广东省东莞市2026届高三下学期普通高中毕业班春季期适应性训练练习语文试卷（含答案）

广东东莞2026届普通高中毕业班春季期适应性训练练习题注意事项：答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成5题。材料一：脱贫攻坚战的全面胜利，是中国共产党领导人民创造的又一个彪炳史册的人间奇迹。这一伟大成就，标志着困扰中华民族几千年的绝对贫困问题得到历史性解决，创造了人类减贫史上的奇迹。脱贫攻坚的伟大实践，锻造形成了"上下同心、精准务实、攻坚克难、不负人民"的脱贫攻坚精神，这一精神是中国共产党性质宗旨、中国人民意志品质、中华民族精神的生动写照，是爱国主义、集体主义、社会主义思想的集中体现，是中国精神、中国价值、中国力量的充分彰显，赓续传承了伟大民族精神和时代精神。材料二：从历史唯物主义的视角审视，脱贫攻坚精神深刻体现了人民至上的价值追求。马克思指出，"历史活动是群众的活动"，人民群众是历史的创造者。脱贫攻坚始终坚持把人民利益放在首位，以解决绝对贫困为首要任务，充分体现了马克思主义关于无产阶级解放全人类的历史使命。同时，脱贫攻坚精神也彰显了实事求是的科学态度。贫困问题的复杂性决定了必须因地制宜、精准施策，而不是简单化、一刀切。这种精准思维是对马克思主义具体问题具体分析原理的创造性运用。此外，脱贫攻坚精神还体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一。既看到贫困是普遍性难题，又认识到每个地区、每个家庭的贫困原因各有不同，从而采取"六个精准""五个一批"等有针对性的策略。材料三：长征国家文化公园建成后，为传承红色基因、弘扬长征精神提供了重要载体。同样，脱贫攻坚纪念馆、村史馆等纪念设施的建立，也成为脱贫攻坚精神传承的重要空间。这些场馆通过实物展示、情景再现、多媒体互动等方式，生动记录了脱贫攻坚的艰辛历程和辉煌成就。特别是在深度贫困地区，一座座纪念馆的建立，不仅成为红色教育基地，更成为乡村旅游的新景点，带动了当地经济社会发展。这种"精神传承+产业发展"的模式，实现了文化资源向经济资源的转化，让脱贫攻坚精神在新时代焕发出新的生机与活力。据统计，全国已建成各类脱贫攻坚纪念馆余座，年均接待观众超过千万人次，成为新时代爱国主义教育的重要阵地。下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）脱贫攻坚的全面胜利标志着中国已经彻底消除了所有形式的贫困问题脱贫攻坚精神是新时代首次提出的革命精神，具有划时代的意义马克思主义关于无产阶级解放全人类的历史使命是脱贫攻坚精神的哲学根基D."六个精准""五个一批"的策略体现了矛盾普遍性的基本要求根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）脱贫攻坚精神与中国精神、中国价值、中国力量是相互依存的关系从马克思主义哲学视角看，脱贫攻坚精神体现了群众路线和实事求是的思想脱贫攻坚纪念馆的建立只发挥了传承精神的教育功能，没有经济价值D.精准施策是脱贫攻坚取得成功的关键所在下列关于脱贫攻坚精神内涵的理解，对应关系正确的一项是（3分）精神内涵理论依据实践体现上下同心矛盾的普遍性各地组建扶贫工作队精准务实群众史观因地制宜发展产业攻坚克难具体问题具体分析解决深度贫困问题D.不负人民人民至上的价值追求"六个精准"策略材料三中画线的句子"这种'精神传承+产业发展'的模式，实现了文化资源向经济资源的转化"有何作用？请简要分析。（4分）材料二从马克思主义哲学角度对脱贫攻坚精神进行了分析，请结合材料，谈谈你对脱贫攻坚精神内涵的理解。（6分）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的散文，完成9题。远望我第一次走近"天眼"，是在二○一七年的深秋。那是我对南仁东先生的第一次"访"。从贵阳驱车三个多小时，山路蜿蜒向上。