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文档简介

中考真卷文言文题目及答案姓名:_____ 准考证号:_____ 得分:__________

一、选择题(每题2分,总共10题)

1.下列加点词解释不正确的一项是()

A.学而时习之,不亦说乎(说:同“悦”,愉快)

B.人不知而不愠,不亦君子乎(愠:生气,恼怒)

C.君子曰:“学不可以已。”(已:停止)

D.青青子衿,悠悠我心(衿:衣领)

2.下列句子与原文意思相符的一项是()

A.孔子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)

B.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)

C.颜回曰:“愿闻一言以终其身。”(《论语·颜渊》)

D.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)

3.下列语句出自《孟子》的一项是()

A.“工欲善其事,必先利其器。”(《论语·卫灵公》)

B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《孟子·滕文公下》)

C.“己所不欲,勿施于人。”(《论语·颜渊》)

D.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”(《游山西村》)

4.下列句子排序正确的一项是()

①故木受绳则直,金就砺则利

②学不可以已

③君子不器

④故君子居则观其敬,动则观其变

⑤故木不雕则不成器,人不学则不知义

A.②⑤①④③

B.②①⑤④③

C.①②⑤④③

D.②④①⑤③

5.下列对《论语》中语句理解不正确的一项是()

A.“己所不欲,勿施于人”体现了推己及人的思想

B.“学而时习之,不亦说乎”表达了学习带来的快乐

C.“三人行,必有我师焉”强调了学习的广泛性

D.“温故而知新,可以为师矣”意味着学习要停止

6.下列加点词用法与其他三项不同的一项是()

A.吾日三省吾身(省:反省)

B.学而不思则罔(罔:迷惑)

C.敏而好学,不耻下问(好:喜好)

D.见贤思齐焉(焉:语气词)

7.下列句子与原文意思相符的一项是()

A.孔子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《论语·述而》)

B.孟子曰:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)

C.颜回曰:“愿闻一言以终其身。”(《论语·颜渊》)

D.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)

8.下列加点词解释不正确的一项是()

A.鸿鹄之志(鸿鹄:天鹅)

B.舍生取义(舍:放弃)

C.精卫填海(精卫:鸟名)

D.美人之美(美:形容词,美丽的)

9.下列句子与原文意思相符的一项是()

A.孔子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)

B.孟子曰:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)

C.颜回曰:“愿闻一言以终其身。”(《论语·颜渊》)

D.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)

10.下列加点词用法与其他三项不同的一项是()

A.学而不思则罔(罔:迷惑)

B.见贤思齐焉(焉:语气词)

C.敏而好学,不耻下问(好:喜好)

D.吾日三省吾身(日:每天)

二、填空题(每题2分,总共10题)

1.子曰:“______,不亦君子乎。”(《论语·述而》)

2.《论语》中,强调学习要持之以恒的句子是:“______,______。”

3.孟子曰:“______,______,此之谓大丈夫。”(《孟子·滕文公下》)

4.《论语·为政》中,孔子认为学习应该做到“______,______”。

5.《论语·学而》中,提出“______,______”这一学习方法的句子。

6.《论语·里仁》中,孔子说:“______,______。”

7.《论语·述而》中,孔子自述其志的句子是:“______,______,______。”

8.《论语·卫灵公》中,孔子说:“______,______。”

9.《论语·阳货》中,孔子说:“______,______。”

10.《论语·子罕》中,孔子说:“______,______。”

三、多选题(每题2分,总共10题)

1.下列加点词解释正确的一项是()

A.学而时习之,不亦说乎(说:同“悦”,愉快)

B.人不知而不愠,不亦君子乎(愠:生气,恼怒)

C.君子曰:“学不可以已。”(已:停止)

D.青青子衿,悠悠我心(衿:衣领)

2.下列句子与原文意思相符的一项是()

A.孔子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)

B.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)

C.颜回曰:“愿闻一言以终其身。”(《论语·颜渊》)

D.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)

3.下列语句出自《孟子》的一项是()

A.“工欲善其事,必先利其器。”(《论语·卫灵公》)

B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《孟子·滕文公下》)

C.“己所不欲,勿施于人。”(《论语·颜渊》)

D.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”(《游山西村》)

4.下列句子排序正确的一项是()

①故木受绳则直,金就砺则利

②学不可以已

③君子不器

④故君子居则观其敬,动则观其变

⑤故木不雕则不成器,人不学则不知义

A.②⑤①④③

B.②①⑤④③

C.①②⑤④③

D.②④①⑤③

5.下列对《论语》中语句理解不正确的一项是()

