2026《金版教程》高考复习方案语文经典版-Ⅱ 考点2 概括提炼内容要点

考点2概括提炼内容要点『研习导引』概括内容要点题着重考查考生把握文章局部内容和理解整篇文章中心的能力。内容要点可以是全文的，也可以是局部的。概括内容要点就是用自己的语言对文章内容进行总结与把握、筛选与提炼、加工与转化，把握作者的思想观点和写作意图。此类题目除了特定指向信息概括和文章主旨概括等常规题型之外，又出现了一种新题型，即评论要点分析。我们在概括内容要点时，要有层次意识、逻辑意识、归纳意识，做到“因事见理，体情悟志”。活动1必备知识1．《荷塘月色》一文中，作者在所描写的四幅画面中描写了哪些景物？请概括每幅画面的内容及其特征。答：答案：①第一幅画面：月下小径。写了小煤屑路和许多树，具有幽僻、寂寞的特点。②第二幅画面：月下荷塘。写了荷叶、荷花、荷香、荷波、流水，具有幽静、淡雅的特点。③第三幅画面：荷塘月色。写了月光、青雾、树影，具有朦胧、缥缈的特点。④第四幅画面：荷塘四面。写了树色、树姿、远山、路灯光、蝉声、蛙声，具有阴沉、模糊的特点。2．下面这段《荷塘月色》的节选文字所写的景物有哪些特点？表现出作者怎样的情感？荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。答：答案：在这段文字中，写树，用“重重围住”写树木的茂盛，更写出作者的压抑感；“树色一例是阴阴的”，写树色的黯淡，更写出作者心情的黯淡。写路灯光，“没精打采的，是渴睡人的眼”，写出作者心绪的低落。“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声”，表现的是作者那片刻的宁静不复存在，心中烦乱不堪。3．请概括《记念刘和珍君》一文的主旨。答：答案：文章通过悼念刘和珍等人，深刻地揭露了北洋军阀政府屠杀爱国青年的滔天罪行，有力地抨击了反动文人造谣诬蔑爱国青年的无耻行径，高度赞颂了爱国青年临危不惧、团结友爱的崇高品质和大义凛然、殒身不恤的爱国精神，呼唤民众、激励猛士，抒发了作者强烈的爱憎分明的感情。活动2一文研习文本一国文教员金克木①我上小学时白话文刚代替文言文，国语教科书很浅，没有什么难懂的。五六年级的教师每星期另发油印的课文，实际上代替了教科书。他的教法很简单，不逐字逐句讲解，认为学生能自己懂的都不讲，只提问，试试懂不懂。先听学生朗读课文，他纠正或提问。轮流读，他插在中间讲解难点。课文读完了，第二天就要背诵。一个个站起来背，他站在旁边听。背不下去就站着。另一人从头再背。教科书可以不背，油印课文非背不可。文长，还没轮流完就下课了。文短，背得好，背完了，一堂课还有时间，他就发挥几句，或短或长，仿佛随意谈话。一听摇铃，不论讲完话没有，立即下课。他选的文章极其杂乱，古今文白全有。有些过了六十多年我还记得。不是自夸记忆力好，是因为这些文后来都进入了中学大学的读本。那时教小学的教员能独自看上这些诗文，选出来并能加上自己的见解讲课，不是容易的事。现在零星写几段作为闲谈。记得五年级上的第一篇油印课文是蔡元培的《洪水与猛兽》。文很短，又是白话，大家背完了还有点时间。老师就问：“第一句是‘两千多年前有个人名叫孟轲’。为什么不叫‘孟子’？你们听到过把孔夫子叫作‘孔丘’吗？”那时孔孟是大圣大贤，是谁也不敢叫出名字的。我在家念的《论语》里的“丘”字都少一笔而且只能念成“某”字。