9《 屈原列传》课件 统编版高二语文选择性必修中册

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选择性必修中册

第三单元屈原的一生到底经历了什么？为何选择投河殉国？学习目标政论文掌握常见的文言实词、虚词、句式，正确理解古今异义词。了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。文学常识01字子长，西汉史学家、散文家。司马谈之子，因替李陵败降之事辩解而受宫刑。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。元封三年任太史令，继承父业，著述历史。他创作了中国第一部纪传体通史《史记》。该书记载了从上古传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000多年的历史，居“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。怀王十六年，张仪由秦至楚，以“献商、於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此后张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。秦楚结黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国。楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤不已，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。《屈原列传》实际上是一篇夹叙夹议的历史人物评传，相当于现在的“人物述评”，“传、评”结合，“传”中富“评”是本文的行文特色。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。《史记》中的这篇传记，是现已知记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。观看视频：《典籍里的中国》屈原史书体例政论文通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。国别体：以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度）。《史记》与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”

刘向评价：“善序事理，辩而不华，质而不俚”。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。PPT模板http:///moban/1.《史记》是中国历史上第一部__________体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，被列为“二十四史”之首，与后来的______________________________合称“前四史”。与《资治通鉴》并称“史学双璧”。2.《史记》共一百三十篇，包括八书、十表、十二_______、三十_______、七十_________。3.鲁迅高度评价《史记》，称其为：____________________《汉书》《后汉书》《三国志》纪传本纪世家列传史家之绝唱，无韵之离骚。知识链接——上古时代的姓和氏名、字、号

在上古时代，姓和氏是有区别的：姓是人出生了就有的，姓用来"别婚姻"，避免同姓通婚。由于人口繁衍，一个姓分为若干分支，标志宗族系统的称号，它们的称号就是氏，氏用来"明贵贱"，贵者有氏，贱者无名无氏。汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓。姓：人出生了就有，用来"别婚姻";氏：姓的分支，标志宗族系统的称号，用来"明贵贱"

女子称姓，男子称氏。贵族有氏，平民则无。氏的来源封邑（如屈、景、昭）号（如鲁、赵、秦）、官职（如司马、尹、史）祖先的谥号（如文、武、景）、职业（如巫、卜、陶）祖先的爵位（如王、侯、公孙）、居住地（如西门、东郭、百里）祖先的字（如孟孙、叔孙、季孙）、景物（如柳云、杨）祖先的号（如轩辕氏、高阳氏）等。动物（如马、牛、熊）

