古诗词诵读《登岳阳楼》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册_第1页
古诗词诵读《登岳阳楼》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册_第2页
古诗词诵读《登岳阳楼》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册_第3页
古诗词诵读《登岳阳楼》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册_第4页
古诗词诵读《登岳阳楼》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册_第5页
已阅读5页,还剩4页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

古诗词诵读《登岳阳楼》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册课题

仁者千秋泪洒襟,圣心悲悯“望"不尽---《登岳阳楼》

教学目标

1.语言建构与运用:有感情地诵读诗歌,培养对诗歌炼字、意境的鉴赏能力。

2.思维发展与提升:通过读诗、品诗、悟诗,置身诗境,缘景明情。

3.审美鉴赏与创造:深入鉴赏意象,品析雄浑阔大的意境,鉴赏诗歌“阔狭顿异”的特征。

4.文化传承与理解:感悟杜甫的成“圣"历程,体会诗人的仁者圣心的伟大人格。

教学重点:

1.深入鉴赏炼字,品析雄浑阔大的意境,鉴赏诗歌“阔狭顿异”的特征。

2.感悟杜甫的成“圣"历程,体会诗人仁者圣心的伟大人格。

教学难点:

1.深入鉴赏炼字、鉴赏诗歌“阔狭顿异”的特征。

2.体会诗人仁者圣心的伟大人格。

教学过

导入:

郭沫若有楹联“世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波澜”,杜甫究竟何以为“圣”?从杜甫流传下来的1400多首诗词中,老师选取了他少年、中年、晚年三个人生阶段三首最具代表性的作品《望岳》、《春望》、《春望》,让我们通过联读一起踏上“朝圣之路”,“望”见诗圣!

板块一:意气风发,“望"眼天下

1.《望岳》请同学们通过诵读以声传情,眼观诗、诗入心、心化情、情出口。

注意语气,语调,语速,重音,停顿的处理。

2.【学习任务】《望岳》中杜甫“望”到了什么?透过这首诗,你又“望"到一个怎样的杜甫?

杜甫望到了云层归鸟,望到了雄奇巍峨的泰山。我望到了一个神采飞扬,豪情万丈的杜甫。

诗歌

眼中景

诗中人

望岳

泰山,群峰,层云,归鸟

朝气蓬勃、意气风发,神采飞扬,豪情万丈

春望

登岳阳楼

(补充资料)这首诗是杜甫在24岁科考落榜后,前往山东漫游散心所作。但对于年轻气盛的他,这又算得了什么呢?心若在,梦就在,只不过是重头再来。

3.【学习任务】那杜甫的自信豪迈从何而来,除了关注诗中的现实,还要知人论世,关注诗外的现实。

(1)生于官宦世家,书香门第,读万卷书,行万里路。

(2)先祖杜预的政治家元素,祖父杜审言的诗人元素,家学渊源深厚。

(3)7岁能诗,出口成章,年少成名,十四五岁游走于上层名流,锦衣华袍之间。

作为深受儒学思想熏陶的青年,他“会当凌绝顶”的终极目的是什么?位极人臣,当宰相,有诗为证“致君尧舜上,再使风俗淳"、“许君一何愚,窃比稷与契。”由此我们望到了一位“士"人的担荷。

(结语)但命运并没有眷顾这位才华横溢的年轻人。公元755年,唐朝历史上发生了一件惊天动地的大事--安史之乱,顷刻间王朝衰败,哀鸿遍野。在一个春日的清晨,杜甫望向破败的国都,百感交集,深情写下--《春望》

板块二:山河破败,凝望家园

1.【学习任务】让我们把目光聚焦到此诗,杜甫“望”到了什么?

国都满目疮痍,草多了,人少了,花哭了,鸟散了,战火来了,人去楼空,草木疯长,触目惊心,不忍直视。

(补充)长安是大唐的都城,它应该是这样的?

百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门侧,碧树银台万种色。(卢照邻《长安古意》)

它还应该是这样的-----

忆昔开元全盛日。小邑犹藏万家室,稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。(杜甫《忆昔》)

莺歌燕语,鸟语花香,蜂飞蝶舞,富庶繁华。杜甫在春望中有盼望,从眼望山河草深到盼望家中书信到渴望国泰民安,杜甫的望,代表了千千万万百姓的心之所望。

2.【学习任务】但战乱让这样的美好在春望中成为奢望,杜甫望长安,我们望杜甫,你“望"见一个怎样的诗人?