对孟子轻一点，轲字不避讳了，但也不能直呼其名。老师的问题谁也答不出，于是他讲，这第一句用一个“轲”字就是有意的，表示圣贤也是平常人，大家平等。这就引出了文中的议论。还有一篇也是白话，是《老残游记》的大明湖一段。这篇较长，背书时堂上有许多人站着。他们会高声唱古书，不会背长篇白话。好在选的还是文言多白话少。有一篇是龚自珍的《病梅馆记》。从他讲课中我第一次听到桐城派、阳湖派、“不立宗派”的名目。课文背完了，老师说了一句：“希望你们长大了不要做病梅。”刚说完，铃声响了，他立即宣布下课。他也教诗词。教了一首七言古体诗，很长，题为《看山读画楼坐雨得诗》，写雨中山景变化。诗中提到不少山水画名家。荆浩、关仝、董源、巨然等名字，我就是从这篇诗知道的。当然那时我们谁也无福见到古画。教词，他选了两首李后主的，两首苏东坡的。背完了，他又提出问题，说，“罗衾不耐五更寒”，“高处不胜寒”，两个“寒”有什么不同？一个怨被薄，是皇帝。一个说太高，是做官的。为什么一样寒冷有两种说法？他还没发挥完，下课了。有意思的是他选了《史记》的“鸿门宴”。文较长，教得也较久，还有许多人背不出，站着。老师说，重念重背，第二天背完有时间了，他又高谈阔论了。他说，起头先摆出双方兵力。刘邦兵少得多，所以项羽请他吃饭，他不能不去。不能多带人，只带一文一武：张良、樊哙，这就够了。司马迁讲完这段历史，最后一句是“立诛杀曹无伤”。这个“立”字是什么意思？有人回答是“立刻”。又问：为什么着重“立刻”？自己回答：因为这是和项羽通消息的内奸，非除不可，还要杀得快。项伯对刘邦通消息，又在席上保护刘邦，也是内奸，为什么项羽不杀他？反而把自己人曹无伤告诉刘邦，难道想不到刘邦会杀他？从这一个“立”字可以看出司马迁要指出刘邦有决断。项羽有范增给他看玉玦也决断不下来。刘邦是聪明人，所以兵少而成功。项羽是糊涂虫，没主意，办事犹犹疑疑，所以兵多将广也失败。他把自己手下的韩信、陈平都赶到刘邦一边去了。太史公司马迁不仅叙述历史还评论历史，先讲什么，后讲什么，字字句句都再三斟酌选用，所以是头一位大文人，大手笔。看书做文，必须这样用心思。不背不行，光背也不行。这位教师引我进了文字，而我也被文字纠缠了一辈子。我究竟应不应该感谢他？自己也不知道。文本二评曰：这些小品文算不算小说？绝不是从外国介绍进来的essay，那种散文的标准是法国蒙田和英国培根的议论短文以及英国兰姆的随笔文章。这些小小说倒像是中国的老传统，《汉书·艺文志》说小说家者流出于稗官，是“九流”之外的第十流，但仍旧是出于“王官”即中央政府部门，不过气派不大，所以比作小稗子。《世说新语》也是这一类小说。尽管里面的大人物有名有姓，但其言行查考起来，还是传闻居多。若不叫“小说”而叫“世说”，那就既好听又符合《汉书》里关于稗官小说的说法：“街谈巷语，道听途说。”清末民初所谓社会小说、言情小说、武侠小说、侦探小说等等的分类多指长篇，短篇的叫作笔记小说，把唐人宋人的一些短文有点故事的都算进去，不论所记是真是假。外国到了现代，小说的体裁也够包罗万象了。所以这里的一些小文收入小说集不能算错。好在都没有列出姓名，是真是假，也就无须考证了。[注]①金克木(1912—2000)：著名学者。晚年曾写有多篇回忆性的短文，集为“化尘残影”随笔集，并附自评。文本一《国文教员》为“化尘残影”之一，文本二即“化尘残影”自评。