辽宁鞍山市普通高中2025-2026学年度高三下学期第二次质量监测语文试题及参考答案

鞍山市普通高中2025—2026学年度高三第二次质量监测语文考试时间：150分钟

满分：150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。在大众认知中，微短剧长期被贴上快节奏、套路化、低质化的标签。行业起步初期，部分作品内容良莠不齐，因缺乏深度被戏称为“电子辣条”，仅作为碎片化时间的消遣载体存在。但历经高速迭代发展，微短剧早已摆脱影视行业“边缘零食”的定位，跻身大众日常视听消费核心品类，成为数字文化领域不容忽视的新兴力量。2025年世界互联网大会乌镇峰会报告显示，我国微短剧用户规模达6.62亿，市场规模突破500亿元，超越同期国内电影票房；《中国网络视听发展研究报告（2025）》披露，截至2024年12月，微短剧独立应用人均单日使用时长，已与主流即时通信软件持平。一个在用户覆盖层面的统计显示，微短剧实现全年龄层渗透，50岁以上群体占比近30%，40至49岁群体占比19.7%，彻底打破小众娱乐圈层局限。微短剧爆火绝非偶然的流量现象，而是媒介形态与当代受众消费习惯深度适配的结果。当下短视频占据内容传播核心入口，受众更倾向于在碎片化场景中，通过移动端获取高密度剧情刺激与即时情绪满足，微短剧精准契合这一消费逻辑，以紧凑叙事、强冲突情节抢占用户注意力，完成从小众消遣到主流视听业态的转型。资本持续布局、平台全力发力，推动微短剧行业高速发展，市场参与主体持续扩容。目前国内相关从业企业已超8万家，涵盖网文平台、MCN机构、传统影视公司等多元主体，产业生态日趋完善。围绕微短剧，一套覆盖剧本研发、拍摄制作、宣发投流、付费转化与商业变现的完整产业链逐步成型，各环节分工精细化、专业化，行业运转体系愈发成熟。但规模爆发并不等同于行业成熟，当前超八成微短剧内容仍聚焦下沉市场，行业整体仍处于探索阶段，发展逻辑以商业效率为核心，多数作品侧重靠快节奏剧情博取流量与转化，内容精品化不足。纵观网剧、网络电影等业态，起步阶段均经历过流量优先、质量参差的粗放增长期，随着市场竞争加剧、受众审美升级，行业必然在优胜劣汰中走向精品化、规范化。由此可见，微短剧当前的粗放扩张，既是发展痛点，也是产业成熟的必经之路。国内市场的蓬勃发展，为微短剧出海筑牢了基础，使这一新兴业态成功登陆国际市场，掀起全球传播热潮。2025年第一季度，全球中国微短剧相关应用下载量突破2.7亿人次；截至同年3月，海外上线相关应用增至237款，同比涨幅近4倍，北美、东南亚、中东等区域增长显著，下载量与活跃用户数持续攀升。国内微短剧成熟的运营模式，也引发海外主流流媒体平台关注，部分平台推出本地化版本，适配多语种字幕与配音，付费解锁、会员订阅等变现模式也在海外市场顺利落地。但商业模式输出只是文化出海的初级阶段，真正的文化远航，既要实现经济价值，更要彰显社会与文化价值。微短剧出海的核心使命，是跨越地域与文化差异，以鲜活故事引发海外受众共鸣，让世界更真实、全面地认知当代中国，而非停留在浅层商业输出。长远来看，内容品质是微短剧站稳海外市场的核心，出海绝不能止步于“文化快餐”式浅层输出。微短剧作为轻量化文化传播载体，为讲好中国故事开辟新渠道，立足本土文化根基与现实生活，打造海外受众共情的优质内容，是行业下一阶段的核心突破方向。近年来业内探索的“微短剧+”融合模式，为文化出海提供了可行路径。2025年7月上线的非遗题材微短剧《傩戏》，将国家级非遗傩戏融入核心叙事，生动还原传统祭祀仪式，以独特东方美学为海外受众构建中国奇幻审美体验。该剧登陆海外平台后，被译成12种以上语言，覆盖全球多国地区，这充分证明，唯有让文化内涵成为故事灵魂，而非浅表视觉符号，让出海从商业行为升级为跨文化交流桥梁，微短剧才能成为传播中国故事的“文化轻舟”。伴随国内市场体量扩大、海外通道打通，微短剧行业告别野蛮生长，迈入转型关键期，如何从“跑得快”转向“走得稳、走得远”，成为全行业亟待破解的课题。当下，“微短剧+文旅”“微短剧+非遗”等创新模式涌现，推动行业走向娱乐与文化深度融合的道路。二者结合绝非简单形式叠加，而是彼此赋能的乘法效应：文旅资源为微短剧提供鲜活素材与文化底蕴，将地域风物、人文故事融入剧情；微短剧则凭借轻量化、高传播优势，成为文化传播载体，触达更广受众，同时反向赋能线下文旅，实现线上线下双向良性循环。人工智能普及是行业发展的重要变量，也是一把双刃剑。AI大幅降低微短剧制作门槛与成本，以往难以实拍的大场面可通过AI生成，业内测算核心制作成本降幅达30%至90%。但技术降本绝不等于内容提质，AI核心价值是解决创作痛点、提升效率，而非替代原创。尤其剧本创作环节，过度依赖AI会稀释原创力，加剧剧情同质化，制约行业长期发展。归根结底，AI能否成为助力，关键在于推动叙事与表达创新，而非单纯追求视觉炫酷。基于行业现状，完善制度规范、明确监管边界，是行业稳健发展的关键。我国已启动针对性监管布局，2026年2月，国家广播电视总局明确提出，将制定实施《微短剧发展管理办法》，深入推进“微短剧+”行动计划，严守内容安全底线，维护市场公平竞争，激发行业创新活力，营造规范健康的发展环境。如果说过去几年，微短剧行业的关键词是“爆发”，未来则是“深耕”。唯有在内容创新、技术应用与价值表达间找到平衡，摆脱流量至上的粗放模式，深耕内容、彰显文化、严守规范，微短剧才能真正成熟，从一时风口，蜕变为数字时代长效稳定的文化形态。（改编自《国产微短剧，从爆发走向深耕》，《人民日报·海外版》2026年3月10日）1.文章围绕微短剧行业发展主要阐述了三方面内容，下列概括不正确的一项是（3分）A.从“边缘零食”到主流业态