抵达"天眼"观景台的那一刻，巨大的银白色射电望远镜静静地躺在群山环抱之中，犹如一只巨大的眼睛凝望苍穹。那一刻，我仿佛能感受到南仁东先生当年站在这里时内心的激动与期待。他用了二十二年时间，让这只"中国天眼"睁开，为人类观测宇宙打开了新的窗口。我的第二次"访"，是在二○一八年的春天。我走进了南仁东先生的办公室。那是一间不足十平米的屋子，一张旧书桌，几把椅子，墙上贴满了天眼的设计图纸。书桌上还摊开着一本《射电天文学导论》，上面密密麻麻写满了批注。办公桌的角落里，放着一只旧茶杯，杯沿已经磨损。工作人2员告诉我，南仁东先生生前最爱用这只杯子喝茶，茶是家乡寄来的普洱，一喝就是二十多年。那茶香里，有他对家乡的思念，也有他对天眼事业的执着。第三次"访"，是南仁东先生逝世一周年的那个秋天。我来到了工程现场指挥部旧址。这里的一切都保持着原样——会议桌上的白板还留着当年召开工程协调会时的记录，白板笔的笔盖静静地躺在笔槽里。窗台上，一盆绿萝长得郁郁葱葱，那是南仁东先生亲手种的。他说过，植物是有生命的，就像天眼一样，需要细心呵护。如今，斯人已逝，绿萝依然青翠，天眼依旧矗立，仿佛在诉说着那段与时间赛跑的峥嵘岁月。第四次"访"，是在二○一九年的夏天。我走进了贵州师范大学的物理楼，那里有一间以"南仁东"命名的实验室。实验室里，一群年轻的科研人员正在进行射电天文研究。他们是南仁东先生的学生，继承着先生的遗志，继续追逐着星辰大海的梦想。一位博士生告诉我，南仁东先生生前常说："做科研，要有坐冷板凳的定力，也要有仰望星空的梦想。"这句话，如今刻在实验室的墙上，也刻在了每个学生的心里。第五次"访"，是二○二○年的初冬。我来到了南仁东先生的家乡——吉林省辽源市。在一座普通的小区里，我见到了南仁东先生的妹妹。她拿出一个旧相册，里面有许多黑白照片。其中有一张，是童年的南仁东和父亲、妹妹的合影。照片里的小男孩眼神清澈，嘴角带着一丝腼腆的笑。谁能想到，这个腼腆的孩子，日后会成为让世界瞩目的科学家？妹妹说，哥哥从小就喜欢仰望星空，总想知道星星上有什么。后来，他真的造出了一只"眼睛"，替人类看清了更远的星空。五次"访"，让我走近了南仁东先生，也走近了他用生命铸就的"天眼"。二○一六年九月，"中国天眼"正式落成启用。而在此前的一个月，南仁东先生被确诊为肺癌晚期。他没有告诉任何人，依然坚持工作，参加了天眼的落成仪式。仪式结束后，他才去医院接受治疗。医生问他为什么不早点来，他说："天眼还没睁眼，我放心不下。"二○一七年九月十五日，南仁东先生永远地离开了他深爱的"天眼"和这片土地，享年七十二岁。南仁东先生走了，但他的精神留了下来。"天眼"仍在凝望，继续完成他未竟的事业。截至二○二四年底，"中国天眼"已经发现了超过六百颗新脉冲星，取得了一系列重大天文发现。这些发现，都凝聚着南仁东先生的心血，也承载着中国科学家探索宇宙的梦想。如今，每当我仰望星空，总会想起南仁东先生。他就像那深邃的宇宙，沉默而博大；他就像那永恒的星辰，虽然离去，却依然照亮着后来者前行的路。下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（3分）文章以五次"访"为线索串联全文，结构新颖独特南仁东先生的旧茶杯磨损的杯沿，暗示他工作环境的艰苦南仁东先生在肺癌晚期仍坚持参加天眼落成仪式，体现了他对事业的执着D."天眼"发现的六百多颗新脉冲星是南仁东先生一人独立完成的下列对文中画线句子的赏析，不正确的一项是（3分）"犹如一只巨大的眼睛凝望苍穹"运用比喻手法，生动形象地展现了射电望远镜的壮观"茶香里，有他对家乡的思念，也有他对天眼事业的执着"运用虚实结合，情感真挚3"那绿萝长得郁郁葱葱，那是南仁东先生亲手种的"以物喻人，暗示南仁东先生的生命在延续D."做科研，要有坐冷板凳的定力，也要有仰望星空的梦想"运用排比，节奏铿锵有力8文章标题"远望"意蕴丰富，请结合全文简要分析。（4分）9文章以五次"访"组织全文，这种结构有何作用？