研习题1特定指向信息概括作者自评“这些小小说倒像是中国的老传统”。请结合文本二，分析作者心目中传统小说的特点。思维支架思维操作第一步：审题干，明方向题干中“结合文本二”指出了考查范围。“这些小小说倒像是中国的老传统”是作者的观点，作者心目中传统小说的特点在该观点句之后第二步：读文本，理信息由“《汉书·艺文志》说小说家者流出于稗官，是‘九流’之外的第十流……不过气派不大，所以比作小稗子”可知，传统小说的作者本出于稗官，气派不大；由“《世说新语》也是这一类小说。尽管里面的大人物有名有姓，但其言行查考起来，还是传闻居多”“街谈巷语，道听途说”可知，小说内容常取自街谈巷语，真假难辨；由“清末民初所谓社会小说……小说的体裁也够包罗万象了”可知，小说体裁包罗万象整合答案①作者出于稗官，气派不大；②内容以传闻居多，常取自街谈巷语，真假难辨；③体裁包罗万象研习题2评论要点分析如欲以“一则‘新世说’”为题写一则《国文教员》的小评论，请结合文本，列出评论要点。思维支架思维操作第一步：审题干，明方向题干要求为文章列出小评论的评论要点，已经给出了小评论的题目“一则‘新世说’”，则这一题目也就给出了答题方向。我们可以结合文本二理解“世说”的特点，以及本文又“新”在何处第二步：读文本，列要点①《国文教员》确实有着“世说”类小说的特点，作为散文化的回忆性短文，它主要记叙了国文教师的日常教学片段，流露出了作者对其教学内容和教学方法的充分认可，对人物的品评隐含其中。②所谓“新”指文章有新的时代内容，写教员如何教国文的事情，为我们展现了关于教学和课堂的诸多细节，让人体会到教员的教学特色及独到的教学思想。这不是一篇简单的回忆录，而是作者对于语言文字教学的体会与思考，具有现实意义。③根据文本二，作者对小说这种文体有所探究，小品文到底算不算小说？结论在段末，作者说这些小文收入小说集不能算错，即其属于小说。这就是作者对于小说这种文体的界定，即他的小说观。作者评论了“中国的老传统”，即传统小说，另外还指出短篇的叫笔记小说，与长篇相对。故《国文教员》也属于小说。所以，它体现了作者的小说观整合答案①记录人物言行，品评人物风格，具有“世说”类小说的特点。②以新的方式反映新的时代内容。③体现学者金克木独特的小说观念课时作业2概括提炼内容要点一、(2025·福建百校10月考试)阅读下面的文字，完成1～4题。行走白浪街梅洁①白浪街，是一条古老的街。②我早听说过这条位于湖北、河南和陕西交界处，据传可以“一脚踏三省”的街。早在20世纪80年代初期，作家贾平凹就在他的寻根散文《商州初录》里写到了白浪街。应该说，从《商州初录》里，我已经隐隐约约看到了，在那条“鸡鸣三省”的街上，挤满了刚刚承包上土地的农民。他们用三省不同的方言，吆喝着从各自承包的土地里种出的瓜果、蔬菜、粮食，出售着自家侍弄的鸡鸭鱼肉蛋；三省树上的喇叭，用不同口音吆喊着或下地、或收麦的通知；三省人家共用的戏楼上，秦腔、楚剧、豫剧颇受欢迎；三省的儿女互相嫁娶，一家举办婚礼，三省人按习俗来送“汤”；一棵树下，三省人端着碗吃饭，豫人吃白馍，鄂人吃白米，秦人吃凉皮。③当时我就在想，这么有意思的白浪街，具体是什么样的呢？许多年里，我就这样模模糊糊地想象着那个地方。④机会终于来了。1993年5月，河北电视台拍摄我的两部作品《女人河》和《母亲的山梁》，摄制组要在湖北郧阳选择拍摄外景地。家乡的宣传部部长建议去白浪街。⑤白浪街？