2026届高考非连文本阅读中“主观题”解题技巧阐释与训练

届高考非连文本阅读中“主观题”解题技巧阐释与训练目录：1.高考非连文本阅读中“主观题”解题技巧2.《文学教育重在培养健康人格》——列出发言要点3.《以文化滋养精神家园

增添自信力量》《助力国潮发展

近六成受访青年期待创新消费场景》《论“国潮”动画电影的艺术特色与时代价值》——鲁迅主张对促进国潮健康发展的借鉴意义4.《让低空经济飞得更稳更远》《位于地面的“空中考场”》——发展低空经济的意义5.《〈庄子·养生主〉中的天人之思》《庄子：在我们无路可走的时候》《目前的中国不需要庄子精神》——庄子思想的意义【考点研究】一、高考非连文本阅读中“主观题”解题技巧（一）概括内容要点题：抓主干，去冗余此类题目要求从多则材料中提炼共性信息，常见设问如“概括原因”“归纳措施”等。解题步骤‌：①‌通读材料，圈关键词‌：重点关注标题、首尾句、总结词（如“因此”“总之”）和逻辑关联词。②‌按角度切分信息‌：将散见于各段的信息按“政策、技术、社会、经济”等维度归类。③‌合并同类项，使用术语概括‌：避免照抄原文，用“推动作用”“倒逼机制”“提供支撑”等规范表达替代口语化描述。避坑提醒‌：切忌遗漏要点或堆砌细节，每点控制在20字左右，关键词前置，分点作答。（二）比较材料异同题：找视角，辨立场考查对不同材料在叙述角度、侧重点或观点态度上的对比分析能力，典型提问如“三则报道的侧重点有何不同”。解题策略‌：①‌为每则材料贴标签‌：快速判断其功能属性——是现象描述？原因分析？还是数据支撑？②‌构建对比框架‌：可采用“共同点+差异点”结构，先写共性（如均关注环保问题），再分述差异（材料一重政策，材料二重公众参与）。③‌结合出处分析立场‌：媒体背景影响报道倾向，如官方媒体侧重成果展示，学术期刊强调数据严谨性。高分关键‌：不仅要写出“不同”，更要解释“为何不同”，体现批判性思维。（三）分析看法对策题：源于文本，高于文本这类题具有开放性，要求结合材料谈启示、建议或评价，强调迁移运用能力。答题模板（三步法）‌：①‌引述文本‌：明确依据，“根据材料中提到的……原理/现象”；②‌链接现实‌：联系社会实际，“这反映出当前……存在的问题”；③‌提出创见‌：“因此，建议从……层面入手，通过……方式加以改进”。【考点示例】一、《文学教育重在培养健康人格》——列出发言要点文本阅读下面的文字，完成下面小题。材料二：文学是社会、历史和人生的“百科全书”。文学的教育功能，是指文学作品具有影响思想情感、净化心灵世界、增强生活勇气和信心的功能。梁启超先生在《论小说与群治之关系》中指出：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。故欲新道德，必先新小说。”意即变革文学的形式与内容、变革文学教育是树立新的道德规范的有效途径。文学教育对人道德塑造的功用可见一斑。文学教育关注语言修养，强调对文学作品中的符号进行意义解读。文学教育是语言艺术的教育，这是区别于其他审美教育的最大特点。苏东坡云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”可以看出，中国古代文学教育就格外重视诵读玩味和感知领悟。现今的文学教育在重视文学作品阅读的传统上，关注对文学作品的细读，以一种带有可学习性、可操作性且具有一定科学化意味的文学鉴赏和批评方法，来分析文学作品中的语言描述、人物形象塑造、故事情节编排与主题思想呈现等，进而考察其中所蕴含的深层生活现实、社会文化及审美层面的意义。文学教育移情于形象，注重文学作品中人物形象的美德感召力量。文学教育通过引导人们品读作品，进而让他们在跌宕起伏的故事情节中，将情感寄寓在一个个鲜活的人物形象上。他们通过对作品中人物或悲悯或恐惧的情感宣泄，继而达到自身情感的释放与净化。正因如此，文学教育才能使人们收获轻松舒畅的感觉的同时，在道德上受到启迪教育，进而获得身心的和谐。文学教育反映社会生活与历史文化，指向审美，唤起共情能力。叶圣陶先生在探讨文学创作及文艺理论时曾坦言：文学是人生的表现，而人则可以借助文学得以更好地认识人生，继而提升自身的人格境界。文学教育的终极目的与意义是指向人的精神领域，以建构高尚、和谐的精神世界为大任。这种对人的心灵世界的关怀，虽然从其实践过程来看是内隐性的，但要实现这一心灵关怀，则需要借助文学作品中所反映的社会生活和历史文化来达成。正如鲁迅先生以刀笔刻画出“铁屋子”般的旧社会，以其比喻国家四分五裂、民族陷于危亡、民众麻木不仁的社会现实，进而对千百年来禁锢国民的封建文化进行批判，意图带给人惊骇、震撼的情感反应，达到唤起民众匹夫之责的社会功用。这种经由文学作品反映的社会现实与历史文化，所带来的教育效果均指向审美，指向振兴中华民族精神层面的共情。面对新一轮科技革命和产业变革大趋势，人工智能、大数据等现代信息技术新浪潮风起云涌，文学教育势必要发挥知识性与价值性相统一的教育特点，不仅要关注人与社会、人与技术之间的关系，更要关注人与自身精神世界如何自洽。文学教育从根本上而言，旨在提高中华民族的审美意识和共情能力，任何时候都应该是教育的重中之重。（摘编自王敏刘维笑《文学教育重在培养健康人格》）问题某班级文学社团拟通过《窦娥冤》中【滚绣球】的曲词开展以“如何进行文学教育”为主题的班会，作为社团成员，请你结合对材料二的理解简要列出发言要点。【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。答案①细读文段，进行意义解读。通过赏析呼告、反问等手法，感受悲愤之情，进而挖掘其蕴含的社会价值和审美意义。②注重人物形象的美德感召力量。借助窦娥这一指天斥地、哭诉冤情的形象，引起同情与悲悯，激发人们追求正义，坚持良知。③挖掘材料中反映的社会生活与历史文化，唤起共情。通过窦娥对黑暗社会不公的控诉，唤起建设新社会的共情。二、《以文化滋养精神家园

