第17课《短文两篇-陋室铭》课件-初中语文统编版七年级下册

/刘禹锡/新课导入

古代的人通常会给自己的住所起一些优雅的名字，如：潇湘馆、饮冰室、竹里馆、老学庵，本文作者刘禹锡却将自己的住所称为“陋室”，甚至还给他的陋室写了一片文章。今天就让我们一起来看一看这是怎样一位诗人，又是怎样的“陋室”。国学经典学习目标1.积累文言词语，疏通文意，朗读并背诵全文。（重点）2.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。（难点）3.学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。（素养）壹文学常识国学经典作者介绍

刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，贬朗州司马。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。王安石称他为“天下奇才”，白居易称他为“诗豪”。作品有《刘宾客集》等。国学经典写作背景

刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的“永贞革新”，得罪了当朝的权贵，被贬朗州司马，迁连州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间他连搬三次家，住房也一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。国学经典文学常识

铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体用于纪行或苦口警诫劝勉，形式短小，文字精练，句式工整，有韵。

刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。（1）说：古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。（2）序：一种文体，有书序和赠序之分。赠序，等同于临别赠言，这类文体在赠人以言的同时，也往往抒发了作者的某些情志和心怀。（3）书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多用于记事陈情或写景。（4）表：古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。“表”的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”可以说是这种文体的基本特征。（5）记：古代的一种散文体裁，可分为碑记、游记、杂记、传记。以记叙、描写为主，大多数是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。国学经典文学常识1.结合朗诵视频，有感情地朗读课文，读准字音、节奏。山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？疏通文意山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。出名，有名。神异这只能散布很远的香气，这里指德行美好。方位名词用作动词，长上。疏通文意山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。疏通文意谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。博学的人。鸿，大。平民，指没有功名的人。弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。指佛经（佛经用泥金书写）。泛指音乐。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。形容词的使动用法，使……扰乱。指官府文书形容词的使动用法，使……劳累。形体，躯体疏通文意说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有无功名的人。可以弹琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。疏通文意南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？诸葛亮隐居南阳住的草庐。扬子云在西蜀的屋舍。西蜀，今四川。子云，即扬雄（前53—18），字子云，蜀郡成都（今属四川）人，西汉哲学家、文学家。语出《论语·子罕》。意思是，有什么简陋的呢？疏通文意（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？。国学经典探究文本文中哪些方面表现出“斯是陋室，惟吾德馨”？苔痕上阶绿，草色入帘青。运用对偶的修辞手法。“上”“入”二字对仗工整，以动写静，生动传神，突出了陋室环境的生机盎然；一“绿”一“青”，色彩清丽，衬托出陋室环境的清新优雅。以景色之雅衬托“惟吾德馨”，表现室主人刘禹锡安贫乐道的品质。环境之清幽宁静。国学经典探究文本文中哪些方面表现出“斯是陋室，惟吾德馨”？谈笑有鸿儒，往来无白丁。“有”“无”是一对反义词，“鸿儒”与“白丁”进行对比，表明往来的朋友都是高雅贤德之人，此处借客人的不俗衬托主人的不凡。

来往之人不俗。国学经典探究文本文中哪些方面表现出“斯是陋室，惟吾德馨”？可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。“素琴”与“丝竹”、“金经”与“案牍”对比鲜明，表现了作者的高雅情趣，暗示作者愿意傲立于世外，无意与世俗为伍，表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的美德。室内生活情趣的高雅国学经典探究文本作者为什么说“可以调素琴”，又说“无丝竹之乱耳”？这两者矛盾吗？请说说你的看法。不矛盾。“调素琴”应是指作者平日弹琴自娱，再加上阅读金经，过着恬静而高雅的生活；而“无丝竹之乱耳”指的是交际场上的歌乐。表现了主人不慕富贵，不追求功名利禄的情致。国学经典探究文本作者赞颂自己的“陋室”不陋，为什么又要提到诸葛庐、子云亭呢？南阳诸葛庐西蜀子云亭陋室屋主人德才兼备而闻名天下类比暗含着自己的远大志向

