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第1页(共1页)2026年广东省佛山市中考语文模拟试卷一、积累与运用(24分)1.(10分)默写古诗文。①蒹葭苍苍,。(《诗经•蒹葭》)②,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)③峰峦如聚,波涛如怒,。(张养浩《山坡羊•潼关怀古》)④,长河落日圆。(王维《使至塞上》)⑤刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,以自然现象隐喻新事物必将取代旧事物的诗句是:,文天祥《过零丁洋》中,以磅礴气势彰显舍生取义民族气节的诗句是:?。⑥诸葛亮《出师表》中,表现作者临危受命、勇于担当的名句是:,。2.(2分)根据拼音写出相应的词语。漫步佛山祖庙,但见建筑(diāoliánghuàdòng),精妙绝伦。瓦脊上的陶塑人物(xǔxǔrúshēng),诉说着古老的故事。3.(2分)下列句子中,加点词语使用最恰当的一项是()A.佛山剪纸以“阴刻”“阳刻”结合闻名,作品惟妙惟肖,令人叹为观止。 B.面对困难,我们不能束手就擒,而要迎难而上,寻找解决的办法。 C.他学习态度不端正,上课总是心无旁骛,成绩自然一落千丈。 D.这篇文章立意新颖,但语言表达味同嚼蜡,读来索然无味。4.(2分)下列对病句的修改,正确的一项是()原句:通过参加“佛山秋色”巡游活动,使同学们对佛山传统文化有了更深的了解。A.删去“通过”或“使” B.将“参加”改为“参与” C.将“对”改为“关于” D.在“了解”后加上“程度”5.(2分)请为本次活动设计一项校园文化传承活动,并简要说明该活动的目的。活动名称:活动目的:6.(4分)佛山是武术之乡,黄飞鸿、叶问等武术家的故事家喻户晓。请结合你对武术精神的理解,以“我心中的武术精神”为题,写一段80字左右的感言。7.(2分)请以“传承佛山文化,担当青春使命”为主题,写一句青春宣言,要求运用一种修辞手法。二、阅读(46分)8.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(选自《曹刿论战》)【乙】佛山俗善舟楫。每岁端午,乡人竞渡,谓之“扒龙舟”。其船狭长,首尾高翘,彩绘鳞甲,如龙形。数十人分坐两侧,各持短桡,齐力奋击,水花迸溅,声如雷霆。岸上观者如堵,欢呼震天。先至者夺锦标而归,乡人以为荣。竞渡之俗,相传起于战国,楚人哀屈原投江,舟楫争救,后演为此戏。今佛山龙舟,非徒为戏也,所以练筋骨、齐心力、睦乡邻也。(选自《佛山忠义乡志》,有删改)(1)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是A.又何间焉/时时而间进B.弗敢加也/万钟于我何加焉C.乡人竞渡/从乡之先达执经叩问D.先至者夺锦标而归/虽有至道,弗学,不知其善也(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。①小大之狱,虽不能察,必以情。②今佛山龙舟,非徒为戏也,所以练筋骨、齐心力、睦乡邻也。(3)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)竞渡之俗相传起于战国楚人哀屈原投江舟楫争救(4)结合甲乙两文,谈谈曹刿的“远谋”和佛山龙舟文化中的“齐心”分别体现了怎样的智慧?9.(13分)阅读下面的文字,完成下列各题。【材料一】2025年,佛山中考作文题以“这才是少年应有的模样”为结尾,要求考生自拟题目写作。