2026年高考作文备考之多则材料作文题目审题立意：技法+猜题+范文

随着高考命题的理论和操作体系逐渐完善后，高考作文命题的形式呈现出多样化、灵活化的特征，从任务驱动型作文、单材料作文、漫画作文、话题作文等等，命题人在作文题上的选择空间变大，更容易在“反押题”“反套路化”的基础上进行创新，从而更好地命制出聚焦学生的思维和表达水平，贴合新时代的育人要求的作文题。2025年高考作文题共公布后，“多则材料作文”重新回归人们的视野，引发人们广泛关注。其实，多材料作文题在上世纪八九十年代就已经出现，比较经典的如1997年的高考作文题的材料：“1.小新背双腿瘫痪的同学小牧到1公里外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是6年，1000多个日子。2.某杂志社作调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。3.某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待？”

回答“悄悄走开”的人不少。”如果将这个作文题与2025年全国I卷作文题相比较，会发现1997年的作文题也聚焦现实生活中的具体问题，注重学生批判性思维的考察，但在审题立意上指向性明确，立意的角度相对单一。随着《普通高中语文课程标准》和《中国高考评价体系》《中国高考评价体系的说明》等政策文件的出台，高考作文题更加注重对“问题分析”“思辨能力”“真实表达”等核心表达能力的考察。而多则材料作文题通过不同维度、不同形式的材料组合，打破单一材料的思维局限，既降低审题门槛，又设置思维深度、梯度，有效区分不同层级考生的语文素养。因此，考生在备考时应该对这一类型的作文题有充分的准备。一、高考多则材料作文的题型特点（一）材料组合：形式多元互补，逻辑层次清晰多则材料的组合形式呈现“类型丰富、逻辑鲜明”的特点。从表面上看，材料与材料之间的跨度很大，材料的类型多样，包括名言警句、诗文片段、时代标语、叙事场景等，但实际上必然存在内在的逻辑联系。考生需要在准确理解每则材料的含义之后，分析材料之间的关系，进而确定立意。需要强调的是，材料之间的关系可能很多，但一定存在着一个最佳的逻辑关系。比如2025年新课标II卷“梦的赠予”这个作文材料的第一部分，提供了“‘昨夜闲潭梦落花’‘我欲因之梦吴越’‘铁马冰河入梦来’”这三句古诗，其实也在考察学生对多则材料的内在逻辑的分析能力，这三句诗的逻辑关系有很多种：第一，时间上，从初唐，到盛唐，再到南宋；第二，诗歌类型上，前两句属于歌行体诗，第三句是宋词；第三，这三句诗都是夜晚；第四，都有现实的触发物，分别是“闲潭”“明月”和“风雨”；等等。虽然以上这些逻辑关系虽然都对，但显然不符合材料的整体要求，更不符合命题人的考察意图。其实，聪明的学生立即就能发现，这三句诗都有“梦”，但梦的类型不同，第一句诗是个人的情感之梦，第二句诗是人格精神之梦，第三句诗是家国天下之梦。这样再结合材料后面的表述，考生在写梦的赠予时，不能将梦狭隘地限定在个人这个维度。可以说，多则材料作文对材料之间关系的准确把握，是准确立意，写出高质量作文的关键。那么，材料之间的类型有哪些呢？1、并列互补型：材料从不同维度阐释同一主题，材料之间是并列互补的关系。如2020年新课标Ⅱ卷作文题：墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。材料虽然由古今中外的很多诗文名言与中国和国际间援助时的话语组合而成，彼此之间跨度很大，但只要联系“疫情”这个时代背景，就能很容易找到“人类命运共同体”这个主题。2、递进深化型：这样的作文题，材料按“现象—本质”“个体—集体”“历史—现实”等逻辑层层推进，要求考生要具备较好的抽象概括和逻辑推理能力。如2018年全国Ⅲ卷作文题：时间就是金钱，效率就是生命——特区口号，深圳，1981绿水青山也是金山银山——时评标题，浙江，2005走好我们这一代人的长征路——新区标语，雄安，2017要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。