我心里一动。⑥毫不迟疑，摄制组一行风驰电掣，到了我向往多年的白浪街。那时去白浪街，走的是秦岭南麓山里的蜿蜒土路，绿色吉普车后尾尘土飞扬，不像现在一路高速。⑦荆紫关古街与我童年、少年时代生活的郧阳老城很像，除规模小、没有巍峨的城墙外，长得几乎一个模样。那一街的明清建筑，一间挨一间的白墙黑瓦房屋，马头墙接马头墙、铺板门接铺板门、石板路接石板路……我们选了一处铺板门齐整、黑漆大门油亮、门前石狮子威凛的古宅，开始拍摄二十世纪二三十年代祖母在“郧阳府做女佣人”的情景……⑧与白浪街的这一次相遇，使我三十多年里总是隐隐怀念着那个地方。任时光怎样磨砺，那条明清建筑小街的模样，那座大门黑漆油亮的老宅，总在我眼前若现若隐。⑨2024年春季的一天，故乡十堰的朋友约我去五峰乡看油菜花，我几乎不假思索地回复：“能否带我去一趟白浪街？”⑩几天后，愿望得偿，朋友真带着我去了白浪街。车一停稳，我们便看到了一座青砖砌就、跨街而立、雄浑厚重的拱关门。重重叠叠的砖砌斗拱，使拱关门平添一种古苍威严之气。门楣上的“荆紫关”三字，苍劲有力。啊，这便是当年拍摄电视片的古街了！我有些抑制不住的感动与惊喜。⑪过了关门，仿佛霎时回到了我童年的郧阳老城。古街两旁林立着清一色的明清建筑，天空下，一街的白墙黑瓦、飞檐翘角，分外俏丽。房屋顶部的马头墙错落有致，昂首而立。街两边的黑漆铺板门，排列紧凑，一间挨着一间，沧桑凝重。街面全为青石板铺就，锃亮油黑，沿街有许多保存完好的古代会馆、宫观、戏楼。我们说着、笑着，不知不觉进了平浪宫。⑫平浪宫是荆紫关古建筑群中保存最完整、最壮观的一座，是近四百年前古代船工们为祈祷神明保佑平安而集资建造的一处宏伟壮观的建筑。守门的文化馆工作人员主动为我们担当导游，讲述古街的前世今生。⑬荆紫关古街已有四五百年的历史。从陕西秦岭黑龙口发源的丹江，滔滔长流数百公里后进入汉江。这条河从战国时期就开始通航。唐代鼎盛时期，荆紫关成为南北货物运输的集散地，南方八省的贡粮都要从这里转运至长安。这里“百艇接樯，千蹄接踵”，每日停靠数百艘船只，长达十几里。至清中期，白浪街丹江岸边已有大小商号上百家，空前繁荣。⑭然而，眼前的白浪古街十分悄静。街边老人说，这条老街已作为古建筑被保护起来了，大多数人家和店铺都迁往不远处的新街了。其实，在白浪街、在荆紫关古镇，我一直在悄然寻找当年拍电视片的老宅。但满街的老宅，让我无法确认。最终选择一座黑漆大门紧闭、临街木板斑驳、门楣悬挂着“永诚德”牌匾的老房子做背景拍照留影，权当对当年的留念了。⑮说着来到了那高高屹立在街中心的三省亭。石亭的三根圆柱上雕龙刻凤，青石反光，直矗半空。亭内正中地上立着一块锥形花岗岩石碑，很小。一面朝西，上面刻着“秦”；一面朝东南，上面刻着“鄂”；一面朝东北，上面刻着“豫”。这便是“三省石”了。湖北、河南、陕西三省人在这里世代繁衍生息，石头铭记着他们相处相融的岁月。⑯据说，在中国版图上三省交界之地共有几十处，但大多是荒山、野林，而这条白浪街，密密稠稠住着三省数万人。三省还都设有基层政府：湖北省十堰市郧阳区白浪镇、河南省南阳市淅川县荆紫关镇、陕西省商洛市商南县湘河镇。办公地相距都不过五公里。三省辖地在这里犬牙交错，街连街，地连地，房挨房，墙靠墙。我不知过往，只感觉现在三省人相邻而居，不分彼此。我看到了贾平凹写的《白浪街》全文，就刻在河南人开的“三省客栈”的墙壁上；2024年“五一”国际劳动节，三镇联合举办了乡村振兴文化旅游节活动……⑰后来，我与从北京来的六位亲人又从白浪街一路走过。