这一创新命题引发广泛关注。资深语文教师邓丽梅指出:“要写出有高度立意的文章,需突破两个关键字,一是‘这’字,二是‘才’字。‘这’字指向自由描绘少年模样,‘才’字则意味着只有具备家国情怀、责任担当的少年,才是真正的少年模样。”命题意图在于引导考生不只关注“小我”,还要关注“大我”。【材料二】佛山中考语文阅读题近年来注重融入本土文化元素。如2022年文言文阅读选取《粤游小志》中关于佛山龙舟的记载,要求结合文本分析“龙舟文化对岭南精神的塑造”;2023年现代文阅读选取佛山作家林帝浣的散文,考查对岭南风土人情的感知。【材料三】2023﹣2025年佛山中考语文试卷本土文化内容占比年份积累运用阅读写作综合占比202312%18%15%15%202415%22%20%19%202518%25%25%23%(数据来源:佛山教育研究院)【材料四】佛山中考语文备考建议:基础积累要注重“语境化”,将字词、语法练习与本土文化素材结合(如用“南风古灶”“西樵山”主题设计病句修改题);阅读提升要训练“双线阅读法”——一条线梳理情节内容,另一条线分析文化内涵;写作突破要积累“本土文化素材”,如佛山非遗故事、名人轶事、方言俗语。(1)下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是A.材料一指出,2025年佛山中考作文题以固定结尾形式呈现,要求考生关注家国情怀与责任担当。B.材料二表明,佛山中考阅读题近年来注重融入本土文化元素,考查学生对岭南文化的理解。C.材料三显示,2023﹣2025年佛山中考语文试卷中本土文化内容的占比逐年下降。D.材料四建议,中考语文备考应注重将基础训练与本土文化素材结合,提高语境运用能力。(2)结合材料一,谈谈你对“这才是少年应有的模样”这一作文题中“才”字的理解。(3)材料三的数据说明了什么趋势?请简要概括。(4)请结合四则材料,为备战2026年佛山中考语文提出两条具体建议。10.(18分)阅读下面的文字,完成下列各题。南风古灶的守望①佛山石湾,南风古灶,五百年的窑火从未熄灭。②小时候,爷爷常带我去看窑。沿着青石板路往里走,两边是斑驳的老墙,墙上爬满了青苔。转过一个弯,就看见那条卧在山坡上的龙窑——南风古灶。窑身很长,像一条俯卧的巨龙,龙头朝南,龙尾朝北,所以叫“龙窑”。窑背上长满了野草,窑壁被烟火熏得乌黑发亮,那是五百年时光的印记。③爷爷是做陶的,一辈子没离开过石湾。他的双手粗糙得像树皮,指关节因为常年捏泥而变形。可就是这双手,能捏出最灵动的公仔——关公的胡子根根分明,观音的衣袂飘飘欲飞。村里人都说,爷爷的手有魔力。④“爷爷,你怎么会做陶?”我问。⑤爷爷点起一支烟,眯着眼看着窑火:“我爹教的。我爹的爹,也是做陶的。石湾人,祖祖辈辈,都靠这口窑吃饭。”⑥“那我也要学!”我兴奋地说。⑦爷爷笑了,摸摸我的头:“做陶急不得。泥要慢慢揉,胚要慢慢拉,火要慢慢烧。做人也是一样,急不得。”⑧后来我到城里读书,很少回石湾。城市的繁华让我渐渐忘记了那条龙窑,忘记了爷爷的手。直到那年暑假,我回到老家,发现南风古灶变了。⑨窑还在,火还在烧,可周围的厂房变成了文创园区,老窑工换成了年轻的游客。爷爷坐在窑前,看着来来往往的陌生人,眼神里有一种说不出的落寞。⑩“爷爷,现在还有人买陶吗?”⑪爷爷沉默了很久,说:“买的少了。年轻人喜欢那些光鲜亮丽的东西,谁还稀罕土里土气的陶罐?”⑫我不知该说什么。爷爷却笑了:“没事。窑火不灭,石湾陶就不会死。”⑬那一年,爷爷做了一个决定——开一个陶艺班,免费教年轻人做陶。