A.“己所不欲,勿施于人”体现了推己及人的思想

B.“学而时习之,不亦说乎”表达了学习带来的快乐

C.“三人行,必有我师焉”强调了学习的广泛性

D.“温故而知新,可以为师矣”意味着学习要停止

6.下列加点词用法与其他三项不同的一项是()

A.吾日三省吾身(省:反省)

B.学而不思则罔(罔:迷惑)

C.敏而好学,不耻下问(好:喜好)

D.见贤思齐焉(焉:语气词)

7.下列句子与原文意思相符的一项是()

A.孔子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《论语·述而》)

B.孟子曰:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)

C.颜回曰:“愿闻一言以终其身。”(《论语·颜渊》)

D.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)

8.下列加点词解释不正确的一项是()

A.鸿鹄之志(鸿鹄:天鹅)

B.舍生取义(舍:放弃)

C.精卫填海(精卫:鸟名)

D.美人之美(美:形容词,美丽的)

9.下列句子与原文意思相符的一项是()

A.孔子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)

B.孟子曰:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)

C.颜回曰:“愿闻一言以终其身。”(《论语·颜渊》)

D.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)

10.下列加点词用法与其他三项不同的一项是()

A.学而不思则罔(罔:迷惑)

B.见贤思齐焉(焉:语气词)

C.敏而好学,不耻下问(好:喜好)

D.吾日三省吾身(日:每天)

四、判断题(每题2分,总共10题)

1.“学而时习之,不亦说乎”中的“说”同“悦”,意思是愉快。()

2.“人不知而不愠,不亦君子乎”体现了君子不因他人了解与否而改变自身态度的思想。()

3.“学不可以已”强调学习是无止境的,应该持之以恒。()

4.“三人行,必有我师焉”意味着在anyone的行为中都能找到值得学习的地方。()

5.“温故而知新,可以为师矣”意味着只要温习旧知识就能成为老师。()

6.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”强调要向贤者学习,看到不贤者要反省自己。()

7.“君子不器”意味着君子不应像器具一样只有一种固定的用途。()

8.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”出自《论语》。()

9.“己所不欲,勿施于人”体现了推己及人的思想。()

10.“敏而好学,不耻下问”中的“好”意思是喜好。()

五、问答题(每题2分,总共10题)

1.简述“学而时习之,不亦说乎”的含义。

2.“三人行,必有我师焉”体现了怎样的学习态度?

3.“学不可以已”强调了什么?

4.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的意思是什么?

5.“温故而知新,可以为师矣”表达了怎样的学习观点?

6.“君子不器”是什么意思?

7.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”体现了怎样的精神?

8.“己所不欲,勿施于人”如何理解?

9.“敏而好学,不耻下问”中的“不耻下问”是什么意思?

10.简述“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”的含义。

试卷答案

一、选择题

1.D

解析:衿在《论语》中指衣领,此处指代有才学的人,与A、B、C三项的词义解释正确。

2.B

解析:该句意思是见到贤德的人就向他看齐,见到不贤德的人就在内心反省自己,符合原文意思。A项原文为“温故而知新,可以为师矣”。C项原文为“颜回曰:‘愿闻一言以终其身。’”。D项原文为“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

3.B

解析:该句出自《孟子·滕文公下》,意思是富贵不能迷惑,贫贱不能使改变节操,威武不能使屈服意志,这样的人才称得上是大丈夫。A项出自《论语·卫灵公》。C项出自《论语·颜渊》。D项出自《游山西村》。

4.B

解析:该句出自《荀子·劝学》,意思是学习是不可以停止的。接下来的句子“故木受绳则直,金就砺则利”意思是木材经墨线量过就笔直,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利。然后是“故木不雕则不成器,人不学则不知义”,意思是木材不经过雕琢就不能成为器具,人不学习就不会明白事理。最后是“君子不器”,意思是君子不像器具那样只有一种固定的用途。所以正确的排序是②①⑤④③。