这个作文题的材料，在“过去-现在”的逻辑维度上，还有这三个特殊的时间地点背后的时代精神和发展理念的变化，三则标语的价值重心，实现了从物质层面向精神层面的跃升，第一则标语的价值核心是物质财富的创造，聚焦“金钱”“效率”。第二则标语的价值核心是生态价值的觉醒，把“绿水青山”等同于“金山银山”。第三则标语的价值核心是精神使命的传承，“长征路”的比喻，强调一代人有一代人的担当，既要延续前人的奋斗成果，也要为后人开辟新的道路。3、选择关联型：这类作文题提供多元价值导向，引导考生辩证取舍，有一定程度的灵活性。如2017年新课标Ⅱ卷的作文题：1.天行健，君子以自强不息（《周易》）2.露从今夜白，月是故乡明（杜甫）3.何须浅碧深红色，自是花中第一流（李清照）4.受光于庭户见一堂，受光于天下照四方（魏源）5.必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当（鲁迅）6.数风流人物，还看今朝（毛泽东）中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确认立意，并合理引用。写一篇文章，要求自选角度，明确文体，自拟标题；不少于800字。这个作文题允许考生从六句名句中选取两三句立意，既可以组合“自强不息”与“敢于正视”谈个人成长，也可以关联“月是故乡明”与“数风流人物，还看今朝”谈家国情怀，立意角度较为开放。但需要注意的是，开放也是建立在深入理解每句话的内涵，合理建立所选择的几句话之间的逻辑关系，从而确定自己的写作方向。4、正反对比型：

这类作文题通过呈现正反两方面的材料或观点，形成鲜明对照，引导考生深入思考，辨明是非，从而确立自己的立场和观点。以下面这道模考题为例：材料一：袁隆平一生致力于杂交水稻研究，他不顾高龄，不畏艰难，常年奔波在田间地头，只为“把饭碗掌握在中国人自己手上”。他成功培育出高产杂交水稻，解决了数亿人的温饱问题，为世界粮食安全作出了卓越贡献。他常说：“人就像种子，要做一粒好种子。”材料二：近年来，一些网络主播为追求流量和利益，不惜采用低俗、恶俗的手段进行直播。他们有的传播虚假信息，有的宣扬错误价值观，有的甚至进行违法活动，严重扰乱了网络秩序，对社会风气造成了极大的负面影响。要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。通过对比这两则材料，考生可以深入思考在不同价值观引导下所产生的截然不同的行为和结果，进而确定立意，如“人间正是沧桑”“坚守正道，远离低俗”“向榜样学习，摒弃不良行为”等，强调人们应该以袁隆平这样的正面人物为榜样，树立正确的价值观，积极向上，为社会做出贡献；同时要警惕和抵制像部分不良网络主播那样的错误行为，共同营造一个健康、和谐、积极向上的社会环境。（二）主题立意：锚定核心素养，注重逻辑思辨无论什么形式的高考作文都始终坚守“立德树人”根本导向，但多则材料作文有其鲜明特色与显著优势。多则材料作文能更好地聚焦考生思辨能力的考察，选取古今中外多种类型的材料，考生对每则材料的解读，能够让“语言建构与运用”“文化传承与理解”这两个核心素养落地，而准确把握材料之间的逻辑关系，则要求考生有较好的“思维发展与提升”的能力。中国考试院在解读2025年高考作文题时，专门指出高考作文题的指向“人工智能无法替代的品质”，重点考查思辨深度与核心素养的综合运用。以2025