⑭村里人笑他:“老陈头,现在谁还学这个?费那劲干啥?”⑮爷爷不理会,每天准时开课。来的人不多,三五个,都是附近的娃。爷爷教他们揉泥、拉胚、修胚、上釉,一招一式,一丝不苟。他常说:“做陶如做人,要沉得住气,守得住心。”⑯大学毕业后,我回到石湾,成为爷爷陶艺班的助教。来学陶的人渐渐多了,有本地的孩子,也有外地的游客。南风古灶成了网红打卡地,我们的陶艺作品也通过网络卖到了全国各地。⑰爷爷八十大寿那天,一家人围坐在一起。爷爷端起酒杯,眼里闪着光:“我这辈子,最骄傲的不是做了多少好陶,而是把这门手艺传了下去。”⑱我握着爷爷的手,那双手依然粗糙,依然有力。我忽然明白,爷爷守的不只是一座窑,而是一种根,一种魂,一种石湾人骨子里的东西——对传统的坚守,对匠心的执着。⑲南风古灶的窑火还在烧,五百年了,从未熄灭。(选自《佛山日报》,有删改)(1)文章围绕“南风古灶”写了“我”与爷爷之间的哪些故事?请简要概括。①②③④(2)从描写方法的角度,赏析文中第③段画线句子的表达效果。画线句:他的双手粗糙得像树皮,指关节因为常年捏泥而变形。可就是这双手,能捏出最灵动的公仔——关公的胡子根根分明,观音的衣袂飘飘欲飞。(3)文中爷爷是一个怎样的人?请结合文章内容简要分析。(4)文章结尾说:“南风古灶的窑火还在烧,五百年了,从未熄灭。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解。三、写作(50分)11.(50分)阅读下面的文字,按要求作文。2025年佛山中考作文题要求以“这才是少年应有的模样”为结尾写一篇文章。有老师说,这个“才”字很重要,它意味着真正的少年模样,不只是关注自己,更要有家国情怀和责任担当。请以“这就是少年应有的模样”为题目,写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外);(2)不少于500字;(3)文中不得出现真实姓名和校名;(4)不得抄袭、套作。
2026年广东省佛山市中考语文模拟试卷一、积累与运用(24分)1.(10分)默写古诗文。①蒹葭苍苍,白露为霜。(《诗经•蒹葭》)②人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)③峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊•潼关怀古》)④大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)⑤刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,以自然现象隐喻新事物必将取代旧事物的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春文天祥《过零丁洋》中,以磅礴气势彰显舍生取义民族气节的诗句是:人生自古谁无死?留取丹心照汗青。⑥诸葛亮《出师表》中,表现作者临危受命、勇于担当的名句是:受任于败军之际,奉命于危难之间。【解答】答案:①白露为霜(易错字:露)②人有悲欢离合(易错字:离、合)③山河表里潼关路(易错字:潼)④大漠孤烟直(易错字:漠、孤)⑤沉舟侧畔千帆过病树前头万木春人生自古谁无死留取丹心照汗青(易错字:畔、帆、汗)⑥受任于败军之际奉命于危难之间(易错字:际、奉)2.(2分)根据拼音写出相应的词语。漫步佛山祖庙,但见建筑(diāoliánghuàdòng)雕梁画栋,精妙绝伦。瓦脊上的陶塑人物(xǔxǔrúshēng)栩栩如生,诉说着古老的故事。