2026九年级下语文诗词曲五首第二课时

一、目录演讲人2026-03-02目录01.目录07.致谢03.练习05.小结02.新知讲授04.互动06.作业2026九年级下语文诗词曲五首第二课时01目录ONE目录在右侧编辑区输入内容一、教学目标（一）从“孤烟”到“零丁”——宋词中的家国悲歌（二）历史的回响——元曲中的苍凉与警世二、新知讲授在右侧编辑区输入内容三、练习在右侧编辑区输入内容四、互动在右侧编辑区输入内容五、小结在右侧编辑区输入内容六、作业在右侧编辑区输入内容七、致谢目录二、教学目标作为一名站在讲台上的语文教师，面对2026年的九年级学生，我深知这堂课不仅是一次知识的传授，更是一场跨越时空的对话。本课时是《诗词曲五首》的第二部分，重点聚焦于宋词与元曲的鉴赏，旨在引导学生从汉魏古诗的质朴苍凉、唐诗的壮丽飘逸，深入到宋元时期家国破碎、苍凉悲壮的文学高峰。具体而言，本课时的教学目标设定如下：1.知识与能力目标：o熟练朗读并背诵《南乡子登京口北固亭有怀》和《过零丁洋》，准确把握词曲的韵律和节奏。目录o掌握并理解词中关键的意象（如“西北望”、“零丁洋”、“宫阙”）和典故（如孙权、刘裕），能够准确翻译重点诗句。o分析辛弃疾“壮志未酬”的悲愤与文天祥“视死如归”的豪迈两种截然不同却又同样深沉的爱国情感。2.过程与方法目标：o通过“知人论世”的方法，结合南宋末年的历史背景，引导学生理解作品产生的土壤。o运用比较阅读法，将辛弃疾的豪放词与文天祥的爱国诗进行比较，体会宋词在表达家国情怀上的多样性。o培养学生通过意象分析情感、通过背景推演主题的文学鉴赏能力。3.情感态度与价值观目标：目录o引导学生感受辛弃疾渴望收复失地、却只能“把吴钩看了”的无奈与悲凉。o深刻体悟文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的崇高气节和民族精神。o理解张养浩“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的历史唯物主义观点，培养关注社会、关注苍生的责任感。02新知讲授ONE新知讲授清晨的阳光透过教室的玻璃窗，洒在讲台的教案上，泛起一层金色的微尘。我放下手中的保温杯，看着台下那一双双求知若渴的眼睛，心中涌起一股莫名的感动。今天，我们将继续这段文学的旅程，从汉魏的苍凉古道走向宋元的烽火连天。从“孤烟”到“零丁”——宋词中的家国悲歌同学们，上节课我们读到了《十五从军征》那令人心碎的归乡路，也领略了《白雪歌送武判官归京》中边塞的奇寒与离愁。那是一种客观的、广角的苍凉。而今天，我们要走进的，是南宋那个风雨飘摇的年代，是个人命运与国家存亡紧紧纠缠在一起的血泪史。我们的第一首词，是南宋豪放派词人的代表作——《南乡子登京口北固亭有怀》。我拿起粉笔，在黑板上郑重地写下了“孙权”二字。“同学们，辛弃疾是谁？你们可能听过他的词句‘众里寻他千百度’。但更真实的辛弃疾，是那个在沙场上弯弓射大雕的将军。他出生在沦陷区，从小听着金兵的战马声长大，他的梦不是江南的烟雨，而是北伐中原。”我停顿了一下，环视全班，目光扫过每一个角落。“请大家看上片。‘何处望神州？满眼风光北固楼。’站在京口北固亭上，放眼望去，哪里能看到中原故土？满眼都是风光，却没有家国。这是一种多么深沉的失落感。”从“孤烟”到“零丁”——宋词中的家国悲歌“‘千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。’这句词，大家一定要读出那种历史的厚重感。长江水滚滚向东，带走了多少英雄，又见证了多少兴亡？这种‘悠悠’之感，不是淡淡的哀愁，而是对历史车轮滚滚向前的无奈与沉思。”12我走到黑板前，重重地画了一个问号在“生子当如孙仲谋”旁边。“大家想一想，辛弃疾在这里赞美孙权，真的是在谈论育儿经吗？不，他在借古人喻今。他在问：‘像我们南宋这样的英雄辈出的地方，如今又有谁配得上‘英雄’二字呢？’”3“接下来，我们要重点理解下片。‘年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。’这里，辛弃疾运用了典故。他借孙权来寄托自己的理想。孙权年少有为，占据东南，抗衡曹操。辛弃疾看着孙权的塑像，仿佛看到了自己，也看到了南宋朝廷。”从“孤烟”到“零丁”——宋词中的家国悲歌“他看着吴中三杰，想到了刘裕。‘寄奴’，这是刘裕的小名。他曾经‘金戈铁马，气吞万里如虎’，收复过北方的大片土地。可是，如今的南宋朝廷呢？他们在做什么？