年全国Ⅰ卷为例，学生需辨析“个体与集体、平凡与伟大、苦难与希望”的辩证关系。这种辩证关系的思考并非简单的概念罗列，而是需要学生在理解材料的基础上，结合自身的生活体验与知识储备，深入剖析各概念之间的内在联系与相互作用，从而锻炼了辩证思维能力。材料一源自现代文阅读文本，体现“读写结合”；材料二直接关联教材中的经典名句，体现“教考衔接”；材料三选择的是学生熟悉的诗人穆旦的诗句，诗句是陌生的，体现“阅读理解”。这样，让考生在阅读与写作的转换中，展现自己语文综合素养，并在思辨层次上实现考察的区分度。在主题立意上，多则材料作文在选材上有很大的灵活性，可以贯通古今中外，既不回避当年的社会热点，又能巧妙地实现立德树人的目标。如2019年天津卷没有回避建国70周年这个热点话题，但在材料的选取上，整合方志敏“中国必有光明前途”、陶行知“爱国是本分”、黄大年“融入洪流献青春”的名言，聚焦“个人与家国”的永恒主题，让学生在不同人物的言论中，思考个人与国家之间的紧密联系，培养其宏观思维与家国情怀，同时很好地避免了考生“押题”导致的宿构、套作的可能。（三）写作空间：低门高顶设计，支持个性表达高考作文命题近些年越来越体现“低门槛、高天花板”的设计理念，力求让不同写作水平的考生都能在考场上写出符合其认知和表达水平的作文。而多则材料作文在这一方面展现出了独特的优势。它通过多元材料的组合，巧妙地降低了审题难度，为考生提供易于入手的写作抓手；同时，材料间隐含的丰富关联与深刻内涵，又为高水平考生提供了深入挖掘、展现思维深度的广阔天地。以2018年全国III卷为例，该卷给出了深圳1981年“时间就是金钱，效率就是生命”的特区口号、浙江2005年“绿水青山也是金山银山”的时评标题、雄安2017年“走好我们这一代人的长征路”的新区标语三则材料。对于水平一般的学生而言，这些材料直观易懂，分别从经济、生态、精神传承等不同角度呈现时代发展主题。他们可以选取其中自己最熟悉、最有感触的一个方面，如围绕“绿水青山也是金山银山”，结合身边环境改善的事例，阐述生态保护与经济发展的关系，轻松完成一篇结构完整、内容充实的作文。而对于高水平学生来说，他们不会仅仅停留在对单个材料的表面理解上，而是会深入挖掘三则材料之间的内在联系，从时代变迁、发展理念转变等宏观层面立意，如探讨在不同历史阶段，国家如何根据实际情况调整发展战略，实现经济、社会、环境的协调发展，进而写出立意高远、逻辑严谨、富有思想深度的佳作。又如2025年全国I卷作文题，水平一般的学生能够从方宝庆的心理、艾青和穆旦的诗句中感受到普通人在逃难途中的无奈和挣扎、诗人的爱国情怀以及民族的抗争胜利后的自豪，选择其中一个角度，结合自身经历或所见所闻，抒发自己的感悟，完成一篇情感真挚的作文。高水平学生则会进一步思考这些语句之间的递进关系，从个体到群体、从情感到行动，深入剖析其中蕴含的民族精神内涵，如探讨在民族危亡时刻，不同身份的人如何以各自的方式为民族复兴贡献力量，从而写出具有深刻思辨性和强烈感染力的文章，充分展现其卓越的思维能力和文学素养。二、高考多则材料作文的审题立意策略：（一）掌握“析—联—融”三步审题法所谓“析—联—融”即指“逐则析义—搭建关联—整合立意”，这是多则材料审题立意的常规技法：1、析——逐则析义，提取核心：精读每则材料，标注关键词、核心观点与情感倾向。如2025年全国I卷，老舍的句子中，鼓书艺人方宝庆想为孩子唱却开不了口，刻画出个体在困境里的矛盾挣扎。他心怀善意，却因日寇入侵的苦难而只能隐忍，核心是困境中个体的矛盾隐忍与未泯善意。艾青以嘶哑喉咙歌唱的鸟，即便艰难痛苦，仍坚守对土地的爱，核心为苦难中坚守信念、不屈表达炽热爱国情。穆旦诗里带血的手与觉醒的民族，象征历经苦难牺牲后民族团结奋进，核心是民族历经磨难后的觉醒团结与奋进力量。2、联——搭建关联，梳理逻辑：根据材料类型确定逻辑关系，用思维导图呈现关联点。三则材料围绕“在苦难中坚守、抗争与传承”展开。从个体到群体、从个人情感到民族精神层层递进。以该主题为中心，用思维导图延伸三条分支，分别对应老舍的个体困境坚守、艾青的情感爱国坚守、穆旦的民族觉醒和传承，清晰呈现从个体到民族、情感到精神的逻辑关系，共同展现苦难面前不屈不挠的精神风貌。3、融——整合提炼，确定立意：基于逻辑关联形成核心论点，避免“只见树木不见森林”。整合三则材料，个体坚守是民族精神微观体现，爱国情感是重要组成，民族觉醒传承是汇聚结果。核心论点为“于苦难中抗争，以奋进传承民族精神”。此立意兼顾个体与民族，鼓励个体面对困难保持坚韧，民族团结奋进，避免片面理解，使主题更具深度广度，引导思考个体与民族在苦难中的关系及发展。（二）思维提升：注重深度思维多则材料作文，对思维的深度要求很高，这里可以采取一系列有针对性的思维技巧。