山西朔州市怀仁市第二中学2024-2025学年高二下学期期中考试语文试卷（含答案）

山西朔州市怀仁市二校2024-2025学年高二下学期5月期中考试语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。焦裕禄出生于兵荒马乱、战火频仍的旧社会，生活贫困。抗日战争期间，他被日军暴打，并作为“特嫌”被关进监狱，后来被送到抚顺煤矿当特殊劳工。繁重的劳动，非人的生活，他被折磨得皮包骨头。1946年，24岁的焦裕禄加入了中国共产党。之后，焦裕禄作为有土改经验的干部被抽调到南下工作大队前往新解放区开展工作。在河南省尉氏县，他积极参加剿匪反霸斗争，领导人民进行土地革命，赢得了当地群众的称赞。淮海战役打响后，焦裕禄带领一千多人，历尽艰苦，最终把战略物资送到了前线。新中国成立后，焦裕禄先后担任尉氏县大营区副区长、区长，团县委副书记等职务。1953年6月，焦裕禄被抽调到洛阳矿山机器厂参加工业建设。1962年6月，由于工作突出，焦裕禄被调到河南省尉氏县担任县委副书记。同年12月，他又被调到河南省兰考县，先后任县委副书记、县委书记。20世纪60年代，兰考县内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐。大批灾民外出逃荒要饭，工农业生产形势严峻。焦裕禄没有被巨大的困难吓倒，以“不改变兰考面貌，死不瞑目”的决心和斗志，带领全县人民向“三害”发起猛攻。焦裕禄带领干部群众深入“三害”第一线，由于长期劳累而积劳成疾，他的肝病不断恶化，直至肝癌晚期，他依然坚持工作。弥留之际，他向组织提出死后把他埋在沙丘上，以便看着兰考人民把“三害”治好。焦裕禄对群众的那股亲劲、抓工作的那股韧劲、干事业的那股拼劲，铸就了伟大的焦裕禄精神。焦裕禄以对党的无限忠诚、对人民的深沉挚爱，燃尽了生命之火，铸就了一座共产党人的精神丰碑。亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献，是焦裕禄精神的最经典概括和最本质表达。亲民爱民。焦裕禄心中装着全体人民，唯独没有他自己。焦裕禄深入践行党的全心全意为人民服务的宗旨，把自己当作人民的儿子，而且发誓做人民的孝子。艰苦奋斗。焦裕禄到兰考县后，面临的是两手向上、依赖救济，还是艰苦奋斗、改变兰考县面貌的两难境地。长期革命斗争炼就的顽强意志，使他毫不犹豫地选择了后者。科学求实。焦裕禄坚信“吃别人嚼过的馍没味道”，坚持扎根基层、深入群众，一切从实际出发，从群众的利益出发，为人民办实事、求实效。他一连几个晚上住在肖位芬的牲口屋里，向这位老饲养员请教改变兰考县面貌的办法，知道了沙土窝里能种泡桐树（焦裕禄当年组织种下的泡桐树如今长大成林，被称为“焦桐”），能挡风压沙。迎难而上。焦裕禄以“敢教日月换新天”“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏气概，和“三害”展开了猛烈斗争，发出“不达目的，我死不瞑目”的铮铮誓言。1963年夏季，大雨下了七天七夜，面对大雨和洪水，焦裕禄说：“嗬，洪水啊，等还等不到哩，你自己送上门来了。”为了查清全县低洼处水的流势，他带着办公室的三位同志冲进了危险的洪水激流中。同志们为他撑着伞，他画了一张又一张水的流向图。无私奉献。焦裕禄对自己、对家人从严要求，任何时候都不搞特殊，以自己廉洁奉公的实际行动，诠释了共产党人的高尚情操和道德风范。1963年春节，焦裕禄在兰考县委墙上的福利救济名单里看到了自己的名字：焦裕禄，救济60元。他对这件事非常重视，随即召开了机关党员大会，他态度坚决地说：“分给我的救济，我一分钱也不要。”他接着又说：“兰考是个重灾县，人民的生产、生活都很困难，我们时时、事事应该首先想着群众。”习近平总书记把焦裕禄视为人生榜样。他说：“我们这一代人，是深受焦裕禄同志的事迹教育成长起来的。几十年来，焦裕禄同志的事迹一直在我脑海中，焦裕禄同志的形象一直在我心中。”习近平总书记曾几次亲赴兰考重温焦裕禄事迹，号召党员群众学习和弘扬焦裕禄精神。焦裕禄精神具有跨越时空、历久弥新的永恒价值。弘扬焦裕禄精神，坚守公仆情怀。