请结合文本简要分析。（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成题。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑。齐湣王之败济西，亡走，保于莒。乐毅独留徇齐，齐皆城守。乐毅攻入临菑，尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅得齐反间乃使骑劫代将而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。赵封乐毅于观津，号曰望诸君。（节选自《史记乐毅传》）材料二：夫兼并者，非乐生之所屑；强燕而废道，又非乐生之所求也。不屑苟得，则心无近事；不求小成，斯意兼天下者也。则举齐之事，所以运其机而动四海也，夫讨齐以明燕主之义，此兵不兴于为利矣。围城而害不加于百姓，此仁心著于遐迩矣。举国不谍其功，除暴不以威力，此至德全于天下矣。迈全德以率列国，则几于汤武之事矣。（节选自夏侯玄注《乐毅论》）材料三：4燕之并齐，非秦、楚、三晋之利。今以百万之师，攻两城之残寇，而数岁不决，师老于外，此必有乘其虚者矣。诸侯乘之于内，齐击之于外。当此时，虽太公、穰苴不能无败。然乐毅以百倍之众，数岁而不能下两城者，非其智力不足，盖欲以仁义服齐之民，故不忍急攻而至于此也。（节选自苏轼《乐毅论》）材料四：乐毅不拔二城，夏侯太初以为庶几乎汤武，苏子瞻以为行王道之过。余曰：鄙哉二子之言也！天下岂有行王道而不兴者乎？彼乐毅之师，岂出于救民行义乎哉？特报仇图利之举耳。下齐之国都，不能施仁敷惠，以慰齐父子兄弟之心，而迁其重器宝货于燕，齐之民固已怨毅入骨髓矣。幸而破七十余城，畏其兵威力强而服之耳，非心愿为燕之臣也。（节选自方孝孺《逊志斋集杂著》）【注】夏侯玄：字太初，魏晋玄学奠基人之一。材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。于是燕惠王A固B已疑C乐毅D得齐E反间F乃使骑劫G代将H而召乐毅。下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）输，运输、运送，与《阿房宫赋》“输来其间”的“输”意思相同。苟，苟且、随便，与《陈涉世家》“苟富贵，无相忘”的“苟”意思不同。举，攻占，与《五代史伶官传序》“举天下之豪杰”的“举”意思不同。D.特，特别、特意，与《陈情表》“诏书特下，拜臣郎中”的“特”意思相同。下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）乐毅率领五国联军大败齐军后，诸侯军队撤回，唯独乐毅率领燕军乘胜追击，直捣齐国临菑。燕昭王亲自到济水边犒劳军队，后乐毅花费五年时间攻下齐国七十多座城池，被封为昌国君。夏侯玄认为乐毅不屑于苟得，不追求小成，其围城而不害百姓，彰显出仁爱之心，他的功业接近商汤和周武王。D.苏轼认为，燕国吞并齐国不符合其他国家的利益，百万军队长期在外，也会给他国可乘之机。把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。5（2）数岁而不能下两城者，非其智力不足，盖欲以仁义服齐之民。方孝孺是从哪些方面反驳夏侯玄和苏轼对乐毅的评价的？请结合材料简要概括。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。呈曹子方晁补之曹子金门等陆沉①，壮年裘马四方心。檄传白羽从沙井，诗写红巾遍武林。兵甲胸中无敌国，丝桐世外有知音。相逢不饮何为者，祗作寒厅拥鼻吟②。【注】①金门：汉代宫门名。陆沉：比喻埋没。②拥鼻吟：指低声吟咏。下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）第一句交代了曹子方的人生境况，“金门”代指朝廷，“陆沉”指友人虽在朝堂任职，但仕途并不如意。