浙江省湖州市南浔区、长兴县、安吉县2024-2025学年八年级上学期语文期末试卷

……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________……○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………保密★启用前……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________……○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………试卷第试卷第=PAGE1页共=SECTIONPAGES9页……○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………保密★启用前……○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………试卷第试卷第=PAGE2页共=SECTIONPAGES9页浙江省湖州市南浔区、长兴县、安吉县2024-2025学年八年级上学期语文期末试卷副标题考试时间：**分钟满分：**分注意事项：1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写2、提前xx分钟收取答题卡一、“共话人与自然”主题研讨活动（共5题）1．阅读本次活动的邀请函，完成相应任务。邀请函亲爱的爸爸妈妈：你们好！学校即将开展一场“共话人与自然”环境保护主题研讨活动，真诚地希望你们来参加。从窗台上那一抹新绿，我体会到生命的顽强；____，____；____，____。然而，如今我们的大自然却面临着诸多挑战，如森林面积减少、水资源污染等，这让我深感痛心。在活动中，我们将从寻mì身边的环保小事谈起，付诸行动，进而慰藉那些因污染而bīn临绝境的自然生灵。通过这次活动，我们不仅能学到更多环保知识，还能增强环保意识。活动将于1月17日在801班教室举行。希望你们切勿推脱，配合我的学习活动。小丽2025年1月14日（1）联系上面语境，根据拼音写出正确的汉字。寻mì

bīn临绝境（2）将下列句子按照合适的顺序填入上文画横线处（

）①我领略到生态的多样

②从广袤的森林与无垠的海洋③从公园里的花草树木

④我又感受到地球的神奇与伟大A．①③④② B．③①②④ C．③①④② D．③②①④（3）上面邀请函中画波浪线句表达不够得体，请给出修改意见。2．古人常以“鸟”入诗，借此表达在不同境遇中的情思。请将下面表格补充完整。以“鸟”入诗人生境遇语句出处积极向上、展现活力时，想起晓雾将歇，。《答谢中书书》陶弘景远离尘嚣、追求理想时，想起。风休住，蓬舟吹取三山去！《渔家傲》李清照感受自由、放松心灵时，想起，。《饮酒》（其五）陶渊明漂泊无依、思乡怀人时，想起，。《使至塞上》王维3．春节将至，下列春联最能体现人与自然关系的是（）A．宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来 B．忠厚传家久诗书继世长C．一帆风顺年年好万事如意步步高 D．雪映丰收景梅传报喜声4．埃德加·斯诺在《红星照耀中国》中有这样一句话：“因此看到他们，就会使你感到中国不是没有希望的”，请你从下列几个人物中选取一个，结合文章内容来印证这句话。A．毛泽东

B．朱德

C．红小鬼5．请从下列选项中选出一项作为本次活动宣传的警示标语，并简述你的用意。A.得道者多助，失道者寡助

B.生于忧患，死于安乐二、“身边的文化遗产”综合实践活动（共1题）6．阅读茵陈刘汉斌茵陈，带着诗意的名字，从久远时光的上游一跃而下，在小村的南湾坡地生根发芽。何其幸，我恰好在每一个春天都能在南湾的土地上遇见它。茵陈蒿在春风里积蓄阳光和雨露，也迎接扑面而来的春色。春天，南湾的土地大都还裸露着，偶遇向阳坡地里的淡薄草色，多是冰草和茵陈蒿。冰草鲜有草香，而茵陈出土就是一副憨敦敦的模样，带着浓郁的腥香味。寻着味，便可看到一枝枝干枯的草茎下毛茸茸的茵陈蒿。上一年留下的光秃茎秆，像是插在土中的半截檀香。A.在青绿细叶的簇拥下，檀香依旧在燃烧，以大地为案，青绿的绒叶是摆在案上的一只只精巧香炉，炉口朝天，迎接着时令，也迎接着我。一案、一香、一炉，呈现生命初始和终了交替的仪式感。这份萧索掩映下的生机，也许就是茵陈这个名字的由来。有一年仲夏，我突然得了一种乏病，整日萎靡不振。那种困乏，像是钻到了骨髓里似的，乏到躺在床上却无法入眠。村里医生给我开了几剂茵陈汤。那时节，南湾的茵陈都长成了高高的蒿草，茎秆和叶子都已变老了，用不成了。南湾却不乏有心人，他们在阳春时节采下茵陈备在家中。谁都会有遇到困难的时候，只要肯张口，备下茵陈的人就会拿出来给你。茵陈汤味道太浓，却要趁热喝。浓郁的草药味能把人的呼吸逼住，真不好下咽。我说，放点白糖吧。母亲说，药里放了糖喝上就不灵了。想想也对，放了糖影响药性，也并不能使药汤好喝到哪里去，只好作罢。所幸，这苦苦的汤药喝上几日，确实能让身心松弛不少。年轻时偶尔得病，觉得汤药难以下咽，以为那就是生活中遇到的苦了。中年后，辗转无眠的夜里，重新回忆我与茵陈之间的细细碎碎，茵陈汤的苦涩又算得了什么呢?现在，我常在日子的琐碎中奔忙，老毛病仍不时会犯，禁不住想起那一碗碗色泽如茶、气味腥涩的茵陈汤。我记起，母亲为了鼓励我把茵陈汤一口气喝下去，总会在我喝完后给我塞一颗糖。一颗糖，就是儿时的幸福和满足。于是在记忆深处，茵陈的苦也沾染了糖果的甜。每当春天，总见有人去山野里，把蒲公英、茵陈、苦菜悉数收进篮子，成为餐桌上的野味。B.我在南湾时也挖过这些野菜，但不是为了吃。哪能舍得吃呢?野菜阴干后能换不少钱，买不少糖果。实际上，挖野菜于我还有一个更大的好处，便是让我自幼就在南湾识得诸多春草。如今想来，像欣赏一件工艺品那样端详一株茵陈蒿，也是一种享受。如今，我不再为自己的口欲去挖茵陈，也早已与茵陈的苦和解。偶在药方中发现有茵陈，确信南湾初春的土地上一定能找到它，仅此，我便心满意足。

