江苏省南通市2026年高考历史二模试卷（含答案）

第=page22页，共=sectionpages22页2026年江苏省南通市高考历史二模试卷一、单选题：本大题共15小题，共45分。1.西周青铜器铭文中有大量官吏功赏的记录。铭文记录显示，周王在施赏前常有训诫，明确提出受赏者获得嘉奖不仅因为有功，而且在于数辈服务王室，并提醒受赏者继续恪尽职守。不过这些铭文中尚未见到“国人”、奴仆受赏的例子。据此可知，西周功赏（）A.打破贵族世袭特权 B.用于维护宗法政治体制

C.违背原始民主传统 D.反映青铜铸造技术进步2.东汉时期，选拔博士的举状中记录了某候选者通晓《孝经》与《论语》等著作，且不与诸侯王勾结或接受其赏赐等内容。举状由三公、尚书台等机构鉴定后作为朝廷任用的重要依据。由此可知，东汉博士选拔旨在（）A.确立儒学正统地位 B..完善中枢机构职能 C..推动社会阶层流动 D..提升国家治理效能3.东晋南朝时期，移居江南的北方世家大族寄情自然，创作了大量描绘江南风光的山水文学。各类为增加北方人士见闻的山水地志也大量涌现，其中有些记录了长江流域以南独特的草木、禽兽与矿物等内容。上述现象（）A.可以增进区域文化认同 B.淡化门阀士族门第观念

C.充分彰显社会风尚转变 D.表明南北经济差距缩小4.如图为北宋主要的造船场位置示意图，这些造船场建造了大量的海船与内河船舶。据图可推知，北宋时期（）A.海上丝路开通 B.商税成为主要税源 C.经济贸易活跃 D.经济重心实现南移5.乾嘉时期，陶氏五柳居在北京与苏州等地均设有经营古籍的店铺，在乾隆编修《四库全书》时，安徽学政朱筠邀请陶氏父子助力搜访旧书，并将四千卷古籍运到北京。而那些被召入四库馆的江南学者们也常至五柳居等书肆去查找校对图书。陶氏五柳居的经营（）A.强调学术的经世致用 B.助力文化的传承与传播

C.推动古籍出版商业化 D.促进长途大额贸易发展6.1881年，李鸿章与丹麦电报公司达成协议，授予其在华沿海设电报线的独占权。英国对此强烈不满，迅速架设港沪海线。李鸿章随后废除与丹麦协议，转而支持盛宣怀召集商股，由中国电报局自设沪粤陆上电报线。沪粤陆线的建设（）A..有利于中国维护利权 B.有效解决了边疆危机

C..得益于官办企业支持 D..推动了中央权力下移7.中国传统观念认为，个体寿命长短是命定之果，并试图追求长寿以达到天人合一的境界。19世纪末平均寿命的观念被引入中国后便见诸中文杂志，如梁启超主办的《新民丛报》报道“卫生学日益明，政治风俗日美，则人寿自渐增加”。对寿命阐释的变化表明（）A.人民生活环境得到改善 B.报刊主导人们的社会观念

C.戊戌变法取得显著成效 D.国人思想观念日益近代化8.如图为中国共产党机关报《红色中华》刊登的一幅漫画，描绘了红军干部帮助解决红军家属日常生活的场景。该漫画意在（）A.扩大革命统一战线

B.争取民众支持革命战争

C.展示精兵简政成果

D.配合大生产运动的开展9.1958年，湛江政府决定修建水库和运河，30多万人民积极响应。他们自带工具、粮食，日食工地、夜住山岗，发挥聪明才智自制和改造劳动工具，仅用3年多时间就根治了雷州半岛的干旱缺水问题，创造了水利工程的人间奇迹。这一建设（）A.服务于国家的国防战略 B.积极响应“四个现代化”的号召

C.得益于国民经济的调整 D.彰显民众建设热情与创造精神10.1979年春季广交会期间，美国外交官了解到广东、上海等地已经或者即将建立出口加工基地，希望外商提供技术和设备，愿意加强与外资合作。展会上，国内外贸公司在各省的分公司也纷纷派人来参加，且各地相互竞争。上述现象体现了（）A.中国外交打开新局面 B.经济特区的辐射作用

C.改革开放的政策导向 D.市场经济体制的完善11.某古代地跨欧亚非三大洲的帝国自诩正统，沿袭罗马帝国时期的世界理念，聚焦于环地中海中心区，视高卢、西班牙、莱茵河流域为异族活动区，它坚持以皇帝专制为核心的中央集权制，以希腊语为最重要的文化载体。据此推断，该帝国有可能是（）A.亚历山大帝国 B.拜占庭帝国 C.阿拉伯帝国 D.奥斯曼帝国12.12-15世纪，英格兰的工商业行会频繁向国王或市镇的执政者递交请愿书，要求当权者维护行会对某一产品特许经营权，以抵制未获行会资质的“外来者”，然而这些请愿却难以完全得到当权者和现行法律的支持。上述现象反映出英格兰（）A.封建秩序的崩溃 B.城市自治受到限制 C.经济逐渐市场化 D.法律体系存在缺陷13.下表所示为《共产党宣言》自问世以来至1889年的主要版本的统计情况。这表明（）德文版法文版俄文版英文版西班牙文版丹麦文版21个11个12个8个4个3个A.科学社会主义影响扩大 B.资产阶级调整统治政策

