第一单元 第1课　中华 传统文化的内涵与特点

第一单元源远流长的中华文化第1课中华优秀传统文化的内涵与特点学习目标课程标准学习重点了解中华优秀传统文化的内涵;从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值。1.中华文化经历了怎样的发展历程?2.中华优秀传统文化有哪些丰富的内涵?又有怎样突出的特点?1.多元一体:是中华民族文化的格局和特色。“多元”是指中国是一个

,每个民族都有自己的

。“一体”是指各民族文化在统一的中华文化中融为一体,形成

;各民族文化都是中华文化的一部分,都为中华文化的发展作出了贡献。【重要概念】多民族国家独特文化共同的文化观念2.经世致用:关注

和

,并运用所学解决社会问题,以求达到国治民安的实效。明清之际,思想家认为学习、征引古人的文章和行事,应以

、

为急务,反对当时不切实际的

。这一思想体现了中国传统知识分子

、求实、务实的思想特点以及“

”的情怀。社会现实社会问题治世救世空虚之学讲求功利以天下为己任【教材解读】思路引导:(1)特点:以农为本。(2)价值:祭祀社稷是中华传统文化中礼乐文化的重要内容,以示古代帝王江山永固,在国家社会治理中发挥了积极作用。1.阅读教材导入图文《社稷坛》,指出材料体现的中华传统文化的特点及价值。2.阅读教材第一子目第一则“史料阅读”,谈谈你对此的理解。思路引导:(1)《礼记》的地位:儒家经典著作之一。(2)内涵:天人合一思想。“乐”表现的是天地间的和谐;“礼”表现的是天地间的秩序。因为和谐,万物能化育生长;因为秩序,万物能显现出差别。(3)价值:礼乐在国家治理中发挥重要作用。在中国古代社会,秩序与和谐是维护统治的重要前提,礼可以维持秩序,乐可以保障和谐。3.阅读教材第二子目“史料阅读”,《管子·牧民》《贞观政要》蕴含了中华优秀传统文化的什么内涵?结合教材第二子目第二、第三自然段,指出这些内涵在先秦时期的表现。思路引导:内涵表现以人为本①周公提出“敬天保民”思想并制礼作乐,建立以人为中心的礼乐制度②孔子提倡“仁”,主张仁者爱人民本思想①管子:提出君主治理国家要顺应民意②孔子:要求统治者体察民情,反对苛政③孟子:提出“仁政”“民贵君轻”4.教材第二子目“学思之窗”:选取其中一项中华优秀传统文化,谈谈其蕴含的深刻思想内涵。思路引导:(1)以儒家的“五常”思想为例。(2)儒家把仁、义、礼、智、信即“五常”作为主要理念和为人处世的基本准则。儒家强调对他人要讲仁爱,在大是大非面前要讲正义,待人接物要讲礼貌,解决问题要讲智慧,做人做事要讲诚信。问题一:中华文化经历了怎样的发展历程?任务预习教材第一子目,完成填空中华文化的发展历程1.中华文化的勃兴与奠基(1)原始社会思疑探究多元中华文明在多个地域孕育一体

率先成为核心,并向四周辐射中原华夏族(2)夏商西周:创造了灿烂的青铜文明。(3)春秋战国①基本特征:内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、

。②发展概况a.春秋时期:孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了

的思想核心。b.战国时期:一大批思想家纷纷著书立说,“

”局面出现。文化认同儒家文化百家争鸣2.中华文化的形成与繁盛(1)秦汉魏晋时期秦朝秦始皇推崇

学说西汉汉武帝尊崇儒术,

成为两千多年来中华传统文化的主流魏晋

盛行法家儒家思想玄学(2)隋唐时期:唐朝

繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展。[易错辨析]魏晋南北朝时期,道教、佛教思想盛行,一度冲击了儒学的正统地位。唐朝出现了“三教并行”的局面,这并不代表儒学失去了封建正统思想的地位,只是体现了三教融合、并存的特点。佛学(3)宋元时期理学宋代,吸收

阐释儒学的

形成,丰富了中华文化的理论思维,但宣扬

,严重束缚人们的精神世界其他科技、史学、文学、艺术高度繁荣佛、道思想理学封建礼教3.中华文化的传承与转折:明清时期传承明清之际,提倡

的思想出现。进步思想家批判理学,抨击封建专制,倡导禁锢康雍乾时期,君主专制高度发展,

愈演愈烈,思想受到钳制个性自由经世致用文字狱[易错辨析]明清进步思潮的属性(1)不是资产阶级的思想文化,仍属于封建传统民本思想。(2)批判宋明理学,并不是对传统儒家思想的彻底否定,而是对传统儒家思想的批判继承与发展,仍属于儒家思想的范畴。4.中华文化的衰落与复兴(1)鸦片战争后:向

以救亡图存成为近代中华文化的潮流。(2)新文化运动:抨击封建思想,

成为中华文化追求的价值目标。(3)五四运动以后:

在中国广泛传播并与中国实际相结合,推动了中华文化的进步。西方学习科学与民主马克思主义[特别提示]中华文化在近代的新发展(1)背景:民族危机空前严重;民族资本主义发展,民族资产阶级力量壮大;“西学东渐”,西方民主启蒙思想和马克思主义的传播。(2)特点:学习和吸收西方的先进文化;学习内容以政治和思想文化为主;与救亡图存相结合。(3)意义:有利于中华民族的觉醒;提高了民族自信心;增强了中国与世界先进文化的联系;推动中华民族救亡图存斗争的发展和走向胜利。【检测反馈】A1.在三星堆遗址发掘中,考古专家发现遗址中出土的玉制礼器具有明显的中原殷商文化因素,同时青铜器又表现出强烈的古蜀文化个性。这说明(