（选自《人民日报》2024年12月02日）（1）根据文章内容，填写下面表格。（2）中药是我国特有的非物质文化遗产。阅读本文后，请根据文章提取信息，仿照示例，帮助同学们完成中药药材“茵陈”的简介。示例：人参，生长在海拔500到1100米的山坡林地，喜阴凉湿润的气候，能滋补心、肝、脾、肺、肾，在提高免疫力、改善心血管功能、抗肿瘤等方面有显著效果。是药食同源的养生上品，味甘，微苦。（选自央视纪录片《本草流芳》）（3）根据括号中的提示，赏析文中A、B两处画横线句子。A.在青绿细叶的簇拥下，檀香依旧在燃烧，以大地为案，青绿的绒叶是摆在案上的一只只精巧香炉，炉口朝天，迎接着时令，也迎接着我。（修辞手法）B.我在南湾时也挖过这些野菜，但不是为了吃。哪能舍得吃呢?野菜阴干后能换不少钱，买不少糖果。（语言风格）（4）文章结尾说“仅此，我便心满意足”，联系全文，阐述你对这句话的理解。三、“精神代代传”新闻阅读活动（共1题）7．阅读英魂归故里精神代代传本报记者胡婧怡余秋雨A.沈阳抗美援朝烈士陵园内，苍松肃立，翠柏含悲。下沉式纪念广场四周，环形的烈士名墙犹如母亲环抱的双臂，等候着归家的孩子。12响鸣枪划破长空，《思念曲》婉转低回，礼兵们护送志愿军烈士棺椁，庄严地走向安葬地宫。11月29日，43名为保家卫国英勇牺牲在异国他乡的志愿军烈士英灵，回到中华大地安息。这几天，初雪过后的沈阳气温骤降，大街小巷却被浓浓暖意包围。一面面鲜艳的国旗，一盏盏“英雄回家”的灯牌，一枝枝握在胸前的菊花……整座城市，以最高礼遇迎接最可爱的人回家。11月28日早上9点，90岁高龄的抗美援朝志愿军老战士马秀祥从位于沈阳市皇姑区的家中出发，前往沈阳抗美援朝烈士陵园，迎接第十一批在韩中国人民志愿军烈士遗骸归国。这是马秀祥第五次到现场迎接自己的战友。每次出发前，他都会翻出自己珍藏的老物件：一张丝质手帕、一个糖果袋、一本立功证。“手帕和糖果袋是慰问团送给我们的，立功证是表彰我立了三等功。”抚摸着手中的老物件，马秀祥的思绪又回到了当年的朝鲜战场：“1953年2月我在战场上光荣入党，至今还记得防空洞中的宣誓，和我一起入党的战友金义高，几个月后就牺牲了，是我亲手把他埋葬的。”等待战友归来的时间里，聚集在沈阳抗美援朝烈士陵园的老战士们用各自的方式怀念着：有的唱起当年战场上的军歌，有的背诵起歌颂英雄的诗歌，有的吹响了手中的军号……当天中午时分，天空飘起雪花。空军运—20专机在空军两架歼—20战斗机的伴飞护航下，缓缓降落在沈阳桃仙国际机场。覆盖着鲜红国旗的志愿军烈士棺椁在48辆警用摩托组成的骑警车队护卫下，由6辆军用运输车送往沈阳抗美援朝烈士陵园。一路上，迎接英雄回家的群众站满道路两旁。车队驶过青年公园，沈阳市第二十七中学高二学生孙诗涵挥舞起手中的国旗。“看到车队驶近，原来在课本里、电视里看到的英雄画面全部浮现在了眼前。”她热泪盈眶，“英雄长眠，精神不朽，激励一代又一代人自强不息，勇毅前行。”车队驶过人民广场，一面五星红旗迎风招展。B.这面五星红旗曾随神舟十八号载人飞船进入中国空间站，又随神舟十七号载人飞船返回地面，在英雄回家的当天由少先队员代表升起，以此告慰英灵：家国无恙，国富民强，英雄精神代代传承。车队最后驶入沈阳抗美援朝烈士陵园。马秀祥起身肃立，用颤巍巍的手敬了一个军礼：“今天的好生活，是你们英勇牺牲换来的，党和国家没有忘记你们，人民没有忘记你们，我们永远怀念你们，想念你们！”

（选自《人民日报》2024年11月30日）（1）请为本则新闻拟写一个副标题。（2）上述通讯中，学生孙诗涵和老战士马秀祥的话是对记者采访的回答。请自选其中一位，补写一个记者采访问题。采访对象：采访问题：（3）新闻会在字里行间隐含作者的感情与思想。假设你是一名校园广播台的播音员，你将以怎样的情绪向同学们播报新闻中画线的两句？并阐述理由。A.沈阳抗美援朝烈士陵园内，苍松肃立，翠柏含悲。B.这面五星红旗曾随神舟十八号载人飞船进入中国空间站，又随神舟十七号载人飞船返回地面，在英雄回家的当天由少先队员代表升起，以此告慰英灵：家国无恙，国富民强，英雄精神代代传承。（4）新闻和纪实作品一样，都有“用事实说话”的特点。结合《红星照耀中国》阅读体会，阐述该书对你写作新闻有哪些启示。四、“追寻文人足迹”古诗文阅读活动（共2题）8．阅读下面古诗，完成相应任务。湖上莫归（其一）[元]赵孟𫖯春阴柳絮不能飞，雨足蒲芽绿更肥。政恐前呵①惊白鹭，独骑款段②绕湖归。【注释】①前呵：指官宦出行时前导的喝声，这里借指官员的威严。②款段：指马行迟缓貌，借指马。（1）赏析“雨足蒲芽绿更肥”一句中的“肥”字。（2）同学们在查阅资料时发现，有学者认为诗题中的“莫归”应为“暮归”。你是否赞同学者的这种看法?并请结合诗歌内容，阐述你的理由。9．阅读下面古文，完成相应任务。游慧山寺记（节选）[唐]陆羽夫江南山浅土薄，不自流水，而此山泉源，滂注①崖谷，下溉田十余顷。此山又当太湖之西北隅，萦耸四十余里，唯中峰有丛篁灌木，余尽古石嵌崒②而已。凡烟岚所集，发于萝薜，今石山横亘，浓翠可掬。昔周柱史伯阳③谓之神山，岂虚言哉？伤其至灵，无当世之名；惜其至异，为讹俗④用所弃。无当世之名，以其栋宇不完也；为讹俗所弃，必其闻见不远也。且如吴西之虎丘、丹徒之鹤林、钱塘之天竺，以其台殿榭，崇崇业业⑤，车舆荐至⑥，是有喜名。不然，何以与引为俦列⑦耶?若以鹤林望江，天竺观海，虎丘平眺，郡国以为雄，则曷若兹⑧山绝顶，下瞰五湖，彼大雷、小雷⑨、洞庭诸山以掌睨⑩可矣。向若引修廊，开邃宇，飞檐眺槛，凌烟架日⑪，则江淮之地，著名之寺，斯为最也。此山亦犹人之秉至行⑫，负淳德，无冠裳钟鼎⑬，昌昌晔晔⑭，为迩俗⑮不有，宜矣。夫德行者，源也；冠裳钟鼎，流也。苟无其源，流将安发?【注释】①滂注：倾泻。②崒（zú）：高，险峻。③周柱史伯阳：人名。④讹俗：荒谬的习俗。⑤崇崇业业：高大雄伟。⑥车舆荐至：车马接连而来。⑦俦列：同类。⑧曷若兹：哪里像这。⑨大雷、小雷：太湖中的山。⑩掌睨：放在手掌上观看。⑪飞檐眺槛，凌烟架日：飞檐凌空如凌驾太阳之上。⑫秉至行：秉持卓绝的品行。⑬冠裳钟鼎：华丽的外表，富贵的装饰。⑭昌昌晔晔：繁多、光彩四射的样子。⑮迩俗：时髦的风尚。（1）根据下列表格中的方法，为句中加点词释义。文言词句方法解释凡烟岚所集语境推测法：结合上下文语境，推断词义。则曷若兹山绝顶课内迁移法：绝巘多生怪柏（《三峡》）苟无其源查阅词典法：①苟且，不严肃。②姑且，暂且。③如果，假设。（填序号）（2）用现代汉语写出文中画线句的意思。（3）请分析文中列举“吴西之虎丘、丹徒之鹤林、钱塘之天竺”等景点的目的。