C.全世界无产者实现联合 D.共产主义成为欧洲共识14.20世纪20、30年代，印度对与英国合作获得自治不再抱有幻想，更倾向通过自身的反抗争取国家独立，同时在全球范围内积极推动反殖民网络的构建，国大党的抵抗策略成为亚非国家反殖民的典范。据此可知，印度（）A.推动民族自决国际化 B.领导亚非拉独立浪潮

C.顺应了亚洲觉醒潮流 D.摧毁了世界殖民体系15.1958年5月，美国邀请苏联、澳大利亚、阿根廷等国召开会议协商南极事务。经过谈判，各国代表签署了《南极条约》，规定禁止在南极地区进行军事活动及核爆炸、冻结对南极的领土要求等。《南极条约》的签署（）A.确立美国南极主导权 B.增强国际法效力

C.反映多极力量的成长 D.限制冷战的扩展二、材料解析题：本大题共4小题，共55分。16.阅读材料，完成下列要求。

材料一19世纪以来，伦敦东区和泰晤士河南岸有成片的贫民区，被称为“乌鸦窝”。从19世纪中叶起，伦敦的一些慈善家开始致力干改善伦敦穷人的居住条件。1862年，商人乔治•皮博迪捐出15万英镑设立了皮博迪基金，并与伦敦的地方政府机构合作，购买了多块土地用来为穷人建造公寓。皮博迪公寓建筑基本上是用几幢多层公寓楼围着一个中央庭院，当中的住宅以1室1厅的小户型居多，主要面向领取周薪的工人。公寓每月供水充足，每层中间的楼梯自然通风，所有人都可以免费使用卫生间和洗澡间。垃圾从竖井直通地下室，由专人负责清理。到1891年为止，皮博迪基金会已经用标准化的建筑规划在伦敦建造了几千套住宅单元，成为当时伦敦建造模范住房的慈善机构中最富有成效的一家。——摘编自陆伟芳《19世纪下半叶伦敦模范住房研究——以英国皮博迪基金的穷人公寓为例》材料二1949年后，上海产业工人数量持续增长，但数以万计的产业工人家庭仍旧生活在棚户和旧式里弄中。针对上述问题，上海市委、市政府着手推进工人新村的建设。经再三斟酌，首个工人新村的最终选址定在曹杨路以西的一片区域，工人乘坐公交车20分钟可到工厂。1952年，来自各厂的劳动模范戴着大红花、敲锣打鼓，光荣地入住工人新村。曹杨新村基本是小户型，但是新村内水电设备俱全，中心有大草地供工人休息散步和孩童游玩，还配有学校、诊疗所等公共建筑。新村的邻里合用公共厨房，每户人家自觉轮流打扫卫生、抄缴水电费等事务。以曹杨新村为起点，更多的工人新村在上海乃至全国各地陆续建设，越来越多的工人群众得以体会到当家作主的感觉和集体主义的温情，以更加饱满的热情投入到各种生产竞赛中，通过工作成绩回馈集体的关心。

——摘编自严运楼、肖丙浩《新中国成立初期上海工人新村建造与集体主义新风尚培育》(1)根据材料一并结合所学知识，概括皮博迪公寓建设的背景(2)根据材料二并结合所学知识，归纳上海曹杨新村建设的特点(3)根据材料并结合所学知识，简析中西方城市兴建工人住房的意义17.阅读材料，完成下列要求。

材料魏晋南北朝时期，世家大族制定出一套用于婚丧嫁娶的礼仪规则，传承下来成为家教、家风。唐代人的家教家风在内容上发生了明显的转向，下表列举了部分唐代家教家风的典型范例。卢怀慎家族宰相卢怀慎以清廉知名，生活简朴。其子卢奂在陕州刺史任上，颇有美政，玄宗题赠勉励：“斯为国宝，不坠家风。”卢奂任南海太守后，廉洁自律，淳风化俗.“污吏敛手，中人之市舶者亦不敢干其法，远俗为安”。中唐名将李光进、李光颜兄弟李氏兄弟同时具有胡人和武人身份。李光颜与其兄李光进年少时即以孝顺父母、兄弟和睦在军中享名。兄弟二人忠勇善战.多次率军平定藩镇叛乱，堪称中唐时期的将门典范。江州义门一陈氏-唐末著名家族江州义门陈氏定立《义门家法》。其中要求立书堂、学院各一所。书堂供族人后代修习学业、准备科举应试，学院用于幼童发蒙教育，每年从书堂中依次抽调两人返回学院负责教导。《太公家教》（民间治家格言）《太公家教》反映了普通士民的家教。它既有大家熟知的传统礼法、道德观念，也有渗透着日常生活中的处世之道。尽管它的作者生平不显达，甚至无法确知其姓名，但其出现之后，很快闻名于世，在社会上广泛传播。——摘编自张国刚《从名士风流到忠厚持家：略论唐代的家教家风及其变化》根据上述材料并结合所学知识，围绕“唐代家教家风的发展变化”写一篇历史短文。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）18.阅读材料，完成下列要求。