他们在偏安一隅，他们在歌舞升平。辛弃疾的愤怒，他的悲愤，就像一团火在胸中燃烧，却无法释放。”“最后两句，‘凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？’这是全词的词眼。辛弃疾自比廉颇，虽然老了，但那颗报国的心依然炽热。他问朝廷，也问天下人，我这把老骨头，还能为国家和民族再出一份力吗？这是一种何等悲壮的自问！读到这里，我们仿佛能看到一位白发苍苍的老将军，站在北固亭上，凭栏远眺，满眼血泪。”我深吸一口气，让同学们齐读这首词。声音在教室里回荡，带着一种穿透力。从“孤烟”到“零丁”——宋词中的家国悲歌“接下来，我们要走进另一位民族英雄的心路历程。如果说辛弃疾的悲愤是压抑的、内敛的，那么文天祥的悲壮，则是激昂的、决绝的。这就是我们今天要学习的第二首作品——《过零丁洋》。”“零丁洋，在今天的广东珠江口外。1278年，文天祥兵败被俘，元军押解他经过这里。面对元世祖忽必烈的威逼利诱，他写下了这首千古绝唱。”“请大家看首联和颔联。‘辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。’文天祥说自己早年苦读圣贤书，后来为了国家，辞官回家，组织义军抗元。这四年（四周星），是战火纷飞的四年，是颠沛流离的四年，也是辛苦备尝的四年。”“‘山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。’这两句是千古名句。山河破碎，就像那被风吹散的柳絮；身世浮沉，就像那被雨点打湿的浮萍。这里的‘絮’和‘萍’，既是写实，也是写心。个人的命运已经无法掌控，只能随波逐流，更何况是国家的命运呢？”从“孤烟”到“零丁”——宋词中的家国悲歌“颈联，‘惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。’大家注意，这里用了双关。惶恐滩，是地名，也是心理状态；零丁洋，是地名，也是身世孤单。文天祥回忆起当年在惶恐滩兵败，那是‘惶恐’的；如今身处零丁洋，那是‘零丁’的。这种情感的叠加，让人读来肝肠寸断。”“最后，是尾联，也是全诗的灵魂所在。‘人生自古谁无死？留取丹心照汗青。’”我停下笔，看着窗外，仿佛透过窗户看到了那片茫茫大海。“同学们，面对死亡，每个人都害怕。但是，文天祥不怕。他站在零丁洋上，看着滚滚波涛，想到了自己的一生，想到了国家的未来。他明白，肉体会消亡，但精神可以永存。他要留下一颗赤诚的‘丹心’，照亮历史的史册。这不仅是文天祥的誓言，也是中华民族精神的脊梁。”历史的回响——元曲中的苍凉与警世讲完了宋词的悲壮，我们的目光将投向元代。这是一个由少数民族建立的王朝，也是一个文人地位相对低下的时代。然而，正是在这样的背景下，元曲以其犀利、直白、深刻的特点，发出了最沉痛的呐喊。我们要学习的是张养浩的**《山坡羊潼关怀古》**。“张养浩，元代的著名散曲家。他曾经做过官，后来因为看不惯官场的黑暗，辞官归隐。直到元朝要征调民夫修治黄河，他才又受命前往赈灾。这一路上，他看到了百姓的疾苦，写下了这首著名的《山坡羊》。”“‘峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。’开篇三句，气势磅礴。潼关，是关中的门户。群山像聚在一起一样，波涛像发怒一样。这种雄浑的景象，不仅描写了自然风光，更暗示了战乱的危险和关中的险要。”历史的回响——元曲中的苍凉与警世“‘望西都，意踌躇。’看到西都长安（今西安），张养浩心里想了很多。他想到了秦汉的兴亡，想到了隋唐的盛衰。”“‘伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。’曾经的万间宫阙，如今都变成了废墟。这不仅是物理上的废墟，更是历史兴衰的见证。这是一种苍凉的虚无感。”“但是，这首曲子最震撼人心的，不是历史的虚无，而是对百姓的同情。‘兴，百姓苦；亡，百姓苦。’”我加重了语气，一字一顿地说道。“这短短六个字，是整首曲子的眼，是历史的警钟。无论朝代兴起还是灭亡，受苦的永远是老百姓。秦朝一统天下，百姓修长城、建阿房宫，苦；项羽火烧阿房宫，秦朝灭亡，百姓流离失所，苦；汉唐盛世，百姓交税服役，苦；朝代灭亡，战火纷飞，百姓更是苦上加苦。张养浩用这六个字，无情地揭开了封建统治阶级的遮羞布，表达了对底层劳动人民的深切同情。这不仅是文学的深度，更是人性的温度。”03练习ONE练习讲完了课，我知道，真正的理解需要通过练习来巩固。