增添自信力量》《助力国潮发展

近六成受访青年期待创新消费场景》《论“国潮”动画电影的艺术特色与时代价值》——鲁迅主张对促进国潮健康发展的借鉴意义【考点解读】1.判断结论与理由2.比较语言风格的不同3.鲁迅主张对促进国潮健康发展的借鉴意义文本阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：习近平总书记在新年贺词中指出“我们以文化滋养精神家园”“传统与现代交融，中华文化绽放更加灿烂的光芒”。文化的灿烂光芒，让生活多彩闪耀，更照亮我们的前行之路。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。过去一年，文博热、非遗热不断升温，世界遗产再添新员，悟空和哪吒风靡全球，古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”。文旅市场人气火爆“城超”“村超”热闹非凡，冰雪运动点燃冬日激情。好的文化，让人们的生活更美好。好文化是好日子的组成部分，越来越丰富的文化活动、高品质的文化供给，正不断增强人们的文化获得感、幸福感，让热气腾腾的生活更添神采。文化的力量，正以润物无声的方式，滋养着亿万人民的精神家园。当人们在都江堰感慨古代的伟大工程，也是在感悟中华传统文化和智慧；当我们见证了“西夏陵”成功列入《世界遗产名录》，我们为中华文明的源远流长自豪；当年轻人身着汉服逛街，非遗代表性传承人在直播间传授技艺，传统文化正在变得更加亲切可感；当悟空和哪吒出海在全球圈粉，我们为中华文化的底蕴与时代活力骄傲。中华文化来自传统又不拘泥于传统，文化自信深深融入民族血脉。随着人工智能等技术的飞速发展，“数字+文化”模式赋能产业发展，互动剧、虚拟演唱会等新业态风靡一时，沉浸式交互展览让观众通过VR穿越千年“触摸”历史。创造性转化联结古今，是古人与今人智慧的融合，更是古人对今人的馈赠，今人对古人的致敬。（摘编自徐也晴《以文化滋养精神家园