B.从国内布局到全球输出C.从商业出海到文化远航

D.从高速扩张到稳健厚植2.根据文章内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.微短剧实现了用户的全年龄层渗透，中老年群体占比已很可观，打破了小众娱乐圈层局限，完成了向主流视听业态的转型。B.微短剧的商业输出仍处于文化出海的初级阶段，仅靠付费变现等商业模式，难以达成真正意义上的跨文化传播与文化远航。C.AI技术能大幅降低微短剧制作成本，提升创作效率，推动微短剧行业内容提质与创新发展，终将成为行业发展的核心动力。D.“微短剧+”融合模式并非形式上简单叠加，而是实现了产业与文化的双向赋能，为行业转型与文化出海提供了可行路径。3.下列对文章论证的相关分析，正确的一项是（3分）A.文章开篇通过大众对微短剧的固有认知与行业现状的比照，引出微短剧已成为数字文化领域新兴力量的中心论点，然后逐层展开论证。B.文章通过列举大量具体数据增强论证说服力，包括2025年乌镇峰会报告和网络视听发展研究报告、微短剧应用下载量和海外上线量等。C.文章以网剧、网络电影发展历程作类比，论证微短剧粗放扩张是必经阶段，暗含行业未来必然走向精品化、规范化的推断，严谨合理。D.文章以非遗微短剧《傩戏》为例，论证微短剧出海须重点依托传统文化的视觉符号引发海外受众共鸣，从而实现文化传播的主要观点。4.请分析“电子辣条”“边缘零食”“文化轻舟”三个比喻的表达效果及它们的内在关系。（4分）

