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文档简介

20XX/XX/XX掌上千秋:中国非遗木偶戏的传承与新生汇报人:XXXCONTENTS目录01

木偶戏:穿越千年的指尖艺术02

匠心独运:木偶戏的艺术密码03

薪火相传:典型流派的当代实践04

传承之困:老手艺的时代挑战CONTENTS目录05

破局之路:非遗创新的实践探索06

案例解析:传统与现代的碰撞07

青年力量:非遗传承的未来展望木偶戏:穿越千年的指尖艺术01从汉代俑戏到现代舞台:木偶戏的历史脉络汉代起源:从丧葬俑到百戏雏形木偶戏起源可追溯至汉代,《后汉书·五行志》有"作魁儡"记载。山东莱西出土的西汉大木偶(高193厘米,13段可活动关节),标志着从丧葬木俑向表演艺术的过渡。唐代成熟:技艺融合与类型分化唐代木偶戏已形成提线、杖头、布袋等类型,敦煌莫高窟31窟壁画中可见相关表演场景。此时木偶能完成饮酒、唱歌等复杂动作,与歌舞戏、参军戏相互借鉴。宋元兴盛:市井文化中的艺术高峰宋代木偶戏进入全盛期,《东京梦华录》记载"悬丝傀儡""杖头傀儡""药发傀儡"等多种形式,平阳木偶戏在南宋已与南戏融合,《张协状元》中可见"舞鲍老"木偶表演场面。明清普及:地域流派与民间扎根明清时期木偶戏向各地扩散,形成泉州提线木偶、川北大木偶等地方流派。如清代上杭客家木偶戏班社达200余个,平阳"乐声社傀儡公班"等名班涌现,剧目内容贴近民俗生活。现代表演:从乡土到国际的跨越20世纪以来,木偶戏从乡村庙会走向专业剧场。1954年平阳木偶戏晋京演出《断桥》,1987年川北大木偶出访苏联、芬兰,2018年"熊猫队长"木偶亮相平昌冬奥会,实现传统艺术的当代转型。五大木偶流派:提线·杖头·布袋·铁枝·药发提线木偶:悬丝傀儡的指尖技艺

以泉州提线木偶为代表,偶高约2.2尺,关键部位缀线,最多可达三十余条,能完成整冠、拍衣等细腻动作。如泰顺提线木偶戏《真假美猴王》中,木偶可表演掏金箍棒、空中打斗等特技,2011年列入国家级非遗。杖头木偶:举偶如生的刚柔并济

以川北大木偶为典型,偶高1.4-1.5米,重约5公斤,关节灵活,能模拟穿衣、点火、变脸等真人动作。如皋杖头木偶融合提线、布袋技艺,表演讲究“顶、拉、提、勾”,形成“刚柔并济、细腻传神”风格,2007年列入江苏省非遗。布袋木偶:掌中乾坤的方寸舞台

又称“单档布袋”,舞台小巧仅一米见方,一人操作木偶唱做念打,如漳州布袋戏。灵宝木偶戏结合道情唱腔,用黄河流域方言表演,2009年列入河南省非遗,代表剧目有《烈女传》《打登州》。铁枝木偶:铁线悬偶的精工细作

以潮州铁枝木偶为代表,木偶躯体用铁枝支撑,操纵灵活,擅长表现武打场面。揭阳铁枝木偶戏角色分“生旦净末丑”,服饰华丽,2006年列入国家级非遗,传统剧目有《欢庆》《段红玉》。药发木偶:烟火傀儡的千年奇观

以泰顺药发木偶为唯一遗存,用火药驱动木偶动作,常在庙会焰火中表演。2006年列入国家级非遗,曾因传承人老龄化濒临失传,后因电视剧《藏海传》热度带动传承,现景区改良版冷焰火表演受游客欢迎。活态文化载体:木偶戏中的民俗与信仰祭祀仪轨中的驱邪纳福功能石阡木偶戏与民间宗教信仰密不可分,民间传说“木偶能镇邪”,遇自然灾害、病疫等情况,会请木偶戏艺人表演法事傀儡戏以驱灾灭疫、保太平。上杭客家木偶戏“是从儒、释、道三教中借饭吃”,与祭祠墓、酬神灵、安龙打醮等民俗活动紧密相关。传统节日与庙会的重要组成平阳村村寨寨有庙祠,凡庙祠都有戏台,庙会少不了木偶戏表演。灵宝木偶戏在民国时,民间祭神戏、还愿戏、吉庆活动都乐于邀请木偶戏班。龙窝提线木偶戏适合于节日、庙会以及庆典等活动时在乡村禾坪、广场演出。戏神崇拜与行业信仰传承上杭《梁氏族谱》载,梁氏七世祖从杭州带来田公祖师爷安奉于家堂,后建“田公堂”供奉,每年农历6月24日,各地木偶戏艺人回水竹洋“田公堂”朝圣献演,形成“民间木偶文化艺术节”,体现了木偶戏行业独特的信仰传承。匠心独运:木偶戏的艺术密码02偶头雕刻:从三雕七画到现代塑形