首先，学会质疑与追问。面对材料，不要急于接受表面的信息，而要敢于对材料中的观点、现象提出疑问。比如对于材料中呈现的某种普遍现象，思考其是否真的具有普遍性，是否存在特殊情况。追问现象背后的原因，像材料中提到某种社会行为，要探究是哪些因素导致了这种行为的出现，是文化传统、经济利益，还是社会环境等。通过不断地质疑与追问，深入挖掘材料的内涵，使思考更具深度。其次，运用逆向思维。当大多数人都顺着材料的表面意思去思考时，你尝试从相反的方向去思考问题。例如，材料赞扬某种行为，你可以思考这种行为是否也存在潜在的弊端；材料批评某种现象，你可以探讨这种现象是否也有其存在的合理性和积极意义。逆向思维能打破常规，为作文带来新颖独特的视角，展现思维的独特性。再者，进行关联思维。将材料与更广泛的知识领域、社会现实联系起来。把材料中的观点与历史事件、其他学科的知识、当下的社会热点等相联系，拓宽思考的广度。比如，你可以从材料中的个人行为联想到社会群体的行为模式，从材料中的文化现象联想到不同文化之间的交流与碰撞。通过关联思维，使作文内容更加丰富充实，论证更具说服力。最后，开展批判性思维。对材料中的观点进行全面、客观的分析和评价，你不能盲目跟从，也不要一味否定。在分析过程中，要依据充分的事实和合理的逻辑，指出观点的合理之处与不足之处，并提出自己的见解和改进建议。批判性思维能让作文体现出独立思考和理性判断的能力，提升作文的思维品质。高考多则材料作文以其多元互补的材料组合、锚定核心素养的立意指向以及低门高顶的写作空间设计，成为考察学生综合素养的重要载体。备考时，通过“析—联—融”审题法把握材料逻辑，构建“时代—经典—个人”素材库支撑论点，强化扣题意识确保表达精准，同时运用质疑、逆向、关联、批判等思维技巧提升思维深度，方能在考场上游刃有余。唯有将审题、素材、表达与思维四者融会贯通，方能写出既有思想深度又具个性风采的佳作。【预测题目】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）观今宜鉴古，无古不成今。——《增广贤文》无限的过去都以现在为归宿，无限的未来都以现在为起点。——李大钊风物长宜放眼量。——毛泽东以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【简要解析】本题为多则材料三元关系作文，核心围绕“过去—现在—未来”展开，三则材料各有侧重又相互勾连，契合高考思辨性、价值导向性要求。第一则材料，揭示过去与现在的传承借鉴关系，现在是历史的积淀，鉴古可明今；第二则李大钊名言，凸显“现在”的枢纽地位，过去归于现在，未来始于现在，强调当下行动的关键作用；第三则毛泽东诗句，侧重“放眼量”的长远格局，以发展眼光贯通古今未来，规避短视局限。从整体上审视这三则材料，过去为现在筑基，需在传承中借鉴，不固守不割裂；现在连接未来，以行动为桥梁，空想与盲目皆不可取；以长远格局贯通三者，让历史经验赋能未来，用未来愿景校准当下。考生在写作中要抓准“以今为核”，结构上开篇明关系，分层论述鉴古、立足当下、放眼未来，而过去不仅有经验，也有教训；未来有确定性的未来，也有充满不确定性的未来。在写作过程中应结合青年的责任担当，避免偏谈二元、割裂三者关联，还应注意要有“放眼量”的格局。【范文1】观今鉴古，明事晓理（题目凝练有力，直击“观古”与“明今”的核心关联，立意鲜明）西北工业大学附属中学

王念清当时间的坐标轴一味向远方延伸，孤立的个体如何在裂缝四现的世界中寻找自己的意义？不如采取“风物长宜放眼量”的态度，观今鉴古，明事晓理，建立自我与他人、世界的联系。（以设问开篇，引出“观今鉴古”的核心观点，切入点精准，兼具思辨性与引导性）思古事，明今理，历史的循环应在回望中被打破。“无限的过去都以现在为归宿”，同样，现在也反映着无限的过去。因此，我们可以借助过去的多维化思考，打破现在的单向度困境。司马迁受辱后，也曾有求死之念，但思及“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”，便也有了“虽万被戮，岂有悔哉”的坚定；反观20世纪的日本帝国主义，执着于一统全球的迷梦，不结合实际，不理性对待，只能落了个兵败权倒的下场。