第二句写友人年轻时候心怀“裘马四方”之志的意气风发，与现在的状态形成鲜明的对照。颔联“白羽”“红巾”运用借喻手法，以典型意象展现军旅生活和文人意趣，使友人文武双全的形象跃然纸上。D.颈联“兵甲胸中”写胸藏韬略，“丝桐世外”则转向音乐雅趣，暗含对世俗纷争的疏离。诗歌尾联蕴含复杂情感，请结合全诗简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）补出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易《琵琶行》中，描写琵琶女弹奏结束时音乐戛然而止的诗句是_，_"。（2）苏轼《赤壁赋》中，用月夜的美景来烘托游赏之乐的诗句是_，_"。（3）韩愈《师说》中，强调老师传授道理、教授学业、解答疑惑的职能的诗句是_，"。。二、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成题。"破防"一词，本是网络游戏中"打破防御"的缩写，指攻击者的伤害突破对方的防御力，造成有效伤害。近年来，这个词逐渐走出游戏圈，成为网络流行语。现在，"破防"常用来形容某人的心理防线被突破，内心受到强烈触动，或因感动、或因震惊、或因愤怒而产生强烈情绪波动。例如，看到感人至深的短视频，网友会说"破防了"；遭遇不公平待遇，也会说"被破防了"。6从语言学的角度看，"破防"的流行①_。它是一个动宾结构的词语，使用灵活，可以带宾语，也可以不带宾语。而且，它所表达的情感强度高，比"感动""愤怒"等普通词语更有冲击力。②_，它能用简单的两个字，把复杂的心理状态和情感体验生动地表达出来。同时，"破防"的流行也反映了当代年轻人的心理特点和表达习惯。快节奏的生活让年轻人更倾向于用简洁有力的语言来宣泄情绪。当然，网络流行语的流行，③__。一方面，它的使用范围不断扩大，从网络延伸到现实生活；另一方面，它也可能随着时间的推移而逐渐淡出，被新的流行语所取代。这是语言发展的正常规律。无论如何，"破防"等网络流行语的出现和流行，丰富了汉语的表达方式，记录了时代的变迁。下列对文中加横线词语的解析，不正确的一项是（3分）"本是"表示"破防"一词最初的含义，与现在不同"逐渐走出"说明"破防"一词的使用范围在不断扩大"生动地"修饰"表达"，强调表达的效果D."记录了"说明网络流行语具有保存历史信息的功能依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）①有其必然性②从语用功能看③也不是一成不变的①②③①③②②①③D.②③①文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）看到感人至深的短视频，网友会说"破防了"；遭遇不公平待遇，也会说"被破防了"。当看到感人至深的短视频时，网友会说"破防了"；遭遇不公平待遇，也会说"被破防了"。看到感人至深的短视频，网友会说"破防了"；遭遇不公平待遇时，也会说"被破防了"。D.看到感人至深的短视频时，网友会说"破防了"；遭遇不公平待遇时，也会说"被破防了"。请简要概括"破防"一词流行的原因，并分析其语用功能。（5分）请以"躺平"为例，仿照文中对"破防"的分析，写一段分析文字不少于字。（4分）三、写作（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。（分）孟子与荀子都强调治国要重视"民"，但他们的论述角度各有侧重：孟子从"仁义"出发，强调统治者要追求道德的完善；荀子从"贵民"出发，强调统治者要重视民众的力量。朱熹认为，二人"虽有偏重，其指归一也"，都指向治国之本。7在学习和生活中，我们也常常遇到这样的情况：面对同一个问题，不同的人可能从不同的角度出发，提出看似不同但实际上殊途同归的观点。这种观点的差异，往往不是对立的，而是互补的；不是矛盾，而是从不同侧面揭示了事物的本质。请结合你的学习和生活经历，以"殊途同归"为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。