他们都是第一次到来。当我们这个大家庭在白浪街围着“三省石”转过来转过去、拍照留影欢呼雀跃时，我突然觉得，虽没有找到三十多年前拍摄电视片的那座老宅，但我已无憾了。(有删改)1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是()A．作者通过作家贾平凹的散文《商州初录》里面对白浪街的描写，清楚地窥见了白浪街处在三省管辖之下人们的生活场面与风土人情。B．荆紫关古街与作者童年、少年时代生活的郧阳老城无论在明清建筑、白墙黑瓦房屋，还是在相连的马头墙、石板路等各个方面全无差别。C．昔日非常繁华的荆紫关古街变为作者再到古街时的“十分悄静”，这与荆紫关老街被保护起来，所有的人家和店铺都迁往新街有关。D．作者在描写荆紫关古街两旁的建筑与房屋时，既有粗笔勾勒式的整体描写，又有工笔细描式的局部刻画，体现出了高超的写作技巧。答案：D解析：本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A.“清楚地窥见”错误。根据第②段“应该说，从《商州初录》里，我已经隐隐约约看到了……一棵树下，三省人端着碗吃饭，豫人吃白馍，鄂人吃白米，秦人吃凉皮”可知，作者只是“隐隐约约”看到，并非“清楚地窥见”。B.“各个方面全无差别”错误。根据第⑦段“荆紫关古街与我童年、少年时代生活的郧阳老城很像，除规模小、没有巍峨的城墙外，长得几乎一个模样”可知，作者说的是“长得几乎一个模样”，并非“全无差别”。C.“所有的人家和店铺都迁往新街”错误。根据第⑭段“街边老人说，这条老街已作为古建筑被保护起来了，大多数人家和店铺都迁往不远处的新街了”可知，原文说的是“大多数人家和店铺”，并非“所有的人家和店铺”。2．关于文中画横线的这个段落，下列说法不正确的一项是()A．“四五百年”表现了荆紫关古街历史悠久，它在历史中发展起来，极具历史积淀。B．在战国时期，荆紫关古街就已初具规模，丹江通航带给了荆紫关古街极大的潜力。C．唐代鼎盛时期，荆紫关在货物的运转方面非常重要，对于首都长安来说不可或缺。D．清朝中期，在前代商业的基础上，荆紫关商贾众多，已经达到空前繁荣的程度。答案：B解析：本题考查对文本相关内容的理解和分析能力。B.“在战国时期，荆紫关古街就已初具规模”错误。根据第⑬段“荆紫关古街已有四五百年的历史。……这条河从战国时期就开始通航”可知，原文只提到丹江从战国时期就开始通航，并未提及荆紫关古街在战国时期就已初具规模。3．文章中，作者三次到白浪街分别怀着怎样的感情？请结合文章内容加以概括。答：答案：①第一次到白浪街，内心激动，一解心中的向往之情。②第二次到白浪街，心中的怀念消解，愿望得偿后充满感动与惊喜，但心中仍有遗憾。③第三次到白浪街，内心释然，已无遗憾。解析：本题考查筛选整合并概括作者情感的能力。根据第⑤段“白浪街？我心里一动”和第⑥段“毫不迟疑，摄制组一行风驰电掣，到了我向往多年的白浪街”可知，第一次到白浪街，作者充满了向往，这次能够亲临其境，内心感到无比激动。根据第⑧段“与白浪街的这一次相遇，使我三十多年里总是隐隐怀念着那个地方”和第⑩段“几天后，愿望得偿，朋友真带着我去了白浪街”“啊，这便是当年拍摄电视片的古街了！