01传统技艺:三雕七画的匠心传承早期木偶造型以“三雕七画”为核心,艺人先雕刻头形,再以绘画勾勒脸谱区分角色。如泉州提线木偶,其偶头雕刻注重“五形三骨”,结合彩绘展现生旦净末丑等行当特征,体现了“雕绘结合”的传统阶段特点。

02材料演变:从香樟木到多元创新传统偶头多采用香樟木等轻质木料雕刻,如福建上杭客家木偶,偶头以香樟木为材,质地坚韧且防虫蛀。现代则引入纸浆脱胎、玻璃钢、海绵等新材料,如皋木偶便采用纸浆脱胎工艺,既减轻重量又便于批量制作,适应舞台需求。

03工艺革新:从静态到动态的突破传统偶头注重静态造型,现代则追求灵动性。川北大木偶偶头内置机关,眼、眉、口、头等关节可活动,能完成眨眼、吐舌等精细动作。泰顺药发木偶在火光中实现翻、转、跳等动态表演,展现了工艺与科技的结合。

04流派风格:地域文化的生动体现不同地域偶头雕刻各具特色。平阳木偶戏偶头融合南戏元素,造型古朴;灵宝木偶戏偶头色彩明艳,服饰华丽,体现黄河流域民间艺术风格;石阡木偶戏武角偶头多披银甲、垂长须,突显“非凡气度”的武将形象。操纵技艺:36条提线的指尖乾坤

提线木偶:悬丝傀儡的精密控制提线木偶关键部位缀以提线,常规十余条,最多可达三十余条,如泉州提线木偶戏偶线最多达36条,可操作眼、舌等部位完成书法、舞狮等特技动作。

杖头木偶:举偶表演的刚柔并济杖头木偶以木杖操纵,一般偶高3尺左右,装有三条操作线,两条牵动双手,一条支配头部与身躯。如皋杖头木偶表演运用顶、拉、提、勾、夹、挑、转等技巧,形成刚柔并济、细腻传神的艺术风格。

布袋木偶:单档布袋的一人一台戏布袋木偶因艺人手掌伸进木偶上身小布袋以手指进行操作而得名,操作者双脚踏动跳板敲打乐器,双手操作木偶,唱做念打,一台戏一人独包,故又称“单档布袋”。

川北大木偶:“世界罕见”的人偶合一川北大木偶偶身高约1.5米,重5公斤,关节灵活,能模拟穿衣、点火、变脸等真人动作,甚至能完成人所不能完成的一些动作,被苏联戏剧家奥布拉兹佐夫誉为“世界罕见的木偶艺术”。声腔魅力:地方戏曲的活化石

01多元声腔的地域印记木偶戏唱腔融合地方戏曲与民间音乐,如平阳木偶戏吸收昆曲、乱弹及越剧元素,石阡木偶戏采用湘剧"辰河高腔",灵宝木偶戏以道情、蒲剧为主,形成"一方水土一方腔"的独特风貌。

02古老曲牌的活态传承泉州提线木偶戏保存300余支"傀儡调"曲牌,包含"压脚鼓"等古乐器演奏技法;石阡木偶戏高腔有【大汉腔】【小汉腔】等十余个传统曲牌,部分可追溯至明清时期,是研究古代戏曲声腔的重要实证。

03方言说唱的文化密码上杭客家木偶戏用客家方言演唱,保留"九调十三腔"即兴说唱传统;湛江木偶戏以白话方言为载体,其唱词中蕴含大量地方谚语与生活智慧,成为地域文化传承的"有声档案"。薪火相传:典型流派的当代实践03川北大木偶:世界罕见的"巨人偶"艺术