忧愁忧思,感伤国事,哀怨别离。

诗歌

眼中景

诗中人

望岳

泰山,群峰,层云,归鸟

朝气蓬勃、意气风发,神采飞扬,豪情万丈

春望

都城残破、杂草丛生、满目疮痍

忧愁忧思,感伤国事,哀怨别离

登岳阳楼

同样是“望”,望岳的心境和望春的心境天差地别,这两首诗也构成杜甫人生的两个重要节点。

写完《春望》后的那个春天,诗人走出了长安城的狭窄,走向天下百姓的广阔大地,安史之乱后的中国大地被杜甫看了个够。他为百姓代言。

板块三:情寄苍生,守“望"仁心

同样写“望”景抒“望"情的还有《登岳阳楼》,此时,距离杜甫生命的终点仅剩两年。如果说《望岳》是杜甫去寻梦的,那么《登岳阳楼》则是来道别的。

1.【学习任务】这是一个怎样的诗人在凭栏远眺。

公元767年(唐代宗大历二年),杜甫五十七岁,距生命的终结仅有两年,年事已高,百病缠身,亲朋远离,跌跌撞撞,衣衫褴褛,牙齿脱落,左臂已残,右耳已聋,同时患有肺病,糖尿病,风痹症等。

这次第,怎一个“悲”字了得。

2.“万方多难此登临”,诗人“望”见了什么?

3.【学习任务】小组合作探究活动:

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。宋代刘须溪评价颔联,“气压百代,为五言雄浑之绝。"

其中哪两个字最为传神,最具表现力,请小组合作,用炼字题答题思路进行赏析。

小组派代表分享。

(预设分享1)坼,裂开,浮,浮动,洞庭之壮阔仿佛能承载乾坤,湖水的力量好像可撼动大地。诗人运用夸张和想象,吴楚两地被壮阔浩瀚的湖水一分为二,波浪一浪掀过一浪,层层卷来,向天边汹涌而去,浩浩汤汤,横无际涯,浪涛汹涌,吞吐日月,天地长天,日日夜夜,在湖面上飘荡,意境壮美奇丽,雄浑磅礴。

杜甫讲究炼字,正可谓,“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”。杜甫同时善于写实,但他的写实往往具有象征意义。

4.【学习任务】置身诗境,借助联想和想象,“坼"和“浮”可以带给我们哪些象征性的联想呢?大家敞开心扉,畅所欲言。

(1)“坼"象征国家分裂,“日夜浮”象征神州动荡,让人惶恐不安。

此时的大唐山雨已来风满楼,在时代的风云里,家国之恨,身世之悲伴随洞庭湖水层层卷来。

(2)湖水波浪起伏,象征着诗人心潮澎湃。杜甫和李唐王朝同呼吸共命运。杜甫的镜头在颤抖,那是因为诗人的心灵在颤抖。

天在变,地在变,国在变,时代的一粒灰落在个人头上就是一座山,安史之乱前,唐王朝人口达到5300万,安史之乱后,只剩下1700万,短短七年时间人口减少了将近70%。---BBC纪录片《杜甫,中国最伟大的诗人》

同学们,自古以来,岳阳楼迁客骚人多会于此,元代

元代方回有言,“洞庭之景,孟杜二诗尽之矣。"《望洞庭湖赠张丞相》孟诗和杜

诗对比之下,两位诗人览物之情,得无异乎?

面对同样的景致,孟浩然所见之景是“”云梦泽"岳阳城”,杜甫眼中却有“天地日月宇宙”,孟诗局限于自身,表达想做官而无人引荐的惆怅,而杜甫的心里承载了整个人类的风霜雨雪。孟浩然气象小了很多,格局窄了不少。正所谓“境由心生”,自然景观折射的是心灵景观。而家事国事天下事,都是杜甫的心头事,不同的天下观,观得的天下自然不同。心胸决定眼界,眼界决定笔法。

读诗就是读人,读心,同学们走进了杜甫的心,真是杜甫的知音。

板块四:“望"眼欲穿,泪为谁流

颈联转向个体小我,洞庭湖汪洋浩瀚,诗人生存空间却极度萎缩。“亲朋无一字,老病有孤舟”,真是“无"字之中有悲凉,“有”字之中无依靠,以舟为家,前途茫茫,悲从中来,不可断绝。

1.【学习任务】“写景如此阔大,自叙如此落寞,诗境阔狭顿异。"不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空。”--浦起龙《读杜心解》卷三。请深入文字内里细细品味,探究其“阔狭顿异"体现在哪里。