（4）本文结尾处，陆羽提出了关于“源”和“流”的观点。你觉得下列哪一位人物最符合这一观点?请结合相关内容，简述理由。A.鲁迅《藤野先生》

B.吴均《与朱元思书》

C.居里夫人《美丽的颜色》五、“我的春节”主题征文活动（共1题）10．阅读材料，按要求完成写作。北京时间12月4日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节入选非遗，这是对中国传统的一次国际点赞，也是一个提醒：我们应当更好地呵护春节、留住年味。学校举办“我的春节”主题征文活动，请你参加。可以写记叙文，分享回忆中春节期间的见闻趣事，讲述对春节的感悟体会；也可以写倡议书，表达你对如何度过第一个“非遗春节”的期待，呼吁人们呵护春节，留住年味。要求：题目自拟，符合文体特征；不少于500字；不得套作、抄袭，不得泄露个人信息。答案第答案第=PAGE1页共=SECTIONPAGES1页答案第答案第=PAGE2页共=SECTIONPAGES9页【答案区】1．【答案】（1）【第1空】觅；【第2空】濒；（2）B（3）示例：希望你们能够抽出时间，与我一起参加这次活动。【解析】本题考查基础字形的掌握。“寻mì”的“mì”应为“觅”；“bīn临绝境”的“bīn”应为“濒”。

故答案为：觅；濒本题考查句子排序能力。

1.语境分析：前文“从窗台上那一抹新绿”以具体小场景（窗台植物）引入，后续句子需延续由小到大的逻辑顺序，逐步扩展至更大范围的自然景象，形成层次感。

2.句子逻辑：③“从公园里的花草树木”：承接“窗台植物”，范围扩大至公园，仍为具体场景。①“我领略到生态的多样”：由“花草树木”引发对生态多样性的感悟，与③紧密衔接。②“从广袤的森林与无垠的海洋”：范围进一步扩大至森林和海洋，体现宏观自然。④“我又感受到地球的神奇与伟大”：由具体自然景象升华至对地球的整体赞美，为总结句。

3.顺序验证：③→①→②→④的顺序符合“具体→抽象”“小范围→大范围”的逻辑，且与后文“然而，如今大自然面临挑战”形成对比，突出自然之美与危机。

故答案为：B本题考查语言得体性。

1.问题分析：语气生硬：“切勿推脱”带有命令口吻，对长辈不够尊重，易引发抵触情绪。用词不当：“配合”暗示父母处于被动地位，缺乏互动感，不符合亲子关系的平等性。

2.修改思路：软化语气：用“诚挚期待”“欢迎”等词表达邀请的诚意，体现对父母的尊重。强调互动：将“配合”改为“参与”“助力”，突出亲子协作的主动性，而非单方面要求。升华主题：可加入“成长”“环保行动”等词，与活动目的呼应，增强感染力。

3.示例验证：修改后的句子“诚挚期待你们的参与，共同助力我的成长！”既保留了邀请意图，又符合对长辈的礼貌表达，且与后文“增强环保意识”的目标一致。

故答案为：示例：希望你们能够抽出时间，与我一起参加这次活动。【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。

（3）本题考查语言得体。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。谦辞，表示谦虚或谦恭的言辞，常用于人们日常交际和书信往来中。敬辞是指含恭敬口吻的用语。2．【答案】【第1空】猿鸟乱鸣；【第2空】九万里风鹏正举；【第3空】山气日夕佳；【第4空】飞鸟相与还；【第5空】征蓬出汉塞；【第6空】归雁入胡天；【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：猿、鹏、举、蓬、汉、塞、雁

③④Ⅰ意象选择：黄昏时分，群鸟结伴归巢（“相与还”），画面宁静和谐。鸟的归宿象征诗人对田园生活的归属感。Ⅱ情感关联：陶渊明以“飞鸟”自喻，表达摆脱官场束缚后的身心自由。鸟的悠然姿态与诗人的“悠然”心境浑然一体。Ⅲ艺术手法：白描手法，通过日常景象传递深层哲理（“心远地自偏”），体现道家“天人合一”的思想。

⑤⑥Ⅰ意象选择：“征蓬”：飘零的蓬草，喻指诗人漂泊异乡的孤寂。“归雁”：北归的大雁，反衬诗人“身在胡天”的背井离乡之痛。Ⅱ情感关联：王维以“蓬”“雁”自比，通过鸟的迁徙与自身的“出塞”形成对比，强化思乡之情。Ⅲ艺术手法：对仗工整（“征蓬”对“归雁”），借物喻人，以自然景象暗含身世之感。

故答案为：猿鸟乱鸣；九万里风鹏正举；山气日夕佳，飞鸟相与还；征蓬出汉塞，归雁入胡天

【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。3．【答案】D【解析】【分析】本题考查对春联主题的辨析。

A.①核心意象：宝剑、梅花②主题：通过“宝剑需磨砺”和“梅花耐苦寒”的比喻，强调人的意志磨炼与品格修养，体现的是个人奋斗精神，与自然关系不直接相关；

B.①核心意象：忠厚、诗书②主题：强调家风传承与文化延续，如“忠厚”代表品德，“诗书”象征学问，均属社会伦理与文化范畴；

C.①核心意象：帆、如意②主题：以“一帆风顺”“万事如意”等吉祥话表达对生活顺遂的祝愿，属于抽象的祝福语，未涉及具体自然景物或人与自然的关系；

D.正确。①核心意象：雪、梅、丰收、报喜②主题：自然景物：“雪”是冬季气候现象，“梅”是冬季花卉，二者共同构成冬日自然景象；人与自然互动：“丰收”是农业成果，依赖自然条件（如瑞雪兆丰年）；“报喜”暗含梅花传递喜讯，赋予自然以人文情感。

