2025年中考语文文言文阅读（议论类）专项训练卷：古文阅读与写作技巧解析

2025年中考语文文言文阅读（议论类）专项训练卷：古文阅读与写作技巧解析考试时间：______分钟总分：______分姓名：______第一部分：文言文阅读阅读下面的文言文，完成后面题目。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从之，师也；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从之，师也。道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！嗟乎！师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师；今之众人，其下圣也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人从师，愚人耻学，此理之常也。嗤乎！师道之不传也，患其不能知也。巫医乐师百工之人，不耻相师，今其智乃反不能及，其可怪也欤！巫医者，望之不似人；今其智乃反不能及，其可怪也欤！士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若，道相似，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！题目：1.解释下列加点词语在文中的意思。*学者：_________*受：_________*感：_________*固：_________*耻：_________*巫医：_________2.翻译下列句子。*师者，所以传道受业解惑也。*人非生而知之者，孰能无惑？3.文中作者认为“圣人从师，愚人耻学”的原因是什么？4.作者在第四段中列举了哪些人物？作者这样写的目的是什么？5.本文的中心论点是什么？第二部分：写作阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，我们常常需要面对各种选择。有的选择关乎人生方向，有的选择影响一时得失，有的选择考验道德良知。不同的选择，塑造了不同的人生；不同的选择，也带来了不同的结果。请结合你的生活体验或阅读积累，以“选择”为话题，写一篇文章。要求：自选文体（诗歌除外），自拟标题，不少于600字，不得抄袭套作。试卷答案第一部分：文言文阅读1.解释下列加点词语在文中的意思。*学者：求学的人*受：接受*感：困惑，疑难*固：本来*耻：以……为耻*巫医：古代指巫师和医生2.翻译下列句子。*师者，所以传道受业解惑也。解析：翻译时注意“所以”引导的目的状语，“传道”指传授道理，“受业”指教授学业，“解惑”指解答疑惑。*人非生而知之者，孰能无惑？解析：翻译时注意“非……孰能……”的句式，“生而知之”指天生就知道事理，“惑”指困惑、疑难。3.文中作者认为“圣人从师，愚人耻学”的原因是什么？解析：通读第三段，找到“问之，则曰：‘彼与彼年相若，道相似，位卑则足羞，官盛则近谀。’”这句话，概括出原因：地位低微的人足以感到羞耻，官位高的人就近乎谄媚。4.作者在第四段中列举了哪些人物？作者这样写的目的是什么？解析：第四段列举的人物有“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”。作者先说“巫医乐师百工之人，不耻相师”，再说“今其智乃反不能及，其可怪也欤！”，最后说“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，通过对比，突出“士大夫之族”耻于从师的社会风气，表达对这种风气的批判，进一步论证中心论点。