5.D

解析:“温故而知新,可以为师矣”的意思是温习旧的知识,得到新的理解和体会,就可以做老师了,强调的是通过温习获得新知,可以做老师,而不是说学习要停止。

6.D

解析:省在A项中是反省的意思;罔在B项中是迷惑的意思;好在C项中是喜欢的意思;焉在D项中是语气词,没有实际意义。所以D项的用法与其他三项不同。

7.A

解析:该句出自《论语·述而》,意思是君子心胸开阔坦荡,小人则常忧虑忧愁,符合原文意思。B项出自《孟子·告子上》。C项出自《论语·颜渊》。D项出自《论语·述而》。

8.D

解析:美在D项中是形容词,意思是美丽的,此处应理解为赞美。A项鸿鹄指天鹅。B项舍是放弃的意思。C项精卫是鸟名。

9.A

解析:该句出自《论语·为政》,符合原文意思。B项出自《孟子·告子上》。C项出自《论语·颜渊》。D项出自《论语·述而》。

10.A

解析:罔在A项中是迷惑的意思;焉在B项中是语气词;好在C项中是喜欢的意思;日在D项中是每天的意思。所以A项的用法与其他三项不同。

二、填空题

1.人不知而不愠

解析:该句出自《论语·述而》,意思是别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗。

2.学而时习之,不亦说乎

解析:该句出自《论语·学而》,意思是学习并且时常温习,不是很令人愉悦吗,强调了学习的快乐。

3.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

解析:该句出自《孟子·滕文公下》,意思是富贵不能迷惑,贫贱不能使改变节操,威武不能使屈服意志,这样的人才称得上是大丈夫。

4.学而不思则罔,思而不学则殆

解析:该句出自《论语·为政》,意思是只学习不思考就会迷惑,只思考不学习就会危险,强调了学习和思考相结合的重要性。

5.学而时习之,不亦说乎

解析:该句出自《论语·学而》,意思是学习并且时常温习,不是很令人愉悦吗,强调了学习的快乐。

6.己所不欲,勿施于人

解析:该句出自《论语·颜渊》,意思是自己不想要的东西,就不要强加给别人,体现了推己及人的思想。

7.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔

解析:该句出自《论语·述而》,意思是努力学习忘记吃饭,快乐时就忘记忧愁,不知道老年将要到来,表达了孔子对学习的热爱。

8.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也

解析:该句出自《论语·卫灵公》,意思是我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去思考,没有好处,还不如去学习。

9.不愤不启,不悱不发

解析:该句出自《论语·述而》,意思是不到他努力想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他心里明白却不能表达出来的时候,不去启发他,强调了因材施教的原则。

10.逝者如斯夫,不舍昼夜

解析:该句出自《论语·子罕》,意思是流逝的时光就像这流水一样,日夜不停地流去,比喻时间一去不复返,要珍惜时间。

三、多选题

1.ABCD

解析:A、B、C、D四项的加点词解释都正确。

2.ABD

解析:A项出自《论语·为政》,B项出自《论语·里仁》,D项出自《论语·述而》,都符合原文意思。C项出自《论语·颜渊》,原文为“颜回曰:‘愿闻一言以终其身。’”。

3.B

解析:A项出自《论语·卫灵公》,C项出自《论语·颜渊》,D项出自《游山西村》,只有B项出自《孟子·滕文公下》。

4.ABD

解析:A、B、D三项的排序符合逻辑,C项“故木受绳则直,金就砺则利”应放在“学不可以已”之后。

5.D

解析:“温故而知新,可以为师矣”的意思是温习旧的知识,得到新的理解和体会,就可以做老师了,强调的是通过温习获得新知,可以做老师,而不是说学习要停止。

6.BCD

解析:省在A项中是反省的意思;罔在B项中是迷惑的意思;好在C项中是喜欢的意思;焉在D项中是语气词,没有实际意义。所以B、C、D三项的用法与其他三项不同。

7.ABD

解析:A项出自《论语·述而》,B项出自《孟子·告子上》,D项出自《论语·述而》,都符合原文意思。C项出自《论语·颜渊》,原文为“颜回曰:‘愿闻一言以终其身。’”。

8.D

解析:美在D项中是形容词,意思是美丽的,此处应理解为赞美。A项鸿鹄指天鹅。B项舍是放弃的意思。C项精卫是鸟名。

9.ABD

解析:A项出自《论语·为政》,B项出自《孟子·告子上》,D项出自《论语·述而》,都符合原文意思。C项出自《论语·颜渊》,原文为“颜回曰:‘愿闻一言以终其身。’”。

10.ABD

解析:罔在A项中是迷惑的意思;焉在B项中是语气词;好在C项中是喜欢的意思;日在D项中是每天的意思。所以A、B、D三项的用法与其他三项不同。

四、判断题

1.√

解析:“学而时习之,不亦说乎”中的“说”同“悦”,意思是愉快。

2.√

解析:“人不知而不愠,不亦君子乎”体现了君子不因他人了解与否而改变自身态度的思想。

3.√

解析:“学不可以已”强调学习是无止境的,应该持之以恒。

4.√

解析:“三人行,必有我师焉”意味着在anyone的行为中都能找到值得学习的地方。

5.×

解析:“温故而知新,可以为师矣”的意思是温习旧的知识,得到新的理解和体会,就可以做老师了,强调的是通过温习获得新知,可以做老师,而不是说只要温习旧知识就能成为老师。

6.√

解析:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”强调要向贤者学习,看到不贤者要反省自己。

7.√

解析:“君子不器”意味着君子不应像器具一样只有一种固定的用途。

8.×

解析:“富贵不能淫,贫

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