增添自信力量》）材料二：国潮作为一种青年消费新热点，大家有哪些期待？调查显示，60.7%的受访青年期待拥抱科技与绿色，推出更多“科技国潮”“绿色国潮”产品，58.1%的受访青年期待创新消费场景，打造沉浸式线下体验店、国潮集市等，57.8%的受访青年希望深化文化内涵，把中式美学与故事融合到产品中。有专家认为，推动国潮发展，首先要深入挖掘传统文化中的精神价值，国潮品牌可以与文博机构、高校建立长期合作，系统性挖掘节气文化、传统哲学等资源，将其转化为产品设计理念。其次，要加大研发投入，将现代技术与传统文化结合，提升产品的实用性与体验感，比如可进一步探索3D打印、智能传感等技术的应用，为消费者提供个性化、智能化的产品体验。此外，构建可持续的品牌生态，加强知识产权保护，注重设计创新、实现审美性与实用性的统一同样是推动国潮持续发展的发力点。受访青年中，来自一线城市的占40.1%，二线城市的占35.2%，三四线城市的占18.9%，县城或城镇的占4.3%，农村的占1.5%。（摘编自王志伟、戴瑶、吴欣宇《助力国潮发展

近六成受访青年期待创新消费场景》）材料三：我国悠久的文明历史决定了“具有鲜明的特征，能够从一个叙事作品中游离出来，又组合到另外一个作品中去”的神话母题为数众多，且多数母题中均蕴含如舍己为人、自力更生、打破命运牢笼等根植于中华民族血脉中的民族基因与民族精神，这是独属于现代中国的宝贵财富，是文艺作品的文化根基，这也正是“国潮”动画电影在进行现代化改编之余仍能保留中国文化价值内核的根本原因。创作者们虽然在具体表现形式上做出了种种创新，但并没有抛开神话资源中的文化内涵，反而通过重述将其置于中心地位，进一步通过人类对“第二世界”的大胆想象予以探讨，满足了我国电影强国进程中观众的视听审美期待和精神文化需求。“国潮”动画电影不仅在商业票房上成绩斐然，充分体现出商业价值，更使人从中寻获了中国传统的民族文化和民族自信，打造出真正立足时代、深受青年观众喜爱的“中国时尚”风格。中国动画电影是中国电影的重要组成部分，其在题材内容上不断进行文化寻根，在表现形式上以电影工业化和科技手段推动文化的多元视觉再现。更重要的是，这些“国潮”动画电影，成为了中国电影“讲好中国故事，传播好中国声音”的新的媒介形态，既让中国观众获得文化自信，为中国建设电影强国添砖加瓦，亦成为中国电影海外传播的一股不可或缺的力量。（摘编自黄诗娴、陈可凡《论“国潮”动画电影的艺术特色与时代价值》）导语这组非连续性文本围绕当代国潮文化发展展开，从宏观文化滋养的时代价值，到国潮产业发展路径，再聚焦“国潮”动画电影的艺术价值，维度清晰、层层递进。选材紧扣当下传统文化复兴的社会热潮，兼具时效性与思想性，既回应了青年文化需求，也为理解国潮文化提供了多元立体的观察视角。问题1小华同学对材料二的受访青年生活地域调查数据进行了图表分析，并形成结论，请判断其结论是否正确，并简述理由。结论：超过九成的受访青年来自城市，这说明国潮消费基本由城市青年推动，在县城、城镇与农村缺乏发展的需要与空间。答案①结论不正确。②图表数据仅呈现受访者地域分布情况，并未显示国潮推动主体和城乡发展需求与空间的相关信息；结论将受访者地域特征直接等同于国潮发展规律，推理逻辑错误。解析本题考查学生根据材料进行判断、推理和理解并分析图表的能力。①对结论作出判断：不正确。②根据材料二“受访青年中，来自一线城市的占40.1%，二线城市的占35.2%，三四线城市的占18.9%，县城或城镇的占4.3%，农村的占1.5%”和图表表头“受访青年生活地域分析”，图表数据呈现的是调查受访对象的地域分布占比，不涉及国潮推动主体和城乡发展需求与空间的相关信息，所以不能直接等同于国潮消费市场的推动力量结构、国潮发展规律。