故答案为：D

【点评】本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；最后从整体把握，进行微观的调整和修改。4．【答案】毛泽东：我选A，毛泽东作为中国共产党的领袖，革命事业的领导人，拥有天才般的政治谋略和军事指挥才能，他风趣幽默，亲近同志，同情劳苦的百姓，会为饥荒中引起的死人事件而感伤，仁慈富有同情心，因此有他便感觉中国是有希望的。朱德：我选B，是“三军”统帅，是红军稳定的象征，指挥将士们奋勇向前，指挥全军打了几百次仗，具有领导魅力；同时又爱护部下，帮助农民，平易近人，因此我认为有他便觉得中国是有希望的。红小鬼：我选C，在红军长征队伍中，他们尽管都是些娃娃。却跟着部队爬雪山过草地，在跋涉中成长，在战火中走向成熟，少年们坚强的意志让我觉得中国是有希望的。【解析】【分析】本题考查名著人物形象的分析。毛泽东：①领导才能：毛泽东展现出卓越的政治谋略和军事指挥才能。在革命进程中，他凭借对局势的精准判断和高瞻远瞩的战略眼光，多次带领红军化险为夷。例如在多次反围剿战斗中，他制定的战略战术使红军成功打破敌人的包围，保存并壮大了革命力量，这体现出他引领革命走向胜利的关键作用。②人格魅力：他风趣幽默，与同志相处融洽，能极大地凝聚党内力量。他亲近同志，使大家团结一心为革命事业奋斗。同时，他深切同情劳苦百姓，对饥荒中百姓的悲惨遭遇感伤，这种仁慈和同情心，让他能够站在人民的立场，为人民谋福祉，人民自然愿意紧紧跟随他。有这样心系人民、能力卓越的领袖，让人看到中国革命的希望，坚信中国未来充满希望。朱德：①军事领导：朱德作为“三军”统帅，是红军稳定的象征。他指挥全军打了几百次仗，在战争中积累了丰富的经验，展现出非凡的军事指挥才能。他带领将士们奋勇向前，其坚定的领导让红军在艰难的战斗环境中始终保持强大的战斗力，为革命的胜利提供了坚实保障。②亲民形象：他爱护部下，关心士兵的生活和成长，在军队中树立了极高的威望，使士兵们愿意为了革命事业拼死效力。他还积极帮助农民，与人民群众紧密相连，展现出平易近人的一面。这种与人民和士兵打成一片的品质，让人民看到他为人民谋幸福的决心，有他领导革命，人民相信中国能够摆脱困境，走向光明，所以认为中国是有希望的。红小鬼：①坚韧意志：红小鬼们虽然都是孩子，但在艰苦的红军长征中，他们毫不退缩。爬雪山时，面对严寒和恶劣的自然环境，他们凭借顽强的毅力坚持前行；过草地时，克服饥饿、沼泽等重重困难。他们在跋涉中不断成长，在战火的洗礼下逐渐走向成熟。②代表希望：他们的坚强意志代表着中国年轻一代的力量和精神。这种在困境中不屈不挠的精神，预示着中国未来充满无限可能。他们是中国革命的新生力量，让人看到中国革命后继有人，从而坚信中国不是没有希望的，而是有着光明的前景。示例：作者在苏区碰到一个叫季邦的小鬼，郑重地请求作者不要把他的名字写错，以免给外国人留下坏印象。这样一个爱惜自己和民族声誉的少年，不正是中国将来的希望吗？几个少先队员执勤，拦住了彭德怀，坚决遵守没有路条不放行的原则，直到彭德怀打了路条才放行。这样有原则的孩子不正是中国的希望吗？

故答案为：毛泽东：我选A，毛泽东作为中国共产党的领袖，革命事业的领导人，拥有天才般的政治谋略和军事指挥才能，他风趣幽默，亲近同志，同情劳苦的百姓，会为饥荒中引起的死人事件而感伤，仁慈富有同情心，因此有他便感觉中国是有希望的。朱德：我选B，是“三军”统帅，是红军稳定的象征，指挥将士们奋勇向前，指挥全军打了几百次仗，具有领导魅力；同时又爱护部下，帮助农民，平易近人，因此我认为有他便觉得中国是有希望的。

红小鬼：我选C，在红军长征队伍中，他们尽管都是些娃娃。却跟着部队爬雪山过草地，在跋涉中成长，在战火中走向成熟，少年们坚强的意志让我觉得中国是有希望的。

【点评】本题考查名著人物形象的分析。把握名著中的人物形象该题型一般考查名著中的主要人物姓名(绰号)及其性格特点。把握名著中的人物形象，首先要熟悉故事情节，结合人物的主要事迹、时代背景、个性化语言等分析人物的性格特征。注意人物性格的复杂性、多重性，要结合所给情节或选段文字，多角度地进行分析，把握人物性格的发展变化。解答时要注意人物、性格与情节必须对应吻合，不能张冠李戴。5．【答案】示例一：选A。将“得道者多助，失道者寡助”作为警示语，一方面是为了激励人们积极参与到环境保护行动中来。它传达出一种理念，即那些为保护环境做出贡献的人(“得道者”)会得到大家的支持和帮助。这种积极的反馈循环可以鼓励更多人采取环保行动，形成良好的环保氛围。另一方面也是对破坏环境行为的一种威慑。它暗示那些破坏环境的人(“失道者”)会陷入孤立无援的境地，让破坏环境的人意识到自己行为的错误性，以及可能面临的社会压力，从而减少对环境的破坏。

示例二：选择B。以“生于忧患，死于安乐”作为保护环境的警示语，主要目的是唤起人们的危机意识。它提醒人们，如果只图眼前的安逸，肆意破坏环境，就如同在“安乐”中走向灭亡。例如，人们过度依赖化石燃料，享受其带来的便利，却忽视了燃烧化石燃料导致的温室气体排放、气候变化等问题。这种警示语能让人们意识到环境问题的严重性，不能对现状盲目乐观，必须要有忧患意识，才能避免未来可能出现的生态灾难。【解析】【分析】本题考查对经典名句的理解与迁移能力。

A.①出处：《孟子·公孙丑下》。②核心含义：强调道德正义与人心向背的关系，即符合道义者会获得支持，违背道义者会孤立无援。③环保关联性：可引申为：保护环境者（得道者）会得到社会认可与支持，破坏环境者（失道者）会遭人唾弃。优势：通过道德褒贬形成舆论压力，间接约束破坏行为。局限：侧重道德评判，缺乏对环境问题紧迫性的直接警示，更适用于倡导性而非警示性场景。

B.①出处：《孟子·告子下》。②核心含义：强调危机意识的重要性，即逆境能激发生存动力，安逸会导致衰亡。③环保关联性：可引申为：若人类沉溺于当前对自然的过度索取（安乐），忽视生态破坏的长期后果，终将面临生存危机（死亡）。优势：直击问题本质：将环境破坏与人类存亡直接关联，强化危机感。行动导向：通过“生”与“死”的对比，敦促公众立即采取行动。警示性强：语言简洁有力，符合警示标语“短小精悍、直击人心”的要求。

故答案为：示例一：选A。将“得道者多助，失道者寡助”作为警示语，一方面是为了激励人们积极参与到环境保护行动中来。它传达出一种理念，即那些为保护环境做出贡献的人(“得道者”)会得到大家的支持和帮助。这种积极的反馈循环可以鼓励更多人采取环保行动，形成良好的环保氛围。另一方面也是对破坏环境行为的一种威慑。它暗示那些破坏环境的人(“失道者”)会陷入孤立无援的境地，让破坏环境的人意识到自己行为的错误性，以及可能面临的社会压力，从而减少对环境的破坏。

