuān）

不足为惧C．舍身求法

摧残（chuī）诓骗（kuān）

不足为据D．舍生求法

摧残（chuī）诓骗（kuāng）

不足为惧12．在文段【甲】【乙】【丙】处分别填入标点符号，最恰当的一项是（

）A．【甲】？

【乙】。【丙】、 B．【甲】！

【乙】。

【丙】，C．【甲】？

【乙】；【丙】， D．【甲】！

【乙】；

【丙】、13．依次填入文段横线上的词语，最恰当的一项是（

）A．真抓实干

前赴后继

掩人耳目 B．埋头苦干

前仆后继

自欺欺人C．埋头苦干

前赴后继

自欺欺人 D．真抓实干

前仆后继

掩人耳目14．文段中画波浪线的句子有语病的一项是（

）A．ɑ句 B．b句 C．c句 D．d句【答案】11．A12．C13．B14．C【解析】11．考查汉字字音的识记和词语的理解与运用。舍身求法：舍身，舍弃身体；求法，寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。没有“舍生求法”这个成语。摧残：使人或物受到严重的损害。读作：cuīcán。诓骗：说谎话骗人。读作：kuāngpiàn。不足为据：足，够得上；据，证据。不能作为依据。“不足为惧”的“惧”表示害怕的意思。根据语境状元宰相的文章不能作为依据，“要自己去看地底下”，故“不足为据”符合语境；故选A。12．考查标点符号的正确使用。“也何尝少呢”表示反问语气，应用问号；“他们有确信，不自欺”与“他们在_______的战斗，不过一面总在被摧残”写出了“这一类的人们”的两个表现，属于并列关系，应该用分号；“被摧残（丙）被抹杀”，句子成分之间的一般停顿，应用逗号，由此分析，故选C。13．考查词语的理解与运用。根据词语意思，结合具体语境分析。真抓实干：贵在真抓，重在实干，首先要有务实的作风。作风决定落实，落实反映作风。埋头苦干：专心一意地刻苦工作。由后面的“有拼命硬干的人，有为民请命的人”分析，“埋头苦干”符合语境；前赴后继：前面的上去了，后面的紧跟上来。形容英勇战斗，不怕牺牲，奋勇向前。前仆后继：前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。根据语境“不过一面总在被摧残（丙）被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了”分析，“前仆后继”符合语境；自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。掩人耳目：遮着别人的耳朵和眼睛，比喻以假象蒙骗别人。根据语境“被搽在表面的”“脂粉所诓骗”分析，“自欺欺人”符合语境；故选B。14．考查辨析并修改病句。C.有误。“等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’”与“往往掩不住他们的光耀”表示转折关系，应将“既然……就”改为“虽是……也”。故选C。15．随着改革开放的进一步深入，人们与世界的接触日益频繁，我们清醒地看到，在很多方面，我们和发达国家还有差距，你认为这对我们的国家自信力有影响吗?为什么?写出自己的感受。（100字左右）【答案】示例：没有影响。因为根据我国国情，我们国家的底子本来就很薄，要想赶上并超过发达国家还需要相当长的时间，所以在很多方面。我们和发达国家还有差距，这是很正常的；但根据我们国家改革开放后四十年的发展变化和成就来看，我们对国家综合实力的发展是十分自信的。【解析】本题考查学生的感悟能力和思维拓展能力。解答此种类型的题目，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。要自己的实际相结合。注意表述流畅，语言要简洁明了，最好能做到有创意的表达。回答时观点一定要明确，不可模棱两可。平时要养成多看、多想、多思、多写的好习惯，对于身边的事要多关心，多与同学交流，这样，自己的理解和表达能力才会迅速提高。围绕“根据我们国家改革开放后四十年的发展变化和成就，我们要对国家综合实力的发展充满自信”来表达即可。题组B能力提升练现代文阅读①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。16．本文是一篇驳论议论文，文中敌论点是什么？作者的正面论点又是什么？17．第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义？18．本文语言具有辛辣嘲讽意味，请从第一段加点词“总”“只”“一味”中任选一词加以赏析。19．今天的中国正在各个领域展现出国民的自信力，请依照例句续写两句，构成排比句。杨利伟，用自信的挥手代表了中国航天科技的高度；；。【答案】16．中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。17．运用比喻的修辞，生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量，表现了作者对他们的热情讴歌和赞美。18．“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。“总自夸着‘地大物博’”、“只希望着国联”、“一味求神拜佛，怀古伤今了”，这些尖锐泼辣的语言，充满着嘲讽意味，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。19．符合题意即可【解析】16．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。根据第②段“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了”、第⑧段“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑”可知，文中驳论点是：中国人失掉自信力了。