我有些抑制不住的感动与惊喜”可知，第二次到白浪街后，作者消解了心中的怀念，愿望得偿后充满感动与惊喜。然而，根据第⑭段“我一直在悄然寻找当年拍电视片的老宅。但满街的老宅，让我无法确认。……权当对当年的留念了”可知，虽然作者找到了一些记忆中的痕迹，但仍心存遗憾，因为没有找到当年拍摄电视片的那座老宅。根据第⑰段“后来，我与从北京来的六位亲人又从白浪街一路走过。……我突然觉得，虽没有找到三十多年前拍摄电视片的那座老宅，但我已无憾了”可知，第三次到白浪街后，作者内心释然，已无遗憾。作者与家人一起游览白浪街，享受了家庭团聚的欢乐，尽管没有找到当年的老宅，但这种亲情的温暖和对白浪街的再次探访让作者感到满足和释然，已经没有遗憾。4．文章第⑯段在文中有什么作用？请结合文章内容简要说明。答：答案：①手法上，运用对比的手法，突出了三省交界处的白浪街与众不同的特点。②内容上，是对白浪街“一脚踏三省”的具体说明，进一步强调了白浪街的独特地位。③情感上，是对白浪街三省管辖和谐融洽、人民相处相融，共同振兴局面的赞颂。④结构上，呼应文首，引出后文作者与亲人在白浪街的活动，使文章结构严谨。解析：本题考查分析段落的作用的能力。①手法上，“在中国版图上三省交界之地共有几十处，但大多是荒山、野林，而这条白浪街，密密稠稠住着三省数万人”运用对比手法，将其他三省交界之地的荒芜与白浪街的人口稠密进行对比，突出了白浪街的与众不同。②内容上，“三省还都设有基层政府：湖北省十堰市郧阳区白浪镇、河南省南阳市淅川县荆紫关镇、陕西省商洛市商南县湘河镇”是对白浪街“一脚踏三省”的具体说明，进一步强调了白浪街的独特地位。③情感上，“办公地相距都不过五公里。三省辖地在这里犬牙交错，街连街，地连地，房挨房，墙靠墙。我不知过往，只感觉现在三省人相邻而居，不分彼此”“2024年‘五一’国际劳动节，三镇联合举办了乡村振兴文化旅游节活动”表明三省管辖和谐融洽，人民相处相融，不分彼此，也体现了作者对三省共同振兴局面的赞美。④结构上，此处对白浪街的介绍与文首第二段呼应，同时引出后文作者与亲人在白浪街的活动，使文章结构严谨。二、阅读下面的文字，完成5～8题。文本一驿站夏坚勇手头有本《中国文化史词典》，闲暇无事，随手翻翻，却见到这样一条词目——驿站，诠释为：古时供传递公文的人或来往官员途中歇宿、换马的住处。后面还有一系列与此有关的词目：羽檄、军台、驿丞……林林总总，在惜墨如金的词典中占去了差不多三页的篇幅，可见这词条的负载是相当沉重的。词典上的解释似乎过于矜持。感觉深处的驿站，总是笼罩在一片紧迫仓皇的阴影之中，车辚辚，马萧萧，那急遽的马蹄声骤雨般地逼近，又旋风般地远去。轮值的驿官匆匆验过火牌，签署文书到达本站的时间，那边的驿卒已经换上了备用的快马，跃跃欲试地望着驿道的远方。驿道上滚滚的烟尘会惊扰得避让的行人惶惶不安。此刻，在田间劳作的农夫会望一眼那远去的快马，心头难免一阵猜测：那斜背在驿卒身后的夹板里，是升平的奏章，还是战乱的塘报？或许过不了几天，从相反方向驰来的快马，少不了要降下抽丁增税的圣旨哩。若是在夜晚，马蹄在驿道上敲出的火花瑰丽而耀眼，于是在门前捣衣的村妇便停下手来，一直望着那火花渐去渐远。“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”西风初至，砧声四起，为久去不归的征人赶制寒衣。