5.文章认为微短剧行业要实现从“爆发”到“深耕”的转型，需要从哪些方面发力？请结合全文具体分析。（6分）

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：天姥门户

沈苇近三里长的村道，迤逦、漫长，再向东，则是天姥山。斑竹村因惆怅溪两岸曾生长稀有斑竹而得名，村内古木参天，溪水潺潺，不闻“惆怅”之音，只感受到一种世袭的静谧、古朴和自足，它就像时光的一个停顿——停下来，向你讲述一座浙东山村与千年唐诗之路、中国人的想象力和隐逸精神的深度关联。斑竹村有“天姥门户”之称，是连接剡溪与天姥山的重要节点，位于新昌通往天台的古驿道，即谢灵运为游天姥山“伐木开径”开辟的“谢公道”。在村里游走，如徜徉于时光深处，忽然想到两个词：宿班竹、语天姥。“宿班竹”，出自《徐霞客游记》。明崇祯五年农历四月十八日，徐霞客第三次游天台山，从天台万年寺出发，经腾空山、会墅岭，到达新昌斑竹村并留下记录：“⋯⋯出会墅。大道自南来，望天姥山在内，已越而过之，以为会墅乃平地耳。复西北下三里，渐成溪，循之行五里，宿班竹旅舍。”班竹即今斑竹。在我们的历史文化语境中，天姥山是中国人想象力的投照、内心精神的寄托、自然与人文的重构。它是唐代以来四百多位古代诗人“打卡”过的“诗山”。徐霞客具有严谨的科考精神，用“宿班竹旅舍”几个字，标注出天姥山麓这座村庄的地理坐标，记录了行旅与休整，使众多诗篇中的想象、缥缈、亦真亦幻落地为“在地”，道出了它是交通节点、古道驿站，一个具体而真实的生活场所。那么，“语天姥”呢？“越人语天姥，云霞明灭或可睹⋯⋯”“越人语天姥”传递了一个资讯，李白则用恢宏、瑰丽的想象力创造出“语天姥”的巅峰——高蹈浪漫主义的精神图腾。李白之后，“语天姥”的诗人多了起来：杜甫写下“悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿”，陆游抒写“方舟泛曹娥，健席拂天姥”⋯⋯可以设想一下，如果唐代以降众多古典诗人作为“同时代人”，一起来到斑竹村，穿村而过前往天姥山，这是何等的壮观，何等的浩浩荡荡！仅《全唐诗》中2200多位诗人，到过浙东的就有451人，写浙东或与浙东有关的诗作有1500多首。浙东唐诗之路上这支“诗歌军团”穿越时空，沿时间的“惆怅溪”顺流而下，仿佛能够一直来到今天⋯⋯当然，这种情形只是我的想象和闪念。没有“诗歌军团”在行进，只有空寂的街道、少量的游人、稀落的店铺，大量老房子的门紧闭着，天气很好，初冬正午的光落进村里，散漫开来，暖洋洋的，使它显得不那么落寞、冷清。据住在章家祠堂附近的一位老伯讲，年轻人都去城里了，数百户的大村，现在只剩下五六十户老人。老伯的房子很老了，墙是就地取材的黄泥墙，但很高大，院子里一棵枇杷树，一只小黑狗懒洋洋的，一把空荡荡的竹椅上，如同坐着空荡荡的光阴，光阴被拉长，村道也被拉长了⋯⋯门头却是新的，雕梁画栋，龙飞凤舞，是去年村里新修的。老伯希望来的游客越多越好：“到那个辰光，年轻人说不定就回来了。”与诗人们“语天姥”有所不同，这座安静的山村更像是“不语天姥”。“不语天姥”的，有苍翠的群山、慢下脚步的惆怅溪；有邻近的一座小桥——“落马桥”，是历代文武官员下马反思自身仕途的地方⋯⋯群山，一门黛青色“隐学”。村庄，一部“活”的历史。不言不语。与妻穿村而过，向东走，就进天姥山了。青云梯登山道、沿溪栈道、霞客古道新昌段⋯⋯我们走得比较慢，走走停停，主要忙于晒太阳。风景太美，令人驻足，不断张望、惊叹。一幅幅十一月暖阳下的油画，梵·高色的油画，大自然分泌浓郁色彩的油画，来自《梦游天姥吟留别》的油画⋯⋯进山一个多小时，太阳渐渐西斜，问山上下来的大学生：登顶拨云尖主峰还需多长时间？答：一个半小时。看来今天已不可行了。我对妻子说：“现在就返回，刚才进村走得太快，还得好好看看斑竹。”再次进村，已近黄昏，村里热闹了许多。干活的中年人从山上和山下回来了；多了两三个顽皮孩子，不知从哪儿冒出来的；有人低头做稻草毡子，为即将酿制的米酒准备“保暖外套”；有人从山上捡来松针、落叶、树枝，为土灶储备过冬的燃料；有人用萝卜缨子做梅干菜，为餐桌增添古老的风味；红薯条、黄瓜条、芥菜、雪里蕻晒在路边、道场、木架上，看上去十分满意，好像在说：“晒一晒初冬最后的暖阳，多么的好！”当你慢下来，世界才能动起来，开始还原生活现场的丰盛与鲜活。那些品种繁多的香喷喷的菜干也仿佛在告诉你：生命需要一段“晾晒时光”，安静、沉淀、发酵，腌制后化作神奇，等待开坛。斑竹村是一个真实的梦境，入口和出口都连着广大的世界。（有删改）文本二：孙犁认为，散文家的创作通常先有“情思所至，有感而发”，才有“言为心声，独抒性灵”。这正是具身体验的神韵所在。作家将自己的所见所闻所感的肉身感知，通过文字生动地呈现在读者面前，传递出活生生的、带着体温的生命气息。随着人工智能技术的冲击，“人机共存”“人机共创”成为可能，珍视具身体验的神韵显得尤为重要，由此才能让情感流露、思想升华有了切实的支点。人工智能描绘的是模式化、刻板化的美景与情感，看似文辞优美，实则多少有些空洞无物，无法打动人心；有着具身体验的散文家在文字雕琢中却深沉地流淌着自我的生命痕迹。这具身体验的神韵是阿来深入川西山野之中，惊奇“看到了一年之中，不同的海拔高度上，蔷薇科植物开出了两个春天”；是李娟在新疆阿勒泰的草原牧场，第一次品尝月饼时的“最初体验一是香，二是硬——感觉就比鹅卵石稍软”⋯⋯当下的散文创作可以借助人工智能寻找到相关的句子，但更要珍视自身瞬间灵感的迸发，这种从每个人的生命体验中生长出来的、神采飞扬的韵味，更值得浓墨重彩地书写，这是人工智能无法抵达的，更无法取代的。（选自王杰《“一字不苟，一字不冗”》，有删减）6.下列对文本一相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A.第一段交代了“天姥门户”斑竹村的得名原因，村内的自然环境，以及作者对村子的整体印象；用笔不疾不徐，读来韵味悠长。B.作者不惜笔墨引用《徐霞客游记》中的一段文字，是为了表达对徐霞客的严谨治学精神的赞美，赋予作品科学精神和理性色彩。C.文中设想“诗歌军团”穿越时空来到天姥山一部分，足以证明这里是一个极好的隐居之所，是文化圣地，来“打卡”的诗人很多。D.文中写章家祠堂附近的老伯的一段内容，既照应开头对斑竹村的描写，也含蓄地传达出对当地发展旅游业改变了村庄原貌的隐忧。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.“在村里游走，如徜徉于时光深处”一句中，“徜徉”精准描绘出游走的动作状态，给人一种悠然沉浸的感觉，不能将它换成“徘徊”。B.“斑竹村是一个真实的梦境”一句中，“真实”与“梦境”两个词看似矛盾，实则有机统一，作者以此传达出对斑竹村的独特感受。C.文章以李白的《梦游天姥吟留别》为依托，将李白诗作中的典故和瑰丽的想象融入其中，使作品充满诗意，有着浓郁的浪漫主义色彩。D.本文与郁达夫《故都的秋》，一写南国山水，一绘北国风光；前者以作者的行踪串联见闻感受，后者通过五幅图画写出北平的“秋味”。8.文本一中“当你慢下来，世界才能动起来，开始还原生活现场的丰盛与鲜活”是作者天姥门户之行生发的深切感悟。作者为什么会生发这样的感悟？请结合文本一具体分析。（6分）

