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文档简介
2024届高考一轮复习前测试卷语文参考答案AD3.C4.①道家色彩观以黑色为道,认为黑色高于其他一切色彩。这与道家主张“自然天道”有关,天道即自然之道。②天道观认为天派生万物,而天为玄色,玄色即黑色,所以黑色自当派生一切色彩并高于一切色彩,从而形成道家以黑色为尊的色彩观。5.①体现了儒家“正色论”色彩观,以五原色(正色)为尊贵色,红色为正色之首,象征吉祥、喜庆。宝玉着大红,象征地位尊贵,袭人着桃红,既显示她在丫鬟中地位高,又象征对母亲病愈的吉祥祝愿。②体现了儒家“文质彬彬”“配合适宜”的色彩观。怡红院等建筑以红绿互补互衬,诗句、丫鬟名字也以绿、红、白等多色搭配,呈现出斑斓绚烂的“纯粹”美。【解析】1.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.偷换主语。材料一第一段说“中华民族早于西方一千多年形成了自己的色彩体系”,比西方早是就“形成色彩体系”而言,并非就“五色体系”而言。故选A。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“又追求色彩混合形成的斑斓绚烂”表述错误。文中(色彩)“斑斓绚烂”并非指色彩混合,而是指各种原色(“纯粹”色)配合适宜。B.“五色(黄、红、紫、白、黑)”错误,根据原文,五色应指五原色,不包括紫。C.“这些色彩象征一直持续到明清”表述错误。黑色在秦朝以后并非“最尊贵”。故选D。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.文中材料二末段中国文人画偏爱黑色,是因为人生失意而选择超然物外,表达的是淡远无为的心灵世界,体现的是道家颜色观,而“比德”体现的是儒家颜色观。故选C。4.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。根据“道家以黑色为道的象征色彩,认为黑色高居于其他一切色彩之上。道家对黑色的选择本质上是从道家的‘自然天道’观出发的,是‘法自然’的色彩观”可知,道家色彩观以黑色为道,认为黑色高于其他一切色彩。这与道家主张“自然天道”有关,天道即自然之道。根据“老子曰:‘玄之又玄,众妙之门。’玄即黑,是幽冥之色。天色为玄,因为‘天’在道家思想中具有产生万物的功能,显然玄(黑)色也自当有派生一切色彩并高于一切色彩的功能,所以道家的建筑以及服饰多用黑色”可知,天道观认为天派生万物,而天为玄色,玄色即黑色,所以黑色自当派生一切色彩并高于一切色彩,从而形成道家以黑色为尊的色彩观。5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。由“儒家把‘五色’定为正色,把其他色定为‘间色’,并赋予尊卑、贵贱等级的象征意义,分别代表君、臣、民上下等级关系,色彩装饰不可混淆,更不可颠倒”可知,宝玉着大红,象征地位尊贵,袭人着桃红,既显示她在丫鬟中地位高,又象征对母亲病愈的吉祥祝愿。体现了儒家“正色论”色彩观,以五原色(正色)为尊贵色,红色为正色之首,象征吉祥、喜庆。由“儒家色彩观亦推崇其斑斓绚烂的‘纯粹’美”“儒家‘中庸’观念在色彩上体现为‘文质彬彬’的适度的色彩装饰,体现了‘配合适宜’的审美价值标准”可知,怡红院等建筑以红绿互补互衬,诗句、丫鬟名字也以绿、红、白等多色搭配,呈现出斑斓绚烂的“纯粹”美。体现了儒家“文质彬彬”“配合适宜”的色彩观。DA8.①增加了地域色彩与口语色彩:“唔使怕”的方言体现了岭南的地域色彩,“呀啊呀哟”的口语化表达让歌谣更富有生活气息。②表达对少年品质的赞美:表达了对少年的“仁爱讲义气”“宽厚守礼节”等品质的夸赞。③增加了对太平盛世的期望:“学个麒麟换太平”,在乱世中舞麒麟是对盛世的盼望,是对和平的期望。9.①节日氛围:第一组词中跃、伏、摇、冲、倾等一系列动词写出了舞麒麟表演的流畅精湛,渲染了焰火助兴、爆竹燃放的节日热烈氛围,也暗含了刺杀即将发动的紧张氛围。②紧张氛围:第二组词写的是刺杀场面,一系列动作紧密排列,渲染了英雄与日本侵略者搏斗时的惨烈、悲壮氛围。