儋州市2026成人高考专升本语文预测试题(含答案)

儋州市2026成人高考专升本语文预测试题（含答案）试卷总分：150分考试时间：120分钟一、单项选择题（共15题，每题2分，共30分）1.下列词语中加点字的注音，全部正确的一项是（）A.纨绔（kù）桎梏（gù）瞠（chēng）目结舌B.抚恤（xù）皈（guī）依悄（qiāo）然无声C.酗（xiōng）酒踝（huái）骨舐（shì）犊情深D.恫（dòng）吓粗犷（kuàng）刚愎（bì）自用2.下列词语中没有错别字的一项是（）A.寒喧妥帖精神涣发B.深邃辐射原形毕露C.辨证报销迫不急待D.沉缅简练既往不究3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）文化传统的延续，从来不是________地照搬照抄。取其精华，去其糟粕，根据时代发展做出新的诠释，才是对传统最好的尊重。A.墨守成规B.原封不动C.一成不变D.故步自封4.下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（）A.他面对困难总是拈轻怕重，勇挑重担。B.这篇文章观点陈旧，内容浅薄，真是不刊之论。C.老教授学识渊博，演讲时总是旁征博引，信口开河。D.这座建筑设计巧妙，造型别致，真是巧夺天工。5.下列句子没有语病的一项是（）A.能否保持一颗平常心，是考试正常发挥的关键。B.通过这次社会调查，使我们深刻认识到环保的重要性。C.不仅他在诗词方面有很深的造诣，而且对书法也颇有研究。D.我们要学习他那种无私奉献、甘为人梯的精神。6.下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）A.“学习就怕‘认真’二字。”张老师说：“‘认真’是成功的基石。”B.我不知道这条路谁能走通？但我一定要坚定不移地走下去。C.现代著名作家巴金的《家》、《春》、《秋》，合称为“激流三部曲”。D.打好这一仗的关键是：一要发动群众；二要找准目标；三要速战速决。7.对下列句子修辞手法判断有误的一项是（）A.油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。（拟人）B.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（设问、比喻）C.沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（反复、对偶）D.烽火连三月，家书抵万金。（夸张、借代）8.下列文学常识表述不正确的一项是（）A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容分为“风”“雅”“颂”三部分。B.屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，开创了“楚辞”这一诗歌体裁。C.《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。D.蒲松龄，清代文学家，其代表作《聊斋志异》是我国古代著名的长篇白话小说集。9.下列不属于“唐宋八大家”的一项是（）A.韩愈B.王安石C.欧阳修D.杜甫10.“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”歌颂的历史人物是（）A.关羽B.岳飞C.诸葛亮D.文天祥11.鲁迅在《灯下漫笔》中将中国历史概括为两个时代，它们是（）A.想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代B.蒙昧时代和文明时代C.统治阶级的时代和被统治阶级的时代D.封建时代和半殖民地半封建时代12.下列作品、作家、时代（国别）对应完全正确的一项是（）A.《项链》——莫泊桑——德国B.《茶馆》——曹禺——现代C.《故都的秋》——郁达夫——现代D.《老人与海》——海明威——英国13.下列不属于议论文三要素的是（）A.论点B.论据C.论证D.论理14.“一门父子三词客，千古文章四大家”中的“三父子”指的是（）A.曹操、曹丕、曹植B.苏洵、苏轼、苏辙C.班彪、班固、班超D.杜审言、杜甫、杜牧15.王国维在《人间词话》中提出的“治学三境界”中，第二境界所引用的词句是（）A.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。B.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。C.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。D.明月几时有？把酒问青天。二、填空题（共10题，每题2分，共20分）16.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，________。（《诗经·蒹葭》）17.________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒·其五》）18.长风破浪会有时，________。（李白《行路难·其一》）19.安得广厦千万间，________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）20.同是天涯沦落人，________。（白居易《琵琶行》）21.人有悲欢离合，________，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）22.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，________。（辛弃疾《青玉案·元夕》）23.