调查抽取的样本中城市青年数量占比94.20%，不能证明“国潮消费基本由城市青年推动”，城镇与农村的受访占比仅5.80%，只是抽样的样本数量占比低，不能推导得出这些地区“缺乏发展的需要与空间”。该结论属于不合理的过度推断。问题2材料一与材料三分属新闻评论和学术论文，由于写作目的不同，二者语言风格也有所不同，请结合材料简要分析。答案①材料一旨在评说时事、引导舆论。用“村超”“热气腾腾”等鲜活、口语化的词语，语言通俗生动。②材料三旨在学术讨论、阐释观点。用“神话母题”“审美期待”等专业术语，语言准确严谨。解析本题考查学生分析文章语言特色的能力。①材料一是新闻评论，旨在评说时事、引导舆论，“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的”“文化的力量，正以润物无声的方式，滋养着亿万人民的精神家园”，直接平实地点明时事；“文旅市场人气火爆‘城超’‘村超’热闹非凡”“让热气腾腾的生活更添神采”，点评时用词鲜活、口语化，语言通俗生动。②材料三是学术论文，“这也正是‘国潮’动画电影在进行现代化改编之余仍能保留中国文化价值内核的根本原因”“有专家认为……注重设计创新、实现审美性与实用性的统一同样是推动国潮持续发展的发力点”，旨在学术讨论、阐释观点，运用“神话母题为数众多”“视听审美期待”“精神文化需求”“第二世界”等专业术语，语言准确严谨。问题3在《拿来主义》中，鲁迅提出“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。这一主张对促进国潮健康发展有何借鉴意义？请结合材料，谈谈你的理解。答案①坚定文化自信，深挖传统精神价值，保留民族特色；②取其精华，去其糟粕，实现创造性转化、创新性发展；③立足时代需求，主动求取，借助现代技术赋予“国潮”新样态。解析本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。①“中华文化来自传统又不拘泥于传统，文化自信深深融入民族血脉”“深入挖掘传统文化中的精神价值”“寻获了中国传统的民族文化和民族自信”，坚定文化自信，深挖传统精神价值，保留民族特色。②“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”“创作者们虽然在具体表现形式上做出了种种创新，没有抛开神话资源中的文化内涵，反而通过重述将其置于中心地位”，取其精华，去其糟粕，实现创造性转化、创新性发展。③“真正立足时代”“在题材内容上不断进行文化寻根，在表现形式上以电影工业化和科技手段推动文化的多元视觉再现”，立足时代需求，主动求取，借助现代技术赋予“国潮”新样态。【考题对接】一、《让低空经济飞得更稳更远》《位于地面的“空中考场”》——发展低空经济的意义阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：当前，伴随低空飞行（有人或无人驾驶）关键技术突破、应用场景拓展、市场需求激活，低空经济正从“小众试验”走向“大众视野”。自2023年中央经济工作会议提出打造低空经济等若干战略性新兴产业以来，国家发改委成立低空经济发展司，中国民航局成立通用航空和低空经济工作领导小组。从中央到地方，一系列行动方案相继出台，为低空经济高质量发展提供了有力制度保障和政策牵引。据中国民航局预测，2025年我国低空经济市场规模将达1.5万亿元，到2035年有望突破3.5万亿元。低空经济的爆发式增长，折射出国家对全球竞争新赛道的重视、市场对新质生产力新探索的乐观预期以及社会对新业态新发展的热烈期盼。在（

