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阳江市2026成人高考专升本语文预测试题(含答案)试卷总分:150分考试时间:120分钟一、单项选择题(共15题,每题2分,共30分)1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是:A.纨绔(kù)箴言(jiān)栉风沐雨(zhì)B.龋齿(qǔ)皈依(guī)面面相觑(qù)C.砧板(zhān)酗酒(xiōng)怙恶不悛(quān)D.妊娠(chén)戏谑(nuè)为虎作伥(chāng)2.下列各组词语中,没有错别字的一项是:A.凋蔽喧哗金榜题名B.脉搏辐射食不果腹C.精萃既使趋之若鹜D.松驰九宵旁征博引3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是:传统文化的传承,不能仅仅______于形式,更要______其精神内核,并在新时代予以创造性转化和创新性发展,这样才能使其真正______出持久的生命力。A.停留发掘焕发B.停止挖掘散发C.停滞发现迸发D.停顿发觉挥发4.下列句子中,加点的成语使用正确的一项是:A.他退休后,把主要精力放在书画创作上,作品很快便达到了炙手可热的地步。B.这部学术专著观点深刻,论证严密,堪称不刊之论,在学术界产生了很大影响。C.他对市场趋势的预测每每应验,同事们都说他有未雨绸缪的先见之明。D.会议期间,代表们就环境污染治理问题各抒己见,场面十分热烈,可谓甚嚣尘上。5.下列句子没有语病的一项是:A.能否保持谦逊的学习态度,是一个人能否不断进步的关键。B.通过这次深入社区的调研活动,使我们深刻体会到基层工作的复杂性。C.为了防止这类安全事故不再发生,公司制定了一系列严格的管理措施。D.这家工厂不仅排放未达标的废水,而且噪音污染也严重扰民。6.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是:A.《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。B.屈原,战国时期楚国人,创立了“楚辞”这一诗体,代表作有《离骚》《九歌》等。C.“乐府双璧”指的是汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》。D.唐代古文运动的倡导者是韩愈和柳宗元,他们反对骈文,主张恢复先秦两汉的散文传统。7.下列诗句与作者及朝代对应完全正确的一项是:A.“采菊东篱下,悠然见南山。”——陶渊明——东晋B.“大漠孤烟直,长河落日圆。”——王之涣——唐代C.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”——杜甫——唐代D.“但愿人长久,千里共婵娟。”——辛弃疾——宋代8.对下面这首唐诗的赏析,不恰当的一项是:《江雪》柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。A.前两句用“千山”、“万径”的广阔背景反衬后两句聚焦的“孤舟”、“独钓”。B.“绝”、“灭”二字渲染出荒寒寂寥、万物无声的极端环境。C.诗中塑造的渔翁形象,是诗人超然物外、悠然自得的隐逸情怀的写照。D.全诗语言简洁,意境幽僻,寄托了诗人在政治失意后孤傲不屈的精神。9.下列句子中,标点符号使用正确的一项是:A.“学习就怕‘认真’二字,”张老师说:“‘认真’是取得成功的基础。”B.我不知道这条路谁能走通?但我一定要坚定不移地走下去。C.亚马孙河、尼罗河、密西西比河和长江是世界四大河流。D.畅销海内外的名贵药材:三七、天麻、红花、雪莲等,已被抢购一空。10.下列各句,没有使用比喻修辞手法的一项是:A.理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯。B.那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。C.狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。