焦裕禄同志之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，之所以深受人民群众爱戴，根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运；在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。新时代，广大党员干部要与人民群众同甘苦、共命运，把自己当作群众的一员，把老百姓当作衣食父母，赢得群众发自内心的信任和拥护。弘扬焦裕禄精神，锤炼担当气概。敢于担当，是一种对党和人民高度负责的精神。在艰苦的环境中，焦裕禄迎难而上、不畏牺牲，干出了利后代、传千古的事业。我们要像焦裕禄同志那样，始终保持一种敢做善成的勇气，保持一种逆势而上的豪气，不怕矛盾复杂，不怕任务艰巨，不怕责任重大，敢于挑起重担，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。要以“功成不必在我”的境界和“建功必须有我”的担当，以身作则，率先垂范，一步一个脚印把中国特色社会主义事业推向前进。弘扬焦裕禄精神，砥砺奋斗意志。当前我国面临各种风险挑战，我们必须学习和弘扬焦裕禄同志不惧风险、迎难而上的精神气概。面对困难，我们要像焦裕禄那样，以抓工作的那股初劲、干事业的那股拼劲做工作、干事业。弘扬焦裕禄精神，传承优良家风。学习和弘扬焦裕禄严于律己、不搞特殊的高尚品质，领导干部必须对子女和身边工作人员严格要求，教育身边人时时自重、自警，处处慎欲、慎微。（摘编自《焦裕禄精神》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．抗日战争期间，焦裕禄被日军暴打，被关进监狱。焦裕禄出狱后带领一千多人，历尽艰苦，最终把战略物资送到了抗战前线。B．焦裕禄在兰考积劳成疾，他的肝病不断恶化，但他依然坚持工作。他一心想着把“三害”治好，并希望自己死后被埋在沙丘上。C．焦裕禄同志被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，深受人民群众爱戴，所以他自始至终与老百姓同呼吸、共命运。D．学习和弘扬焦裕禄精神，锤炼担当气概是最重要的。我们要以“功成不必在我”的境界和“建功必须有我”的担当，以身作则。2．根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（

）A．焦裕禄精神是可以跨越时空的，焦裕禄精神能够鼓舞我们亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献，是宝贵的精神财富。B．焦裕禄铸就了一座精神丰碑，焦裕禄精神的形成离不开他对群众的那股亲劲、抓工作的那股韧劲、干事业的那股拼劲。C．习近平总书记说他们那一代人是深受焦裕禄同志的事迹教育成长起来的，习近平总书记曾几次亲赴兰考重温焦裕禄事迹。D．当前我国面临各种风险挑战，我们要学习和弘扬焦裕禄同志不惧风险、迎难而上的精神气概，不顾及个人利益和身体状况。3．根据材料，下列选项不属于“弘扬焦裕禄精神”范畴的一项是（

）A．工作中不怕矛盾复杂，不怕任务艰巨，不怕责任重大，敢于挑起重担。B．领导干部严于律己，教育身边人时时自重、自警，处处慎欲、慎微。C．工作中努力完成上级领导交办的任务，以上级领导的满意为工作标准。D．与群众同甘共苦，把自己当作群众的一员，把老百姓当作衣食父母。4．班级学习小组开展关于“焦裕禄精神”的探究学习活动，你将在活动上进行发言。请依据材料，从三个方面写出你的发言提纲，要求简洁、准确。5．1990年，时任中共福州市委书记的习近平创作了《念奴娇·追思焦裕禄》，其中有“把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气”的词句。有评论认为这些词句蕴含着“焦裕禄精神”，请结合材料简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。七根火柴王愿坚天亮的时候，雨停了。草地的气候就是怪，明明是月朗星稀的好天气，忽然一阵冷风吹来，浓云像从平地上冒出来的，霎时把天遮得严严的，接着，就有一场暴雨，夹杂着栗子般大的冰雹，不分点地倾泻下来。卢进勇从树丛里探出头，四下里望了望。整个草地都沉浸在一片迷蒙的雨雾里，看不见人影，听不到人声。被暴雨冲洗过的荒草，像用梳子梳理过似的，光滑地躺倒在烂泥里，连路也给遮没了。