【解答】答案:雕梁画栋栩栩如生3.(2分)下列句子中,加点词语使用最恰当的一项是()A.佛山剪纸以“阴刻”“阳刻”结合闻名,作品惟妙惟肖,令人叹为观止。 B.面对困难,我们不能束手就擒,而要迎难而上,寻找解决的办法。 C.他学习态度不端正,上课总是心无旁骛,成绩自然一落千丈。 D.这篇文章立意新颖,但语言表达味同嚼蜡,读来索然无味。【解答】A.正确,惟妙惟肖:形容刻画、模仿得非常逼真、精妙,用来形容剪纸作品还原事物的形态,是完全贴切的。B.有误,束手就擒:字面意思是捆起手来让人捉拿,是指毫不抵抗,乖乖被抓住,多用于被追捕、战败的场景,和“面对困难”的语境完全不匹配。这里应该用束手无策(形容遇到问题没有解决办法)才对。C.有误,心无旁骛:是褒义词,指心思非常集中,专心致志,全神贯注。句子里说“学习态度不端正”,是贬义语境,用这个褒义词完全矛盾,应该用“心不在焉”才对。D.有误,索然无味:同样形容事物枯燥单调,没有趣味。与“味同嚼蜡”意思几乎完全一样,放在同一句话里造成了语义重复,属于语病,读起来也冗余别扭。故选:A。4.(2分)下列对病句的修改,正确的一项是()原句:通过参加“佛山秋色”巡游活动,使同学们对佛山传统文化有了更深的了解。A.删去“通过”或“使” B.将“参加”改为“参与” C.将“对”改为“关于” D.在“了解”后加上“程度”【解答】A.正确,删去“通过”,句子变为“参加‘佛山秋色’巡游活动,使同学们对佛山传统文化有了更深的了解”(主语是“参加‘佛山秋色’巡游活动”);或删去“使”,句子变为“通过参加‘佛山秋色’巡游活动,同学们对佛山传统文化有了更深的了解”(主语是“同学们”),两种修改都能让句子有明确主语,是正确的。B.有误,将“参加”改为“参与”,只是换了同义词,没有解决主语残缺的问题。C.有误,将“对”改为“关于”,会让句子搭配不当,也没有解决主语问题。D.有误,在“了解”后加上“程度”,只是改变了句子的宾语,依然没有解决主语残缺的问题。故选:A。5.(2分)请为本次活动设计一项校园文化传承活动,并简要说明该活动的目的。活动名称:佛山非遗体验营活动目的:通过体验陶艺、剪纸等非遗项目,感受佛山传统文化魅力。【解答】需围绕“校园文化传承”主题,结合校园常见活动形式(如竞赛,展示,体验等),拟写简洁,明确的名称。校园经典传承的核心是让学生接触,理解并传承经典,常见形式包括经典诵读,经典知识竞赛,经典故事演绎等。示例:活动名称:岭南文化研学行;活动目的:走进祖庙、南风古灶等地,实地了解佛山历史与文化。答案:示例:佛山非遗体验营通过体验陶艺、剪纸等非遗项目,感受佛山传统文化魅力。6.(4分)佛山是武术之乡,黄飞鸿、叶问等武术家的故事家喻户晓。请结合你对武术精神的理解,以“我心中的武术精神”为题,写一段80字左右的感言。【解答】题目围绕佛山武术之乡展开,提及黄飞鸿、叶问等知名武术家,要求结合对武术精神的理解写感言。这就需要我们先明确武术精神通常包含坚韧不拔、自强不息、匡扶正义、尊师重道等方面,然后从这些角度出发,结合武术家们的事迹或武术带给人的积极影响,用简洁且富有感染力的语言表达出自己心中对武术精神的感悟。示例:我心中的武术精神,是黄飞鸿行侠仗义的担当,是叶问不屈抗争的骨气。它如明灯,照亮自我成长之路,让我在困境中坚守,于平凡里追求不凡。答案:示例:我心中的武术精神,是“自强不息”的坚韧——习武之人冬练三九、夏练三伏,磨砺意志;是“止戈为武”的智慧——武术不是好勇斗狠,而是以武修身、以德服人;是“家国天下”的担当——黄飞鸿、叶问以武报国,彰显侠之大者的风范。7.