自从班婕妤写出《捣素赋》以来，捣衣的情境便成为闺怨诗久吟不衰的重要母题，砧声总是在秋夜响起，而寒衣一般都要送往塞外，诗人们穷极才思，把女子捣素的动作描绘得舞蹈一般婀娜多姿，并对那划破静夜的砧声特别作了牵人心魂的渲染。但有谁曾把这月下的砧声和驿道上的马蹄声作过类比和联系，写出思妇目送驿马远去时的悲剧性感受呢？驿卒的神色永远严峻而焦灼，那充满动感的扬鞭驰马的形象，已经成为一幅终结的定格。对于他们，这或许只是出于职业性的忠诚，他们大抵不会意识到，一个古老而庞大的王朝，正在这马蹄声中瑟瑟颤抖。请看杜牧的这首《过华清宫》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。杨玉环爱吃荔枝，这种个人的小嗜好本来无可非议。但问题在于她不是一般的女人，而是“三千宠爱在一身”的皇贵妃，于是，个人的小嗜好便演成了历史的大波澜，搅得天翻地覆。据说为了进荔枝，一路上驿马踏坏了无数良田，而驿站中的马匹也跑死殆尽，驿官无法应差，纷纷逃去。当杨贵妃远望着“一骑红尘”而展颜一笑时，那笑容背后并没有多么深刻的含义，她只是觉得挺开心，最多也不过有一种“第一夫人”的荣耀感，或许还会勾起一缕思乡之情，因为荔枝来自她的巴蜀老家。她绝对不会想到，在驿马经过的漫漫长途中，有一个叫马嵬驿的地方，已为她准备了一座香冢。其实，千里迢迢用驿马进献荔枝，唐明皇和杨贵妃都不是始作俑者。《后汉书·和帝纪》载：“南海献龙眼荔枝，十里一置，五里一堠，奔腾阻险，死者继路。”有唐羌其人，向朝廷冒死进谏：“臣闻上不以滋味为德，下不以贡膳为功”“此二物升殿，未必延年益寿”。这位汉和帝倒不很固执，居然听进去了，下诏停止了这一暴政。汉和帝受用荔枝，大概只是为了延年益寿，没有多大意思，后人知道的也就不多。一千多年以后，一位住在重庆的文化人有感于时事，操起讽刺诗作武器：荒村细雨掩重霾，警报无声笑口开。日暮驰车三十里，夫人烫发进城来。小诗在重庆《新民报》一经发表，立即不胫而走，各家报纸纷纷转载。当时正值抗日战争最艰苦的年头，一边是最高当局高喊着“一滴汽油一滴血”，要国民勒紧裤带；一边却是高官政要们奢侈豪华，挥霍无度。比之于杜牧的《过华清宫》，这首小诗自然更带点打油的味道，但对权贵讽刺之辛辣，却着实令人拍案叫绝。写诗的文化人其实是位小说家，他叫张恨水。文本二有人说：什么是大散文？一九九二年我们办《美文》杂志时，散文界是沉寂的，充斥在文坛上的散文一部分是老人们的回忆文章，一部分是那些很琐碎很甜腻很矫揉造作的文章。我们的想法是一方面要鼓呼散文的内涵要有时代性，要有生活实感，境界要大，另一方面鼓呼拓开散文题材的路子。我们杂志坚持我们的宗旨，所以十多年来，我们拒绝那些政治概念性的作品，拒绝那些小感觉小感情的作品，而尽量约一些从事别的艺术门类的人的文章，大量地发了小说家、诗人、学者所写的散文，而且将一些有内容又写得好的信件、日记、序跋、导演阐述、碑文、诊断书、鉴定书、演讲稿等等，甚至笔记、留言也发表。没有发表过散文诗和议论缺斤短两一类的杂文。在争论中，有一种观点，叫“清理门户”，这是针对我们大而化之的散文观的。提出“清理门户”观点的是一位学者，也是研究散文的专家，是我所敬重的人，也是我的朋友，他的观点是要坚持散文的艺术抒情性。我们不是不要散文的艺术抒情性，我们担心的是当前散文路子越走越窄，散文写作境界越来越小，如果仍在坚持散文的艺术抒情性，可能导致散文更加沦为浮华而柔靡的地步。