历史溯源:三百年的川北传奇川北大木偶历史可追溯至清初,一说由湖广移民传入,一说为远古木偶艺术遗存。1914年,李约之创建"福祥班"(李家班),使这门艺术在川北地区声名鹊起,"川北大木偶"之名由此确立。其偶身高约1.5米,是世界上最大的舞台表演木偶,被誉为"世界罕见的木偶艺术"。

艺术特征:栩栩如生的"人偶合一"川北大木偶以杖头操纵为主,偶身高大,酷似真人,五官灵动,四肢灵活。能完成穿衣、点火、变脸、翎子功、扇子功、水袖功等复杂动作,甚至能完成人所不能及的特技。其表演融合了传统戏曲的唱做念打,造型工艺精湛,关节活动自如,达到了"木偶妙趣生,歌舞弹唱胜真人"的境界。

传承发展:从地方戏班到国际舞台新中国成立后,1956年仪陇县木偶剧团正式组建,后发展为四川省大木偶剧院。川北大木偶两度赴京演出,赢得国家领导人赞誉,并多次出访俄罗斯、美国、法国等40多个国家和地区。2006年列入首批国家级非物质文化遗产名录,2018年平昌冬奥会闭幕式上2.45米的"熊猫队长"木偶创世界纪录,2025年更作为东道主举办第四届南充国际木偶艺术周。

当代创新:青年力量与科技赋能面对时代发展,川北大木偶积极探索传承新路。通过与多所职业技术学院合作开设传习班,将传统师承转化为系统化学历教育。同时,跨界融合现代科技与艺术,如推出《美女与野兽》《惩恶扬善小哪吒》等创新剧目,结合投影、定格动画等技术,并拍摄电影《因你而动》,用光影艺术讲述偶艺人生,吸引年轻观众,让古老技艺焕发新生。泉州提线木偶:千年悬丝傀儡的当代传承

历史渊源:从汉唐古礼到闽南瑰宝泉州提线木偶戏古称"悬丝傀儡",源于秦汉,晋唐时随中原移民南迁入闽,唐末五代即在泉州地区流行,至今已有千年不间断传承历史,是闽南文化的重要载体。

艺术特征:精工细作与精湛操线泉州提线木偶造型精巧,偶高约2.2尺,关键部位缀以提线,最多可达三十余条。其音乐为独特的"傀儡调",包含三百余支曲牌唱腔及"压脚鼓"等古乐器演奏技法,表演上形成一整套精巧成熟的"传统基本线规"。

文化价值:活态的宋元南戏遗存保存有七百余出传统剧目,蕴含大量古代泉州民俗、方言及宋元南戏珍贵资料,对"闽南文化学""闽南方言学"与"宋元南戏学"研究具有重要价值,被誉为"活的文物"。

传承创新:古老艺术的现代表达2006年列入首批国家级非遗名录,泉州市提线木偶传承保护中心积极开展传承与创新,如2025年采用"天桥高台"形式演绎《火焰山》,线上直播观看量超40万人次,让千年傀儡艺术焕发新生。平阳木偶戏:南戏活化石的跨界创新

历史渊源:从南宋南戏走来的艺术瑰宝平阳木偶戏历史可追溯至南宋,是南戏发祥地之一,《平阳县志》记载北宋宣和至南宋绍熙年间木偶戏活动已较活跃。南宋南戏剧目《张协状元》中就有借鉴木偶戏“舞鲍老”的场面,其发展与南戏相互借鉴,至今保留300多个传统剧目,被誉为“南戏活化石”。

艺术特征:四位一体的综合木偶艺术平阳木偶戏以提线为主,集布袋、杖头、人偶、药发等四位一体,提线木偶操作技艺精湛,偶线最多可达三十余条,能完成复杂动作;布袋戏“一人独包一台戏”,表演灵活便捷。其唱腔融合昆曲、乱弹、民间小调等,生旦净末丑行当齐全,表演兼具细腻传神与粗犷豪放。