9.李霜很喜欢《天姥门户》中画横线的文字，觉得这就是文本二中提到的“传递出活生生的、带着体温的生命气息的文字”。他试着将“初冬”“黄昏”“斑竹村”“人”等关键词提供给人工智能，让它也依此创作了一段文字：初冬的黄昏悄然而至，温柔的余晖静静地洒落在古朴的斑竹村。斑竹村的竹梢先白了头，风裹着细霜掠过青石板。勤劳质朴的村民们结束了一天辛勤的劳作，踏着暮色悠然地行走在乡间小路上。袅袅炊烟从各家屋顶浮起，与竹雾缠成淡蓝的纱，与天边的晚霞交相辉映。整个村落都笼罩在一片宁静祥和的氛围之中，宛如一幅诗意盎然的田园画卷，令人心生向往，沉醉不已。比较之后，李霜觉得人工智能创作的还是逊色。为什么《天姥门户》中画横线的文字效果更好？请你结合文本帮李霜找出理由并具体分析。（6分）

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。⋯⋯阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。（摘编自范晔《后汉书·张衡传》）材料二：于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！（摘编自王安石《游褒禅山记》）材料三：阳燧①照物皆倒，中间有碍②故也。如人摇橹，臬为之碍故也。若鸢飞空中，其影随鸢而移，或中间为窗隙所束，则影与鸢遂相违，鸢东则影西，鸢西则影东。阳燧面洼以一指迫而照之则正渐远则无所见过此逆倒。故举手则影愈下，下手则影愈上，此其可见。阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内。离镜一二寸，光聚为一点，大如麻、菽，著物则火发，此则腰鼓最细处也。岂特物为然？人亦如是，中间不为物碍者鲜矣。小则利害相易，是非相反；大则以己为物，以物为己。不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！（摘编自沈括《梦溪笔谈》）

二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18~22题。汉字的“超语符功能”是指汉字可以不跟语符的音义对应，而仅凭形体本身发挥超越语言符号一般表达功能的用字现象。字形表意，直观模拟。①凭借汉字“依类象形”的独特属性，深深影响着国人的汉字认知心理和使用习惯。②人们常常基于汉字字形与事物外形的相似性，③描摹形状、譬况事物，激活汉字的原始象形功能。④例如，“江南可采莲，莲叶何田田”，这里的“田”不是指“农田”，⑤仅是因字形近似于有纹路的荷叶的缘故，便以“田田”描画莲叶茂盛相连的样子。(①)，颇具匠心。汉字对语言功能的超越还体现在通过字形常规样态的改变以传递特殊含义。汉字具有极强的可塑性，字体、构件、笔画在二维平面上的放缩增减、重新组合，可以幻化出许多不同形态，展现汉字的超语言魅力。如“每逢佳节‘月半’三斤”，视觉上横向拉宽了整字宽度，象征体型变宽。再如民间常有将“福”字倒着写的习俗，寓意福“到”了。还有一个有趣的例子，泰山石刻中有一个著名的字谜——“虫二”，就是将繁体的风字（風）和月字去掉“边框”，就产生了“风月无边”的寓意。用字变换，另有追求。(②)，如辽代字书《龙龛手镜》因避赵匡胤祖父赵敬讳，改“镜”为“鉴”；换字是为了讨个好口彩，在农历春节的拜年语中，人们常会将成语中的某字改换为与当年生肖字音同或音近的字，如大展鸿“兔”、_A_、_B_等；换字是为了避俗，如北京胡同名曾批量改字，“母猪”胡同改为“梅竹”胡同，“羊尾”胡同改为“扬威”胡同…但地名是宝贵的非物质文化遗产，承载着古代人民的聚居理念和文化传统，如果不是为了避俗求雅，最好不要随意更改地名用字。18.请仿照“大展鸿‘兔’”的形式，在文中横线处填上恰当的内容。（2分）