(2分)请以“传承佛山文化,担当青春使命”为主题,写一句青春宣言,要求运用一种修辞手法。【解答】解答此题,要仔细阅读题干要求,扣住活动的主题“人无信不立”来拟写宣传标语,还要注意使用恰当的修辞方法。答案:示例一:让石湾陶艺的火光,照亮我们青春的前行之路!示例二:我以青春之名,守护佛山文脉,传承岭南风骨!二、阅读(46分)8.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(选自《曹刿论战》)【乙】佛山俗善舟楫。每岁端午,乡人竞渡,谓之“扒龙舟”。其船狭长,首尾高翘,彩绘鳞甲,如龙形。数十人分坐两侧,各持短桡,齐力奋击,水花迸溅,声如雷霆。岸上观者如堵,欢呼震天。先至者夺锦标而归,乡人以为荣。竞渡之俗,相传起于战国,楚人哀屈原投江,舟楫争救,后演为此戏。今佛山龙舟,非徒为戏也,所以练筋骨、齐心力、睦乡邻也。(选自《佛山忠义乡志》,有删改)(1)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是CA.又何间焉/时时而间进B.弗敢加也/万钟于我何加焉C.乡人竞渡/从乡之先达执经叩问D.先至者夺锦标而归/虽有至道,弗学,不知其善也(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。①小大之狱,虽不能察,必以情。②今佛山龙舟,非徒为戏也,所以练筋骨、齐心力、睦乡邻也。(3)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)竞渡之俗相传起于战国楚人哀屈原投江舟楫争救(4)结合甲乙两文,谈谈曹刿的“远谋”和佛山龙舟文化中的“齐心”分别体现了怎样的智慧?【解答】(1)本题考查理解文言词义。A.不同,“又何间焉”的“间”意思是“参与”;“时时而间进”的“间”意思是“间或、偶然”,二者意思不同。B.不同,“弗敢加也”的“加”意思是“虚夸、夸大”;“万钟于我何加焉”的“加”意思是“益处”,二者意思不同。C.相同,“乡人竞渡”和“从乡之先达执经叩问”的“乡”意思都是“乡人”,二者意思相同。D.不同,“先至者夺锦标而归”的“至”意思是“到达”;“虽有至道,弗学,不知其善也”的“至”意思是“最好的”,二者意思不同。故选:C。(2)本题考查翻译句子。①重点词语:“狱”指诉讼事件;“虽”指即使;“情”指实情。翻译:大大小小的诉讼事件,即使不能一一明察,但我一定根据诚心(合理裁决)。②重点词语:“徒”指只是;“所以”指用来……的。翻译:如今佛山的龙舟活动,不只是单纯的游戏,是用来锻炼筋骨、齐心协力、使乡邻和睦相处的。(3)本题考查文言断句。“竞渡之俗”是句子的主语部分,表达赛龙舟这一习俗,后面应断开。“相传起于战国”说明赛龙舟习俗的起源时间,是一个完整的表述,应断开。“楚人哀屈原投江”描述了楚国人因为屈原投江而哀痛这一事件,是后面“舟楫争救”的原因,所以在此处断开。“舟楫争救”则说明了楚国人采取的行动,句子完整。故断句:竞渡之俗/相传起于战国/楚人哀屈原投江/舟楫争救。(4)本题考查理解文章内容。曹刿的“远谋”体现的智慧:在战前,鲁庄公提出凭借“衣食所安,弗敢专也,必以分人”和“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”来作战,曹刿都认为这不足以取胜,因为“小惠未遍,民弗从也”“小信未孚,神弗福也”。而当鲁庄公说“小大之狱,虽不能察,必以情”时,曹刿认为“忠之属也。可以一战”,因为他知道取信于民是作战取胜的关键,只有得到民众的支持,才能在战争中立于不败之地。