①

）下，未来低空经济发展前景广阔。加快实现其高质量发展，须多措并举，在有序开放低空空域、完善低空基础设施建设、拓展低空经济场景应用等方面积极探索。低空空域之于低空经济发展，就如同土地资源之于传统经济一样重要。加强统筹，科学有序开放低空空域是低空经济高质量发展的前提。从目前来看，我国部分省份已开始对低空空域实行分类管理，如江苏省发布《低空空域划设（提报）指南》，构建“三类空域+四级航线”管理体系。不过从全国层面来看，目前尚未形成统筹管理的低空空域管理格局。为此，应加强统筹，科学有序开放低空空域，合理规划低空航线，形成“一站式”空域申请平台，（

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），切实提高低空空域利用效率。低空基础设施建设滞后，发展低空经济便无从谈起。低空基础设施主要包括起降设施、飞行管理服务保障系统等。目前，我国起降设施数量仍不足，且（

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），需要国家层面加快完善各类起降设施设计建设标准，省级层面可先行先试探索建设，依据需求增加低空起降设施数量，优化低空起降设施点位布局。在完善物理起降设施的同时，还应推进低空智能网联发展，建立通感一体的低空经济网络设施。比如，应用5G-A通感一体技术、北斗等新技术，建设集低空感知、导航定位等多功能于一体的飞行管理服务系统，以低空智能网联引领低空经济智慧发展。拓展低空经济场景应用是低空经济高质量发展的路径。走向行业应用是低空经济发展的“最后一公里”。目前，低空场景应用主要包括低空运输、生产作业、公共服务、航空消费几大类。低空运输如快递、外卖行业，生产作业如农林植保、电力巡检，公共服务如应急救援、警用安防，航空消费如空中游览、无人机编队表演等。拓展低空经济场景应用，将有效提高生产效率与安全能力，更好满足多样化的生产生活需求。因此，通过“线上+线下”宣传推广、消费补贴、IP打造等方式不断激活低空经济应用场景，持续扩大“低空+”业态矩阵，将有力促进低空经济规模化、常态化发展，形成“天上飞”“地上热”的低空场景格局。更为重要的是，低空经济的爆发式增长需要更多全产业链人才。应充分发挥普通教育、职业教育、继续教育和社会培训等低空经济人才培养主体效能。各类学校依据实际情况，特别是低空经济产业链需求，开设低空经济相关专业，加强产教融合、科教融汇、校企合作，加快培养适配产业发展的高素质人才，为低空经济高质量发展提供有力的人力资源支撑。值得一提的是，低空飞行是低空经济的核心，但随着无人机等低空飞行器技术门槛降低以及多样化产品的出现，“黑飞”扰航事件时有发生，日益增长的低空飞行需求也给飞行安全带来一定的挑战。因此，亟须健全低空安全管理制度与规范，多主体协同发力，通过制度与技术等方式维护低空飞行秩序，同时加大低空飞行器制造研发力度，提高低空运营服务水平，让低空经济飞得更稳更远。（摘编自安培《让低空经济飞得更稳更远》）材料二：低空经济作为一种新型综合性经济形态，带动了低空飞行保障设施的研发。8月4日，广东省广州市南沙区，坐落于中国科学院明珠科学园的广东空天科技研究院（简称广天院）内，我国首个专注低空飞行领域的复合型风洞正式落成启用。该风洞创新性地融合了航空级风洞和工业级风墙系统的优势，以48个风机编织出“城市风网”，为飞行汽车、无人机等低空飞行器模拟出最严苛的“空中考场”，填补了从实验室到真实场景验证之间的基础设施空白。作为航空航天领域研发的核心基础设施，风洞被誉为“飞行器的摇篮”，在飞行器设计验证、气动布局优化、气动参数测量等环节发挥着不可替代的作用。业内有“一代风洞，一代飞行器”的说法，意指风洞能力的代际跃升，是支撑新一代飞行器技术实现的前提。风洞试验是低空飞行器研发、测试过程中至关重要的环节，主要用于验证气动性能、稳定性、操纵性及抗风能力。风洞闭口试验段的上壁板可以灵活打开，便于风洞设备的吊装搬运；风墙的48个风机每个都可以独立精准微调，结合后期对复杂风场的信息收集，尤其适用于低空飞行器在复杂风环境下的多工况评估。风洞的启用，为低空飞行器研发企业提供了高质量的安全验证场所，原来只能靠户外实飞试验的项目，如今都可以拿到风洞内进行试验。除了低空飞行器风洞试验平台，广天院还有飞演指控中心、航电实验室、光学测试实验室和飞行器起降试验场等多个科学研究平台、公共服务平台，能无缝衔接，为低空飞行器提供从室内抗风性测试到室外试飞全链条服务，为科技创新、技术攻关、系统集成、应用示范、产业孵化等提供强力支撑。（摘编自赵亦平、全欣欣《位于地面的“空中考场”》）1．根据材料一内容，在文中括号内补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。①