示例二：选择B。以“生于忧患，死于安乐”作为保护环境的警示语，主要目的是唤起人们的危机意识。它提醒人们，如果只图眼前的安逸，肆意破坏环境，就如同在“安乐”中走向灭亡。例如，人们过度依赖化石燃料，享受其带来的便利，却忽视了燃烧化石燃料导致的温室气体排放、气候变化等问题。这种警示语能让人们意识到环境问题的严重性，不能对现状盲目乐观，必须要有忧患意识，才能避免未来可能出现的生态灾难。

【点评】本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。6．【答案】（1）“我”整日萎靡不振，喝上茵陈汤身心松弛不少；“我”已与茵陈的苦和解（2）茵陈，春天时多生长在向阳坡地，毛茸茸的。茵陈可制成汤，用于治疗乏病，有清热利湿、退黄解毒的功效，茵陈汤味道浓郁，草药味重，除了药用价值外，茵陈也是餐桌上的野味之一。（3）A.拟人、比喻，写出了茵陈在萧索的环境中焕发生机的景象，有一种神圣和庄严的美，也暗含了茵陈名字的由来，表达了作者对茵陈的赞美之情。B.语言风格质朴自然。直接叙述了“我”挖野菜的目的是换钱买糖果，体现了儿时的幸福和满足之感，表达了怀念之情。语言平实，内容真实，情感真挚。（4）联系上文，这句话的意思是“我”确信南湾初春的土地上一定能找到毛茸茸的茵陈便心满意足。首先，“我”年轻时觉得茵陈汤药难以下咽，认为那是生活的苦，中年后重新回忆，发现茵陈汤的苦涩与儿时的糖果甜蜜相交织，内心感到满足。其次，回忆“我”有一年仲夏得乏病，南湾的有心人将备下的茵陈拿出来，这种互帮互助的举动，内心感到满足。最后，面对时间流转及身体疾病困扰，“我”在回忆中找到了与茵陈蒿相关的美好记忆，这些记忆成为了对抗时间流逝的力量，内心感到满足。【解析】本题考查信息提取与整合能力。①有一年仲夏：文章中提到，作者在仲夏时节因得了一种乏病而萎靡不振，村民们提供了之前采下的茵陈制成的茵陈汤。尽管茵陈此时已长成高高的蒿草，叶子和茎秆都已变老，不再适合直接使用，但之前采下的茵陈仍然发挥了药用价值。作者喝下茵陈汤后，身心得到了松弛。②中年后：随着年龄的增长，作者对过去的记忆越发清晰。茵陈汤的苦涩与儿时母亲给的糖果的甜蜜在记忆中交织，使得作者对茵陈的苦味有了更深的理解和接受，达到了情感上的和解。③如今：作者不再为了满足口腹之欲而去挖茵陈，而是对茵陈的存在本身感到满足。只要确信在南湾初春的土地上能找到它，作者就感到心满意足。

故答案为：“我”整日萎靡不振，喝上茵陈汤身心松弛不少；“我”已与茵陈的苦和解本题考查信息提取与概括能力。①生长环境与形态：根据文章描述，“春天，南湾的土地大都还裸露着，偶遇向阳坡地里的淡薄草色，多是冰草和茵陈蒿。”以及“茵陈出土就是一副憨敦敦的模样，带着浓郁的腥香味。寻着味，便可看到一枝枝干枯的草茎下毛茸茸的茵陈蒿。”可以提取出茵陈的生长环境和形态特征。②药用价值：文章中提到作者因乏病喝下茵陈汤后身心松弛，以及茵陈的常见功效（如清热利湿、退黄解毒等，虽未直接提及但属于茵陈的常识性知识），可以概括出茵陈的药用价值。③食用价值：文章最后提到“每当春天，总见有人去山野里，把蒲公英、茵陈、苦菜悉数收进篮子，成为餐桌上的野味。”说明茵陈具有食用价值。

故答案为：茵陈，春天时多生长在向阳坡地，毛茸茸的。茵陈可制成汤，用于治疗乏病，有清热利湿、退黄解毒的功效，茵陈汤味道浓郁，草药味重，除了药用价值外，茵陈也是餐桌上的野味之一。本题考查修辞手法和语言风格的赏析能力。

A.①修辞手法：此句运用了拟人和比喻的修辞手法。将“上一年留下的光秃茎秆”拟人化为“檀香依旧在燃烧”，将“青绿的绒叶”比喻为“精巧香炉”。②表达效果：通过拟人和比喻的手法，生动形象地描绘了茵陈在萧索环境中焕发生机的景象。同时，“炉口朝天，迎接着时令，也迎接着我”一句赋予了茵陈以神圣和庄严的美感，暗含了茵陈名字的由来和作者对茵陈的赞美之情。B.①语言风格：此句语言风格质朴自然，口语化特征明显。②表达效果：通过直接叙述和反问的手法，“哪能舍得吃呢?”表达了作者对野菜的珍惜和对换钱买糖果的期待。同时，也体现了儿时的幸福和满足之感以及对那段时光的怀念之情。语言平实、内容真实、情感真挚。故答案为：A.拟人、比喻，写出了茵陈在萧索的环境中焕发生机的景象，有一种神圣和庄严的美，也暗含了茵陈名字的由来，表达了作者对茵陈的赞美之情。

B.语言风格质朴自然。直接叙述了“我”挖野菜的目的是换钱买糖果，体现了儿时的幸福和满足之感，表达了怀念之情。语言平实，内容真实，情感真挚。本题考查对文章深层含义的理解能力。①对茵陈的珍视：作者确信在南湾初春的土地上一定能找到茵陈，这种对自然馈赠的珍视和满足溢于言表。②对过去的和解：作者年轻时觉得茵陈汤药难以下咽，认为那是生活的苦。但中年后重新回忆，发现茵陈汤的苦涩与儿时的糖果甜蜜相交织，形成了一种独特的记忆和情感体验。这种对过去苦难的和解和接受，让作者感到满足。③对人间温情的怀念：作者回忆有一年仲夏得乏病时，南湾的有心人将备下的茵陈拿出来帮助自己。这种互帮互助的举动和人间温情让作者内心感到温暖和满足。④对生命韧性的感悟：面对时间的流转和身体疾病的困扰，作者在回忆中找到了与茵陈相关的美好记忆。这些记忆成为了对抗时间流逝的力量，让作者对生命有了更深的感悟和珍惜。