跨界创新:从传统舞台到国际视野平阳木偶戏积极探索创新,如将传统剧目与现代元素结合,《时针飞转》《蓝星星之歌》等儿童剧晋京演出并获大奖。1995年随温州艺术团出访荷兰、西班牙等六国,2002年赴法国、新加坡演出,被赞为“东方神奇的艺术”,2008年列入第一批国家级非物质文化遗产扩展名录。卸甲肩担木偶戏:田埂上的非遗新篇历史脉络:从清代乾隆到省级名录卸甲肩担木偶戏历史可追溯至清代乾隆年间,融合布袋木偶与杖头木偶技艺,以“一人一肩挑一台戏”为独特标识。2011年9月,被列入江苏省非物质文化遗产名录,承载着当地群众深厚的乡愁记忆。传承实践:扎根乡土的守正创新以“扎根乡土、守正创新、惠民利民”为核心,非遗传承人通过“肩担木偶戏进乡村”系列活动,实现市级优质资源与本土品牌精准对接。全新编排木偶情景剧《乡村全面振兴迈新程》,将传统艺术与理论宣讲结合,以快板形式演绎,让古老艺术焕发新生。荣誉肯定:省级优秀案例的示范意义2025年,“田埂时光里的木偶戏声——卸甲肩担木偶戏传承创新实践案例”成功入选省文化和旅游厅“水韵江苏·家门口享非遗”活动“非遗在乡村”类别优秀案例,为非遗在乡村振兴中的活化利用提供了生动范例。传承之困:老手艺的时代挑战04传承人断层:平均年龄超65岁的坚守01老龄化危机:国家级传承人平均年龄超65岁据调研显示,10多个受访省份的国家级非遗代表性传承人平均年龄超65岁,其中半数在70岁以上,如泰顺药发木偶唯一国家级传承人周尔禄已年过八旬,省级传承人陶细荣也年过半百。02青黄不接:年轻人传承意愿低学习木偶戏需长期积累,“台上一分钟,台下十年功”,且收入不稳定,导致年轻一代兴趣减弱,如泰顺提线木偶戏传承人蔡晓华表示“学习木偶戏的人也不太多”,汝阳南庄木偶戏两位传承人已年过古稀,面临后继无人困境。03坚守微光:老艺人的执着与奉献尽管面临困境,老艺人们仍坚守传承,如汝阳南庄木偶戏传承人王传彬年近七十仍修补道具、整理剧本;泰顺药发木偶传承人周尔禄在《藏海传》热播后收徒十余人,努力延续技艺火种。市场萎缩:娱乐多元化的冲击

现代娱乐方式挤压生存空间随着电影、电视剧、网络视频、电子游戏等现代娱乐方式的普及,传统木偶戏面临观众分流,年轻群体更倾向于选择互动性强、传播便捷的娱乐形式,导致木偶戏演出市场需求下降。

受众审美与需求的代际变化当代观众,尤其是年轻一代,对娱乐内容的节奏、形式和互动性有更高要求。木偶戏传统的表演节奏、表现形式与现代快节奏、娱乐化的审美趋势存在差距,难以吸引年轻观众持续关注。

演出市场空间的压缩在城市化进程中,传统木偶戏赖以生存的乡村庙会、民俗活动等场景逐渐减少,而城市专业演出市场竞争激烈,木偶戏因缺乏大规模商业推广和市场化运作,演出机会和市场份额被进一步压缩。技艺门槛:十年功与现实生计的博弈精湛技艺的习得周期木偶戏技艺要求极高,如“台上一分钟,台下十年功”所言,从基础操作到“人偶合一”境界需长期训练,如提线木偶操控需掌握十余至三十余条提线,杖头木偶需协调多部位动作。经济效益的现实困境学习木偶戏投入大、见效慢,收入不稳定,难以成为年轻人谋生首选。如泰顺药发木偶传承人曾面临“除了自己的孩子,几乎没人愿意学”的困境,多数年轻从业者需身兼数职维持生计。职业发展的路径局限非遗项目个性化强,技能评价标准和职称评定通道狭窄,缺乏明确职业上升空间。调研显示,部分国家级非遗代表性传承人平均年龄超65岁,年轻一代因职业前景不明朗而却步。语言壁垒:方言艺术的传播局限方言唱腔的地域限定湛江木偶戏以白话方言演唱,形成语言传播的“巴别塔”,限制了跨区域观众的理解与接受,缩小了其潜在受众范围。地方文化符号的理解门槛灵宝木偶戏使用黄河流域豫、陕、晋三省的民间方言,其独特的词汇、语调和文化内涵,对非本地观众构成理解障碍,影响艺术共鸣的产生。传统剧目语言的时代隔阂许多木偶戏剧目道白、唱词保留古方言或特定时期的俚语,如部分地区木偶戏中的“古河洛语”词汇,现代年轻观众即使在本地也可能感到晦涩难懂。破局之路:非遗创新的实践探索05政策护航:从抢救性保护到生产性保护