②

③

2．请概括两则材料之间的内在逻辑关系，并分析。

3．低空经济是国家战略性新兴产业，请结合材料分析除国家战略方面外，发展低空经济还有哪些意义。

二、《〈庄子·养生主〉中的天人之思》《庄子：在我们无路可走的时候》《目前的中国不需要庄子精神》——庄子思想的意义阅读下面的文字，完成小题。材料一：庄子在延续并发展老子生成论的基础之上，在养生思想中进一步确立了“依乎天理”、以人顺天的实践准则。在《养生主》中，这套实践准则集中体现在“庖丁解牛”的著名寓言中。“庖丁解牛”表面上是庄子对解牛技艺的阐述，实则意在触及身处复杂万象中的人调适自身、安身立命的根本。经由“解牛”意象的隐喻，可以清晰看到庄子将作为实践活动的“技”与“道”联系起来，寻求二者的相通之处，“所好者道也，进乎技矣”。道的根本特征是自然无为，在运行中表现出合规律而又合目的，因此，带有主观创造性的“技”也必须是合规律与合目的的，唯此实践活动才能成为自由的创造性活动，这就是庄子的理论落脚点所在。这便是寓言结尾处文惠君由此所悟之道的实质：正是通过庖丁之“技”，才悟得“养生”之“道”，“依乎天理”是其中的线索和关键。故此可以认为，庖丁解牛乃是庄子对养生之法的形象喻示，养生的根本方法是顺应自然。反之，若不尊重客观规律，就无法进入自由的境地。人的自由的获得在于主观精神与客观规律相一致。就养生问题而言所带来的启示是，难有明确天人之别，并顺着自然的理路，将其作为常法，才是养生的可能路径。（摘编自李闫如玉《〈庄子·养生主〉中的天人之思》）（有删改）材料二：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”这则记载在《秋水》篇中的故事，不知会让多少人暗自惭愧汗颜。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。当然，我们不能以此悬的，来要求心智不高内力不坚的芸芸众生，但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的怜悯！庄子似因无情而坚强，实则因最多情而最虚弱！胡文英这样说庄子：庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。这是庄子自己的“哲学困境”。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀。于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极致，他的态度也就偏激到极致。天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情——只是，有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱？（选自鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》）（有删改）材料三：借助于《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外”，什么“无为、无功、无名”，追求绝对的自由精神，等等。但是，在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想象之奇绝，可谓前无古人，后无来者。但我要补充的是：《庄子》中还有大量犬儒主义言论，体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”，也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处；一方面大谈“不为物役”，但另一方面又告诫人们要“与物周游”、“与物为春”。庄子一方面是大胆想象，神游于九天之上，另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想象更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及现实的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了犬儒式的人生态度。所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元前5世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏之。到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变，犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。在目前中国的情况下，庄子人生哲学的流行所导致的只能是全社会的犬儒主义，它或许能够培育出一批不问世事的逍遥派，却永远不可能培养出积极参与的现代公民。这难道是我们需要的吗？（选自陶东风《目前的中国不需要庄子精神》）（有删改）1．请结合材料二说说你对庄子“哲学困境”的理解。