杜甫由登临之地岳阳楼看到了浩渺的洞庭湖,吴楚大地、乾坤日夜尽收眼中,是以景物由狭到阔。接下来聚焦于杜甫此时唯一的生命载体--孤舟,由阔到狭,一般诗歌到此即止,但杜甫却更进一步,再拓开意境,诗人还想到比洞庭湖更广阔的景——关山北。虽远隔千里,在诗人眼中却没有这个距离,即再次由狭到阔。两度转折,狭阔顿异。天地宏大,更见个人渺小,孤独感在这种对比中被无限放大。这种反差,令人震撼。

同学们慧心慧眼,用你的解读赋予诗词全新的生命。

2.【学习任务】在杜甫的1400多首诗作中,他在200多首诗中洒下了自己的泪。他的泪为国家山河破碎而流,为百姓流离无助而流,为英雄有志难伸而流,为君王中兴有望而流。在本诗中,杜甫的泪究竟为谁而流?

身世孤危,思念亲朋,老病坎坷,孤独落魄,忧虑国事,心系百姓。

孤舟虽小装着的却是整个天下,衰老多病的躯体中跳动着一颗忧国忧民的赤子之心。

只可惜,无人会,登临意,为什么杜甫的眼里常含泪水,因为他对这土地爱得深沉。杜甫诗中忘却小我,心系苍生的作品俯拾即是。

拓展性联读:

(1)《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,白居易诗作中也有类似的表达,“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,但白居易是推身利以利人,而杜甫则是宁苦身以利人。

(2)《自京赴奉先县咏怀五百字》“入门闻号咷,幼子饿已卒。----默思失业徒,因念远戍卒。”个体生命负荷着“幼子饿卒"的不可承受之重,但他心系牵挂的依然是“失业徒”和“远戍卒".

(3)《暂往白帝复还东屯》“筑场怜蚁穴,拾穗许村童”自己要建造一个地方,看到蚁穴就不忍心,饿了拾稻穗,看见饥饿的村童就把自己的稻穗给他了。

他没有怨天尤人,而是推己及人,舍己为人,悲天悯人,他拿出自己的全部情怀,给予天下苍生最真挚的关注,他悲惨但不卑微,他是时代的孤勇者,后世的点灯人。

诗歌

眼中景

诗中人

人之情

望岳

泰山,群峰,层云,归鸟

朝气蓬勃、意气风发

对祖国山河热爱赞美;对自身和国家前途命运心怀希望

春望

都城残破、杂草丛生、满目疮痍

忧愁忧思,感伤国事,哀怨别离

挂念亲人,心系家国

登岳阳楼

洞庭湖

穷愁潦倒,落魄不堪却依旧心系苍生的垂垂老者

心怀天下

牵念苍生

(4)请大家齐读余秋雨对杜甫的解读()

“?世对他,那么冷酷,那么吝啬,

那么荒凉;?他对?世却完全相反,竟是那么热情,那么慷慨,那么丰美。这就是杜甫。"

---余秋雨《杜甫是如何用美来制服苦难的》

(结语)还记得当年那个望岳的少年吗?会当凌绝顶,一览众山小!!何等意气风发,豪情万丈,如今已成水中月,镜中花,从山底到山顶,从《望岳》到《登岳阳楼》,便是杜甫的一生,曾经的少年只为看看山顶的风景,忍受了一路身世浮沉雨打萍,风刀霜剑严相逼,但他位卑从未忘忧国,超越小我,走向大我无我。

至此,作为杜甫的读者,大家是否望到他头顶的桂冠呢?

诗圣

板块五:赓续情怀,仰“望”圣心

诗圣,当之无愧,实至名归,叶嘉莹先生说,“圣就是那个无限接近于大地的人,所以"圣“的下面是土字,诗圣脚踏于大地之上,无穷的远方,无尽的人们,都和他有关。

他的诗词震聋发聩,传唱千年,激励着一代又一代君子成为儒士。

范仲淹听到了,他岳阳楼里表心志,

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

辛弃疾听到了,他沙场秋点兵,,

“了却君王天下事,赢得生前身后名。"

郑燮听到了,他将苍生之爱化作笔端文字,

“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。”

毛主席听到了,他指点江山,激扬文字,

“问苍茫大地,谁主沉浮。"

习总书记听到了,他告诫我们,“民之所忧,我必念之,民之所愿,我必行之,我将无我,不负人民!”

读后,我们听到了,请大家用的你此刻的一句话感悟向诗圣的灵魂致敬。

以我听到了,开头我听到了---

1.须知少时凌云志,曾许人间第一流

2.我听到了--愿我们披荆斩棘,磨砺成自己的榜样,我们的梦想有多雄奇,中国就有多美丽。

3.我听到了--炽热而深沉的家国情怀,正是我们冲散阴霾、乘风破浪的力量之所在。

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论