在战争过程中,曹刿也把握好了进攻和追击的时机,他看到齐军“辙乱旗靡”时才下令追击,避免了贸然行动可能带来的危险。佛山龙舟文化中的“齐心”体现的智慧:佛山龙舟活动中,“数十人分坐两侧,各持短桡,齐力奋击”,大家齐心协力划桨,才能让龙舟快速前进。而且“今佛山龙舟,非徒为戏也,所以练筋骨、齐心力、睦乡邻也”,说明赛龙舟不仅是一种娱乐活动,更重要的是通过共同参与,让人们锻炼筋骨的同时,增强彼此之间的协作能力,促进乡邻之间的和睦关系。这种“齐心”的智慧有助于形成一个团结、和谐的社会环境,提升整个群体的凝聚力和战斗力。答案:(1)C(2)①大大小小的诉讼事件,即使不能一一明察,但我一定根据诚心(合理裁决)。②如今佛山的龙舟活动,不只是单纯的游戏,是用来锻炼筋骨、齐心协力、使乡邻和睦相处的。(3)竞渡之俗/相传起于战国/楚人哀屈原投江/舟楫争救。(4)曹刿的“远谋”体现在战前认识到取信于民是作战取胜的关键,战中把握好了进攻和追击的时机,体现了深谋远虑、知己知彼、把握战机的智慧。佛山龙舟文化中的“齐心”体现在众人齐心划桨使龙舟前进,通过活动锻炼协作能力、促进乡邻和睦,体现了团结协作、凝聚力量的智慧。9.(13分)阅读下面的文字,完成下列各题。【材料一】2025年,佛山中考作文题以“这才是少年应有的模样”为结尾,要求考生自拟题目写作。这一创新命题引发广泛关注。资深语文教师邓丽梅指出:“要写出有高度立意的文章,需突破两个关键字,一是‘这’字,二是‘才’字。‘这’字指向自由描绘少年模样,‘才’字则意味着只有具备家国情怀、责任担当的少年,才是真正的少年模样。”命题意图在于引导考生不只关注“小我”,还要关注“大我”。【材料二】佛山中考语文阅读题近年来注重融入本土文化元素。如2022年文言文阅读选取《粤游小志》中关于佛山龙舟的记载,要求结合文本分析“龙舟文化对岭南精神的塑造”;2023年现代文阅读选取佛山作家林帝浣的散文,考查对岭南风土人情的感知。【材料三】2023﹣2025年佛山中考语文试卷本土文化内容占比年份积累运用阅读写作综合占比202312%18%15%15%202415%22%20%19%202518%25%25%23%(数据来源:佛山教育研究院)【材料四】佛山中考语文备考建议:基础积累要注重“语境化”,将字词、语法练习与本土文化素材结合(如用“南风古灶”“西樵山”主题设计病句修改题);阅读提升要训练“双线阅读法”——一条线梳理情节内容,另一条线分析文化内涵;写作突破要积累“本土文化素材”,如佛山非遗故事、名人轶事、方言俗语。(1)下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是CA.材料一指出,2025年佛山中考作文题以固定结尾形式呈现,要求考生关注家国情怀与责任担当。B.材料二表明,佛山中考阅读题近年来注重融入本土文化元素,考查学生对岭南文化的理解。C.材料三显示,2023﹣2025年佛山中考语文试卷中本土文化内容的占比逐年下降。D.材料四建议,中考语文备考应注重将基础训练与本土文化素材结合,提高语境运用能力。(2)结合材料一,谈谈你对“这才是少年应有的模样”这一作文题中“才”字的理解。(3)材料三的数据说明了什么趋势?请简要概括。(4)请结合四则材料,为备战2026年佛山中考语文提出两条具体建议。【解答】(1)ABD.正确。C.有误,材料三显示,2023﹣2025年佛山中考语文试卷中本土文化内容的占比逐年上升。故选:C。(2)根据材料“‘才’字则意味着只有具备家国情怀、责任担当的少年,才是真正的少年模样”可知,“才”字在作文题中起到强调和限定的作用。