天，还是阴沉沉的，偶尔有几粒冰雹撒落下来，打在那浑浊的绿色水面上，溅起一撮撮浪花。他苦恼地叹了口气。因为小腿伤口发炎，他掉队了。两天来，他日夜赶路，原想在今天赶上大队的，却又碰上了这倒霉的暴雨，耽误了半个晚上。他咒骂着这鬼天气，从树丛里钻出来，长长地伸了个懒腰，一阵凉风吹得他冷不丁地连打了几个寒战。他这才发现衣服已经完全湿透了。“要是有堆火烤，该多好啊！”他使劲绞着衣服，望着那顺着裤脚流下的水滴想到。他也知道这是妄想——不但是现在，就在他掉队的前一天，他们连里已经因为没有引火的东西而只好吃生干粮了。可是他仍然下意识地把手插进裤袋里。突然，他的手触到了一点黏黏的东西。他心里一喜，连忙蹲下身，把裤袋翻过来。果然，在裤袋底部粘着一小撮青稞面粉；面粉被雨水一泡，成了稀糊了。他小心地把这些稀糊刮下来，居然有鸡蛋那么大的一团。他吝惜地捏着这块面团，一会儿捏成长形，一会儿又捏成圆的，心里不由得暗自庆幸：“幸亏昨天早晨我没有发现它！”已经是一昼夜没有吃东西了，这会儿看见了可吃的东西，更觉得饿得难以忍受。他正要把它送到嘴边，蓦地听见了一声低低的叫声：“同志！——”这声音那么微弱、低沉，就像从地底下发出来的。他略略愣了一下，便一瘸一拐地向着那声音走去。卢进勇蹒跚地跨过两道水沟，来到一棵小树底下，才看清楚那个打招呼的人。他倚着树根半躺在那里，身子底下贮满了一汪浑浊的污水，看来已经有很长时间没有挪动了。他的脸色更是怕人，被雨打湿了的头发像一块黑毡糊贴在前额上，雨水沿着头发、脸颊滴滴答答地流着。眼眶深深地塌陷下去，眼睛无力地闭着，只有腭下的喉结在一上一下地抖动，干裂的嘴唇一张一合地发出低低的声音：“同志！——同志！——”听见卢进勇的脚步声，那个同志吃力地睁开眼睛，习惯地挣扎了一下，似乎想坐起来，但却没有动得了。卢进勇看着这情景，眼睛像揉进了什么，一阵酸涩。在掉队的两天里，他这已经是第三次看见战友倒下来了。“这一定是饿坏了！”他想，连忙抢上一步，搂住那个同志的肩膀，把那点青稞面递到那同志的嘴边说：“同志，快吃点吧！”那同志抬起一双失神的眼睛，呆滞地望了卢进勇一眼，吃力地抬起手推开他的胳膊，嘴唇翕动了好几下，齿缝里挤出了几个字：“不，没……没用了。”卢进勇的手停在半空，一时不知怎么好。他望着那张被寒风冷雨冻得乌青的脸，和那脸上挂着的雨滴，痛苦地想：“要是有一堆火，有一杯热水，也许他能活下去！”他抬起头，望望那雾蒙蒙的远处，随即拉住那同志的手腕说：“走，我扶你走吧！”那同志闭着眼睛摇了摇头，没有回答，看来是在积攒着浑身的力量。好大一会儿，他忽然睁开了眼，右手指着自己的左腋窝，急急地说：“这……这里！”卢进勇惶惑地把手插进那湿漉漉的衣服。这一刹那，他觉得那同志的胸口和衣服一样冰冷了。在那人腋窝里，他摸出了一个硬硬的纸包，递到那个同志的手里。那同志一只手抖抖索索地打开了纸包，那是一个党证。揭开党证，里面并排着一小堆火柴，焦干的火柴。红红的火柴头簇集在一起，正压在那朱红的印章的中心，像一簇火焰在跳。“同志，你看着……”那同志向卢进勇招招手，等他凑近了，便伸开一个僵直的手指，小心翼翼地一根根拨弄着火柴，口里小声数着：“一，二，三，四……”一共只有七根火柴，他却数了很长时间。数完了，又询问地向卢进勇望了一眼，意思好像说：“看明白了？”“是，看明白了！”卢进勇高兴地点点头，心想：“这下子可好办了！”他仿佛看见了一个通红的火堆，他正抱着这个同志偎依在火旁……就在这一瞬间，他发现那个同志的脸色好像舒展开来，眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了，爆发着一种喜悦的光。只见他合起党证，双手捧起了它，像擎着一只贮满水的碗一样，小心地放到卢进勇的手里，紧紧地把它连手握在一起，两眼直直地盯着他的脸。“记住，这，这是，大家的！”他蓦地抽回手去，深深地吸了一口气，用尽所有的力气举起手来，直指着正北方向：“好，好同志……你……你把它带给……”话就在这里停住了。卢进勇觉得自己的臂弯猛然沉了下去！他的眼睛模糊了。远处的树、近处的草，那湿漉漉的衣服、那双紧闭的眼睛……一切都像整个草地一样，雾蒙蒙的。只有那只手是清晰的，它高高地擎着，像一只路标，笔直地指向长征部队前进的方向……这以后的路，卢进勇走得特别快。天黑的时候，他追上了后卫部队。