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文档简介

临沧市2026成人高考高起专语文预测试题(含答案)总分:150分考试时间:120分钟一、选择题(共10题,每题3分,共30分)1.下列词语中,加点字的读音完全相同的一组是:A.处所/处理B.供给/给予C.模型/模样D.积累/劳累2.下列各组词语中,没有错别字的一组是:A.精萃脉搏松弛迫不及待B.粗犷气概重叠甘拜下风C.旋律寒喧九州悬梁刺骨D.了望沉缅痉孪滥芋充数3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是:①经过长时间的____,他们终于找到了解决问题的关键。②他对这个问题的分析非常____,令人信服。③这幅古画虽然有些破损,但依然____着独特的艺术魅力。A.摸索精辟散发B.探索精密散播C.摸索精密散发D.探索精辟散播4.下列句子中,加点的成语使用正确的一项是:A.他做事总是目无全牛,专注于每一个细节。B.这部小说情节跌宕起伏,读起来真让人痛心疾首。C.晚会节目精彩纷呈,观众们吹毛求疵,掌声不断。D.面对困难,我们要有首当其冲的勇气。5.下列句子没有语病的一项是:A.能否坚持锻炼身体,是身体健康的重要保证。B.通过这次社会实践活动,使我们增长了见识。C.为了避免今后不再发生类似错误,我们必须完善制度。D.家乡的巨大变化,引起了这位归国老华侨的深情回忆。6.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序正确的一项是:①尤其重要的,是要教会他思考。②我们主张学生尊敬师长。③对于学生来说,教师不只是知识的传授者。④同时也主张师长爱护学生。⑤尊师与爱生是师生关系的两个方面。A.⑤②④③①B.②④⑤③①C.③①②④⑤D.⑤③①②④7.下列文学常识表述不正确的一项是:A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。B.苏轼,号东坡居士,是宋代豪放词派的代表词人。C.鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说。D.莫泊桑是英国著名的短篇小说家,代表作有《项链》《羊脂球》等。8.对下面这首唐诗的赏析,不恰当的一项是:春晓(孟浩然)春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。A.首句破题,写春睡的香甜,流露出对明媚朝阳的喜爱。B.次句写悦耳的春声,交代醒来的原因。C.三句转为回忆昨夜的风雨,为下文铺垫。D.末句“花落知多少”是实写,表达了诗人对春光流逝的无限感伤。9.下列句子中,标点符号使用正确的一项是:A.“学习就怕‘认真’二字。”张老师说:“‘态度决定一切’,确实很有道理。”B.网络技术对艺术传统的冲击不容忽视,对新艺术形式的催生已初露端倪。人们不得不思考,高科技的发展将导致艺术的沉沦?还是会迎来新时代的文艺复兴?C.自然之美是一切艺术美的源头活水,正如古人所云“天地有大美而无言。”D.归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈……但说起来容易做起来难,古往今来很少有人情愿过这种生活。10.下列各句中,表达最为得体的一句是:A.(求职信)我毕业于名牌大学,才华横溢,希望能得到贵公司的垂怜。B.(会议发言)刚才王部长的发言,我完全赞同,下面我再补充几点浅见。C.(给老师留言)张老师,我明天上午去办公室找您请教问题,请您务必在办公室等候。D.(倡议书)希望同学们尽一点绵薄之力,为灾区同胞捐款捐物。二、填空题(共5题,每空2分,共10分)11.窈窕淑女,________________。(《诗经·关雎》)12.________________,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)13.乱花渐欲迷人眼,________________。(白居易《钱塘湖春行》)14.苏轼在《水调歌头·明月几时有》中表达对亲人美好祝愿的千古名句是:________________,________________。三、现代文阅读(共2篇,共25分)(一)阅读下面文字,完成15-17题。(12分)①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读,这是陶渊明所标榜的“好读书,不求甚解”。这种读法,注重精神上的共鸣与愉悦,不计较字句的穿凿。第二种是坐着读,端端正正,心无旁骛,这是大多数学者和学生的常态,讲求知识的积累与体系的构建。第三种是站着读,即边读边思考,边读边批判,与书本保持一种平等对话甚至审视的姿态。②三种姿势,各有其妙。躺着读,舒适自在,利于心灵的放松与想象力的飞扬,是文学欣赏的佳境。坐着读,严谨扎实,是获取系统性知识的必经之路。站着读,则是一种更高的境界,它要求读者有独立的思想和判断力,不盲从,不迷信,在吸收的同时保持清醒的辨析。③然而,在信息爆炸的今天,我们或许还需要提出第四种姿势——“走着读”。所谓“走着读”,就是让阅读与行走、与实践相结合。读万卷书,行万里路。书本上的知识,需要在广阔的生活天地中去验证、去丰富、去深化。坐在书斋里看到的“水”,与江河湖海中体验到的“水”,内涵截然不同。