③人物形象:两者合起来既展现了师父和师兄精湛的传统技艺(对传统技艺、文化根脉的坚守之心),又展现其英勇刚毅的铮铮铁骨。【解析】6.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。D.“化解了战争的沉重”说法错误,从后文“芸川想到上次被娘塞满行囊的爹,又想到了纷飞的战火,她看了看眼前少年,不知该笑还是该怎么样”,可以看出恋情不能化解战争的沉重。故选D。7.本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“全文少女口吻、有限视角”错误。文章首尾以祖孙对话的方式,叙述人是奶奶;主体部分奶奶隐身,“区芸川小时候住在乡下。区芸川,就是麟儿的奶奶”,少女口吻,全知视角。故选A。8.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。由原文“男子男子唔使怕”“学个麒麟换太平呀啊呀哟”和题目给出的古歌比,增加了地域色彩与口语色彩:“唔使怕”的方言体现了岭南的地域色彩,“呀啊呀哟”的口语化表达让歌谣更富有生活气息。由原文“麟之趾,振振公子呀,仁爱讲义气;麟之定,振振公姓呀,宽厚守礼节”和原文古歌相比,表达对少年品质的赞美:表达了对少年的“仁爱讲义气”“宽厚守礼节”等品质的夸赞。由原文“学个麒麟换太平”属于特定历史时期的人们的希冀,增加了对太平盛世的期望:在乱世中舞麒麟是对盛世的盼望,是对和平的期望。9.本题考查学生鉴赏语言以及作品的人物形象的能力。由原文“舞麒麟的人迎火而上,腾跃、低伏、摇晃、前冲、后倾,所有动作在火光中都显得影影绰绰,火气冲天,看得人眼里也晃晃地燃起小火苗来”可知,第一组词中跃、伏、摇、冲、倾等一系列动词写出了舞麒麟表演的流畅精湛,渲染了焰火助兴、爆竹燃放的节日热烈氛围,也暗含了刺杀即将发动的紧张氛围。由原文“火苗烧着两个人,两具身体都笼罩在麒麟的阴影下,遮掩着,扭曲、歪斜、殴打、挥舞、挣扎。一阵枪响,那麒麟里的两具身体,腿一蹬,都不动了”可知,第二组词写的是刺杀场面,一系列动作紧密排列,渲染了英雄与日本侵略者搏斗时的惨烈、悲壮氛围。由原文“那火麒麟往前如游龙般行进,突然那头在最后一刻向前扑去,尾巴里藏的人往一旁冲,那看台上的日本军官就被压在了庞然大物下”“揭开一看,那军官胸口插着小刀,趴在他身上的背后有两个洞,深邃地暗红着,汩汩地涌着血。再一看,从尾巴里奔出的人和几个日本兵横在地上,背上映着梅花”可知,两者合起来既展现了师父和师兄精湛的传统技艺(对传统技艺、文化根脉的坚守之心),又展现其英勇刚毅的铮铮铁骨。ELPDA13.(1)范寥从普通人里崛起,皇上召见他让他回答问题,(范寥)对皇上说:“我如果没有汤东野就没办法见到陛下。”(2)皇上(把这事)搁置起来未作答复,但是御史台的弹劾接连不断地进呈皇上,请求定汤东野平江失守的罪责。14.①汤东野在守卫平江时,多次上书,安排防御,颇有条理,但事权不专以致失守。②皇上也自知有过失,故下诏作出从轻处理的决定,并说明理由,以此平息台评,保护汤东野。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:我对你很是倚仗,你应和周望同心协力,来捍卫一方,不要轻易地发表相同或不同的意见。“朕仗卿”是主谓宾结构,“甚重”是“朕仗卿”的补语,其后断开,即E处断开;“宜与望协心共力”中主语省略,句子成分齐全,其后断开,即L处断开;“捍一方”是动宾结构,后面断开,即P处断开。三处需加句读的是ELP。11.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意:所言投合皇上心意/彼此久别重逢谈心宴饮。D.“连横,战国时张仪游说六国联合起来抗击秦国的外交策略”错误。连横,秦国离间六国的外交策略,使其各自与秦国结盟,从而各个击破。故选D。12.本题考查学生理解文章内容的能力。A.“认为通过帮助范寥可以得到皇上召见,便资助了范寥”错误,原文“东野资之”在前,范寥举荐在后,帮助范寥不是为了得到皇上召见。故选A。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“起”,崛起;“召对”,皇上召见他让他回答问题;“白”,禀告;“无以”,没有用来……的方法。