我拿起了手中的练习册，眼神变得严厉而期待。“同学们，现在请大家翻开练习册的第35页。我们要进行三个层面的训练。”“第一，基础夯实。请大家把《南乡子》和《过零丁洋》中你认为最能体现作者情感的关键词句，用横线画出来，并尝试用自己的话解释其含义。比如，在《南乡子》中，‘尚能饭否’体现了什么？在《过零丁洋》中，‘留取丹心’体现了什么？”我走到学生中间，看着他们埋头书写的背影。“记住，文学不仅仅是文字的游戏，更是情感的传递。你要学会‘移情’。把自己代入到作者的角色中去，去感受他们的喜怒哀乐。”“第二，深化理解。请分析《山坡羊潼关怀古》中‘峰峦如聚，波涛如怒’一句的修辞手法及其表达效果。大家想一想，这里用了什么修辞？把山写成了什么？把水写成了什么？这说明了作者当时怎样的心情？”练习“第三，拓展延伸。有人说，辛弃疾是‘报国无门’的悲愤，文天祥是‘视死如归’的豪迈。请结合课文，谈谈你对这两位人物性格的理解。他们的爱国方式有什么不同？”我看着学生们紧锁的眉头和时而顿笔沉思的样子，心中暗暗点头。这就是思考的过程。只有经过痛苦的思考，知识才能真正内化。“时间到了，大家停笔。我们来对一下答案。”我走到讲台前，开始逐一讲解。我的声音清晰而有力，每一个知识点都像钉子一样钉在他们的脑海里。04互动ONE互动课堂的氛围在练习之后变得更加活跃。我决定抛出一个更有挑战性的问题，来检验他们的思考深度。“同学们，刚才我们分析了三位不同时代的文人。我想请大家思考一个问题：在宋元时期，文人们面对国家危亡，他们的选择和态度有何不同？”教室里安静了一秒钟，随即爆发出热烈的讨论。“我觉得辛弃疾是想打仗，但是朝廷不让打。”前排的一个男生举手说道。“对，那叫‘主战派’，但他在朝廷里受到排挤。”我肯定了他的回答。“文天祥不一样，他是真的去打仗，最后被抓了。”“没错，文天祥是‘主和派’的对立面，他是用生命在抗争。辛弃疾是在体制内抗争，文天祥是在体制外抗争。”我引导着他们。互动“那张养浩呢？他好像没有打仗。”“张养浩是站在旁观者的角度，他在反思历史。他看到了战争的残酷，看到了百姓的苦难。他虽然没有拿起武器，但他用笔做武器，发出了最清醒的呐喊。”我点了点头，微笑着说：“很好。这就是宋元文人的不同选择。有的选择以笔代戈，有的选择舍生取义，有的选择忧国忧民。他们虽然身处不同的境遇，但都有一颗滚烫的‘中国心’。”接着，我邀请了几位同学上台，尝试用不同的语气朗读这三首作品。一位同学读《南乡子》，读出了那种压抑的愤怒；一位同学读《过零丁洋》，读出了那种悲壮的决绝；还有一位同学读《山坡羊》，读出了那种深沉的叹息。“读得真好！”我带头鼓起了掌，“声音是情感的载体。只有读出味道，才能理解味道。”05小结ONE小结下课铃声即将响起，我站在讲台上，看着这群朝气蓬勃的少年，心中充满了感慨。这堂课，我们穿越了千年的时光，从京口北固亭到零丁洋，从潼关古道到历史长河。“同学们，今天我们学习了《南乡子》、《过零丁洋》和《山坡羊》。这五首诗词，是中华民族精神的瑰宝。它们记录了宋元时期的风云变幻，也记录了文人们的高风亮节。”我拿起黑板擦，一边擦去写满字的黑板，一边说道：“辛弃疾的‘尚能饭否’，问的是担当；文天祥的‘留取丹心’，问的是气节；张养浩的‘兴，百姓苦’，问的是良知。这些精神，穿越了时空，依然在激励着我们。”“希望大家在今后的学习中，不仅要读懂诗，更要读懂人，读懂那份沉甸甸的家国情怀。不要让我们的文字，仅仅停留在试卷上，要让它们成为我们血液的一部分。”粉笔灰在夕阳的余晖中飞舞，像是一场无声的雪。我关掉黑板上的电源，教室里顿时暗了下来，但我的声音依然清晰，回荡在每一个学生的耳边。1234506作业ONE作业“最后，布置一下作业。”我转过身，在黑板的右下角写下了作业内容。“第一，必做题。背诵并默写《南乡子》、《过零丁洋》和《山坡羊》。这是基础，也是你们对今天所学内容的最好检验。默写时，要怀着敬畏之心，把每一个字都写对，把每一份情感都写进去。”“第二，选做题。阅读辛弃疾的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》，与今天的《南乡子》进行比较阅读，写一篇200字左右的心得体会。思考两首词中‘梦’的意象有何不同。”“第三，实践题。查阅一下张养浩的生平资料，看看他辞官归隐的原因是什么，以及他后来为何又出山赈灾。通过了解作者的经历，更深入地理解他的作品。”“下课！”我收拾好教案，走出教室。走廊里，学生们三三两两地走过去，还在讨论着刚才的诗词。“老师，我觉得文天