D.她性格内向,平时沉默寡言,但在辩论赛上却像换了个人似的,妙语连珠,滔滔不绝。11.“一门父子三词客,千古文章四大家。”这副对联中提到的“父子三词客”指的是:A.曹操、曹丕、曹植B.苏洵、苏轼、苏辙C.班彪、班固、班昭D.杜审言、杜甫、杜牧12.下列作品、作家、体裁对应有误的一项是:A.《围城》——钱钟书——长篇小说B.《茶馆》——老舍——话剧C.《文化苦旅》——余秋雨——小说集D.《尘埃落定》——阿来——长篇小说13.填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是:故乡的河流,名字叫清溪。______________:春天,岸柳如烟;夏天,禾浪翻滚;秋天,稻谷飘香;冬天,雪霁初晴。它像一位慈祥的母亲,用甘甜的乳汁哺育着两岸的儿女。A.它记录着岁月的沧桑,流淌着动人的故事B.它是一条彩色的河,四季变换着不同的景色C.它静静地流淌,不知疲倦,永不停息D.它虽然不大,却给故乡带来了无限的生机14.下列文言句子中,加点词的解释不正确的一项是:A.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(跂:踮起脚后跟)B.沛公军霸上,未得与项羽相见。(军:驻军,驻扎)C.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(卑鄙:身份低微,见识浅陋)D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(师:老师)15.下列对“通知”写作要点的说明,不正确的一项是:A.标题可写为“通知”,或“关于××的通知”。B.被通知的单位或个人,一般写在正文开头第一行,顶格。C.正文部分需写清通知的事项、时间、地点、要求等。D.落款应写明发文单位和日期,位置在正文左下方。二、填空题(共10题,每题1分,共10分)16.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、______三部分。17.屈原在《离骚》中表达自己虽遭贬斥仍坚守理想的名句是:“亦余心之所善兮,________________。”18.司马迁在《报任安书》中阐述自己著书动机的名言是:“究天人之际,________________,成一家之言。”19.王维《使至塞上》中描绘塞外雄奇壮丽风光的千古名句是:“________________,长河落日圆。”20.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表现博大胸襟和崇高理想的诗句是:“安得广厦千万间,________________。”21.苏轼在《赤壁赋》中用比喻慨叹人生短暂、个体渺小的句子是:“寄蜉蝣于天地,________________。”22.鲁迅在《呐喊》自序中谈到,他弃医从文是为了改变国民的精神,他认为“第一要著”是改变他们的精神,而善于改变精神的是他那时以为当然要推________。23.巴金的《激流三部曲》包括《家》、《______》、《秋》。24.在议论文中,论据可分为事实论据和________论据两大类。25.公文的发文字号由发文机关代字、______和顺序号组成。三、阅读理解题(共3篇,10小题,每题3分,共30分)(一)阅读下面现代文,完成26-28题。材料:①“慢生活”理念的兴起,是对现代社会快节奏、高压力的生活方式的一种反思和矫正。它并非指行动上的绝对缓慢,而是一种心态上的平和与从容,是一种在高速运转的社会中找到平衡与自控的能力。它倡导人们有意识地从“时间就是金钱”的紧迫感中抽离出来,去关注过程、体验当下、品味细节。②然而,提倡“慢生活”并非易事。它面临着来自外部环境和内在心理的双重挑战。外部挑战主要源于现代社会高度竞争性的制度设计。从“996”工作制到“内卷”文化,效率至上、竞争优先的法则驱动着社会高速运转,也无形中绑架了每个人的时间。个体若选择“慢下来”,往往要承受经济收入、职业发展甚至社会评价上的潜在风险。内在挑战则来自个体在长期快节奏生活中形成的心理惯性。