抢救性保护:守护濒危技艺针对如河南汝阳南庄木偶戏等濒危项目,政府通过行政公益诉讼、设立专项保护资金(如汝阳县10万元专项资金)、建立传承展示中心等措施,修复木偶道具,改善保存条件,避免技艺随传承人老龄化而消亡。

制度保障:构建传承体系国家层面将木偶戏多个分支列入国家级非物质文化遗产名录,地方政府如南充市出台《传统地方戏剧保护条例》,通过政策引导、资金扶持、传承人认定(如泰顺药发木偶传承人周尔禄)等方式,为木偶戏传承提供制度支撑。

生产性保护:非遗与产业融合推动“非遗+文旅”模式,如泰顺药发木偶借助《藏海传》热度进入景区展演;支持木偶剧团开展商业演出、进校园公益演出(如皋木偶年均300余场),通过市场运作增强非遗自我造血能力,实现活态传承。

教育传承:培育新生力量通过与高校合作开设木偶传习班(如四川省大木偶剧院与职业院校合作)、将非遗纳入国民教育体系,培养兼具技艺与文化素养的年轻传承人,如如皋木偶已培养八代传承人,为木偶戏注入青春活力。教育传承:从非遗进校园到现代学徒制

非遗课堂:播撒文化种子多地推动木偶戏进校园,通过兴趣课程、工作坊等形式,如南充职业技术学院组建“川北大木偶艺术工作坊”,让学生近距离接触木偶制作与表演,培养年轻观众与潜在传承人。

现代学徒:延续古老技艺打破传统师徒传承局限,如江苏省木偶剧团等机构与职业技术学院合作开设木偶皮影传习班,将口传心授转化为系统化学历教育,培养兼具技艺与文化素养的专业人才。

教材开发:系统化知识传递编写木偶戏技艺教材与普及读物,梳理历史脉络、表演技法和文化内涵,使非遗知识从“经验型”向“文本型”转化,便于教育机构开展规范化教学。

校企合作:搭建实践平台如如皋木偶艺术团与高校合作,提供实习岗位和演出实践机会,让学生在真实舞台中提升技艺,同时为剧团注入新鲜血液,形成“教学-实践-就业”的良性循环。文旅融合:景区驻场演出的新业态

01景区驻场:非遗展演的常态化平台各地景区积极引入木偶戏驻场演出,如浙江泰顺筱村公社的药发木偶表演,借助热播剧《藏海传》热度,吸引游客专程观看,成为景区文化名片。

02跨界创新:传统技艺与现代审美的碰撞景区演出注重形式创新,如卸甲肩担木偶戏编排《乡村全面振兴迈新程》情景剧,融合理论宣讲与快板形式;泰顺药发木偶改良冷焰火表演,增强视觉体验。

03效益转化:文化价值到经济价值的实现驻场演出不仅提升景区文化内涵,更带来经济效益。如泉州提线木偶戏《火焰山》线上直播观看量超40万人次,带动周边文旅消费,形成“非遗+旅游”良性循环。科技赋能:AI同声传译与数字存档

AI技术打破方言传播壁垒针对湛江木偶戏等以方言演唱为主的剧种面临的传播局限,可探索引入AI同声传译技术,实时翻译方言唱词,助力木偶戏跨越语言障碍,扩大受众范围。

数字化存档守护濒危技艺汝阳县检察院组织专业摄影团队为南庄木偶戏非遗传承人录制高清口述历史和代表剧目影像,建立数字化档案,有效保存和展示珍贵的非遗资料,防止技艺因传承人老龄化而失传。