19.请在文中括号处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）

20.下列句子中省略号的用法和文中第四段省略号的用法相同的一项是（3分）A.高的、矮的、早熟、迟熟⋯⋯（他）一一做了详尽记录。B.卫生员为难地说：“被子⋯⋯是借老百姓的。”C.我们齐声朗诵起来：“⋯⋯俱往矣，数风流人物，还看今朝。”D.“可恶！然而⋯⋯。”四叔说。21.文中第二段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号，并写出修改意见，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）

22.阅读下面的案例，完成后面的任务。（5分）近期山东接续高温、暴雨、低温，切换之快如川剧变脸。网友发帖吐槽：“山东一秒入秋，‘灿东’一夜变‘汕东’⋯⋯很快又变成‘山冻’。”(1)结合文本，简要说明网友所发帖子的表达效果。（3分）

(2)针对以上事件，代表官方媒体发布一则25字以内的短新闻。（2分）

三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)《周易》分别用“健”与“顺”来阐释“乾”“坤”两卦的要义：“天行健，君子以自强不息。”（《周易·乾·象传》）——乾之道主张刚健进取，开拓创新，以主动担当引领时代。“坤道其顺乎？承天而时行。”（《周易·坤·文言》）——坤之道强调顺承天道，因时而动，以清醒笃行顺势而为。乾道与坤道相生相成，顺应与引领相得益彰，构成了中国人立身处世、治国安邦的辩证法则。在激烈的时代变局中，你对“顺应与引领”有着怎样的认识与思考？请结合材料，联系现实生活与时代发展，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案与评分标准1.B（原文在出海部分的论证重心是从商业出海升级为文化远航，并非业务由国内拓展到全球。选项概括不符合原文论证实际。）2.C（原文明确AI是双刃剑，过度依赖会稀释原创、加剧同质化，不能推动内容提质，也并非“核心动力”，C项曲解文意，推断偏颇。）3.C（A项，“新兴力量”只是引出话题，并非中心论点所在。全文中心论点是从爆发走向深耕。B项，网络视听报告仅提供使用时长的比较结果，并非“大量具体数据”；D项，《傩戏》论证的是微短剧出海需要文化内涵的灵魂，不属于视觉符号，二者不应混为一谈。）4.（4分）答案示例：①“电子辣条”喻指微短剧起步期内容浅俗，“边缘零食”喻指微短剧起步期处于行业边缘的特点；“文化轻舟”喻指微短剧轻量化、高传播、承载文化出海使命的新定位。（3分）②三个比喻形成前后对比，凸显行业发展转型，使论述生动形象、逻辑层次鲜明。（或前两个比喻从不同角度，形象地揭示了大众对微短剧的固有认知。）（1分）（评分标准：三个比喻的内涵每个1分，共3分，答出任何两个即可给分，意思对即可；三个比喻的逻辑关系，答出任何一点即可得1分，意思对即可分。）5.（6分）答案示例：①内容方面：摒弃流量至上，深耕精品创作，立足本土文化，推进“微短剧+”融合创新；②出海方面：跳出商业浅层输出，以文化内涵为核心，实现经济与文化价值双赢；③技术方面：合理运用AI增效，坚守原创，以技术助力叙事创新；④规范方面：严守内容底线，完善监管制度，推动行业健康长效发展。（评分标准：每点2分，其中角度概括1分，具体分析1分，言之成理皆可给分，答出任意三点即可得满分。仅有角度概括，最高给2分；没有角度概括，仅单纯具体内容分析，最高可给到4分。）6.Ａ（第一段依次写村道、得名、环境、整体感受，叙述从容，韵味足。B引用《徐霞客游记》主要是证明斑竹村是真实地理节点、古道驿站，并非为赞美徐霞客治学精神。C“诗歌军团”是突出唐诗之路的文化盛况，并非证明“隐居之所”。D写老伯是表现村庄冷清、老人留守、盼游客至、盼年轻人归，无“改变原貌的隐忧”。）7.C（文章并非以《梦游天姥吟留别》为依托，只是借用“语天姥”意象与浪漫精神，并非全篇围绕诗作展开。）8.