将阅读所得用于观察社会、理解人生、指导实践,这样的阅读才是活的、有生命力的。④选择何种姿势,取决于阅读的目的与内容。但无论哪种姿势,核心都在于一个“思”字。不思,则躺着是懒散,坐着是呆板,站着是虚张声势,走着是走马观花。唯有思考,才能将文字化为滋养心灵的甘泉,将知识转为改造世界的力量。15.请概括文中提到的四种读书姿势。(4分)16.结合上下文,说说“走着读”的具体内涵是什么?(4分)17.作者认为所有阅读姿势的核心是什么?请用原文回答。(4分)(二)阅读下面文字,完成18-20题。(13分)乡土社会的信用①在传统的乡土社会里,信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。②这信用是“习”出来的。在同一个环境中,人们彼此熟悉,从熟悉中得到信任。这种信任并非没有根据,它来源于长期、稳定、面对面的交往中形成的对他人行为模式的准确预期。在一个村子里,张三是个老实人,李四是个精明人,王五说话总爱打点折扣,这些评价是经过无数次小事验证后,在乡邻心中形成的“信用档案”。这种信用几乎不需要文字的契约来保证,一个眼神、一句口头承诺往往比白纸黑字更有约束力,因为它背后是整个熟人社会的舆论和长期的共同生活作为底色。③这种信用体系是乡土社会得以平稳运行的重要纽带。它降低了交易和交往的成本。人们不必事事订立合同,聘请律师,费时费力。但这种信用也带有明显的局限性。它的范围局限于熟悉的圈子,是“特殊主义”的信用。一旦超出这个血缘和地缘的圈子,面对“陌生人”,这套信用体系就有些失灵。所以乡下人进城,或与外界打交道时,常常显得“不知所措”或容易“上当受骗”,并非他们天生愚笨,而是他们赖以生存的那套交往规则与外部世界通行的规则不同。④现代社会是陌生人的社会,人口流动频繁,交往范围极大扩展。它需要一种超越个人熟悉范围的、普遍化的信用系统,这就是以法律契约和制度保障为核心的现代信用体系。但这并不意味着乡土信用毫无价值。在熟人社区、亲友关系乃至一些需要高度默契合作的领域,基于熟悉和情感的信用,依然有其温暖和高效的一面。理想的现代社会信用,或许应当是法律制度保障的“硬信用”与基于诚信道德的“软信用”相结合。18.本文的中心论点是什么?(3分)19.乡土社会的信用有何特点?请简要概括。(6分)20.作者认为现代社会的理想信用体系应是怎样的?(4分)四、文言文阅读(共1篇,共15分)阅读下面文言文,完成21-24题。【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)【乙】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(《礼记·学记》)21.解释下列句子中加点的词。(4分)(1)不亦说乎说:______(2)不知其旨也旨:______(3)教然后知困困:______(4)学学半第一个“学”:______22.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)人不知而不愠,不亦君子乎?(2)是故学然后知不足,教然后知困。23.【甲】文段主要谈论了关于学习、交友和哪一方面的内容?(3分)24.【乙】文段阐述了一个什么道理?(请用原文中的一个短语回答)这个道理对我们今天的学习有何启示?(4分)五、写作(共70分)25.应用文写作(20分)假设你是某社区工作人员,为丰富居民文化生活,社区拟举办一期“传统文化(如书法、剪纸、戏曲等)公益体验课”。请你以社区居委会的名义,写一则通知,告知居民报名参加。要求:格式规范,信息完整(时间、地点、内容、报名方式、注意事项等),语言得体,字数150字左右。26.大作文(50分)请以“身边的微光”为题,写一篇不少于600字的文章。要求:①立意自定,文体不限(诗歌除外);②不得抄袭、套作;③文中不得出现真实的校名、人名。参考答案一、选择题1.B2.B3.A4.A5.D6.B7.D8.D9.D10.B二、填空题11.君子好逑12.春蚕到死丝方尽13.浅草才能没马蹄14.但愿人长久,千里共婵娟三、现代文阅读(一)15.躺着读,坐着读,站着读,走着读。16.“走着读”是指将阅读与实践相结合,在生活和行动中去验证、丰富和深化书本知识,让阅读具有生命力。17.核心都在于一个“思”字。(二)18.本文论述了乡土社会信用体系的特点、作用、局限性及其在现代社会的价值(或:传统乡土信用与现代社会信用体系的差异与联系)。19.特点:①基于长期熟悉和稳定交往而形成;②依赖于熟人社会的舆论和共同生活背景;③是一种“特殊主义”信用,范围有限;④通常不需要正式文字契约。20.理想的现代社会信用体系,应当是法律制度保障的“硬信用”与基于诚信道德的“软信用”相结合。四、文言文阅读21.(1)说:同“悦”,愉快。(2)旨:味美。(3)困:困惑,理解不清。(4)学:同“敩”(xiào),教导。22.(1)人家不了解(我),(我)却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?(2)所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。2

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