根据第⑥段“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”、第⑦段“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”可知，首先摆出了作者要批驳的观点“中国人失掉自信力了”，接着运用举例论证批驳错误的观点，然后树立作者的正确观点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。17．本题考查对内容的理解。“脊梁”比喻在国家、民族或团队中起中坚作用的人，结合文章第⑦段“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”可知，强调这就是那些有自信力的中国人，他们是中国的主流，是推动民族发展前进的最强动力。从而证明中国人没有失掉自信力了，我们有并不失掉自信力的中国人在。作用：当时悲观论者散布对抗日前途悲观的论调，指责中国人失掉了自信力，在这样论调的笼罩下，广大群众深受影响，作者高呼“中国的脊梁”，是想告诉广大群众，中国人没有失掉自信力了，我们有并不失掉自信力的中国人在，强烈地表达了作者身为中国人的自豪感情和自信力。18．本题主要考查体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合第①段“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着‘地大物博’，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛”可知，“总”是“一直”的意思，写出了悲观论者自我夸耀“地大物博”时的自得，刻画出了悲观论者盲目骄傲、自我炫耀、夜郎自大的丑态。“只”是“仅仅”的意思，当“地大物博”也不能拯救自己的时候，“只”能寄希望于国联，国联成了救命稻草，写出了悲观论者的自卑、软弱、无能，一味的依靠英美的干涉。“一味”是“只知道”的意思，写出悲观论者的自欺欺人、孤独无援；把改变命运的力量寄托在求神拜佛上。这几个字词从讽刺的角度来概括了对悲观论者的丑化，增加了讽刺性。19．本题考查仿写的能力。仿句，要求有四，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，四是写作手法或修辞方法相同。要先分析例句的内容和形式上的特点：内容上，是展现出国民的自信力，然后按示例的结构形式“人物+事迹”仿写即可。示例：姚明，用自信的跳跃代表了中国体育运动的水平。阅读选文，完成小题。①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。20．文章中对方的论点是什么？对方确立这样论点的论据是什么？21．文章是如何反驳对方论点的？22．作者的论点是什么？又是怎样论证的？23．文中第⑧段划线句子运用的修辞方法是什么？说说它的作用。24．请你选取一个体现当代中国富有自信力的例子并加以概述【答案】20．中国人失掉自信力了，信“地”、信“物”、信“国联”、求神拜佛。21．①自夸“地大物博”是信“地”、信“物”，并非“自信”。②寄希望于国联是“他信”，也不是“自信”。③一位求神拜佛是“自欺”。这些批驳证明一些中国人失掉的不是自信力，而是他信力，正发展着自欺力，从而说明对方的论据并不能证明自己的论点。22．论点：我们有并不失掉自信力的中国人在或者中国人并没有失掉自信力。论据：我们自古以来有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人——这是中国的脊梁。就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。列举历史上的一些事例进行补充说明。23．反问，肯定“这一类的人们”人数很多。24．如中国的航天技术、深海探测技术、飞速发展的现代信息工程技术等都是让国人自信而且骄傲的。【解析】20．本题考查对驳论文中敌论点的理解。根据②段“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了”可知，对方的论点是：中国人失掉自信力了。根据③段“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信‘地’，信‘物’，后来信‘国联’，都没有相信过‘自己’”，结合①段“现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实”可知，对方确立这样论点的论据是：信“地”、信“物”、信“国联”、求神拜佛。21．本题考查理解文章内容。根据①段“我们总自夸着‘地大物博’”和③段“先前信‘地’,信‘物’,后来信‘国联’,都没有相信过‘自己’”，说明这些是他信，是对论据的批驳；根据③“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己”，④段“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己”和⑤段“中国人现在是在发展着‘自欺力’”，阐述求神拜佛是自欺，以此论证这些皆不是自信；指出论据不能得出“中国人失掉自信力了”的观点，批驳了论证。22．本题考查正面论点及论证。答题模式：首先提出……的观点，然后使用了……的论据，接着对……的论据进行了怎样的分析（论证方法），最后做出总结，得出……的结论。第⑥段“在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在”，旗帜鲜明地列出自己的观点：我们有并不失掉自信力的中国人在；第⑦段“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”，摆出事实，列举几类中国的脊梁；第⑧段“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”，运用道理论证法，说全体中国人失掉自信力是污蔑；第⑨段，得出结论“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”。