在无边的暗夜里，一簇簇的篝火烧起来了。在风雨中、在烂泥里跌滚了几天的战士们，围着这熊熊的野火谈笑着，湿透的衣服上冒着一层雾气，洋瓷碗里的野菜“噬——噬——”地响着……卢进勇悄悄走到后卫连指导员的身边。映着那闪闪跳动的火光，他用颤抖的手指打开了那个党证，把其余的六根火柴一根根递到指导员的手里，同时，又以一种异样的声调在数着：“一，二，三，四……”6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说开头的环境描写既交代了时间、天气，也陈述了卢进勇行程耽误的原因，推动了情节发展。B．“一会儿捏成长形，一会儿又捏成圆的”表现了卢进勇过分爱惜面团，可见艰难之中食物的珍贵。C．“卢进勇的手停在半空”说明他认同无名战士的话，食物对一个垂死之人已经没有用处了。D．“他的眼睛模糊了”说明此时卢进勇悲痛难忍，这与后文“只有那只手是清晰的”并不矛盾。7．关于文中卢进勇赶上后卫部队的部分，下列说法不正确的一项是（

）A．卢进勇走得特别快不是因为小腿伤口好转了，而是因为受无名战士的精神鼓舞，无畏向前。B．篝火、谈笑、野菜描绘了一幅风雨后的安适画面，是为了烘托卢进勇转交火柴时的沉痛心情。C．天黑时追上了后卫部队一面说明他走得很快，只一天就追上了；另一面说明他没有落下太远。D．小说结尾部分在情节上与前文相呼应，如“他追上了后卫部队”，使文章内容完整，结构严谨。8．小说中有两处数火柴的情节，卢进勇和无名战士在数数时的心理有何异同？请结合文中相关部分简要概括。9．有评论家认为，本文作者借鉴了雕塑和抒情诗的创作艺术，使小说人物有雕塑的分明线条，也使主题有抒情诗的深远意境。请结合文本举例说明。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。文本一：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。（《史记•老庄申韩列传》节选）文本二：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）（选自《老子》）10．文本一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（

）鸟吾知A其能飞B鱼吾知C其能游兽吾知其能走D走者可以为罔游者E可以为纶F飞者G可以为矰11．下列对文中加点词语的解说不正确的一项是（

）A．守藏室之史：“藏室”是藏书之所。“守藏室史”亦称“征藏史”。“征”是典掌之意，与“守”相同，就是管理周王朝图书的史官。B．矰，是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。C．泮，同“判”，分离之意；累，同“蔂”，土筐，累土，一筐土。D．《老子》又名《南华经》，全书的思想结构是道是德的“体”，德是道的“用”。政治上主张无为而治，权术上讲究物极必反，修身上力求性命双修。12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A．文本一中老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想完全相同。B．文本一中孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。C．文本二中老子认为无论做什么事情，都必须有坚定的毅力，只有从小事做起，才可能成就大事业。D．文本二中老子认为圣人要有高远的追求。他强调圣人要追求常人不想要的东西，要学习那些常人所不学习的大道理，而不要妄为妄动。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。（2）民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。14．文本一中哪些地方能够表现出“老子，隐君子也”？三、古代诗歌阅读阅读下面这首古诗，完成下面小题。无衣①《诗经·秦风》岂曰无衣？与子同袍②。王于兴师③，修我戈矛，与子同仇④。岂曰无衣？与子同泽⑤。王于兴师，修我矛戟，与子偕作⑥。岂曰无衣？与子同裳，王于兴师，修我甲兵⑦，与子偕行。[注]①选自《诗经注析》。②〔袍〕长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。③〔王于兴师〕周王出兵打仗。于，句中助词。④〔同仇〕指共同对付敌人。⑤〔泽〕同“禅（zé）”，贴身穿的衣服。⑥〔偕作〕一同起来，指共同行动。作，起。⑦〔甲兵〕铠甲和兵器。15．下列对《无衣》这首诗的赏析，不恰当的一项是（