故答案为：联系上文，这句话的意思是“我”确信南湾初春的土地上一定能找到毛茸茸的茵陈便心满意足。首先，“我”年轻时觉得茵陈汤药难以下咽，认为那是生活的苦，中年后重新回忆，发现茵陈汤的苦涩与儿时的糖果甜蜜相交织，内心感到满足。其次，回忆“我”有一年仲夏得乏病，南湾的有心人将备下的茵陈拿出来，这种互帮互助的举动，内心感到满足。最后，面对时间流转及身体疾病困扰，“我”在回忆中找到了与茵陈蒿相关的美好记忆，这些记忆成为了对抗时间流逝的力量，内心感到满足。【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（4）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。7．【答案】（1）第十一批在韩中国人民志愿军烈士遗骸归国（2）【第1空】示例：孙诗涵同学你好！/马秀祥您好！；【第2空】示例：作为当代学生，你看到这样的场景有什么感受/此情此景，您最想对您的战友们说什么？；（3）A.哀伤、肃穆的情绪，因为这里是对烈士陵园环境的描写，营造了迎接烈士骸骨归国的氛围。B.自豪、郑重的情绪，因为这里介绍了这面特殊的五星红旗的经历，表明了对我们祖国如今强大的自豪之情，借此表明将传承烈士精神的态度，表达了对烈士的告慰。（4）①要通过采访、对话和实地考察搜集第一手素材。为了保证作品的真实性，斯诺甘冒生命危险，突破重重封锁，深入保安，深入根据地，进行了长达四个月的广泛、深入而细致的调查采访，从共产党的领导人到普通红军战士、街头百姓，最终带回写满十几本日记和笔记的访谈记录、三十卷胶卷，另外还有好几磅重的共产党杂志、报纸和文件。这些珍贵的素材有力地保证了作品内容的真实性。②实事求是地记录所见所闻。斯诺“不虚美，不隐恶”，实事求是地记录自己的所见所闻，有力地保证了作品的真实性。如他写毛泽东的不拘小节，“他随便的习惯和他完全不在乎个人外表这一点相一致。”③引用大量详实而准确的数据。比如在《长征》一篇中作者写道：“红军一共爬过十八条山脉，其中五条是终年盖雪的，渡过二十四条河流，经过十二个省份，占领过六十二座大小城市，突破十个地方军阀军队的包围，此外还打败、躲过或胜过派来追击他们的中央军各部队。他们开进和顺利地穿过六个不同的少数民族地区，有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方。”这些详实准确而有说服力的统计数据有力地保证了作品的真实性。④真实地记述亲身经历和真实感受。由于红军从1927年开始，国民党种种不实的宣传报道，如红军烧杀抢掠、共产共妻等等，使苏区和红军的存在成了一个难解的谜。有太多的疑问、困惑甚至恐惧在斯诺心头萦绕，他在书中毫不掩饰自己的真实情感，写下了真实而客观的记述。【解析】本题考查信息提取与概括能力。①核心事件提炼：新闻主标题“英魂归故里精神代代传”概括了整体主题，副标题需具体说明“何事归故里”。原文首段明确提到“第十一批在韩中国人民志愿军烈士遗骸归国”，这是新闻的核心事件，需在副标题中体现。②情感与场景补充：新闻中详细描述了沈阳市民自发迎接的场景，如“大街小巷被浓浓暖意包围”“群众站满道路两旁”，体现了全城对烈士的敬意。副标题需补充“城市礼遇”这一情感基调，使标题更完整。

故答案为：第十一批在韩中国人民志愿军烈士遗骸归国本题考查采访问题设计能力。

1.人物身份贴合：①马秀祥：作为抗美援朝老战士，其回忆具有历史厚重感。问题需围绕“老物件”展开，因文中提到他翻出丝质手帕、糖果袋等物品怀念战场，提问可引导其讲述具体回忆，增强感染力。②孙诗涵：作为中学生，她的感受代表年轻一代对英雄精神的认知。问题需联系“课本中的英雄画面”和“热泪盈眶”的反应，探讨精神传承的意义。

2.上下文逻辑关联：①马秀祥部分：前文描述他抚摸老物件、回忆战友，问题需自然承接，引出具体故事。②孙诗涵部分：她提到“英雄长眠，精神不朽”，问题需延伸至精神对青少年的影响，体现新闻的深层价值。

故答案为：示例：孙诗涵同学你好！/马秀祥您好！

示例：作为当代学生，你看到这样的场景有什么感受/此情此景，您最想对您的战友们说什么？本题考查文本情感分析能力。

A.①环境描写作用：“苍松肃立，翠柏含悲”赋予自然景物以人的情感，暗示对烈士牺牲的哀悼。②播音技巧：需通过语调低沉、语速放缓，强化“鸣枪划破长空”“婉转低回”的仪式感，体现对烈士的尊重。

B.①象征意义：五星红旗的特殊经历（进入空间站、返回地面）代表国家发展成就，少先队员升旗象征希望传承。②情感递进：从“告慰英灵”的郑重到“家国无恙”的自豪，播音时可稍提高音量，传递对国家强盛的信心。

故答案为：A.哀伤、肃穆的情绪，因为这里是对烈士陵园环境的描写，营造了迎接烈士骸骨归国的氛围。

B.自豪、郑重的情绪，因为这里介绍了这面特殊的五星红旗的经历，表明了对我们祖国如今强大的自豪之情，借此表明将传承烈士精神的态度，表达了对烈士的告慰。本题考查纪实文学与新闻的共通性。①真实性原则：《红星照耀中国》通过第一手素材（访谈记录、照片、文件）构建可信度。新闻写作需同样注重事实核查，如烈士归国的具体数字、市民迎接的场景描写。②情感与客观平衡：纪实作品需避免主观渲染，但可通过细节自然流露情感。例如，新闻中“马秀祥敬军礼”的细节，既客观记录动作，又隐含对战友的深情。③结构启示：斯诺的写作由个体到宏观（如从战士故事到长征意义），新闻可借鉴“个体故事+社会反响”的结构。例如，先写老战士回忆，再写全城迎接，最后升华至精神传承。

故答案为：①要通过采访、对话和实地考察搜集第一手素材。为了保证作品的真实性，斯诺甘冒生命危险，突破重重封锁，深入保安，深入根据地，进行了长达四个月的广泛、深入而细致的调查采访，从共产党的领导人到普通红军战士、街头百姓，最终带回写满十几本日记和笔记的访谈记录、三十卷胶卷，另外还有好几磅重的共产党杂志、报纸和文件。这些珍贵的素材有力地保证了作品内容的真实性。②实事求是地记录所见所闻。斯诺“不虚美，不隐恶”，实事求是地记录自己的所见所闻，有力地保证了作品的真实性。如他写毛泽东的不拘小节，“他随便的习惯和他完全不在乎个人外表这一点相一致。”③引用大量详实而准确的数据。比如在《长征》一篇中作者写道：“红军一共爬过十八条山脉，其中五条是终年盖雪的，渡过二十四条河流，经过十二个省份，占领过六十二座大小城市，突破十个地方军阀军队的包围，此外还打败、躲过或胜过派来追击他们的中央军各部队。他们开进和顺利地穿过六个不同的少数民族地区，有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方。”这些详实准确而有说服力的统计数据有力地保证了作品的真实性。④真实地记述亲身经历和真实感受。由于红军从1927年开始，国民党种种不实的宣传报道，如红军烧杀抢掠、共产共妻等等，使苏区和红军的存在成了一个难解的谜。有太多的疑问、困惑甚至恐惧在斯诺心头萦绕，他在书中毫不掩饰自己的真实情感，写下了真实而客观的记述。【点评】（1）本题考查新闻标题的拟写。新闻标题拟写的要求：1、标题所提示的事实，要与新闻内容一致。2、标题中的论断在新闻中要有充分依据。