2．学校官微转载了这几篇文章，有同学困惑留言：“在当今时代，庄子思想的意义究竟是什么？”请你结合材料内容，给出合理解答。

【考题对接答案】一、《让低空经济飞得更稳更远》《位于地面的“空中考场”》【答案】【导语】材料一指出，伴随低空飞行技术突破等，低空经济从“小众试验”走向“大众视野”，发展前景广阔。要实现其高质量发展，需在开放低空空域、完善基础设施、拓展应用场景等方面发力，还要培养人才、保障安全。材料二则介绍我国首个专注低空飞行领域的复合型风洞启用，能为低空飞行器提供全链条服务。1．①多种推力的共同作用/政策支持与市场驱动②缩短航线审批周期③分布不均衡【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断推理、情境补写的能力。①处，由原文“国家发改委成立低空经济发展司……一系列行动方案相继出台”的政策支持，以及“市场需求激活”“市场对新质生产力新探索的乐观预期”的市场因素可知，低空经济发展受多重因素推动，故填入“多种推力的共同作用/政策支持与市场驱动”。②处，由原文“目前尚未形成统筹管理的低空空域管理格局”，且要“形成‘一站式’空域申请平台”，目的是“切实提高低空空域利用效率”，即申请更高效，故填入“缩短航线审批周期”。③处，由原文“我国起降设施数量仍不足”，且后文提及要“优化低空起降设施点位布局”，可知起降设施在布局上有问题，故填入“分布不均衡”。2．（1）概括：两则材料是战略引领与具体实践（宏观指导与微观实践/总述与分述）的逻辑关系。（2）分析：①材料一描绘了低空经济的宏伟蓝图与发展框架，指出了完善基础设施是产业发展的前提。②材料二正是对这一要求的具体落实和生动例证。材料一的“规划”为材料二的“实践”指明了方向和必要性。【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。分析：①材料一围绕低空经济发展，从空域开放、基建完善、场景拓展等多方面提出整体发展策略，尤其强调完善低空基础设施建设的重要性，是对低空经济发展的宏观布局。②材料二以广州南沙区复合型风洞落成为具体实例，该风洞填补了低空飞行基础设施空白，正是对材料一中“完善低空基础设施建设”要求的具体落实，成为材料一宏观规划的生动实践例证，印证了材料一发展策略的可行性。因此，材料一从宏观层面搭建低空经济的发展框架，材料二则从微观层面以实际案例践行材料一的发展要求。文中材料一明确指出“低空基础设施建设滞后，发展低空经济便无从谈起”，凸显了基建对低空经济发展的基础性作用。3．①经济层面：打造万亿级市场，激发增长新动能。低空经济具有巨大的增长潜力，将有力推动国民经济高质量发展。扩大“低空+”业态矩阵，形成产业新格局，有效拉动投资与消费。②技术层面：驱动科技创新，夯实基础设施。发展低空经济带动了关键技术的研发，促进新型基础设施建设，为智慧城市和未来交通体系奠定基础。③社会层面：提升公共服务效能，创造美好生活。低空经济在一些领域提升作业精度与效率，保障公共安全，满足人们多样化生活的需求。④人才层面：低空产业的增长需要“全产业链人才”，这将推动教育体系改革，促进产教融合，为未来社会培养新型劳动者。【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①经济层面：依据材料一“市场规模”预测与业态布局，低空经济将形成万亿级市场，扩大“低空+”业态矩阵，激活经济增长新动能，拉动投资与消费，助力国民经济高质量发展。②技术层面：结合材料二低空复合型风洞建成及材料一“低空智能网联”设施建设内容，低空经济可带动关键技术研发，完善新型基础设施，为智慧城市与未来交通体系夯实基础。③社会层面：根据材料一低空场景应用内容，其覆盖运输、作业、公共服务、航空消费等领域，能提升作业效率与公共服务水平，保障公共安全，满足多元生产生活需求。④人才层面：根据材料一“全产业链人才”