要改变当时的散文状况，必须矫枉过正。现在看来，我们的“大散文”观念得到社会普遍认同和肯定。[注]文本一《驿站》选自《湮没的辉煌》，后入选“东方文化大散文原创文库”。文本二为贾平凹对散文的一些看法，他早年提出了“大散文”的概念。5．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．文章从词典释义入手，随意而富有生活实感，“占去了差不多三页的篇幅”则暗示了“驿站”文化意蕴的厚重。B．文章从农夫、思妇等多角度展开叙写，“砧声”和驿马本无直接联系，是作者有意要将其与驿道上的马蹄声相类比和联系。C．杨贵妃的故事中，进献荔枝需途经驿站，她最后死去的地方“马嵬驿”恰好也是个驿站，如此行文十分巧妙，也发人深省。D．文章从“驿站”切入，看似写驿站，实则重在“讽喻”，连写三个历史事件，意在说明杜牧、唐羌、张恨水的直言之勇。答案：D解析：本题考查分析鉴赏文章相关内容和艺术特色的能力。D.“连写三个历史事件，意在说明杜牧、唐羌、张恨水的直言之勇”错误。文章以“驿站”为出发点，依次由杜牧、唐羌其事联想开去，在基本围绕“驿站”行文的情况下，丰富了文章的历史文化内涵，并不是以说明三人的直言之勇为目的。6．下列与文本有关的说法，不正确的一项是()A．“捣衣”也称“捣素”，是古诗中思妇的典型动作，如“捣衣砧上拂还来”用污渍难以拂去体现了思妇的艰辛。B．“车辚辚，马萧萧”是杜甫《兵车行》的开篇。辚辚，是车轮发出急速、短促的格格声，萧萧乃马嘶，两个拟声词便渲染了急促紧迫的氛围。C．唐明皇和杨贵妃的爱情故事为唐代诗人提供了创作素材，催生了《长恨歌》(白居易)、《马嵬》(李商隐)等名篇。D．张恨水的作品批判国民党反动派，左翼作家鲁迅也曾写过同一题材的作品，他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就是他这一类作品中的名句。答案：A解析：本题考查了解并掌握文学文化常识的能力。A.“用污渍难以拂去体现了思妇的艰辛”错误。“捣衣砧上拂还来”中“拂还来”的是月光，不是污渍。7．贾平凹呼吁要创作“大散文”。请结合文本二，分析贾平凹心目中“大散文”的特点。答：答案：①境界大，有时代性、生活实感，拒绝小感觉小感情；②题材广泛，涉及别的艺术门类，拒绝政治概念性的作品；③不排斥艺术抒情性，但情感不矫揉造作。解析：本题考查理解把握文章内容，筛选概括文章信息的能力。结合文本二，可以将“大散文”的特点概括为三个方面：一是关于境界，二是关于题材，三是关于“艺术抒情性”的讨论。关于境界：根据文本二“一方面要鼓呼散文的内涵要有时代性，要有生活实感，境界要大”可知，贾平凹心目中的“大散文”境界要大，要有时代性、生活实感；根据文本二“拒绝那些小感觉小感情的作品”可知，贾平凹心目中的“大散文”拒绝小感觉小感情。关于题材：根据文本二“我们拒绝那些政治概念性的作品”可知，贾平凹心目中的“大散文”拒绝政治概念性的作品；根据文本二“另一方面鼓呼拓开散文题材的路子”“而尽量约一些从事别的艺术门类的人的文章，大量地发了小说家、诗人、学者所写的散文，而且将一些有内容又写得好的信件、日记、序跋、导演阐述、碑文、诊断书、鉴定书、演讲稿等等，甚至笔记、留言也发表”可知，贾平凹心目中的“大散文”题材广泛，涉及别的艺术门类。关于“艺术抒情性”的讨论：