（6分）答案示例：①作者游天姥山时走得较慢，走走停停，却因此享受到十一月的暖阳，看到山间如画的风景和大自然的浓郁色彩。②作者因天色渐晚没有急着登顶而是选择返回斑竹村，返程时慢下来，才恰好看到村中热闹、充满生活气息的场景。③斑竹村本身是慢节奏、静谧古朴的山村，只有放慢脚步，才能体会其“世袭的静谧、自足”与生活本真。④作者看到品种繁多的干菜，它们经过安静、沉淀、发酵的过程，悟到生命需要“晾晒时光”的道理。（每点2分，答出三点即可满分，意思对即可。）9.（6分）答案示例：①具身体验：原文是亲身体验的真实生活现场，具体可感的实物与生活细节；人工智能只是用“劳作”“田园画卷”这些概括的、模式化、刻板化的词来代替场景描摹，没有具体细节，没有地域特色，无法传递切身体验。②情感自然：原文渗透着作者在游览中自然生发的对慢下来、晾晒时光的生活态度的肯定，是源自具身体验的情感的自然流露；人工智能因缺少切身的生命体验，所表达的“心生向往”“沉醉不已”泛化生硬，难以打动人心。③语言鲜活：原文语言生动可感，如在现场，生活化、有人情味；人工智能语言辞藻泛滥、刻意雕琢，特别是堆砌大量的形容词，空洞俗滥。（评分标准：意思对即可，表述开放，不求统一，有其他答案，如整体、笼统地谈具身体验、生命韵味、地域特色等等，言之成理皆可酌情给分，缺少比较部分整体扣1分，不分别扣分。）10.BEG断句部分译文：阳燧的镜面是凹陷的，当一个手指靠近镜面时像是正的；当手指渐渐移远到某一位置像就不见了；超过这一位置像就倒过来了。11.B（“备他盗之出入与非常也”，非常，意外的变故，名词。A项，“然秦以区区之地，致万乘之势”，致，达到。“女行无偏斜，何意致不厚”，致，招致。C项，“越陌度阡，枉用相存”，相，偏指一方的指代性副词，指“我”。“相与枕藉乎舟中”，“相”不单独释义，构成“相与”的副词性短语后，表“互相”“一起”。D项，都是意动用。）12.B（因为他们探究得既深入又全面。）13.（8分）（1）用尽了我的心力（或意志、主观努力）却仍然没能达到目标，就可以没有悔恨了，难道还有谁能讥笑我吗？这就是我这次游历的心得（或收获）。（志、其、判断句各1分，大意1分。）（2）哪里只是外物是这样，人也是这样，这中间（或人和人以及人和物之间，或内心）不被外物阻碍的情形是很少见的。（岂特、被动句、鲜各1分，句意1分。）14.（3分）答案示例：①材料一中，张衡亲自实践、潜心钻研，造出候风地动仪，其科技成就源于实践而非空谈；②材料二中，王安石强调“古人之观于天地……往往有得，以其求思之深而无不在也”，表现出基于实践观察而探究自然规律的科学精神，是科技发展的重要基础；（或王安石所论“志”“力”“物”就是探索实践取得成果的三个重要条件。）③材料三中，沈括通过观察阳燧照物、摇橹、飞鸟投影等日常现象，总结其背后规律，其研究贴合实际，绝非空谈。（3分，每点1分，意思对即可。）15.D（“回首叫虞舜”意在追怀圣君、抒发忧国思贤之情，不应仅理解成“呼唤明君重用自己”；“杜若满芳洲”化用《楚辞》，是以香草寄寓高洁情怀与吊古之悲，同时以乐景衬哀情，更添一层苍凉，而非给予诗人“满心慰藉”。）16.（6分）答案示例：①雄健：即笔力雄放，意境宏大。如上片“西风千里”“日落君山”，下片“雄三楚，吞七泽，隘九州”，写洞庭岳阳楼景象壮阔，位置险要，吞吐山河，气势豪迈。（2分）②沉郁：即情思郁结，难以释怀。如上片“湖海倦游客”“远思渺难收”“徙倚栏干久”，既写了飘泊之苦、身世之叹，又写了凭栏凝思时难以抑制的意绪千端；下片欲吊屈原无所，欲呼虞舜无应，情感郁结于胸，无处排遣。（2分）③吊古情深：用典抒情，忧思深沉。如下片吊屈原，哀其忠而被放、自沉汨罗，寄寓诗人身世之感与家国之痛；呼虞舜，追慕圣君，抒发诗人世无知音、大志难酬的沉郁忧愤。（2分）（评分标准：以上三点各2分，其中概括1分，分析1分，言之成理即可给分；如②③点一起答也可根据实际情况酌情给分，最高给到3分；如答“清旷”的，言之成理也可给1分。）17.（6分）答案示例：（1）简能而任之，择善而从之（2）千古凭高对此，谩嗟荣辱（3）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣

短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

小舟从此逝，江海寄余生……（意象上要满足一舟一人，意蕴上要与画面有较高契合度，不可牵强。）18.（2分）答案示例：三“羊”开泰、“牛”转乾坤、马上封“猴”、“兔”飞猛进、“羊羊”得意、喜气“羊羊”、“羊”眉吐气，等等。（答出任意两个，符合题目要求，符合新春祝福语境，必须是出自成语的改造，必须要加引号，不得有错别字。以上要求全达到每个给1分。）19.（4分）答案示例：①形体（或字形）变异；②换字是为了避讳。（意思对即可。）20.A（省略号用在“高的、矮的、早熟、迟熟”等稻株类型之后，表示还有其他类型未列出，与题干“梅竹”“扬威”“王广福”等事例列举后的省略号用法一致，均为列举的省略。B项，省略号表示说话断断续续，卫生员因内心为难而语不成句。C项，省略号表示引文的省略，词作被引用时省略了前面部分。D项，省略号表示语意未尽，四叔对祥林嫂之死欲言又止，言外有意。）21.答案示例：（4分）①句，修改意见：去掉“凭借”，或“凭借”与“汉字”位置对调。（一处错误，两种改法，写出一种改法即可。）⑤句，修改意见：去掉“因”，或去掉“是……的缘故”，或在“便以”前补上主语如“诗人”。（两处错误，三种改法，写出一种改法即可。）（评分标准：指出序号，每点1分，提出修改意见，每点1分，表述清楚即可。）22.答案示例：（5分）（1）表达效果：（3分）“灿东”“汕东”“山冻”是在“山东”字形基础上的形体变异，（1分）借字形变化对应“高温—暴雨—低温”天气的快速切换，（1分）产生形象幽默的“超语符功能”效果。（1分）（2）官媒消息：（2分）山东近期天气变化剧烈，（1分）网友妙语调侃表达震惊。（1分）（注意官媒语体的书面化、规范化、语气郑重的隐含要求，注意短新闻语言精炼的特点。）23.按照2025年新高考全国卷II作文评分标准赋分。【写作提示与备考指导】一、审题方向：（一）核心概念辨析：审题的关键的是厘清“顺应”与“引领”的内涵、关系，结合材料中《周易》的“乾道”“坤道”，明确二者不是对立关系，而是“相生相成、相得益彰”的辩证统一。1.顺应（坤道）：并非“被动服从”“随波逐流”，而是材料中强调的“顺承天道，因时而动，清醒笃行”。具体指：顺应客观规律（自然规律、社会发展规律、行业发展趋势），顺应时代大势，顺应事物本质属性，在规律框架内行事，不盲目蛮干、逆势而为。2.引领（乾道）：并非“强行主导”“标新立异”，而是材料中所说的“刚健进取，开拓创新，主动担当”。具体指：在顺应规律的基础上，主动作为、积极突破，以自身的努力引领方向、解决问题、推动发展，体现主体的责任与价值。3.二者关系：顺应是引领的前提和基础，没有顺应规律的引领，只会是“蛮干瞎闯”，最终事与愿违；引领是顺应的升华和目标，没有引领的顺应，只会是“被动跟随”，难以实现突破与发展。二者相辅相成，缺一不可，共同构成立身处世、治国安邦的法则。4.易混近似概念：结合学生写作实际，以下几组近似概念易与“顺应与引领”混同，需在判定题意符合程度时加以区分：（1）“顺应”：易与“继承”“守成”“妥协”“适应”“迎合”等等混淆。（2）“引领”：易与“创新”“领先”“主导”“冒进”“逆势而上”等等混淆。值得注意的是，这些易混概念只是不应作为立意的主概念，不意味着不可以在论证中加以辨析探讨，这样的文章反而可能更有思辨性。（二）审题误区：1.片面化：只谈“引领”，强调刚健进取，忽略“顺应”的重要性，把“引领”等同于“逆势而为”“强行突破”；或只谈“顺应”，强调随波逐流，忽略“引领”的担当，把“顺应”等同于“消极被动”“不思进取”。2.概念混淆：如将“顺应”等同于“妥协”，将“引领”等同于“控制”，脱离材料中《周易》“健”“顺”的核心要义，偏离“积极向上、辩证统一”的导向。3.脱离现实：只空谈《周易》的乾道、坤道，不结合“时代变局”“现实生活”，文章空洞无物，缺乏时代感和现实意义（违背题干“联系现实生活与时代发展”的要求）。4.关系割裂：将“顺应”与“引领”割裂开来，分两段孤立论述，不分析二者“相生相成”的辩证关系，导致文章逻辑松散，立意肤浅。二、立意构思角度：核心立意：在时代变局中，唯有以顺应为基、以引领为要，做到顺应规律不盲从、引领潮流不盲动，才能立足自身、推动发展，实现个人价值与时代价值的统一。