它意味着真正的少年模样,不只是关注自己的“小我”,更要具备家国情怀和责任担当,将个人成长与时代发展、国家命运紧密相连。(3)材料三的数据说明了2023﹣2025年佛山中考语文试卷中本土文化内容的占比逐年上升:其中写作部分从15%到25%,阅读部分从18%到25%,综合占比从15%到23%,积累运用部分从12%到18%。(4)四则材料表明2025年佛山中考试题越来越关注佛山本土文化,据此,可从多关注本土文化等方面分析作答。答案:(1)C(2)“才”字在作文题中起到强调和限定的作用。它意味着真正的少年模样,不只是关注自己的“小我”,更要具备家国情怀和责任担当,将个人成长与时代发展、国家命运紧密相连。(3)材料三的数据说明了2023﹣2025年佛山中考语文试卷中本土文化内容的占比逐年上升,其中写作部分增幅最大(从15%到25%),阅读部分次之(从18%到25%)。这说明佛山中考越来越注重考查学生对本土文化的理解和运用能力。(4)建议一:关注佛山本土文化,积累写作素材。如了解石湾陶艺、佛山剪纸、龙舟竞渡等非遗项目,将其融入作文中。建议二:训练“双线阅读法”,在阅读中既要梳理内容情节,也要分析文化内涵,提升对本土文化的感知和理解能力。10.(18分)阅读下面的文字,完成下列各题。南风古灶的守望①佛山石湾,南风古灶,五百年的窑火从未熄灭。②小时候,爷爷常带我去看窑。沿着青石板路往里走,两边是斑驳的老墙,墙上爬满了青苔。转过一个弯,就看见那条卧在山坡上的龙窑——南风古灶。窑身很长,像一条俯卧的巨龙,龙头朝南,龙尾朝北,所以叫“龙窑”。窑背上长满了野草,窑壁被烟火熏得乌黑发亮,那是五百年时光的印记。③爷爷是做陶的,一辈子没离开过石湾。他的双手粗糙得像树皮,指关节因为常年捏泥而变形。可就是这双手,能捏出最灵动的公仔——关公的胡子根根分明,观音的衣袂飘飘欲飞。村里人都说,爷爷的手有魔力。④“爷爷,你怎么会做陶?”我问。⑤爷爷点起一支烟,眯着眼看着窑火:“我爹教的。我爹的爹,也是做陶的。石湾人,祖祖辈辈,都靠这口窑吃饭。”⑥“那我也要学!”我兴奋地说。⑦爷爷笑了,摸摸我的头:“做陶急不得。泥要慢慢揉,胚要慢慢拉,火要慢慢烧。做人也是一样,急不得。”⑧后来我到城里读书,很少回石湾。城市的繁华让我渐渐忘记了那条龙窑,忘记了爷爷的手。直到那年暑假,我回到老家,发现南风古灶变了。⑨窑还在,火还在烧,可周围的厂房变成了文创园区,老窑工换成了年轻的游客。爷爷坐在窑前,看着来来往往的陌生人,眼神里有一种说不出的落寞。⑩“爷爷,现在还有人买陶吗?”⑪爷爷沉默了很久,说:“买的少了。年轻人喜欢那些光鲜亮丽的东西,谁还稀罕土里土气的陶罐?”⑫我不知该说什么。爷爷却笑了:“没事。窑火不灭,石湾陶就不会死。”⑬那一年,爷爷做了一个决定——开一个陶艺班,免费教年轻人做陶。⑭村里人笑他:“老陈头,现在谁还学这个?费那劲干啥?”⑮爷爷不理会,每天准时开课。来的人不多,三五个,都是附近的娃。爷爷教他们揉泥、拉胚、修胚、上釉,一招一式,一丝不苟。他常说:“做陶如做人,要沉得住气,守得住心。”⑯大学毕业后,我回到石湾,成为爷爷陶艺班的助教。来学陶的人渐渐多了,有本地的孩子,也有外地的游客。南风古灶成了网红打卡地,我们的陶艺作品也通过网络卖到了全国各地。⑰爷爷八十大寿那天,一家人围坐在一起。爷爷端起酒杯,眼里闪着光:“我这辈子,最骄傲的不是做了多少好陶,而是把这门手艺传了下去。”⑱我握着爷爷的手,那双手依然粗糙,依然有力。我忽然明白,爷爷守的不只是一座窑,而是一种根,一种魂,一种石湾人骨子里的东西——对传统的坚守,对匠心的执着。