运用类比的手法，用古名贤之室类比自己“陋室”，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。国学经典探究文本作者在结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么作用？（1）以反问的语气表示对“陋室不陋”的肯定，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”形成首尾呼应。（2）孔子曰：“君子居之，何陋之有？”作者省略上句，只引下句，暗示君子居住陋室之内，表现了作者高洁傲岸、安贫乐道的高洁情操。国学经典探究文本在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？

【示例】“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界，是古人对道德情操的最高追求。

在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忘记美好的品行，应努力追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读健康的书籍，开阔视野，陶冶情操。作者从哪些角度描绘陋室不陋的？苔痕上阶绿，草色入帘青。居住环境清幽宁静谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。陋室交往人物日常生活室内生活情趣高雅主人胸襟超尘脱俗不陋国学经典探究文本陋室______________________居住环境_________谈笑有鸿儒，往来无白丁儒雅脱俗可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形_________情趣高雅不陋_________交往人物苔痕上阶绿，草色入帘青清幽宁静日常生活理解托物言志的手法小结：本文运用托物言志的手法，借写“陋室”来写“德馨”，表现出作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。作者在描绘陋室不陋时采用了什么手法？国学经典探究文本托物言志

通过描绘具体事物的形象来表达思想，寄托感悟。由于作者将个人的“志”寄托在具体的“物”上，于是这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。

托物言志的“物”可以是景物，也可以是某种事物；托物言志的“志”不仅指感情，还包括志向、情操、爱好、愿望、要求等。物——（象征）——志松竹梅————高洁泥土————谦逊蜡烛————奉献知识链接国学经典探究文本赏析下面的句子所使用的修辞手法。苔痕上阶绿，草色入帘青。对偶

“上”“入”二字对仗工整，化静为动，生动传神，突出了陋室环境的清幽；

一“绿”一“青”，色彩清丽，衬托出陋室环境的清新幽雅，以景色之雅突出“陋室”不陋。

国学经典探究文本文中有两处运用了类比手法，试简要分析。山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵类比斯是陋室，惟吾德馨

用有仙之山、有龙之水类比有“吾”之陋室，说明陋室也可借高尚之士散发芬芳，引出本文的主旨——“斯是陋室，惟吾德馨”。国学经典探究文本南阳诸葛庐西蜀子云亭类比陋室指出此室可以与古代名贤的居室比美，有引这二人为楷模、同道的意味，意在表明作者自己也有古代名贤的德操和才能。赞曰：庐虽简，人可怀天下，有名主三顾茅庐，诸葛名垂宇内；亭虽陋，人不近权臣，作四赋屡谏其主，扬雄文行后世。国学经典探究文本类比类比是基于两种不同事物或道理间的类似，借助一方的特征，通过联想、推论来对另一方加以修饰、描摹的一种文学修辞手法，也是一种说理方法。知识链接国学经典探究文本知识链接对比和类比的区别:对比:把具有明显差异、对立的双方进行对照比较。类比:把具有相同或相似性质的两者放在一起比较。对比:相反的人或物，目的是赞扬或贬低类比:相同或相似性质，目的是论证观点对比:修辞手法类比:不是修辞，主要用于说明和论证国学经典探究文本国学经典写作特色

❶骈散结合,错落有致。本文以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐,给人一种视觉上的整齐之美,而“何陋之有”是散句,全文在句式上骈散结合,节奏明快,语言错落有致,读起来抑扬顿挫,和谐悦耳,在听觉上给人音乐的美感。同时,文章又重在五言,间以四言、六言,句式参差。

❷托物言志，层层铺垫。文章展现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，没有直接抒发和阐述，而是借助自己生活居住的陋室来反映和展现。陋室主人身居陋室，而精神思想却那样富有、充实，最后作者又将陋室比作“诸葛庐”“子云亭”，将自己和古代先贤相比，层层蓄势，处处展现屋子因为“我”之志趣的高洁而不陋。

陋室铭描绘陋室居住环境：清幽宁静交往人物：儒雅脱俗日常生活：情趣高雅引出陋室山、水喻室仙、龙比吾惟吾德馨表明志向诸葛庐子云亭何陋之有陋室不陋高洁傲岸安贫乐道板书设计国学经典随堂检测3.默写。（1）《陋室铭》中揭示主旨，表明作者安贫乐道情趣的两句是：_______________，______________