）A．第一章是全诗的总领。为了“同仇”这个目标，所以才能“同袍”“同泽”“同裳”。B．第一、二章表达了同心协力、共同对敌的决心。反问句的使用，语气强烈，增强了诗句的艺术感染力。C．第三章诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了一同出发这一愿望。D．全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形，抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。16．《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是什么？四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道难》中，以山中激流和石头滚动的巨大声响烘托蜀道之险的两句是：“_______，_______。”（2）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、叹惋之情跟杜甫自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：“_______，_______。”（3）在《项脊轩志》中，通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语，从而表达作者对亡妻的思念之情的句子是：“_______，_______。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。当我们沉浸在“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美好意境中时，当我们被“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气势惊艳时，当我们对“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的侠骨豪气①时，殊不知，写出这些诗句的诗人曾经历过怎样的人生磨难。李白写《将进酒》时已35岁，但从这首诗中随便摘几句都能读出一股充沛的元气——感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发，堪称②。李白也曾渴求功名，奔走于皇亲国戚间，以诗文毛遂自荐。直到42岁，他终于奉召进京，兴奋地写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”按说这时的李白应该沉稳圆融了，但写出来的诗还是狂气不减当年。有人说，杜甫的诗之所以暮气沉沉的原因，是因为他伤心事多，即使李白才华横溢，但是他的伤心事一点儿也不少。很多人读“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，以为李白肯定富得流油、风光得要命，却不知他也有落魄的时候。在朝堂上，李白也风光过，但始终没个正式官职。他③，皇帝的容忍又十分有限，最终他被赐金放还。但这些挫折并没有磨损李白的少年气，他仍狂得上天入地。18．请在文中横线处填入适当的成语。19．文中第一段运用了什么修辞手法？请简要分析其构成及表达效果。阅读下面的文字，完成小题。1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平召开。这是一次由中国共产党发起并领导的，有各民主党派、无党派民主人士和人民团体代表参加的会议。这次会议是在中国人民解放战争已经基本取得胜利、中华人民共和国即将成立的背景下召开的。毛泽东在会上发表了《中国人民站起来了》的著名讲话。阅读毛主席的这篇讲话稿，①要注意结合中国共产党领导中国人民推翻“三座大山”的革命历程，特别是中国近代以来的历史，②理解中国革命取得胜利的历史意义，③体会毛泽东这一宣告体现的深入透彻的深刻含义，④感受其中蕴含的中国人民当家作主的自豪之情。毛泽东在改天换地的伟大时刻，在回顾过去中论证了革命胜利的历史必然；立足当下，对国家发展的大政方针作出了规划；在描绘民族振兴的壮丽蓝图展望未来。学习时，注意分析作者围绕“中国人民站起来了”阐述了哪些具体内容，各部分之间有怎样的关联20．下列句子中的“发起”与文中加点的“发起”,意义和用法相同的一项是（