（2）本题考查新闻采访。解答此题，要明确采访对象的身份，针对身份设计问题，问题应该是受访者工作或生活领域的范围，围绕中心话题即可。

（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（4）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。8．【答案】（1）“肥”，肥沃，茂盛之意，生动形象地描绘出蒲芽在雨水充足的滋润下，叶片饱满、长势茂盛的形态。与“绿”字相搭配，不仅展现了蒲芽的颜色，更突出了其茁壮成长、生机勃勃的状态，给人以直观而强烈的视觉感受。（2）示例一：不赞同。诗歌中，诗人描绘了春日湖畔的宁静与生机，心情愉悦而放松；“政恐前呵惊白鹭”，诗人担心自己的行踪会惊扰到湖边悠闲的白鹭，所以才会有“独骑款段绕湖归”，表达了对自然之美的敬畏与喜爱之情，以及不用赶时间的闲适。由此可见，用“莫归”突出诗人流连忘返、不想归去的心态更加合理。

示例二：赞同。“暮”是傍晚的意思，既交代了诗人创作本诗的时间、背景，又为全诗营造出一种静谧的氛围，让读者感受到诗人在傍晚时分归途中的闲适与惬意；“暮”字和“独骑款段绕湖归”中的“独”字相映衬，诗人独自骑马绕行，在暮景的烘托下，更显诗人的孤独与超脱。由此可见，用“暮归”更能体现出他在特定环境中的情感变化和心理状态。【解析】本题考查炼字赏析能力。①字义与语境结合：“肥”本多用于形容动物或人体态丰腴，此处借喻蒲芽因雨水充足而生长茂盛，叶片肥厚，赋予植物以动态的生命感。与上句“春阴柳絮不能飞”的沉闷形成对比：柳絮因阴天无法飘飞，而蒲芽却在雨中肆意生长，凸显自然界的多样活力。②修辞与意象分析：拟人化：蒲芽“肥”如生物，仿佛能主动吸收养分，展现诗人对自然的细腻观察。色彩与质感：“绿更肥”将颜色（绿）与形态（肥）结合，形成视觉与触觉的双重通感，强化读者对春日景象的感知。③情感与主题关联：诗人通过“肥”字传递出对雨后湖畔生机盎然的赞美，暗含归隐田园、与自然相融的闲适之情，呼应全诗宁静悠然的基调。

故答案为：“肥”，肥沃，茂盛之意，生动形象地描绘出蒲芽在雨水充足的滋润下，叶片饱满、长势茂盛的形态。与“绿”字相搭配，不仅展现了蒲芽的颜色，更突出了其茁壮成长、生机勃勃的状态，给人以直观而强烈的视觉感受。本题考查古诗的理解和观点表达。

一、1.字义与诗意契合：“莫”在古汉语中可表劝止（如“莫愁”），此处暗含诗人“不愿归去”的心理活动，与后文“独骑绕湖”的闲适行为呼应。若用“暮归”，仅点明时间为傍晚，但无法传达诗人主观上对归途的拖延与对自然的眷恋。2.情感与主题深化：诗人以“莫归”表达对官场喧嚣（“前呵惊白鹭”）的疏离，以及对自然宁静的向往，若改为“暮归”，则削弱了这种隐逸情怀的哲理性。“独骑款段”的“独”与“莫归”结合，更凸显诗人特立独行、不随世俗的品格。

二、1.时间与场景对应：“春阴”指春季阴天，光线昏暗；“雨足”后水汽弥漫，更显天色朦胧，符合傍晚时分的自然景象。“绕湖归”需一定时间，日暮归途的设定更合逻辑，若为“莫归”（不归），则与“归”字矛盾。2.情感与意境强化：“暮”字点明时间流逝，暗示诗人从日落到夜幕的沉浸式体验，与“独骑”结合，烘托出孤独中的宁静与自省。若用“莫归”，则需读者主动解读其双关含义，而“暮归”更直接，符合诗歌“以景传情”的普遍写法。

故答案为：示例一：不赞同。诗歌中，诗人描绘了春日湖畔的宁静与生机，心情愉悦而放松；“政恐前呵惊白鹭”，诗人担心自己的行踪会惊扰到湖边悠闲的白鹭，所以才会有“独骑款段绕湖归”，表达了对自然之美的敬畏与喜爱之情，以及不用赶时间的闲适。由此可见，用“莫归”突出诗人流连忘返、不想归去的心态更加合理。

示例二：赞同。“暮”是傍晚的意思，既交代了诗人创作本诗的时间、背景，又为全诗营造出一种静谧的氛围，让读者感受到诗人在傍晚时分归途中的闲适与惬意；“暮”字和“独骑款段绕湖归”中的“独”字相映衬，诗人独自骑马绕行，在暮景的烘托下，更显诗人的孤独与超脱。由此可见，用“暮归”更能体现出他在特定环境中的情感变化和心理状态。【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。9．【答案】（1）【第1空】聚集(或集中、汇集)；【第2空】极，极高的；【第3空】③；（2）被荒谬的习俗鄙弃，它的名声就不会传播很远。（3）示例：这些景点都有台殿楼榭，建筑宏伟，名声在外，游客众多，而慧山寺却“栋宇不完”“闻见不远”，不被世人所熟知。通过对比，更凸显出慧山寺虽有至灵至慧之美，却因外在条件的不足而被埋没的惋惜之情。（4）示例一：选择A。陆羽在选文结尾处的“苟无其源，流将安发”，将人的品德行为比作源头，外在的功名利禄、荣华富贵等比作水流，提出了人们不应该只看重表面的东西，而应该更加关注事物的本质和根源，即人的品德和内在的精神品质这一观点。《藤野先生》一文写了在日本留学期间，鲁迅面对周围清国留学生的种种不良风气，他对此深感厌恶和不满，选择离开东京前往仙台。这表明鲁迅注重自身的精神追求和品质修养，不愿与那些只注重外在形式、追求享乐和虚荣的人同流合污，而是坚守自己的理想和信念，追求更高尚的精神境界。(或鲁迅在文中描述了自己从学医到弃医从文的思想转变过程。他最初到日本是为了学习医学，希望通过医学来救治国人的身体，但在仙台学医期间，经历了“匿名信事件”和“幻灯片事件”等，让他深刻认识到，比起国人身体的疾病，更重要的是他们精神上的麻木和愚昧。于是，他决定放弃医学，转而从事文学创作，以笔为武器来唤醒国人的精神。这一转变体现了鲁迅对精神层面的关注和重视，他意识到只有改变国人的精神状态，才能真正实现民族的复兴和进步，而不是仅仅关注外在的身体健康或物质生活。)