(2)“寝”,搁置;“报”,答复、回复;“继上”,接连不断地呈上;“正”,定。14.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。结合“东野知望不足与立功,辞至七八,不得已而行。既至,乃修治城垒、楼橹,为战守之具甚备。望束手无策,东野所言,悉弃不用”可知,汤东野在守卫平江时,多次上书,安排防御,颇有条理,但事权不专以致失守。结合“望果败事,引咎自劾。寝不报”可知,在平江失守一事上,皇上自知也有过失;结合“台评继上,请正失守之罪。上为之特下诏曰……”可知,皇上下诏作出从轻处理的决定,并说明理由,以此平息台评,保护汤东野。参考译文:汤东野,字德广,丹阳人。崇宁年间张怀素谋划造反,范寥知道了这件事,想奔赴京城把事情告诉皇上,但是没有路费,汤东野资助了他。张怀素被处以死刑。范寥崛起于普通人中,皇上召见他让他回答问题,范寥对皇上说:“我如果没有汤东野就没办法见到陛下。”皇上问:“汤东野是什么人?”范寥就回答说是镇江府学的内舍生,并且详细地说了汤东野出资相送之恩。皇上下诏,汤东野乘驿马赶赴京城。回答皇上问题,所言投合皇上心意,就授以忠义郎一职。靖康年间,汤东野任平江知府。皇上临幸杭州,苗、刘作乱(拥立赵旉为皇)。明受(赵剪)即位诏书送到平江,汤东野对此感到疑惑。当时张浚以礼部侍郎参赞一职掌管军务,留在平江。汤东野谋于张浚,想隐瞒新皇帝的即位诏书而不向百姓公开。张浚说:“事情已经这样了,怎么能隐瞒呢?”于是一起谋划,暗中拿郡府中所收藏的旧诏书取代假诏书放在车中,登上谯门对百姓宣读并张贴在上面,随即命人拆去阶梯,禁止人们登谯门,没有人敢登上谯门。于是和张浚商议救援君王之军队。皇帝复位,汤东野凭借功劳被越级授予徽猷阁待制,入朝担任工部侍郎。周望任浙西宣抚使,将在平江驻扎军队,上奏皇上说,“除了汤东野没有可任平江太守的人”。汤东野知道不能够和周望合作而立功,推辞了七八次,(后来)没有办法前去平江任职。到了以后,就修整城池营垒、瞭望和攻守用的高台,准备战守的器械很是完备。周望对守卫平江毫无办法,汤东野的建议,都弃而不用。(汤东野)就将和周望商讨之事原原本本地写在信里并用蜡封好,派人驰奏皇上,乞求自己另外率领军队,不然只能和周望一起死。奏章总共上了十多次。皇上亲手写诏书答复说:“我对你很是倚仗,你应和周望同心协力,来捍卫一方,不要轻易地发表相同或不同的意见。”于是汤东野不敢再说。周望果然坏了事,汤东野把过失归于自己而请求罢去官职,皇上(把这事)搁置起来未作答复。但是御史台的弹劾接连不断地进呈皇上,请求定汤东野平江失守的罪责。皇上为他特地下诏书说:“汤东野先前连续有奏章,陈述安排防御之事,很有条理。只是因为决策处理事情的权力不能集中,就导致平江失守,和其他人弃守城池不一样,只罢官就可以了。”绍兴初年,跟随张浚讨伐李成。开始,李成叛变,鄂州李允文擅自杀了岳州知州袁植,想和李成结盟。李成失败,张浚想就此攻打李允文,忌惮他的强大。这时有枢密院属官汪若海,因罪贬谪英州。行至临川时,汤东野知道他和李允文交好,(汤东野)带他去见张浚,(张浚)让他写信给李允文,李允文于是认罪。又任闲职,起用为扬州知州。适逢伪齐宿迁县令张泽会带领四千人归附朝廷。朝廷上的议论认为国家正和刘豫和好,不应该生出事端,想要遣返张泽。汤东野认为不可,连上三次秦章,得到允许,四千人都免于一死。D16.①两首词都表达了中原未复、壮志难酬的忧愁郁愤,表现出强烈的爱国情怀。②本词“百年梦,如俄顷。这回头陈迹,漫劳深省”,词人回顾往昔,曾欲收复故土,但是“百年梦”成空,流露出词人内心的悲痛。③《水龙吟·登建康赏心亭》“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意”,通过具有典型意义的具体动作,直接抒发词人想要收复故土、报效国家却报国无路的悲愤。【解析】15.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。D.“‘吹竹’两句对比了‘吹竹弹丝’与‘焚琴煮鹤’的行为”错误。