)A.中华文化多元一体

B.殷商古蜀相互学习C.古蜀文化源自中原

D.古蜀文化更加先进解析:A考古发现属于古蜀文化的三星堆遗址,与中原的殷商文化存在联系,受到中原文化影响,同时又具有强烈的个性,说明中华文化具有多元一体的特征,A项正确;材料并未体现殷商曾经向古蜀国学习,排除B项;材料不足以说明古蜀文化源自中原,排除C项;“古蜀文化更加先进”与三星堆“出土的玉制礼器具有明显的中原殷商文化因素”不符,排除D项。2.在近代,中国传统文化的忧患意识、变易观念、民本思想等精神传统,通过现代诠释获得了新的生命,转换为近代救亡意识、“变法—自强”思潮、革命观念以及近代民族主义、民主主义等。这主要表明(

)A.西方思想影响着中国文化进程B.政治变革丰富了传统文化内涵C.民族危机推动中国文化的转型D.传统文化是近代革命指导思想C解析:C根据题干可知,忧患意识转变为近代救亡意识;变易观念转变为“变法—自强”思潮、革命观念以及近代民族主义;民本思想转变为民主主义。这些转变与近代中国社会性质发生变化有关,表明民族危机推动中国传统文化精神转化为现代文化精神,C项正确。题干信息强调民族危机推动中国文化的转型,与西方思想影响无关,排除A项。材料体现出民族危机丰富了传统文化内涵,排除B项。传统文化为近代革命提供借鉴,而非近代革命的指导思想,排除D项。问题二:中华优秀传统文化有哪些丰富的内涵?又有怎样突出的特点?任务一预习教材第二、三子目,完成填空一、中华优秀传统文化的内涵1.重视以人为本(1)人本思想西周时期提出“

”思想,建立了以

为中心的礼乐制度春秋时期孔子提倡“

”,主张仁者爱人继承与发展后世儒学思想家从人与社会的关系入手,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序敬天保民仁人(2)民本思想春秋战国时期管子提出君主治理国家要顺应

;孔子要求统治者要体察民情,反对苛政;孟子提出了“

”说继承与发展历代思想家继承了先秦民本思想,使其发展为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践民意仁政2.崇尚天人合一,道法自然表现春秋时期,老子提出“

”的概念,他的哲学思想中凸显了人的存在,追求

。战国时期,荀子提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”的思想特点他们以朴素的

解释自然,摒弃了天命的绝对权威。天人合一思想,认为人类利用自然应该尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系道天人合一唯物观3.提倡爱国,追求家国情怀(1)孔子、墨子、孟子等均有

的思想。(2)“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。4.崇德尚贤,推崇天下为公表现西周初年,周朝统治者主张“

”“敬德”。春秋战国时期,孔子提出“

”;墨子认为“夫尚贤者,政之本也”;孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”影响各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,对历史上

、以德为先的用人制度产生了深远影响以天下为己任明德为政以德德才兼备5.崇尚自强不息,厚德载物(1)《周易》:“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。(2)孟子:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”(3)屈原:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”6.主张和而不同(1)西周末年,太史伯认为不同事物之间彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物。(2)春秋战国时期,孔子、孟子视“和”为

中应有的美德。人性二、中华优秀传统文化的特点和价值1.特点(1)

:中华文化的起源与发展具有本土性。(2)

:各民族共同创造的中华文化,博大精深,丰富多彩,领域广阔。(3)

:中华文化博采众长,

,积极吸纳外来文化。(4)

:中华文化是中华民族共同文化特质的体现。(5)

:中华文化绵延不绝,传承至今,体现出顽强的生命力。本土性多样性包容性兼收并蓄凝聚性连续性2.价值(1)是中华民族发展的

源泉和精神动力。(2)蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的

,潜移默化地影响着中国人的

方式和行为方式。(3)维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为

和道德建设提供了有益借鉴。内在思想价值标准思维治国理政任务二合作探究——中华优秀传统文化的内涵、特点视角1中华优秀传统文化的内涵材料一中华优秀传统文化内涵民惟邦本,本固邦宁;天视自我民视,天听自我民听。——摘自《尚书》民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之。——摘自《管子·牧民》①

人法地,地法天,天法道,道法自然。——摘自《道德经》天行有常,不为尧存,不为桀亡;制天命而用之。——摘自《荀子·天论》②

天下之本在国,国之本在家,家之本在身。——摘自《孟子·离娄上》为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——摘自《张子语录·中》③

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”——摘自《论语·为政》是故子墨子言曰:“得意贤士不可不举;不得意贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道?将不可以不尚贤。夫尚贤者,政之本也。”——摘自《墨子·尚贤》④

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——摘自《周易》业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——摘自《进学解》⑤

天时不如地利,地利不如人和。——摘自《孟子·公孙丑下》子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”——摘自《论语·子路》⑥

(1)填写材料一中对应的中华优秀传统文化内涵。答案:(1)①民本思想;②天人合一,道法自然;③提倡爱国,追求家国情怀;④崇德尚贤,推崇天下为公;⑤崇尚自强不息,厚德载物;⑥和而不同。视角2中华优秀传统文化的特点材料二到了宋代,儒、佛、道学说相互渗透,形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派——理学。——据人民教育出版社《普通高中教科书

历史

选择性必修3文化交流与传播》整理(2)根据材料二并结合所学知识,以宋明理学为例,指出中华文化的“包容性”和“连续性”的具体表现。答案:(2)宋明理学是儒学在吸收佛教和道教思想精华的基础上加以改造而形成的,这充分体现了中国传统文