经典文学作品《愚公移山》课堂实录

《愚公移山》课堂实录：兼论愚公精神的当代价值【课前导入】师：同学们，大家好！在上课之前，我想先问大家一个问题：当你们面对一座看起来无法逾越的大山时，你们会怎么做？是选择绕道而行，还是会想办法翻越它，或者……（稍作停顿，目光扫视全班）有没有人想过，把它移走？（学生们轻笑，议论）今天，我们就要走进一个流传千古的寓言故事，认识一位敢于“移山”的老人——愚公。让我们一起学习《列子·汤问》中的《愚公移山》。（板书课题及出处）师：课前大家已经预习了课文，谁能简单介绍一下《列子》这本书，或者列子这个人？生1：老师，我查了资料，《列子》是道家的经典著作之一，相传是战国时期的列御寇所著。里面有很多寓言故事。师：很好。《列子》一书确实保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说，具有很高的文学价值和思想价值。“愚公移山”就是其中最著名的篇章之一。它不仅仅是一个故事，更承载了我们民族精神的某些特质。今天，我们就一同走进文本，去探寻其中的奥秘。【文本研读】（一）初读感知，梳理文脉师：首先，请大家自由朗读课文，注意字音和停顿，感受文章的节奏。读完之后，谁能用简洁的语言概括一下这则寓言的主要内容？（学生自由朗读，教师巡视，个别指导）师：好，时间到。哪位同学愿意尝试概括一下？生2：这篇课文讲了愚公因为家门前有两座大山挡路，出入很不方便，就决定带领家人把山移走。智叟嘲笑他太傻，认为不可能，但愚公坚持认为只要子子孙孙不停地挖，总有一天能把山移走。最后天帝被他的诚心感动，派了神仙把山背走了。师：概括得非常完整清晰！（点头赞许）那么，在这个故事中，有哪些关键的人物和事物？生（齐答）：愚公、智叟、两座山（太行、王屋）、愚公的家人、天帝、夸娥氏二子。师：很好。那么，故事的起因、经过、结果分别是什么？我们来一起梳理一下。（师生共同梳理，教师板书关键词：起因——“惩山北之塞，出入之迂也”；经过——愚公率众移山，智叟讥讽，愚公反驳；结果——帝感其诚，山被移走。）（二）文本细读，探究寓意师：梳理完情节，我们就来深入品味这篇寓言的妙处。首先，我们来看愚公这个人。文章开头是怎么介绍愚公的？生3：“北山愚公者，年且九十，面山而居。”师：“年且九十”，将近九十岁的老人，我们可以想象他的身体状况。“面山而居”，长期被大山阻隔。在这样的情况下，他产生了一个什么想法？生3：“惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’”师：“惩”是什么意思？“塞”和“迂”又是什么意思？生4：“惩”是“苦于”的意思。“塞”是“阻塞”，“迂”是“曲折、绕远”。师：非常准确。愚公苦于山北道路阻塞，出来进去都要绕远路，于是召集全家人商量。这个“聚室而谋”体现了愚公的什么特点？生5：他不是一个人独断专行，而是和家人商量，说明他很民主，也很尊重家人的意见。师：有道理。家人的反应如何？生6：“杂然相许。其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”师：“杂然相许”，大家纷纷表示赞同。这说明愚公的提议得到了家人的广泛支持。但他的妻子提出了疑问，这个疑问有没有道理？生7：有道理。她质疑愚公的力量连魁父这样的小山丘都削不平，更何况太行、王屋这样的大山呢？而且挖下来的土石放到哪里去也是个实际问题。师：这是一个非常现实的问题。愚公是如何回答的？生8：“投诸渤海之尾，隐土之北。”师：这个回答简洁明了，说明愚公对此早有考虑，并非一时冲动。那么，对于妻子的质疑，我们该如何看待？她是在反对移山吗？生9：我觉得不是反对，更像是一种担忧和提醒，希望计划更周密一些。从“杂然相许”可以看出，妻子也是同意移山的，只是提出了实际困难。师：分析得很到位。妻子的“献疑”是出于关心和务实的考虑，与后文智叟的“笑而止之”性质是不同的。好，我们接着看，移山的行动是如何开始的？生10：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。”师：这段话里有哪些细节让你印象深刻？生11：“荷担者三夫”，最初参与移山的成年男子只有三个人，力量很单薄。还有那个“京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”，一个刚换牙的小孩子都跑去帮忙，说明愚公移山的决定得到了大家的支持，连邻居都被感动了。生12：“寒暑易节，始一反焉”，说明路途遥远，搬运土石非常艰难，一年才能往返一次。师：同学们都读出了这些细节背后的艰辛和不易。力量微薄，工具简陋，路途遥远，困难重重。就在这时，一个关键人物出场了，是谁？生（齐答）：智叟。师：智叟是怎么出场的？他对愚公移山是什么态度？生13：“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”他是“笑而止之”，笑着阻止愚公，认为他太不聪明了，凭他残余的岁月和力气，连山上的一棵草都动不了，又能把土石怎么样呢？师：这个“笑”，大家体会一下，是一种什么样的笑？生14：是嘲笑，带着轻蔑和不以为然的笑。觉得愚公不自量力。