朱自清在《荷塘月色》中写道：“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如________上奏着的名曲。”24.《红楼梦》中，“金陵十二钗”正册之首是________。25.小说的三要素是人物、情节和________。三、文言文阅读题（共5题，每题3分，共15分）阅读下面的文言文，完成26-30题。【甲】嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（节选自韩愈《师说》）26.解释下列句中加点的词。（1）其出人也远矣（）（2）则耻师焉，惑矣（）27.把文中画线的句子翻译成现代汉语。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。28.作者为什么说“今之众人，其下圣人也亦远矣”？29.文中作者将“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”进行对比，目的是什么？30.本文段论述的核心问题是什么？体现了作者怎样的主张？四、现代文阅读题（共5题，每题4分，共20分）阅读下面的文字，完成31-35题。【乙】读书的意义，不仅在于获取知识，更在于构建精神的世界。一本好书，是一个孤独者与另一个孤独者跨越时空的对话。当你翻开书页，那些凝固在纸上的思想与情感便瞬间流动起来，与你的心灵产生共振。这种共振，有时是醍醐灌顶的豁然开朗，有时是心有戚戚的深深共鸣，有时则是针锋相对的思想交锋。正是在这种无声的“对话”中，我们的视野得以拓宽，思维得以深化，情感得以丰富，人格得以完善。然而，在信息爆炸的时代，碎片化阅读、功利性阅读盛行。人们习惯于在屏幕上滑动指尖，追逐那些即时、浅表的信息刺激，却逐渐丧失了沉浸于一本厚书、进行深度思考的耐心与能力。这无异于用精神的快餐取代了思想的盛宴，长此以往，精神的味蕾必将变得迟钝，心灵的疆域也会日渐贫瘠。真正的阅读，需要一份“慢”下来的心境。它要求我们主动选择，主动思考，主动与文本互动。它不是被动的信息接收，而是一场主动的精神探索。在这探索中，我们不仅认识了世界，更认识了自己。31.文章第一段中“孤独者与另一个孤独者跨越时空的对话”指的是什么？32.作者认为读书带来的“共振”有哪几种表现？33.文中“精神的快餐”和“思想的盛宴”分别比喻什么？请简要说明。34.在作者看来，信息时代的阅读存在哪些弊端？35.结合全文，谈谈你对“真正的阅读”的理解。五、作文题（共1题，65分）36.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，人生就像登山，重要的不是巅峰的位置，而是攀登的过程。在这个过程中，我们不仅挑战了高度，也磨砺了意志，欣赏了沿途的风景。也有人说，人生需要目标，没有明确目标的努力，如同无舵之舟，终将迷失方向。巅峰的位置，恰恰是攀登的意义所在。请结合你对自身学习、工作或生活的体验与思考，写一篇文章，谈谈你对“过程与结果”的认识。要求：①自选角度，自拟题目；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭、套作。儋州市2026年成人高考专升本语文预测试题参考答案一、单项选择题1.A（B项“悄”应读qiǎo；C项“酗”应读xù；D项“犷”应读guǎng）2.B（A项“喧”应为“暄”，“涣”应为“焕”；C项“急”应为“及”；D项“缅”应为“湎”，“究”应为“咎”）3.B4.D（A项“拈轻怕重”意为接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的，与语境矛盾；B项“不刊之论”比喻不能改动或不可磨灭的言论，此处褒贬误用；C项“信口开河”指没有根据、不负责任地乱说，是贬义词，与语境不符）5.D（A项“能否”与“是”两面对一面；B项缺主语，删去“通过”或“使”；C项关联词位置不当，“不仅”应放在“他”后面）6.C（A项“张老师说”后的冒号应为逗号；B项问号应为逗号；D项分号应为逗号）7.C（“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”是选择关系，不是对偶）8.D（《聊斋志异》是文言短篇小说集）9.D（杜甫不属于“唐宋八大家”）10.C11.A12.C（A项莫泊桑是法国人；B项《茶馆》作者是老舍；D项海明威是美国人）13.D14.B15.B二、填空题16.在水一方17.采菊东篱下18.直挂云帆济沧海19.大庇天下寒士俱欢颜20.相逢何必曾相识21.月有阴晴圆缺22.灯火阑珊处23.梵婀玲24.林黛玉（或薛宝钗，按通行本判词并列第一）25.环境三、文言文阅读题26.（1）超出，超过（2）糊涂27.（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人是明智的。28.因为今天的普通人，他们低于圣人很远，却以向老师学习为耻。（或答：在“从师而问”的态度上远不如古之圣人。）29.目的是批判当时士大夫之族在“从师”问题上见识浅陋、耻于相师的不良风气，从而论证从师学习的重要性。30.核心问题是批判当时社会上耻于从师的不良风气。体现了作者提倡从师学习、不耻下问的主张。四、现代文阅读题31.指的是读者通过阅读，与书籍的作者进行思想与情感上的深入交流。32.①醍醐灌顶的豁然开朗；②心有戚戚的深深共鸣；③针锋相对的思想交锋。33.“精神的快餐”比喻碎片化、浅表化、追求即时刺激的阅读；“思想的盛宴”比喻沉浸式的、深入的、能带来深度思考与精神滋养的阅读。34.①导致碎片化阅读、功利性阅读盛行；②使人丧失深度阅读和思考的耐心与能力；③使精神味蕾迟钝，心灵疆域贫瘠。35.真正的阅读是一种主动的、慢下来的精神探索。它要求读者沉浸其中，与文本深度互动，进行独立思考，从而拓宽视野、深化思维、丰富情感、完善人格，最终实现认识世界和认识自我的双重目的。（意思对即可