“焚琴煮鹤”原是李商隐之语,后为宋人常用,作者貌似在表示对音乐、仙鹤等高雅之物的自觉认同,但是“谁不爱”“人何肯”便将作者的语气展现殆尽,言外之意就是宋朝统治者过于沉溺于此,暗含讽刺,流露出作者对当局的斥责,词作没有对比“吹竹弹丝”与“焚琴煮鹤”两种行为。故选D。16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。本诗作者洪适欲厉兵秣马,早日收复中原,但目睹朝廷昏暗腐朽,便辞官归隐。晚年闲居盘洲十六年;辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍,无人会、登临意”表现欲恢复中原但英雄无用武之地的悲愤之情。两首词都表达了作者恢复中原国土,统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨,深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情,极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。本词“百年梦,如俄顷”二句作者笔锋陡转,将思绪拉回了现实中。作者经历了宦海沉浮,洞察了官场险恶,最后选择了归隐盘洲,一“梦”字便将人生的虚幻、缥缈全然透露,这一梦太过匆匆,瞬间就烟消云灭,所有的抱负好似一枕黄粱终成空,这一切都令作者黯自神伤。而大宋王朝呢,不也似杨花春梦?所有的繁华艳丽,所有的富饶太平,都在靖康之变的践踏中消逝无踪,辉煌的帝王大厦瞬间崩塌,带给世人太多的伤痛。抚今追昔,作者惋惜不已,“这回头陈迹,漫劳深省”便是作者的无奈感喟,流露出词人内心的悲痛。“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意”三句,就是直抒胸臆了。“吴钩”,本是战场上杀敌的锐利武器,但现在却闲置身旁,无处用武,这就把作者空有沙场杀敌的雄心壮志,却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人,这怎能不引起辛弃疾的无限感慨呀!“栏干拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气,借拍打栏干来发泄的意思,用在这里,就把作者徒有杀敌报国的雄心壮志而又无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎酌酒以自宽青眼聊因美酒横涉江采芙蓉兰泽多芳草(制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳)【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如“庸”“酌”“聊”“芰”等。18.①栩栩如生/精美绝伦/淋漓精致
②与众不同/出人意料
③萍水相逢19.①“浮一大白”指满饮一大杯酒。②如:烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡20.西湖那一痕长堤,就这样静默了四百年;西湖那一点湖心亭,就这样伫立了四百年;西湖那一芥余舟,就这样漂泊了四百年。【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,“不过……就将……”的关联词可知,张岱的文章虽短,却能写得极为精准、生动,故可填“栩栩如生”“精美绝伦”或“淋漓尽致”。栩栩如生:指艺术形象非常逼真,如同活的一样。精美绝伦:精致美妙,无与伦比。淋漓尽致:形容文章或说话表达得非常充分、透彻。第二空,根据后面“而在不理解的人看来,一定觉得这人疯了”可知,此处文人的行为应该是普通人难以理解的或不会去做的。故可填“与众不同”或“出人意料”。与众不同:与其它人不一样。出人意料:出乎人们意料之外。第三空,后文“倾盖如故”指偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样,而根据转折关联词“却”可知,前面应该强调“新认识”这一条件,故可填“萍水相逢”。“萍水相逢”:浮萍随水漂泊,聚散不定;比喻向来不认识的人偶然相遇。19.本题考查学生准确识记相关的文学文化常识古诗词名篇名句积累的能力。