名字号名：出生三月后由父亲取名。字：成年（男20岁、女15岁）取字，一般而言，字和名在意义上有一定的联系。号：是"名"和"字"的延伸，所以"号"又叫别号、表号。注意：名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。在人际交往中，一般而言，自称称名，称人称字。整体感知02梳理课文初读文本，整体感知1.梳理全文，筛选出文章的叙述段和议论段。叙述段：1-2,4-7,9-11议论段：3，8，122.叙事是这篇文章的骨架。文章以屈原的活动时间为序，司马迁用6个字就概括出了屈原一生的际遇，请大家跳读文章，试着在原文中找出这6个字。文章结构政论文第一部分（第1-3段），屈原由见“任”而见“疏”。第二部分（第4-9段），屈原由见“绌”而见“迁”。第三部分（第10-11段），屈原自沉汨罗江及对后世的影响。第四部分（第12段），司马迁对屈原的评论。层次结构按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，围绕屈原的“志”叙写。线索第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。第二部分（4-9）：屈原由见“绌”到见“迁”。第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。第三部分（10-11）：屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响（叙议结合）。第四部分（12）：写作者对屈原的评价（议论抒情）。层次明晰屈原列传任疏绌沉迁楚国强盛楚国衰弱楚国灭亡屈原一生与楚国命运梳理全文理解文本03屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。与楚国王族的同姓担任官名见识广博记忆力强明晓国家治乱的道理擅长外交辞令对内对外谋划计议接待信任疏通文意：第一段屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。译文第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？王为什么“甚任之”？“楚之同姓”（楚国王族）“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”（杰出才能）“任”的原因：屈原形象特点文化素养（博闻强志）政治才干（明于治乱）外交能力（娴于辞令）概括人物特点疏通文意：第二段上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属【zhǔ】草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。官阶相同嫉妒制定国家法令撰写强取同意制定法令名作动，诋毁自夸疏远上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属【zhǔ】草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。译文疏通文意思考：王为什么“怒而疏屈平”？小人的嫉妒：“争宠而心害其能”、“因谗之”屈原坚守正道不同流合污：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”“疏”的原因：楚王的昏庸：王怒——“平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也”屈原形象特点4.正直，为奸佞邪曲不相容“争”“害”“欲夺”“谗”概括人物特点以“王怒而疏屈平”总括屈原政治生涯中的第一个不幸。疏通文意：第三段屈平疾王听之不聪也，谗谄【chǎn】之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛【dá】，未尝不呼父母也。痛心端正方直的人返回明察说谗言媚语的人品行不正的小人妨害遭遇忧患忧伤悲痛困窘屈原痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人蒙蔽了国君的眼睛，品行不正的小人危害国家，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁深思，创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念根本，所以到了疲倦困苦的时候，没有不叫天的；遇到病痛忧伤的时候，没有不叫父母的。屈平疾王听之不聪也，谗谄【chǎn】之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛【dá】，未尝不呼父母也。译文疏通文意：第三段屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。道德端正，品行正直离间处境困难被大概过度、无节制怨愤、发牢骚像往远处往近处讥讽阐明广大崇高条理无同“现”表现屈原道德端正、品行正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说是处境困难了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原写作《离骚》，大概是由怨愤引起的。《国风》好描写男女爱情但不是分寸。《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讥刺当时的政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的规律，无不完全表现出来。译文疏通文意：第三段其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯【zhuó】淖【nào】污泥之中，蝉蜕于浊秽【huì】，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭【jiào】然泥【niè】而不滓【zǐ】者也。推此志也，虽与日月争光可也。简约所以至死不容于世其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大污浊被辱推赞含蓄隐晦事物近像蝉脱壳那样清白洁净同“涅”染黑污染即使他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。其文辞描写的不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），列举的事例浅近，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的也是芳香的事物，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不为尘世的污垢所辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。推赞屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。译文文本探究：第三段课文第三段从哪些方面介绍《离骚》？解题：成因：主旨：风格：“离骚”者，犹离忧也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。明道德之广崇，治乱之条贯。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。屈原形象特点5、崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀6、决不与奸佞之人同流合污的操守概括人物特点《离骚》表达了屈原崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品格和决不与奸佞之人同流合污的操守，突出屈原的形象。内容上与屈原后来的蒙冤受屈形成对比，为下文写屈原的冤屈作了铺垫。结构上作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》？文本探究：第三段你从此段文字读出了司马迁的什么情感？司马迁对屈原是如何评价的？极度同情极度悲愤极度敬仰劳苦倦极，未尝不呼天也疾痛惨怛，未尝不呼父母也其行廉，故死而不容高度评价：虽与日月争光可也疏通文意-第四段政论文

屈原既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”同“黜”，被罢免官职同“纵”合纵，联合抗秦意动，以...为患，担忧同“佯”，假装呈献，同“贽”见面礼确实表顺承派遣使者往，到已经被动句离开名作状，用厚币侍奉定后，商於六百里之地欺骗政论文疏通文意-第四段译文：屈原已被罢免官职。后来秦国准备攻打齐国，齐楚结成合纵联盟结为姻亲。秦惠王对此感到担忧，就派张仪假装离开秦国，用厚礼呈献给楚王，表示愿意侍奉楚王。他对楚怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，楚国果真能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”

怀王起了贪心，信任了张仪，于是就和齐国绝交了，派使者到秦国接受土地。张仪欺骗他们说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。疏通文意-第四段政论文楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。发动军队状语后置的于是于是全来状语后置袭击表转折最终处境艰难败，打败政论文疏通文意-第四段译文：楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王很生气，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击楚国，在丹水和淅水一带大败楚军，杀了楚军八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国兵力，深入秦地攻打秦国，在蓝田交战。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国最终因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。政论文文本探究第4段记叙了楚国哪些受挫事实？其根本原因是什么？①受骗绝齐；②兵败丹、淅；③蓝田退兵。楚怀王中了秦国的离间计——因贪图张仪所送的礼物而断绝了与齐国的外交关系。受挫事实:根本原因:疏通文意-第五段政论文

明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。第二年给连词，来愿意希望表顺承语气词，了用抵当请求到趁机名作状，用厚礼贿赂当权表顺承说假话在的状语后置，于怀王之宠姬郑袖设诡辩表目的政论文疏通文意-第五段译文：第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚怀王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又趁机用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，（通过他）在怀王宠姬郑袖面前说假话。疏通文意-第五、六段政论文

怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。最终放走这已经被疏远被动句不再出使到追上，赶上同“返”，回来这之后败，打败政论文疏通文意-第五、六段译文：怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，在齐国出使，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经赶不上了。这以后，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐眜。政论文文本探究楚怀王有什么样的性格特征？贪婪——听信张仪，为得地而绝齐。昏庸无能——两次被张仪欺骗；听信郑袖，宠信奸臣，轻易放走张仪鲁莽、意气用事——怒而发兵攻秦疏通文意-第七段政论文

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。后来名作动，联姻，通婚会晤的判断句名作状，像虎狼一样不要小儿子为什么断绝友好关系最终截断埋伏，军队趁机扣留来强求答应同“纳”接纳最终逃动词，去，到在表顺承状语后置，于秦死政论文疏通文意-第七段译文：这时秦昭王与楚国结为儿女亲家，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是像虎狼一样的国家，不可信任，不如不要去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“为什么断绝和秦国的友好关系？”怀王最终前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，趁机扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不答应秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后在秦国去世，尸体运回楚国安葬。疏通文意-第八段政论文长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。即位介词，任用怪罪全，都因为表转折“返”，返回已经虽然被放逐，被动句希望取独全，都语气词疏通文意-第八段政论文其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。思念表顺承终于回归代词再三表达意愿由取独语气词政论文疏通文意-第八段译文：怀王的长子顷襄王继位，用他的弟弟子兰做令尹。楚国人因为他劝说怀王到秦国去却没有返回而全都怪罪子兰；屈原虽痛恨子兰，但即使被流放，也眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返回朝中，侥幸希望君王能彻底觉悟，（楚国坏的）习俗能全部改变。他思念君王振兴国家想使楚国回归富强局面，在（《离骚》）一篇作品里再三表达这种意愿。然而终无济于事，所以不能返回朝中，最终凭借这些事情看出怀王始终没有醒悟。疏通文意-第八段政论文人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。无论贤能形作名，忠臣宾前，为自宾前，佐自目的连词，用来使...灭亡使...破败但是多少世代却他认为表并列判断句疏通文意-第八段政论文怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。因为职分名作状，在内被名作状，在外被疏远表转折被挫败被削割被动句被动句使...丢失名作状，像客人一样在被的判断句政论文疏通文意-第八段译文：一国之君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有不想用忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己；然而国破家亡的事情却接连出现，而安定太平的国家的圣明君主积累多代也没有出现，这就是所谓人君认为是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明啊。怀王因为不知道忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰。(结果)军队被挫败，国土被削割，丢失了汉中六郡，自己在秦国客死，被天下人耻笑。这就是不能知人善任引发的祸害了。……政论文文本探究这一部分的写作特点是什么？这段本身从两个角度来写。先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出楚国“兵挫地削，身客死于秦”，阐明怀王“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点，突出了屈原对楚国（兴盛衰亡）举足轻重的作用。疏通文意-第九段政论文令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。代词，指屈原怨恨他的事最终指使形作动，诋毁放逐译文：令尹子兰听说屈原愤恨他的话后很生气，最终指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王很恼怒，把屈原放逐了。政论文文本探究屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在？揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败；用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识（力主联齐抗秦）说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响；既呼应前面《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及对话作铺垫。政论文文本探究在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然有着某种信念，这种信念是什么？这表现了什么精神？信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国精神：忠贞不渝的忠君爱国精神

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。省略句，状后（于）泽畔行吟第10段全外貌脸色同“披”到从事某种行业的人表转折干枯表顺承被被放逐被因此表转折聪明通达的人拘泥，执着被动句随着译文：屈原来到江边，披散着头发在水泽边一面走一面吟咏，脸色憔悴，身形枯瘦。一位渔翁看见他，便问道：“您不就是三闾大夫吗？为什么会到这里来呢？”屈原回答：“全天下的人都浑浊不堪，只有我保持清白；所有的人都沉醉麻木，只有我保持清醒，因此我被流放了。”渔翁说：“凡是圣人，都不会被外界事物束缚，而能随着世道的变化而灵活应对。”疏通文意-第十段举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”被动句译文：整个世界都混浊，为什么不随同世俗，与之同流？众人都沉醉，为什么不吃那酒糟，喝那薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”第10段吃表并列薄酒喝表并列表转折宾语前置，令自被疏通文意-第十段屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。状语后置第10段洁净的样子定语后置的标志用浑浊的样子而拍打衣服上的尘土洗澡洗头帽子表顺承在名作动，怀抱用怎么表转折译文：屈原说：“我听说，刚洗完头的人一定会弹去帽子上的灰尘，刚洗完澡的人一定会抖掉衣服上的尘土。人又怎能让自己洁净无瑕的身躯，去蒙受外物的污浊呢？我宁可投身江河流水，葬在江鱼的肚子里，又怎能让自己洁白纯净的品格，去沾染世俗的肮脏污秽呢？”于是他写下了《怀沙》这篇赋。……之后（他）怀抱石头，最终投身汨罗江死去。疏通文意-第十段屈原与渔父的对话：1.第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运。2.第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚

定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的文本探究屈原矢志不渝，以死明志。渔父随波逐流，人云亦云。对

比突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。屈原与渔父的差异：文本探究对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。屈原渔父对

比文本探究理解屈原“自沉”的解脱方式客观原因楚怀王屡次疏远及小人使奸主观原因他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，唯有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，唯有“自沉”才能达到对生存意义的高扬。文本探究对屈原“自沉”的认识：是理想破灭的悲壮抉择：面对楚国衰败、“美政”无望，他以死亡拒绝与污浊世俗同流合污；是人格与爱国的极致表达：用生命坚守独立品格，将对楚国的深沉热爱与自身命运绑定；是塑造民族精神的符号：成为后世“坚守气节、忧国忧民”的精神标杆，影响至今。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……译文：屈原死后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好文辞并因善于作赋被人们称赞；然而他们都只能效法屈原说话得体善于应酬的一面，始终没有人能像屈原那样敢于直谏。从这以后，楚国的领土一天天地缩小，几十年后，终于被秦国所灭亡。第11段被终于文辞委婉得体继承名作状，一天天地称道被文学这一类人屈原对后世的影响：①文学：屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。②政治：将楚之灭亡与屈原的生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。文本探究写屈原自投汨罗以及死后的影响。第三部分（10-11）小结第10段：写渔夫和屈原的对话以及自投汨罗第一次对话揭示了屈原的悲剧的原因是时代的悲剧第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守第11段：从俩个层面强调屈原的影响文本探究太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢【yǐng】》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”推测对…感到悲哀却到某地去流泪凭吊诧异凭借游走像这样把…看作一样离官去职或在朝任职茫然若有所失太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而哀怜。到长沙，看到屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，推想他的为人。等看到贾谊写文章凭吊他，又奇怪屈原如果凭他那样的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，看到他将生死等同看待，把离官去职或在朝任职看得很轻，又茫然若有所失了。”译文精读文本：第十二段本段文字在全文中有何作用？这段文字可以看成是全文的总纲。作者运用议论的表达方式，既是对屈原满腹才华、忠君爱国却不得重用的悲叹，还借贾生的责怪进一步对屈原的高尚品德再次升华，同时也借屈原的遭遇来抒发自己的复杂情感。人物探究041.文中塑造了屈原怎样的性格特征？忠君、爱国是屈原性格的主要特征。作者在表现屈原的爱国主义精神时：(1)把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来,从而说明其遭遇与祖国的命运是休戚相关的；(2)把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起,通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。(3)屈原的正直集中体现在他敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精神上。2.司马迁、屈原、渔父面临困顿，选择了不同的道路，一个忍辱而生，一个毅然赴死，一个超然而活，你更欣赏谁的做法呢？说出你的理由。屈原——壮烈的死，以死明志——不屈的气节

司马迁——勇敢的生，以生践志——坚韧的意志

渔父——超然的活，以隐守志——自由的灵魂

用心感悟一下3.面对生命中的苦难我们该如何选择？我们不能改变世界，但我们可以改变自己。照看命运，但不强求；接受命运，但不卑怯。如果我们面对的是无法避免的苦难，那么请选择主动的受难，在苦难中了解生存真相，分析苦难的根源，发掘苦难的深层原因，以不懈的斗争改变命运，守住做人的尊严，选择不与命运和逆境抗争的主动意识。①屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人，其政治理想和实践更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。②屈原的人格范式具有当代意义。屈原的高洁忠直的人格精神，千百年来一直是中华民族所极力崇尚的理想范式，已融入到我们民族的心理素质、审美意识、伦理观念等各个方面，对于后世有重要的意义。