师：面对智叟的嘲笑和质疑，愚公是如何回应的？请大家齐读愚公的回答。生（齐读）：“北山愚公长息曰：‘汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’”师：“长息”，长长地叹息，这声叹息里包含了什么情感？生15：可能有对智叟顽固不化的无奈，也有对自己信念的坚持。师：说得好。愚公认为智叟“心之固，固不可彻”，思想太顽固了，顽固到不可改变。他用什么来反驳智叟“以残年余力，曾不能毁山之一毛”的观点？生16：他认为自己虽然会死，但子子孙孙无穷无尽，而山不会再增高加大，总有一天会挖平的。师：这几句话充满了力量！“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”这是一种怎样的信念？生17：这是一种长远的眼光，一种坚持不懈的精神，相信人定胜天。师：非常精彩。智叟和愚公的根本分歧在哪里？生18：智叟只看到眼前的困难和愚公年老力衰的现实，觉得不可能成功；而愚公则看到了人力的无穷和山不会增长的客观事实，相信通过一代又一代人的努力，一定能克服困难。师：一语中的！一个着眼于“有限”，一个着眼于“无限”；一个是消极悲观，一个是积极乐观。智叟的“智”，是小聪明，是急功近利的短视；而愚公的“愚”，在我们今天看来，反而是一种大智大勇，是一种坚韧不拔的精神。这种“大智若愚”的写法，正是这篇寓言的精妙之处。师：那么，故事的结局是“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。”天帝被愚公的“诚”所感动。这个“诚”字怎么理解？生19：“诚”是真诚、诚心、诚意。指愚公移山的决心非常坚定，意志非常真诚。师：是的。这个“诚”是愚公精神的核心。那么，我们该如何看待天帝派人移山这个情节呢？这是不是意味着愚公移山的成功主要靠的是神力？生20：我觉得不是。如果愚公自己不坚持去做，天帝也不会被感动。神力只是一种象征，象征着只要有恒心、有毅力，就能克服困难，得到帮助，最终实现目标。生21：这也可能是古代人民对战胜自然的美好愿望。因为在当时的生产力水平下，移山是不可能的，所以寄托于天帝。师：同学们分析得都很有见地。这个神话结尾，一方面固然反映了古代人民对鬼神的敬畏和某种朴素的信仰，希望得到超自然力量的帮助；但更重要的是，它强调了愚公精神的感天动地，是对愚公那种“诚”与“恒”的肯定和褒扬。没有愚公最初的“毕力平险”和子子孙孙的“无穷匮也”，就不会有最后的“无陇断焉”。所以，故事的主旨，仍然是歌颂愚公那种不畏艰难、坚持不懈、勇于斗争的精神。（三）拓展延伸，联系现实师：《愚公移山》的故事流传了两千多年，愚公精神也一直为后人所传颂。那么，在今天这个时代，我们还需要愚公精神吗？（学生思考，小组讨论）生22：我觉得需要。比如我们学习上遇到难题，不能轻易放弃，要有愚公那种钻研到底的精神。生23：还有科学研究，很多重大发明创造都是经过无数次失败，坚持不懈才成功的，这就是愚公精神的体现。生24：但是，现在时代不同了，如果真有大山挡路，我们可以修路、打隧道，不一定非要“移山”。是不是也要讲究方法，不能蛮干？师：这个问题提得非常好！（赞许地）我们提倡愚公精神，是不是意味着要像愚公那样，一味地、机械地蛮干呢？生25：我觉得不是。愚公精神的核心是“坚持不懈”、“勇于面对困难”，而不是具体的“移山”行为。在今天，我们面对困难，既要学习愚公那种“明知不可为而为之”的勇气和毅力，也要运用智慧，寻找科学的方法，提高效率。师：说得太精彩了！（鼓掌）愚公精神的内核是“志”与“恒”——坚定的志向和持之以恒的努力。在当代社会，我们当然要与时俱进，讲究科学方法，注重效率，反对盲目蛮干。但愚公精神所蕴含的那种直面困难的勇气、矢志不渝的信念和脚踏实地的行动，永远不会过时。无论是个人成长、学业追求，还是国家建设、民族复兴，都需要这种精神力量。比如，我们国家在脱贫攻坚、科技创新、环境保护等方面取得的成就，不正是无数“当代愚公”们辛勤付出、不懈奋斗的结果吗？他们身上，都闪耀着愚公精神的光芒。当然，我们也要辩证地看待“移山”，对于那些确实不合理、不科学的“大山”（比如落后的观念、陈规陋习），我们要勇于“移走”；而对于一些客观存在的困难和挑战，则要学习愚公的智慧和坚韧，寻找最优的解决方案。【课堂小结】师：同学们，今天我们一起学习了《愚公移山》这篇经典寓言。我们不仅梳理了故事情节，分析了人物形象，更领悟了其中蕴含的深刻道理。愚公以近九十岁的高龄，尚能立志移山，并用“子子孙孙无穷匮也”的信念驳斥智叟的短见，其精神令人敬佩。这则寓言告诉我们：无论遇到多大的困难，只要我们有坚定的信念、顽强的毅力和脚踏实地的行动，就一定能够克服困难，实现目标。同时，我们也要学会在坚持中创新，在传承中发展，让古老的智慧在新时代焕发出新的光彩。【作业布置】1.背诵全文，并理解重点字词的含义。2.结合自身经历，写一段200字左右的文字，谈谈你对愚公精神的理解和感悟。3.思考：如果从智叟的角度出发，他会如何劝说愚公？尝试写一段智叟的“再劝”。（选做）师：好，今天的课就上到这里。希望同学们能从愚公身上学到那份执着与坚韧，勇敢地面对学习和生活中的每一座“大山”。下课！生：老师再见！---[教学反思]