示例二：选择B。陆羽在选文结尾处的“苟无其源，流将安发”，将人的品德行为比作源头，外在的功名利禄、荣华富贵等比作水流，提出了人们不应该只看重表面的东西，而应该更加关注事物的本质和根源，即人的品德和内在的精神品质这一观点。《与朱元思书》提到“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，从侧面反映了吴均对当时社会上追逐功名利禄、热衷于官场世务的风气的批判，表达了作者自己对宁静、自由生活的向往，凸显了他对精神层面的追求和对自然精神品质的重视。

示例三：选择C。陆羽在选文结尾处的“苟无其源，流将安发”，将人的品德行为比作源头，外在的功名利禄、荣华富贵等比作水流，提出了人们不应该只看重表面的东西，而应该更加关注事物的本质和根源，即人的品德和内在的精神品质这一观点。《美丽的颜色》一文描述了居里夫人极其恶劣的工作环境。然而，她并未因这些外在的艰苦条件而放弃，反而全身心地投入到科研工作中，在这样的环境中坚持了四年之久，最终发现了镭。这种坚韧不拔的意志体现了她对科学纯粹的热爱和享受，体现了她注重精神层面的满足。【解析】本题考查文言词汇的理解与释义方法的应用。

1.凡烟岚所集。方法应用：语境推测法。结合上下文，“烟岚所集”描述的是山间烟雾的聚集现象，与“发于萝薜”形成连贯画面，表明烟雾汇聚于植被间。词义推断：“集”在此处为动词，意为“聚集”或“汇集”，体现自然现象的动态过程。2.则曷若兹山绝顶。方法应用：课内迁移法。联系《三峡》中“绝巘多生怪柏”的“绝”字用法，此处“绝顶”指山的最高点，强调慧山寺的险峻与高耸。词义推断：“绝”表程度极值，意为“极高的”，突出慧山寺的地理特征。

3.苟无其源。方法应用：查阅词典法。根据句意，“苟”在此处引导假设条件，需从词典中选择符合逻辑的义项。词义选择：③“如果，假设”最贴合语境，体现陆羽对“德行”与“功名”因果关系的哲学思考。

故答案为：聚集(或集中、汇集)；极，极高的；③本题考查文言句子的翻译能力。

1.重点字词：①讹俗：荒谬的习俗，指世俗的偏见或浅薄风气。②弃：抛弃、鄙弃，含贬义色彩。③闻见不远：见识短浅，强调认知局限导致对慧山寺价值的忽视。

2.句式分析：被动句式“为……所……”表被动，需译为“被……所……”。故答案为：被荒谬的习俗鄙弃，它的名声就不会传播很远。本题考查文言文的对比手法分析。①列举景点的共性：虎丘、鹤林、天竺均以“台殿榭”等人工建筑闻名，车马络绎不绝，象征世俗对华丽外表的追捧。②慧山寺的对比：慧山寺“栋宇不完”“闻见不远”，缺乏外在的宏伟建筑，却拥有“下瞰五湖”的自然奇观与“至灵至异”的内在底蕴。③写作意图：陆羽通过对比，批判世俗“重流轻源”的价值观，即重视外在功名（如寺庙的华丽建筑）而忽视内在德行（如自然灵秀与人文积淀）。突出慧山寺的独特价值，呼吁世人超越表象，关注本质。故答案为：示例：这些景点都有台殿楼榭，建筑宏伟，名声在外，游客众多，而慧山寺却“栋宇不完”“闻见不远”，不被世人所熟知。通过对比，更凸显出慧山寺虽有至灵至慧之美，却因外在条件的不足而被埋没的惋惜之情。本题考查对“源流观”的理解与人物事迹的关联分析能力。1.陆羽的“源流观”：以“德行”为源，强调内在品德是根本；以“冠裳钟鼎”为流，认为外在功名是品德的衍生。核心观点：无源则流无以生，即无内在德行则外在成就不可持续。

2.人物选择依据：居里夫人：其科研生涯体现“重源轻流”的特质。①外在成就：发现镭元素、两次获诺贝尔奖，但居里夫人未被功名束缚，持续探索科学本质。②内在品德：对科学的纯粹热爱、坚韧不拔的意志、淡泊名利的态度（如放弃镭的专利）。③对比其他选项：吴均《与朱元思书》表达对自然的热爱与对世俗的疏离，但未深入探讨内在品德与外在成就的关联。鲁迅《藤野先生》侧重师生情谊与个人思想转变，未直接体现“源流”关系。

故答案为：示例一：选择A。陆羽在选文结尾处的“苟无其源，流将安发”，将人的品德行为比作源头，外在的功名利禄、荣华富贵等比作水流，提出了人们不应该只看重表面的东西，而应该更加关注事物的本质和根源，即人的品德和内在的精神品质这一观点。《藤野先生》一文写了在日本留学期间，鲁迅面对周围清国留学生的种种不良风气，他对此深感厌恶和不满，选择离开东京前往仙台。这表明鲁迅注重自身的精神追求和品质修养，不愿与那些只注重外在形式、追求享乐和虚荣的人同流合污，而是坚守自己的理想和信念，追求更高尚的精神境界。(或鲁迅在文中描述了自己从学医到弃医从文的思想转变过程。他最初到日本是为了学习医学，希望通过医学来救治国人的身体，但在仙台学医期间，经历了“匿名信事件”和“幻灯片事件”等，让他深刻认识到，比起国人身体的疾病，更重要的是他们精神上的麻木和愚昧。于是，他决定放弃医学，转而从事文学创作，以笔为武器来唤醒国人的精神。这一转变体现了鲁迅对精神层面的关注和重视，他意识到只有改变国人的精神状态，才能真正实现民族的复兴和进步，而不是仅仅关注外在的身体健康或物质生活。)

示例二：选择B。陆羽在选文结尾处的“苟无其源，流将安发”，将人的品德行为比作源头，外在的功名利禄、荣华富贵等比作水流，提出了人们不应该只看重表面的东西，而应该更加关注事物的本质和根源，即人的品德和内在的精神品质这一观点。《与朱元思书》提到“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，从侧面反映了吴均对当时社会上追逐功名利禄、热衷于官场世务的风气的批判，表达了作者自己对宁静、自由生活的向往，凸显了他对精神层面的追求和对自然精神品质的重视。

示例三：选择C。陆羽在选文结尾处的“苟无其源，流将安发”，将人的品德行为比作源头，外在的功名利禄、荣华富贵等比作水流，提出了人们不应该只看重表面的东西，而应该更加关注事物的本质和根源，即人的品德和内在的精神品质这一观点。《美丽的颜色》一文描述了居里夫人极其恶劣的工作环境。然而，她并未因这些外在的艰苦条件而放弃，反而全身心地投入到科研工作中，在这样的环境中坚持了四年之久，最终发现了镭。这种坚韧不拔的意志体现了她对科学纯粹的热爱和享受，体现了她注重精神层面的满足。【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析