）A．现在到了京城，这情形还未改变，我也时时发起如此忧虑。B．这一切都说明了全团正在准备对敌人发起一次突然的袭击。C．这是个星期日，章一桐的朋友为他发起了一场洗尘的筵宴。D．她准备向这种邪恶风气、向浸染党的肌体的毒菌发起冲刺。21．文中第二段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。22．请把文中画横线的语句改为排比句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。庄子《东海之大乐》：河伯在秋天雨水涌来、两岸及渚崖间分不清牛马的时候，沾沾自喜，以为天下之美全在自己；坎井之蛙占一沟之水，跳跃于井口栏圈之上，休息于井壁残砖破瓦之间……就认为是天下至乐。孔子《论语》：孔子的杰出弟子颜回，终生贫困，且不幸早逝。世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。其实，各行各业杰出的人物都有属于他们自己的快乐，如黄旭华之乐，袁隆平之乐，终南山之乐，张桂梅之乐，姚明之乐……在物质丰富、科技发达的今天，我们的快乐也不少，如美食之乐、豪居之乐、游戏之乐、读书之乐等等。班级计划举行有关“快乐”的主题班会，请根据材料，结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字。参考答案1．B2．D3．C4．①焦裕禄精神形成的时代背景。②焦裕禄精神的深刻内涵。③焦裕禄精神的传承与弘扬。5．①“焦桐”如今已长大成林，体现了焦裕禄的科学求实。焦裕禄坚持一切从实际出发，向人请教改变兰考县面貌的办法，因地制宜，组织种泡桐树，除“三害”。②“父老生死系”体现了焦裕禄的亲民爱民。焦裕禄把自己当作人民的儿子，在兰考一心为民，关心百姓冷暖，为民除“三害”。③“生也沙丘，死也沙丘”“暮雪朝霜，毋改英雄意气”体现了焦裕禄的艰苦奋斗和迎难而上，焦裕禄到兰考县后，力求改变兰考县的面貌，以大无畏气概和“三害”展开斗争。6．C7．B8．同：两人内心都有对火柴的珍视和面对严峻形势的沉重。异：无名战士心怀能为长征队伍带来温暖和生存的希望；卢进勇内心有着对无名战士牺牲的沉痛，对战士无私精神的崇敬，及完成战士遗愿的欣慰。9．雕塑的分明线条：①无名战士那只高高擎起的紧握着党证和火柴的手指向长征方向，运用神态描写，线条分明，像一尊塑像，威严、刚劲。②无名战士被雨水打湿了的头发，滴着雨水的脸颊，深深下陷的眼眶和干裂的嘴唇，运用肖像描写，使无名战士那生命垂危、饥寒交迫的形象如一人物雕塑，线条分明地跃然纸上。③卢进勇连忙抢上一步，搂住那个同志的肩膀，把那点青稞面递到了那同志的嘴边，运用动作描写，使红军战士团结友爱，关心他人远胜于自己的形象呼之欲出，宛如雕塑。抒情诗的深远意境：①卢进勇映着火光转交“其余的六根火柴”，象征着革命精神的传递，激情饱满，寄寓深远。②在小说结尾，通过描写在无边的黑夜中燃起篝火，欢笑的战士群像，寄寓了革命火种必将燎原的革命乐观主义信念。10．BDF11．D12．A13．（1）我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚钝。（2）一般人做事，常在接近成功时遭致失败。一如开始时那样审慎面对事情的终结，就不会失败。14．①老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。②见周朝衰微了，于是就离开周都。③阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。参考译文：文本一：老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，