紧张、焦虑、对“落后”的恐惧,以及被互联网信息无限填满的注意力,都让人难以真正静下心来。一种“无所事事”的负罪感,常常在试图放松时袭来。③因此,践行“慢生活”,需要智慧与勇气。它意味着在必要的时候,对泛滥的信息、无意义的社交、过度的消费说“不”。它可能表现为每天留出半小时与自己独处,专注阅读或冥想;可能是在通勤路上不再刷手机,而是观察窗外的风景和行色匆匆的人们;也可能是在工作中,有意识地划分优先级,拒绝不必要的干扰,专注于深度工作。真正的“慢”,是删繁就简后的精神专注,是目标明确后的行动高效。④“慢生活”的本质,是重新夺回对个人时间的支配权,找回生活的主控感。它不是懒惰的借口,而是对生命质量的主动追求。在快与慢之间找到适合自己的节奏,或许才是应对这个复杂时代的持久之道。26.下列关于“慢生活”的理解,符合文意的一项是()A.“慢生活”就是要求人们降低行动速度,回归传统农耕时代的生活节奏。B.“慢生活”理念的兴起,主要是因为现代人的物质生活已得到极大丰富。C.“慢生活”倡导的是一种重视过程体验、追求内心平和的生活态度。D.践行“慢生活”就是要彻底放弃竞争,远离现代社会的各项压力。27.文章第②段详细论述了提倡“慢生活”面临的挑战,对其作用分析不正确的一项是()A.指出“慢生活”理念在现实中推行的困难,使论述更全面、辩证。B.通过分析内外部挑战,揭示了“慢”与“快”之间存在深刻的矛盾。C.主要为了批评现代社会制度的不合理和人们心理的脆弱。D.为下文论述如何智慧地践行“慢生活”提供了逻辑前提。28.结合全文,谈谈你对“真正的‘慢’,是删繁就简后的精神专注,是目标明确后的行动高效”这句话的理解。(二)阅读下面现代文,完成29-32题。材料:①古籍修复,是一场与时间对抗的精细艺术,也是一门需要极致耐心与精湛技艺的冷僻学问。修复师们日复一日地伏案工作,用双手唤醒那些沉睡在尘埃与虫蛀、水渍与霉斑中的文明记忆。②修复的第一步是“诊断”。如同老中医望闻问切,修复师需要仔细审视古籍的“病情”:纸张的材质与老化程度、破损的类型与面积、污渍的成分、装订的形制……任何细节都不能放过。一套完整的修复方案,必须建立在对古籍“前世今生”充分了解的基础上。③接着是准备材料与工具。修复用纸讲究“修旧如旧”,需尽可能寻找到与原书页纤维成分、厚度、颜色、帘纹相近的纸张,有时甚至需要定制或手工仿造。糨糊必须是特制的小麦淀粉糨糊,酸碱度适中,不含化学添加剂,既能保证粘合力,又不会在日后损伤纸纤维。工具则更为繁杂,从毛笔、排笔、镊子、针锥,到起子、锤子、压书机,林林总总,各有各的妙用。④核心的修复过程,更是对心性的磨练。对于脆化严重的书页,需要先进行加固;对于撕裂处,要用撕成细条的薄纸在背面仔细粘接;遇到缺失的部分,则需要用配好的纸补上,并仿照原字的笔迹进行“补字”,这要求修复师还得有一定的书法功底。整个过程不能有丝毫急躁,一个微小的失误都可能对古籍造成不可逆的伤害。⑤修复完成后的装帧复原同样关键。线装、包背装、蝴蝶装……不同的装帧方式对应着不同的历史时期和文化信息,必须严格按照原貌复原。最后,修复好的古籍会被放入特制的无酸函套中,为其提供更适宜的保存环境。⑥在数字化技术日益发达的今天,古籍修复的价值不仅在于抢救物理实体,更在于为数字化提供最优质的底本。修复师们默默无闻的工作,是文明传承链条上不可或缺的一环。他们修复的不仅仅是一册册旧书,更是通往历史深处的一座座桥梁。29.下列对古籍修复工作的描述,不符合文意的一项是()A.修复前需要对古籍的破损情况进行全面细致的检查评估。B.修复材料的选择以“修旧如新”为最高原则,力求光洁如新。C.修复过程要求修复师具备耐心、细心和一定的书法功底。D.修复的最后步骤需要根据古籍原貌进行装帧复原。30.文章第③段详细介绍了修复材料的准备,对其作用分析最恰当的一项是()A.说明古籍修复成本高昂,材料难得。B.突出古籍修复工作的专业性和严谨性。C.解释为何古籍修复进展缓慢。D.强调传统手工技艺在现代社会的重要性。31.请简要概括古籍修复的基本流程。32.结合第⑥段,谈谈你对古籍修复工作在现代社会的价值的认识。(三)阅读下面文言文,完成33-35题。