语文第3次质量检测试卷(月)（G）答案安徽省九师联盟2026届高三上学期月联考（.6-.7）

1.D(“作者今天认为这种恶行很残酷,是一种道义上的进步”有误,作者当时还没认识到同种树木之间的合作关系,认为环剥山毛榉面影响,把这个观点作为一个问题提出来,并不是从反面提问。)3.C(此处的问句应该是对上文结果的提问,这个问句包括一个观点,而这个观点让树木听到后摇头叹气。再结合下文看,下文的论证是围绕着强者与弱者的关系进行的,弱者对集体的生存具有重要作用,不能被淘汰。所以应该选C项。)理论,用事实证明山毛榉树之间相互扶持的关系。(每点2分,意思对即可)5.①可以引导读者用自身的社会经历去感知抽象的自然科学原理,更容易理解文本。②把相对枯燥的科学知识与社会人文思想建立连接,增强文本的趣味性。③强化读者对社会人文思想中某种合理机制的认可,增强文本的深刻性。(每点2分,意思对即可)6.B(“主要是想给人制造出一种朦胧的诗意之美,顺便补充说明选择此房间的理由”有误,三次提到“绿影”,主要是为了自己对乡间生活的回忆并不是为了与目前的心情形成对比,而是强调自己对绿的喜爱。)释绿到怀绿等,无不表现对绿的喜爱。(每点2分,意思对即可)个人无法沉浸到平静的生活之中。(每点2分,意思对即可)诸侯一统天下,是因为他能够用这样的态度对待士人啊”)12.C(“齐桓公对此事的感慨完全有别于其他两则材料”有误,齐桓公在材料三中对拜见小臣稷的感慨与材料一中基本相同,与材料义”不能失去君臣礼节,而小臣稷“逆君上之遇”是不遵循君臣之礼,齐桓君臣关系,也即不知仁义。(答出一点得2分,两点得5分。意思对即可)文言文参考译文:材料一:小臣稷,是齐国人,为人高尚严正,仰慕古人。齐桓公三次前往拜访都没有见到他。桓公叹息说:“我听说布衣之士如果不轻视爵位和利禄就无法辅佐拥有万乘战车的君主;万乘君主如果不讲求仁爱和信义就无法招徕布衣之士。”因此五次前往才得以见到他。齐桓公凭此行为能招致贤士,成为五霸之首。小臣稷是齐国一个普普通通的百姓,却能够品行杰特、出众离伦,又能坚贞自守。齐桓公多次亲往,才得以与小臣稷见一面。微不足道的管仲、鲍叔,哪能和小臣稷相提并论呢!材料二:齐桓公拜见小臣稷,一天去了三次也没有见到。跟随的人说:“你作为有一万辆兵车的大国君王见一个平民百姓,一天去了三次会轻视有才能的人。就算士子看不起爵位俸禄,我又怎敢看不起中原霸主的大业呢?”就这样,齐桓公去了五次才见到小臣稷。天下人听说了这件事,都说:“齐桓公也放下架子对待平民,何况我们这些一般的国君呢?”于是一起来朝拜齐桓公,很少有不到的。齐桓公之所以能够多次联合诸侯一统天下,是因为他能够用这样的态度对待士人啊。材料三:齐桓公时,有个没做官的读书人名叫小臣稷,桓公去了三次也没能见到他。桓公说:“我听说布衣之士不看轻爵禄,就没有轻视大【高三第3次质量检测●语文参考答案第1页(共2页)】国君主的资本;大国君主不爱好仁义,也就没有谦卑地对待布衣之士的肚量。”于是去了五次才见到小臣稷。有人说:桓公不懂得仁义。所谓仁义,就是为了忧虑天下的灾害,奔赴国家的祸患,而不顾及个人卑贱的地位和屈辱的待遇,才叫仁义。所以伊尹认为中原国家混乱,就通过做厨师向商汤献策求得任用;百里奚认为秦国混乱,就通过做俘虏向秦穆公献策求得任用。他们都是忧虑天下的灾害,奔赴国家的祸患,因而不顾及卑贱的地位和屈辱的待遇,所以叫做仁义。现在桓公以大国君主的势位,谦卑地去见一个普通的读书人,打算是忧虑齐国的政事,而小臣稷不愿出来做官,足见小臣稷忘记了民众。忘记民众不能叫做仁义。所谓仁义,是不失掉当臣子的礼节,不颠倒君臣之间的位置。因此国境之内,拿着鸟兽朝见君主的,叫做臣;臣子的下属官吏按不同职务掌理政事的,叫做萌。现在小臣稷在民萌之列,又违背国君的愿望,因而不能叫做仁义;仁义不在小臣稷处,桓公却又跟着礼遇他。假使小臣稷有智慧才能而躲避桓公,则是躲避,应当对他用刑;假使小臣稷没有智慧才能而平白无故地在桓公面前倔傲逞强,则是欺骗,应当把他杀掉。小臣稷的行为,不是该罚就是该杀。桓公不能整治君臣关系而去礼遇该罚该杀的人,这是桓公用轻视和侮慢君主的风气来教化齐国,是不能用来作为治国之道的。所以说,桓公不懂得仁义。16.①王诗写天气炎热,但诗人不忍心舍弃天下人,独自一人前往昆仑、蓬莱仙境,抒发愿与天下人共苦难的豪情,显示出博大的胸襟。②戴诗从天气炎热联想到农民辛苦的耕耘,肯定了底层劳动者生活的艰辛和痛苦,表达出悯农的情怀。(每点3分,意思对即可)17.(1)敏于事而慎于言就有道而正焉(2)莫不殷忧而道著功成而德衰(3)示例一:昨夜闲潭梦落花可怜春半不还家示例二:我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月示例三:夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干示例四:梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞示例五:庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃示例六:人生如梦一尊还酐江月示例七:小根轻舟梦入芙蓉浦(每空1分,错字、添字、漏字则该空不得分)18.A设身处地B直截了当C视而不见D大有裨益(每空1分,其他答案酌情给分)复一下起强调作用。(选任意一种答案作答即可,3分,意思对即可)20.第一处:“在人们交往的过程中”改为“人们在交往的过程中”。第二处:删除“势在必行”。(每改对一处给2分,其他答案酌情给分)21.D(从这则材料看,第一段诠释同理心,第二段列举生活中缺少同理心的现象,第三段从心理学角度解释同理心,第四段呼吁培养题,所以A项也应该被排除。)22.①什么是“同理心”?②社会上有哪些缺少同理心的现象?③心理学上怎么解释缺少同理心的现象?④培养同理心实际意义是什么?(每点1分,意思对即可)1.材料分析:本题材料分为两部分:①理性思考的具体内涵。它包括“对看似简单的事物作深层思考,敢于质疑,勇于追问,透过表象探究被掩盖的事实真相,最后对事物作出理性的判断”等多种角度。这些角度先引导考生认识什么是“理性思考”,考生写言名句大多是主观认识,不一定能经得起质疑。2.立意方向:题目材料第一段对“理性思考”解释得非常清楚,解题时可就地取材。题目材料中所提供的四句名言指明了思考的方向,写作时也可加以选择。当然也可以不局限于题目材料所提供的几则名言警句,在题目材料之外,考生也有选择的自由,关如“小不忍则乱大谋”本意指在小细节上不能忍耐就容易坏了全盘大计,