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文档简介
动机与情绪情感
人在生活中,随时随地都会发生喜怒悲惧等心情、情
感的起伏变化,人的一切活动无不打上心情的印迹。心情像
是染色剂,使人的生活染上各种各样的颜色;心情又恰似催
化剂,使人的活动加速或减速地进行。人需要乐观的、欢乐
的心情,它是获得幸福与胜利的动力,使人布满生气;人也
会体验焦虑、苦痛等消极的心情,它使人心灰意冷,懊丧消
沉,若不妥当处理,还可能严峻危害身心。人的一生,就是
这样游弋在心情海洋中,在颜色斑斓的心情世界里领会着人
生五味。古往今来,人们为此感叹,亦为此迷惑,不断提出
一个古老又常新的问题:心情、情感毕竟是什么?他们又有
怎样的功能呢?
一、心情情感的定义
对心情情感的定义很难去界定,正如最近一位专栏作家所
评论的:"人人都知道心情是什么,可给一个定义却不简单」
随着50年月和60年月新认知主义的兴起,心理过程又一
次成了正统的讨论领域,有些讨论者开头调查人类的动机和
心情。心情是行动预备中发生的变化,它有掌握性的先后挨
次(它会中断可替换的心理和行为活动或者与之竞争)和由
对与关怀之物相关的大事的评估而引起的变化。
有些理论说,心情由内脏状态构成,其它一些说是自律中
枢神经系统现象,还有一些说是更高级的心理过程。有些人
强调心情的起因,另外一些强调其行为后果。全部这些可能
会让心情讨论听上去远离现实生活,而事实上,心理学家也
的确对心情较高级的一些问题感爰好:心情服务于什么样的
功能?它们是天生的还是后天学习得来的?它们与肉体及
精神过程是怎样联系在一起的?他们当中的大多数人都全
都认为,心情不仅仅是对一个物种发出的信号,即某个物体
或者大事对其需要是相关的,它是一种方法,通过它,心情
会成为有目的的行为。
综合已有的理论,目前较为接受的定义是:人类在熟悉外
界事物时,会产生喜与悲、乐与苦、爰与恨等主观体验。我们
把人对客观事物的态度体验及相应的行为反应,称之为心情
情感。大多数心情讨论者们大都从三个方面来考察和定义心
情:在认知层面上的主观体验,在生理层面上的生理唤醒,在
表达层面上的外部行为。当心情产生时,这三种层面共同活动,
构成一个完整的心情体验过程。
二、心情和情感的关系
心情和情感既是在种族进化中发生,又是人类社会历史进
展的产物。因此,在使用心情情感这类术语去标示在如此漫
长的历史演化过程中发生的、可处于不同水平上的这一心理
现象时,人们心目中所指的内涵经常有所不同。以往的学者
们把区分于熟悉活动、并同人的特定需要相联系的感情性反
映统称为感情(affection\它一般地包涵着心情和情感的综
合过程。因此,无论心情或情感,指的乃是同一过程和同一
现象。在不同的场合使用心情或情感,指的是同一过程、同
一现象所侧重的不同方面。
1.心情(emotion)代表着感情性反映的过程。无论在动物
或人类,感情性反映的发生都是脑的活动过程,或个体需要
的特定反映模式的发生过程。从这个意义上说,心情概念既
可用于人类,也可用于动物。心情这一术语,根据蒙纳
(Murray,1888序典,是来自拉丁文e(外)和movers(动),
表示从一处向外移到另一处。例如,〃雷??引起空气的流淌〃
(1708)「冰在山洞里流??是由于震惊〃(1758)「群众的扰
动是由于??所引起〃(1709\这里无论是在物理学或社会学
上,以及在不同时代所使用的"流淌"、"震惊"或"扰动",都
是emotion这个词后来这个词用于表示人的精神状态上,例
如,"欢乐的满意一般称之为emotion"(1762\由此可见,
心情一词在词源上是用来描述一种〃动〃的过程。情感
(feelings)常常被用来描述具有稳定而深刻社会含义的高级
感情。它所代表的感情内容,诸如对祖国的尊严感,对事业
的酷爰,对美的观赏时,所指的感情内容不是指其语义内涵,
而是指对这些事物的社会意义在感情上的体验(experience\
2.情感这个词包含一个〃感〃字,有感觉、感受之意;还包
括一个〃情〃字,又有不同于感觉(sensation)之解。〃feeling"
有感觉、感受、心情、怜悯、体谅等多种含义,说明情感这
一概念既包括与感觉、感受相联系的〃感〃,又包括与怜悯、
体验相联系的〃情因此,情感这一术语的基本内涵是感情
性反映的〃觉知〃方面,集中表达感情的体验和感受。
3心情和情感同属于感情性心理活动的范畴,是同一过程
的两个方面。情感是对感情性过程的体验和感受,心情是这
一体验W感受状态的活动过程。二者均既可发生在高等动物
和前言语阶段婴儿,也可以发生在成人和高级社会性反映之
中。这是由于,人们日益公认,当高等哺乳类动物显示出苦
痛、安适或生气时,或当婴儿对母亲欢快愉悦,对生人表现
警惕和恐惊时,不能认为他们没有内在感受;尽管是处于不