现代科技丰富舞台表现力川北大木偶等剧种将木偶戏与投影、定格动画等现代技术结合,如《美女与野兽》《惩恶扬善小哪吒》等剧目,通过声、光、电一体化等现代舞台技术,增强了木偶戏的艺术表现力和吸引力。案例解析:传统与现代的碰撞06《藏海传》效应:药发木偶的荧屏重生从濒危技艺到现象级传播药发木偶曾因传承人稀缺(全国仅1位80多岁国家级传承人)濒临消失,《藏海传》剧中火光木偶表演片段引发全民讨论,短视频平台相关话题播放量近百万,推动技艺从“幕后”走向“台前”。流量转化:从屏幕到现实的活化剧集热度带动线下演出需求,各地景区纷纷邀请传承人展演;传承基地游客量激增,年轻人主动拜师学艺,近期已收徒十余人,打破“后继无人”困境。影视赋能非遗的启示《藏海传》案例证明,传统文化元素通过影视IP创新表达,能有效激发大众兴趣,为非遗注入现代传播活力,成为“破圈”传承的新路径。平昌冬奥会"熊猫队长":大木偶的世界对话

2.45米的木偶奇迹2018年平昌冬奥会闭幕式上,两只高达2.45米的"熊猫队长"木偶惊艳亮相,创世界纪录,成为中国文化的亮丽名片。

科技与传统的完美融合该木偶由四川省大木偶剧院制作,融合现代科技与传统杖头木偶技艺,能完成复杂动作,展现了川北大木偶"世界罕见"的艺术魅力。

文化交流的桥梁川北大木偶曾先后赴俄罗斯、美国、英国等40多个国家和地区访问演出,"熊猫队长"更是以无声的肢体语言,完成了一次跨越文明的成功对话。如皋木偶:从乡村戏台到国际舞台历史渊源:宫廷技艺的乡土扎根如皋木偶戏始于汉唐,兴于元明,盛于清民。相传清代中期,一黄姓木偶艺人从皇宫逃出,隐居如皋改姓邝,传授宫中杖头木偶制作与操作技艺,奠定了如皋木偶的艺术基础。艺术特征:刚柔并济的操纵美学以杖头木偶为核心,偶头初用木头雕刻,后改用纸浆脱胎、玻璃钢等材料,身躯追求“具像”。表演运用顶、拉、提、勾、夹、挑、转等技巧,形成“刚柔并济、细腻传神”的独特风格,角色行当齐全,音乐融合京剧及地方戏曲、民歌曲调。传承发展:从戏班到专业艺术团体清代中期戏班渐兴,20世纪初形成上百个半农半艺戏班。1954年合并成立如皋县木偶京剧团,1989年改制为市木偶艺术团。已培养八代非遗传承人,常年坚守基层演出,年均演出300多场,足迹遍及全国20多个省区市。国际传播:文化使者的全球巡游如皋木偶曾参与北京亚运会艺术节、欧洲木偶艺术节并获奖,出访韩国、泰国等国。2026年1月,如皋市木偶艺术团首次登陆美洲,在智利圣地亚哥、美国芝加哥等地完成8场巡演,向世界展示中国非遗魅力。当代创新:传统与现代的碰撞融合近年来推出《布罗镇的邮递员》《喜事新办》等创新剧目,将传统木偶表演与现代舞美技术结合,率先实现人偶同台。与高校合作开设传习班,建立“川北大木偶艺术工作坊”,通过教育创新和剧目创作,为古老艺术注入新活力。南庄木偶:公益诉讼守护的文化薪火百年技艺的濒危困境河南汝阳南庄木偶戏始于清朝同治年间,2009年列入省级非遗名录。因缺乏固定传承场所、演出寥寥,两位传承人年逾古稀,青年兴趣缺失,曾面临“人走技失”危机,木偶道具一度“眼球脱落、油彩剥落”存放于仓库。检察公益诉讼的介入与推动汝阳县检察院发现问题后,启动行政公益诉讼,制发检察建议,推动制定专项保护规划、提供传承场所、增加经费投入。相关部门迅速行动,申请10万元专项保护资金,设立“南庄木偶戏传承展示中心”。多元举措激活传承活力通过招徒计划走进社区校园、录制传承人影像建立数字化档案、融媒体平台直播推广,南庄木偶戏重获生机。其杖头木偶表演融合戏曲“唱做念打”,生旦净末丑行当齐全,操纵技艺要求高,展现独特艺术价值。青年力量:非遗传承的未来展望07Z世代传承人:传统技艺的青春表达传承群体的“代际更替”年轻一代传承人如如皋木偶的娄鹏、泰顺药发木偶的年轻学徒们,正逐步接过传承接力棒,为古老技艺注入青春活力。他们兼具传统技艺功底

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