可见，观古鉴今之策不仅对个人意义重大，对国家作用也不容小觑。当与现在相似的过去处境投射在眼前，无疑是对解决办法的优化，对自我处境的深刻剖析。（从“事”与“理”的维度展开，正反案例对比鲜明，既凸显个人层面的借鉴意义，又延伸至国家层面，论证层次清晰，说服力强）念古情，达今意，人类的情感在回望中共鸣。如今，社会变迁加速，观点冲撞加剧，战争仍在继续，科技掀动风云。当人与人之间距离被社会时钟与现代铁笼隔开，如何维持基本的情感需求？不如在悲伤失意时，登上幽州台，感受吹了几千年的寒风，吟出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”之语；不如在孤身一人的羁旅中，抬头赏玩月色，不忘“海内存知己，天涯若比邻”的惺惺相惜；不如在总结学习时，开启与自我的对话，审慎自己于“吾日三省吾身”的哲思。当共鸣打破壁垒，融合穿越时空，无数的你，与我有关，无穷的远方，尽在心中。当古时先贤与你的思想与情感如黑塞所说的“如北冰洋与尼罗河在湿云中交融”，孤独将不复存在，情感将抹去隔阂。（聚焦“情”与“意”的共鸣，引用古典诗句与西方名言，将古今情感相连，破解现代社会的情感疏离困境，文字富有感染力，意境悠远）晓古意，践今行，过去的理念在实践中落地现实。“无限的未来都以现在为起点”，抓住现在，即是为未来创造值得借鉴的过去。不要重蹈让过去、现在、未来永恒化的偏颇，合理转化、利用、实行才为上善之法。精择过去，取一长补一短，便一短弥一长；立足当下，避免过于沉湎过去或未来，不俯视自满，不仰视而自卑，走好脚下每一步路，才终得拨云见日，柳暗花明之景；远望未来，不因一时黑暗遮蔽前路光明，同时以未来回望现在，内省于心，外化于行。（从“知”到“行”层层递进，阐述“古意”落地“今行”的实践路径，兼顾对过去的取舍、当下的坚守与未来的展望，逻辑闭环，务实且有深度）时间坐标轴绵延无尽，我们不应在现实的原野上迷茫徘徊，观古鉴今，明事晓理，念情达意。无数的人们在历史中与你共同决定人生轨道的方向，所以请相信：“我身体里的火车从不会错轨，所以允许暴风雨、大雪、泥石流与荒谬。”（结尾回扣主题，以富有哲理的语句收束，既呼应开篇的迷茫困境，又传递出坚定的信念，余韵悠长）【总评】本文从纵横两个角度构建“观古”与“鉴今”的双向关联，逻辑框架严谨清晰。文章素材运用兼具古典底蕴与现实关怀，既有司马迁、先贤诗句等传统素材的精准援引，又有黑塞名言、现代社会困境等当下视角的融入，古今交融，论证充分。语言凝练典雅，善用引用、排比等修辞手法，兼具思辨性与文学性，从个人、国家、情感、实践多个维度阐释观今鉴古的深刻内涵，立意高远，层层深入，展现出扎实的文字功底与开阔的思维格局。【范文2】览古以成今，成今而行远（题目对仗工整，点明“览古”“成今”“行远”的递进关系，立意兼具传承与发展的眼光）西北工业大学附属中学

王梓涵就像英语把时态划分为过去、现在、未来，就像我们一边回望历尽的千帆，一边踮脚眺望无尽的海岸。我们的人生都在过去、现在、未来的编织中度过，虽然肉体仅能立足于现在，然而思维却能驰骋于三者间，为我们寻基石、筑前路。（以生动比喻开篇，将英语时态与人生历程相联，形象引出“过去—现在—未来”的核心关联，切入点新颖，语言鲜活）无古不成今，汲先贤智慧于历史洪流中，借来时星光破前路迷雾。有人说：“历史是一面镜子。”有人说：“历史是一个人，随和而有尊严。”我们要做的，是去照照镜子，见见众生，才知道智慧源自囊萤映雪的刻苦、牛角挂书的苦心；知道成功基于“非宁静无以致远”，毁于用心躁也；更能看到社会变迁兴衰，听到观点思维碰撞，感受到人生境遇相似的灵魂共鸣。观他人之过去尚不足矣，亦要看到自己之过去，或审视言行，或吸取教训，或因一刹那的成长而欣慰，或于混沌迷茫中摸索初心。过去、历史都是厚重的书，越读越使我们的灵魂丰盈，行事有方，待人有礼，出言有德，嬉闹有度。过去万千灯光投影，只为重合成当下更好的自己。（聚焦“览古以成今”，从他人历史与自我过往两个层面展开