材料1910年，墨西哥爆发革命，赶走了独裁者，却陷入一连串的混乱。消息传入中国后，中墨之比较成为民初中国政坛的热门话题。在国人看来：辛亥革命与之极为相似，墨国石油几乎为美孚垄断，且面临被美国干涉的危险；而中国自庚子之后，列强环伺于旁，日本更是欲另造施于中国之门罗主义。甚至有报纸惊呼：“中国将步墨西哥之后尘”。袁世凯乘机将墨西哥的乱局作为共和政体不适于中国的论据，来为帝制运动辩护。梁启超等有识之士则驳斥，墨西哥的乱局是“专制政治阻塞民治之结果，岂共和之咎耶”，经济政策、国民教育程度等方面也关乎政局稳定。在这场民初国人对墨国革命的讨论之外，也有人对将中墨两国强行匹配的做法表示质疑，《申报》登载的文章中就指出“世界之共和国可取法者甚多，何以妄自菲薄，在以墨西哥自况？国家之强盛在改善国民之素质。”

——摘编自张华腾《他山之石：民初中国政坛对墨西哥革命的引鉴》(1)根据材料并结合所学知识，概括民初中国政坛密切关注墨西哥局势的时代背景(2)根据材料并结合所学知识，简评民初中国政坛对墨西哥革命的讨论19.阅读材料，完成下列要求。

材料

在中世纪至近代早期的法国，“祖国”概念作为重要身份认同符号，在其近代转型中历经数次语义重构。中世纪的神学家们认为，尘世的法兰西王国若需要凝聚人心，只能借助宗教符号获得神圣性。到了16世纪下半叶，当法国陷入宗教战争时，一些政治家敏锐地意识到危机。他们试图淡化宗教分歧，将法国人的效忠对象从深受教廷影响的信仰共同体，转移至统一的世俗国家共同体。随着纷争的平息，法国国王成为塑造世俗性祖国的核心，超然于宗教派系之上。

17、18世纪波旁王朝逐渐强化绝对王权，君主更是象征着国家的统一和秩序，成为了民族的象征和爱国情感的焦点。然而，绝对王权无限制扩张，导致人们开始反感将爱国主义等同于效忠波旁王朝。启蒙思想家们将重点放在人民身上，提出国家是自由公民组成的共同体，政府应保障公民享有最大限度的自由和幸福。1789年之后，当革命者需要动员民众推翻旧制度时，“祖国”顺理成章地成为号召祖国的儿女反抗专制、捍卫自由的政治图腾，为法兰西锻造出全新的民族认同。

——摘编自江晨《“祖国”在中世纪至近代早期法国的演变》(1)根据材料，概括16-18世纪法国“祖国”概念演变的表现。并结合所学知识，归纳其演变的原因(2)根据材料并结合所学知识，简析“祖国”概念演变对近代法国社会发展的意义

答案1.B2.D3.A4.C5.B6.A7.D8.B9.D10.C11.B12.C13.A14.C15.D16.（1）背景：工业革命推动城市化发展；贫富差距扩大，工人居住条件恶劣；慈善家的努力；地方政府的合作。

（2）特点：政府主导；选址合理，交通便利；设施齐全，功能多样；体现集体主义精神。

（3）意义：改善工人居住条件，提高生活质量；促进社会和谐稳定；推动城市建设和发展；彰显社会制度的优越性。

17.唐代家教家风的发展变化

唐代家教家风在内容上发生了明显的转向。卢怀慎家族以清廉闻名，注重品德修养；中唐名将李光进、李光颜兄弟以孝顺父母、兄弟和睦、忠勇善战为家风；江州义门陈氏建立义门家法，重视教育；《太公家教》反映了普通士民的家教，既有传统礼法道德观念，也有处世之道。

唐代家教家风的发展变化，反映了社会的变迁。唐代政治稳定，经济繁荣，文化昌盛，社会阶层流动加快，家教家风也随之发生变化。家教家风从注重门第、礼法，转向注重品德、才能和教育，体现了社会的进步和人们观念的转变。

18.（1）国际方面：墨西哥革命爆发并陷入混乱，其局势受到国际关注；列强在全球范围内进行扩张和争夺，墨西哥面临美国干涉的危险，国际形势复杂；国内方面：辛亥革命后，中国建立了共和政体，但政局并不稳定；袁世凯企图复辟帝制，需要寻找借口；国内有识之士关注国家发展，思考不同政体的优劣；国民教育程度有待提高，国家需要改善国民素质以实现强盛（2）积极方面：促进了国人对不同国家政治