根据前文“举杯对饮”可知,“浮一大白”应是与喝酒有关的词语,浮,违反酒令被罚饮酒;白,罚酒用的酒杯。意思原指罚饮一大杯酒,后指满饮一大杯酒。故该词可解释为:满饮一大杯酒。而写出与喝酒相关的诗句,我们首先可以联想到与酒相关,经常喝酒、写酒的诗人。此外,语段中写喝酒的场景是与友人畅饮,因此可选这些诗人中写邀人饮酒的相关诗句,如“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”等。20.本题考查学生仿写句子的能力。语段结尾选用了西湖雪的意象,句式表达为“西湖这一……,就这样……了四百年”的结构。而根据张岱《湖心亭看雪》以及语段中提及的“长堤一痕、湖心亭一点、余舟一芥”可知,可用长堤、湖心亭、余舟分别去替代雪进行仿写,且可以用“痕”“点”“芥”作为量词分别去形容这三个主体。故可仿写为:西湖这一痕长堤,就这样静默了四百年;湖中那一点湖心亭,就这样伫立了四百年;烟波中那一芥余舟,就这样漂泊了四百年。费孝通笔下的土地上,有着几千年来平凡中国人的真实生活:孩子,在土里玩耍;爸爸,在土里干活;爷爷,在土里守望。22.①先以拟人手法写黄土地如何对待乡村人,再写乡村人如何对待土地,二者形成类比;②使语意得以强化,更好地揭示出二者之间密切相关、相互依存的关系;③使语句整齐匀称,给人以回环往复的意趣。【解析】21.本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。首先确定主干句,句子的主干为:土地上有着真实生活。可把一些修饰成为加进去,改为:费孝通笔下的土地上有着几千年来平凡中国人的真实生活。然后将这个句子放在前面做总领性语句。然后分析句子的修饰成分,画波浪线的句子有两处并列的文字,“孩子、爸爸、爷爷”和“在土里玩耍、干活和守望”,两处文字前后呼应,“分别”将两处并列文字衔接起来。拆开这两处并列的文字分别表述就是几个短句“孩子在土里玩耍”“爸爸在土里干活”“爷爷在土里守望”。整合以上内容,答案为:费孝通笔下的土地上,有着几千年来平凡中国人的真实生活:孩子,在土里玩耍;爸爸,在土里干活;爷爷,在土里守望。22.本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。从手法上:前一个句子中“辜负”使用了拟人的手法,将黄土地人格化,强调黄土地如何对待乡村人,结合后文“土地以根肥苗壮、麦饱果实报答着热爱它的乡村人”可知黄土地会给予乡村人恩惠,报答乡村人;第二句“就像乡村人不会亏待黄土地一样”直接表达了乡村人对土地的情感。“像”将前后两个句子连接起来形成类比。内容上:“黄土地”“乡村人”按照不同的次序出现,先说黄土地如何对待乡村人,再写乡村人如何对待黄土地,前后呼应,回环往复,在语意表达上强化了两者之间密切相关、相互依存的关系;语言上:“不会辜负”“不会亏待”,句式的相似性也造成了音韵上的回环往复之美,使语句整齐匀称。23.例文:尊重个性,因材施教“尺有所短,寸有所长。”孔子看出冉有和子路性格不同,因此对他们采取了不同的教育方式。孔子真正做到了尊重学生的个性,因材施教。万物各有特性,教学则当因材施教。鸭子教练恰恰忽略了这一点。它没有发现兔子的短跑特长,亦没有发现松鼠的爬树特长,而只发觉了自己身上的游泳技能,因此无论如何费劲都是徒劳无功。“成功来自90%的汗水”,道理说得很透彻,可放在错误的地方,也只是空谈。诚如以上所言,在教育上,每个学生的天分不同,其潜能的发掘方式也不一样。教育者应当尊重个性,因材施教,对不同学生进行不同方式的教育。苏霍姆林斯基曾经在《公民的诞生》里说过这样一句话:“世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。”教育者的职责在于教书育人,而其神圣的职能便是理解学生的差异,尊重学生的个性,从懂学生的角度去实施教育。古往今来,大多优秀的教育学者都会注重因材施教这一教育方式。无论是孔子提出教学要各因其材,墨子主张教学要照顾到不同学生的实际水平,还是鲁迅教子尊重孩子个性,陶行知建立了“教育理想国”,亦或是当代的学生观要求教育学者践行“以
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