23．本题考查反问句及作用。第⑧段划线句“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”的回答就包含在句子当中（这一类的人们，就是现在也不少），后面写“他们有确信，不自欺”，是从另一个角度对这些人进行赞扬，可知是运用了反问的修辞手法；根据⑥段“我们有并不失掉自信力的中国人在”和本句中的“何尝少”可知，这个反问句说明了“这一类的人们”数量之多，有力地论证了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的论点。24．本题考查论据补充。要紧扣“当代中国”和“富有自信力”两个关键词来选取事例。示例：我国的航天技术从神舟一号到神州十三号，越做越强，越做越先进，彰显了中国航天技术的进步与自信。阅读《中国人失掉自信力了吗》（节选），完成小题①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了――却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（节选自鲁迅《中国人失掉自信力了吗》）25．“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用？26．文中驳论点是什么？作者的正面论点又是什么？27．本文语言具有辛辣嘲讽意味，请从第一段加点词“总”“只”“一味”中任选一词加以赏析。28．第⑦段中“这就是中国的脊梁”指的是什么？有什么含义？【答案】25．讽刺否定。26．中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。27．“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性；“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息的丑态跃然纸上；“一味”则是深陷其中不能自拔，愚昧成习；沉迷其中不愿自拔，顽固不化。准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”。尖锐泼辣的语言，极富讽刺意味，给读者留下深刻印象。（任选其一即可得分）28．（1）指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们；他们使中国挺立起来，他们这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。（2）当时国民党到外散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。【解析】25．本题考查引号的用法，引号的作用常有：1、表示引用的部分，2、表示特定称谓，3、表示特殊含义，需要强调，4、表示否定和讽刺，5、表示着重论述的对象，6、特殊疑问表示否定。根据第③段“先前信‘地’，信‘物’，后来信‘国联’，都没有相信过‘自己’。假使这也算一种‘信’，那也只能说中国人曾经有过‘他信力’”可知，文章中的“他信力”在作者看来不是真正的“信”，表示否定讽刺；根据第④段“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了”“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己”可知，失去他信力后，中国人逐渐玄虚起来，不信自己，只求神拜佛，麻醉自己，这种“自欺力”是一种讽刺和否定。26．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。根据第②段“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了”、第⑧段“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑”可知，文中驳论点是：中国人失掉自信力了。根据第⑥段“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”、第⑦段“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”可知，首先摆出了作者要批驳的观点“中国人失掉自信力了”，接着运用举例论证批驳错误的观点，然后树立作者的正确观点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。27．本题主要考查体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合第①段“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着‘地大物博’，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛”可知，“总”是“一直”的意思，写出了国民党政府自我夸耀“地大物博”时的自得，刻画出了国民党盲目骄傲、自我炫耀、夜郎自大的丑态。“只”是“仅仅”的意思，当“地大物博”也不能拯救自己的时候，“只”能寄希望于国联，国联成了救命稻草，写出了统治阶层的自卑、软弱、无能，一味的依靠英美的干涉。“一味”是“只知道”的意思，写出统治阶层的自欺欺人、孤独无援；把改变命运的力量寄托在求神拜佛上。这几个字词从讽刺的角度来概括了对国民党反动派的丑化，增加了讽刺性。28．本题考查对内容的理解。“脊梁”比喻在