同进展阶段的动物或人类婴儿,他们对这种感受的觉知水平
与人类成人有所不同罢了。
三、心情情感与动机的讨论
最近几年,很多动机和心情情感讨论者始终都在开采一些
小矿,虽然没有找到富矿,也没有惊人的发觉,却对刚刚消
失的多元理论供应了大量的证据。比如,有些人始终在探究,
具
体的神经传递器是如何影响动楣口心情的。有一簇神经传
递器分子能够堵住某些神经接受器,因此会影响食欲;肥胖
的人服用这种化学品后吃得少些。然而,这并不能反证沙切
特的发觉,即肥胖的人受由于对思维的提示而产生吃东西的
欲望,它只能说明,他们的进食会受到不止一种因素的影响。
其它一些人还沿着更古老的一条方法讨论下去,即辨别心情
中不同的生理反应。再有一些人长期观看儿童,他们在查找
移情和利他主义的消失和进展。他们发觉,一个婴儿在听到
另一个婴儿哭时自己也会哭起来,这很明显就是由于某种原
初的移情形式(同一个婴儿假如听到自已在录音机里的哭声
却不会哭);还有,如我们在前面已经谈到的,快一岁的儿
童看到或者听到另一个人类经受苦痛时也会有苦痛的表现,
二三岁的儿童会试图劝慰甚至关心另一个处于痛苦中的人,
再过一些时候,就会形成简单和无私的关心行为。另外
还有一些讨论当中,比如在罗斯・伯克理论中,心情被认为是
动机系统状态的读数或者是一种流程报告;也就是说,它们
是一些信号和提示,它们会引导动机能量的流向。在另外一
些理论当中,比如在罗伯特・普鲁契克理论当中,心情被认为
是产生寻求满意并因之而求得平衡的需要的行为现象系列。
这两种观点比它们听上去更接近一些:在两种观点中,心情
都是动机和满意机制不行缺少的一部分。
四、心情情感的动机作用
心情与动机的关系非常亲密,主要体现在以下几个方面:
(-)心情具有激励作用
心情能够以一种与生理性动机或社会性动机相同的方式
激发和引导行为。有时我们会努力去做某件事,只由于这件事
能够给我们带来开心与喜悦。从心情的动力性特征看,分为乐
观增力的心情和消极减力的心情。欢乐、自信等乐观增力的
心情会提高人们的活动力量,而恐悼、自卑等消极减力的心情
则会降低人们活动的乐观性。有些心情同时兼具增力与减力
两种动力性质,如哀思可以使人消沉,也可以使人化哀思为力
气。心情的激励作用在我们身边随处可见。比如,在心理询
问行业当中这点尤为突出,以我个人亲身体验来说,虽然碍
于阅历有限,但是每次在关匕别人的时候却能体验到一种从
心底的快乐。也就是做询问可以给我带来愉悦,因此会激励
我连续做下去。
(二)心情被视为动机的指标
心情也可能与动机引发的行为同时消失,心情的表达能够
直接反映个体内在动机的强度与方向。所以,心情也被视为动
机潜力分析的指标,即对动机的熟悉可以通过对心情的辨别
与分析来实现。动机潜力是在具有挑战性环境下所表现出的
行为变化力量。例如当个风光对一个危急的情境时,动机潜力
会发生作用,促使个体做出应激的行为。对这个动机潜力的分
析可
以由对心情的分析获得。在这里,生理性动机显得占据重
要的位置。当面对应激场面时,个体的心情会发生生理的、体
验的以及行为的三方面的变化,这些变化会告知我们个体在
应激场合动机潜力的方向和强度。当面临危急时,有的人头脑
清楚,镇静冷静地离开;而有些人则慌张失措,浑身颤抖,不能
有效地逃离现场。这些心情指标可以反映出人们动机潜能的
个体差异。
心情供应了一个人始终变化的动机状态的状态读出。动机
和心情就像是一个硬币的两个方面。幅口渴这样的生理驱力
激励人去行动,而懊丧感和缓和感这样的心情供应了这些动
机被满意的状况的持续进展报告。假如是爰好和兴奋的心情
反应,人们会连续该行动;假如是憎恶、生气或内疚感这样
的心情反应,人们会终止这种行动。具有这种心情信息读出
系统,人们的动机和行为得到很好的协调。
(三)心情是动机的主要来源
心情是一种动机。心情就像需要和认知一样,供应行为以
能量,并且指引行为。例如,生气通过动员生理的、荷尔蒙
和肌肉资源来供应一个人以能量,指引那种活动来完成一个
特定的目的,如扫除一个障碍。心情是动机的主要来源,它
常常会影响思维更好的推断。为什么我们常常体验到一些误
导我们的心情,无用的心情,或者使我们受伤的心情?功能
紊乱的心情有时候会来自于对情景错误的估量之中,有时候
会来自于一些偶然大事中,这不是一个人所能应付得了的,
有时候来自于一些特别情形中产生的应急反应,在这种状况
下,稍为迟缓一些和更肤浅的评估对我们更为有利。
心身讨论也显示出,当我们无法逃脱,也无法实行行动来
应付一种威逼性很大或者很紧急的情形时,我们的心情并不
是行动的指南,而是苦痛和疾病的来源。被一些狂徒扣押住
的人质,前线的战士,晚期癌症患者都不能从他们的心情中
得到任何好
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