角度一：个人层面——以顺为基，以领为翼，立身处世显担当1.构思思路：结合个人成长、职业选择、人生追求，阐释“顺应”与“引领”对个人发展的意义——顺应自身禀赋、时代需求，是成长的前提；主动引领自我、传递正向力量，是成长的目标。二者结合，才能在人生道路上走得稳、走得远。2.立意示例：顺己所长，领己所行，以自强笃行赴时代之约3.素材适配：①青年学子顺应时代需求，选择科技、乡村振兴等领域，同时发挥自身专业优势，引领行业创新（如95后航天工程师、大学生村官）；②非遗传承人顺应现代审美需求，创新非遗传播方式（如短视频直播、文创产品），引领非遗文化年轻化；③普通人顺应生活规律，同时主动突破自我，引领身边人积极向上（如社区志愿者、职场奋斗者）。角度二：社会/行业层面——顺时而为，领势而兴，破局发展谋新篇1.构思思路：结合具体行业、社会领域的发展，阐释“顺应”与“引领”的辩证关系——顺应行业发展规律、社会发展大势，是生存的根本；主动引领行业变革、社会进步，是发展的动力。尤其在激烈的时代变局中，唯有二者结合，才能实现破局突围。2.立意示例：顺时代之势，领发展之潮，以辩证之力破局前行3.素材适配：①新能源行业：顺应“双碳”战略（顺应），企业加大技术研发，引领新能源汽车、光伏产业发展（引领）；②传统文化领域：顺应文化自信的时代大势（顺应），文艺工作者创新创作形式，引领传统文化创造性转化、创新性发展（引领）；③互联网行业：顺应数字化发展趋势（顺应），企业深耕人工智能、大数据，引领产业数字化转型（引领）。角度三：国家层面——承天顺势，领航致远，治国安邦启新程1.构思思路：结合国家发展、时代变局，阐释“顺应”与“引领”对国家治理的意义——顺应世界发展潮流、中国发展实际（顺应），同时主动引领全球发展、推动民族复兴（引领），体现大国担当，实现国家长治久安。2.立意示例：顺大势而行，领时代之先，以乾坤之道筑强国之路3.素材适配：①中国顺应经济全球化趋势（顺应），提出“一带一路”倡议，引领沿线国家共同发展（引领）；②顺应科技自立自强的时代需求（顺应），国家加大科研投入，引领芯片、航天等核心领域突破（引领）；③顺应人民对美好生活的向往（顺应），国家推进乡村振兴、共同富裕，引领社会全面进步（引领）。【作文评分细则】一类卷：54分——60分切合题意。中心鲜明突出，针对性强，有一定启发意义和社会价值。文体规范，议论客观全面，透彻深刻，逻辑性强，有创新性和批判性，内容充实，例证丰富贴切；记叙意蕴丰厚，选材不俗，详略得当，描写生动形象，感情真挚充沛，多种表达方式运用自如。结构严谨，语言精炼，有特色，书写美观整洁。二类卷：42分——53分1.二类上：47——53分切合题意。中心鲜明突出，有针对性。文体规范，议论较为客观全面，透彻深刻，有逻辑性，说理有思辨色彩，内容充实，例证丰富恰当。记叙意蕴较为丰富，选材恰当，有详有略，描写较为生动形象，感情真挚，多种表达方式运用自然。结构完整，语言流畅，书写美观整洁。2.二类下：42——46分符合题意。中心比较鲜明。文体较为规范，议论文能围绕观点分析说理，有一定思辩性，内容较为充实，例证恰当；记叙文有意蕴，选材恰当，有详有略，能进行比较具体的描写，感情真挚，能运用多种表达方式进行表达。结构完整，语言通畅，书写整洁规范。三类卷：36分——41分基本符合题意。中心不够鲜明。文体基本规范，议论简单或无分析，说服力不强，逻辑不够严谨，思辨色彩不浓，内容单薄，例证较为平庸陈旧；记叙文意蕴单薄，选材粗糙，详略失当，叙述较为清楚但缺乏必要的描写，情感真实但不够自然，表达方式运用较为刻板。结构完整，语言通顺，书写较为整洁。四类卷：35分以下偏离题意。中心模糊。文体不够规范，议论文逻辑不清，记叙文空洞无味。穿靴戴帽，生搬硬套，勉强成文；内容干瘪，感情做作；结构基本完整，表达不够通畅，书写不够规范。20分以下酌情给分：偏离题意，内容与材料毫无关系。文体不规范，东拉西扯，逻辑混乱，情感虚假，敷衍成文。结构残缺，语言不通顺，书写不规范。【补充说明】1．深入而全面地理解材料，结合现实，重在表达自己的思考认识，不合此要求最高45分。试题虽倾向于议论性文章，但未限定具体写作文体，只是确定文体后要保证文体规范。2．文章不足800字，每少50字扣1分，扣到6分为