材料:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。(节选自《韩非子·难一》)昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去。吏捕得之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故?”对曰:“取金之时,不见人,徒见金。”(节选自《列子·说符》)33.解释下列句子中加点的词。(1)楚人有鬻盾与矛者鬻:______(2)吾矛之利利:______(3)昔齐人有欲金者欲:______(4)徒见金徒:______34.将文中画线的句子翻译成现代汉语。以子之矛,陷子之盾,何如?35.以上两则寓言分别告诉了我们什么道理?请简要概括。四、文言文翻译题(共2题,每题5分,共10分)36.将下列文言语句翻译成现代汉语。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。(《孟子·梁惠王上》)37.将下列文言语句翻译成现代汉语。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(韩愈《师说》)五、写作题(共1题,70分)38.阅读下面的材料,根据要求作文。在当今时代,“跨界”成为一个热门词汇。科学家可以成为音乐爱好者,程序员可以成为健身达人,教师可以成为非遗传承人……一个人不再被单一的身份或标签所束缚。这种“跨界”不仅丰富了个人生活,也可能带来意想不到的创新与突破。然而,也有人认为,专注于一个领域,做到精深,才是成就事业的根本,“跨界”可能导致精力分散,浅尝辄止。对此,你有怎样的思考和认识?请结合自己的体验与观察,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外);③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。参考答案一、单项选择题1.B2.B3.A4.B5.A6.C(“乐府双璧”指《孔雀东南飞》与《木兰诗》,但《木兰诗》是北朝民歌,非“汉乐府诗”,表述有瑕疵,但对比选项,C相对问题最明显)7.A8.C(渔翁形象寄托的是孤傲不屈,而非超然物外的悠然)9.C10.D11.B12.C(《文化苦旅》是散文集)13.B14.D(师:以……为师,意动用法)15.D(落款在正文右下方)二、填空题16.颂17.虽九死其犹未悔18.通古今之变19.大漠孤烟直20.大庇天下寒士俱欢颜21.渺沧海之一粟22.文艺23.春24.道理(或理论)25.年份三、阅读理解题(一)26.C27.C(本段目的是客观分析挑战,并非主要为了批评)28.这句话揭示了“慢生活”的深层内涵。它不是行动上的绝对迟缓或效率低下,相反,是通过主动过滤掉生活中冗余、无意义的信息和事务(删繁就简),从而将有限的精力高度集中于真正有价值的目标上(精神专注)。这种专注带来的不是低效,而是因为目标清晰、心无旁骛而达成的更高质量、更高效率的成果(行动高效)。因此,真正的“慢”是为了更精准、更深入地“快”,是追求质量而非单纯速度的生活智慧。(二)29.B(原则是“修旧如旧”,而非“如新”)30.B31.古籍修复的基本流程是:首先进行“诊断”,全面检查评估破损情况;其次,根据诊断结果准备相匹配的修复材料和工具;然后,进入核心修复过程,包括加固、粘接、补缺、补字等精细操作;最后,按照古籍原貌进行装帧复原,并放入特制函套保存。32.在现代社会,古籍修复的价值具有双重性:一是直接抢救和保护了珍贵的文献实体,使其得以延续物理生命,这是文明传承的根基;二是为古籍的数字化提供了清晰、完整、可靠的优质底本,使文明成果能够以数字化形式更广泛、更永久地传播、研究和利用。修复师的工作因此成为连接历史与未来、实体与数字的枢纽,其价值超越了单纯的文物修补,上升到信息时代文明存续与共享的基础性保障层面。(三)33.(1)卖(2)锋利(3)想要(4)只,仅仅34.用你的矛

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