⑲南风古灶的窑火还在烧,五百年了,从未熄灭。(选自《佛山日报》,有删改)(1)文章围绕“南风古灶”写了“我”与爷爷之间的哪些故事?请简要概括。①小时候,爷爷带“我”去看南风古灶的龙窑,“我”问爷爷怎么会做陶,并兴奋地说要学,爷爷告诉“我”做陶急不得,做人也是。②我”到城里读书后回老家,发现南风古灶变了,爷爷说买陶的人少了但窑火不灭。③“爷爷决定开陶艺班免费教年轻人做陶,村里人笑他但他不理会,每天准时开课。④“我”大学毕业后回石湾,成为爷爷陶艺班的助教,爷爷八十大寿时说最骄傲的是把手艺传了下去。(2)从描写方法的角度,赏析文中第③段画线句子的表达效果。画线句:他的双手粗糙得像树皮,指关节因为常年捏泥而变形。可就是这双手,能捏出最灵动的公仔——关公的胡子根根分明,观音的衣袂飘飘欲飞。(3)文中爷爷是一个怎样的人?请结合文章内容简要分析。(4)文章结尾说:“南风古灶的窑火还在烧,五百年了,从未熄灭。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解。【解答】(1)本题考查梳理情节。文章第②到⑦段写的是小时候爷爷带“我”去看窑,“我”问爷爷怎么会做陶,并兴奋地说要学,爷爷告诉“我”做陶急不得。第⑧到⑫段写的是“我”到城里读书后回到老家,发现南风古灶变了,爷爷说买陶的人少了但窑火不灭。第⑬到⑮段写的是爷爷决定开陶艺班免费教年轻人做陶,村里人笑他但他不理会。第⑯到⑱段写的是“我”大学毕业后回到石湾,成为爷爷陶艺班的助教,爷爷八十大寿时说最骄傲的是把手艺传了下去。这四个情节分别对应四个概括要点。(2)本题考查句子赏析。句子前半部分“他的双手粗糙得像树皮,指关节因为常年捏泥而变形”是对爷爷手部的外貌描写,通过“粗糙得像树皮”“变形”等细节,生动地写出了爷爷常年做陶的辛劳。句子后半部分“能捏出最灵动的公仔——关公的胡子根根分明,观音的衣袂飘飘欲飞”通过具体描绘爷爷捏出的陶塑作品,侧面展现了爷爷手艺的高超。两种描写方法形成对比,外表粗糙的双手却能创造出灵动的作品,突出了爷爷技艺精湛的特点。(3)本题考查人物形象分析。从第⑤段爷爷说“我爹教的。我爹的爹,也是做陶的”和第⑦段“做陶急不得……做人也是一样,急不得”可以看出爷爷传承家业、沉稳耐心。从第⑬段爷爷决定“开一个陶艺班,免费教年轻人做陶”和第⑮段“村里人笑他,爷爷不理会,每天准时开课”可以看出爷爷有担当、不计得失、坚守传统。从第⑪段爷爷说“窑火不灭,石湾陶就不会死”和第⑰段“最骄傲的不是做了多少好陶,而是把这门手艺传了下去”可以看出爷爷对石湾陶艺有着深厚的情感和执着的信念。(4)本题考查对内容的理解。从表层看,第①段就交代了“五百年的窑火从未熄灭”,这句话直接指南风古灶的龙窑五百年来一直在烧制陶器,火未曾熄灭。从深层看,第⑰段爷爷说最骄傲的是把手艺传了下去,第⑱段“我”明白爷爷守的是“一种根,一种魂”,说明“窑火”象征着石湾陶艺这门传统手艺的传承。从更广的层面看,第⑱段提到“石湾人骨子里的东西——对传统的坚守,对匠心的执着”,说明“窑火”还代表着石湾人世代相传的工匠精神和文化根脉。文章结尾再次强调这句话,既是对开头的呼应,也表达了这种精神将代代相传、永不消亡的主题。答案:(1)①小时候,爷爷带“我”去看南风古灶的龙窑,“我”问爷爷怎么会做陶,并兴奋地说要学,爷爷告诉“我”做陶急不得,做人也是。②“我”到城里读书后回老家,发现南风古灶变了,爷爷说买陶的人少了但窑火不灭。③爷爷决定开陶艺
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