一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（19分）1.答案：C解析：A项错误，"绝对贫困"不等于"所有形式的贫困"，材料说的是"绝对贫困问题得到历史性解决"。B项错误，脱贫攻坚精神并非首次提出，它是多种精神的集合。D项错误，"六个精准""五个一批"体现的是矛盾的特殊性，要求具体问题具体分析。C项正确，材料二明确提到脱贫攻坚"充分体现了马克思主义关于无产阶级解放全人类的历史使命"。2.答案：C解析：C项说"只发挥了传承精神的教育功能，没有经济价值"是错误的。材料三明确提到纪念馆"成为乡村旅游的新景点，带动了当地经济社会发展"，体现了经济价值。3.答案：D解析：A项错误，"上下同心"体现的是团结协作精神，不体现矛盾的普遍性；B项错误，"精准务实"体现的是具体问题具体分析的原理，而群众史观是"不负人民"的理论依据；C项错误，"攻坚克难"体现的是意识的能动作用或实践精神，而不是具体问题具体分析。D项正确，"不负人民"体现人民至上的价值追求，"六个精准"策略正是这一价值追求的具体实践体现。4.答案：画线句子位于材料三的结尾部分，起到了总结升华的作用。（1）结构上，承接上文对脱贫攻坚纪念馆的论述，收束全文；（2）内容上，点明了脱贫攻坚精神传承的创新模式——"精神传承+产业发展"，揭示了这一模式的价值意义；（3）表达效果上，用"实现了转化"和"焕发出新的生机与活力"等表述，突出了脱贫攻坚精神在新时代的传承与发展，增强了文章的时代感和现实意义。5.答案要点：（1）人民至上的价值追求：脱贫攻坚始终把人民利益放在首位，以解决绝对贫困为首要任务，体现了马克思主义的人民立场；（2）实事求是的科学态度：坚持因地制宜、精准施策，体现了具体问题具体分析的原理；（3）矛盾普遍性与特殊性的辩证统一：正确处理贫困问题的共性与个性的关系，采取精准有效的策略；（4）群众史观：充分发挥人民群众的主体作用，调动全社会力量参与脱贫攻坚。8（评分标准：每个要点2分，答出其中3点即可得满分6分。言之成理可酌情给分。）（二）阅读Ⅱ（16分）6.答案：D解析：D项"是南仁东先生一人独立完成的"表述错误。天眼的建成是整个科研团队长期努力的结果，虽然南仁东先生是核心推动者，但不能说是他一人独立完成。7.答案：C解析：C项"以物喻人"分析不当，"绿萝依然青翠"并非以物喻人，而是以自然景物的永恒来衬托人物的离去，表达对南仁东先生的追思。8.答案："远望"标题意蕴丰富：（1）表层含义：指南仁东先生设计建造的"天眼"射电望远镜对宇宙的观测和远望；（2）深层含义：一是作者五次"访"走近南仁东先生的过程，是对先生的追望、凝望；二是南仁东先生从小就"喜欢仰望星空"，对宇宙的远望、探索是其毕生追求；三是表达对南仁东先生科学精神和爱国情怀的远距离致敬、永远铭记；四是以"远望"象征南仁东先生虽然离去，但他的精神目光永远注视着后来者。（评分标准：每点2分，答出其中2点即可得4分。）9.答案：（1）结构上：以五次"访"为线索，将时间跨度大、地点分散的内容有机串联，使文章结构清晰、层次分明；（2）内容上：五次"访"由远及近、由表及里，从观"天眼"到访办公室、看旧址、入实验室、见家人，逐层深入地展现南仁东先生的精神世界；（3）情感上：五次"访"形成递进式的情感积累，从最初的敬仰到深入了解，再到深深的怀念，情感逐层加深；（4）艺术效果：这种结构新颖独特，增强了文章的感染力和可读性，给读者带来沉浸式的阅读体验。（评分标准：每点2分，答出其中3点即可得满分6分。）（三）阅读Ⅲ（22分）BDFBD（1）我远道而来看望你，你却要我离开，败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯会做的事吗？（2）（赵宣子）让他全都吃掉，另外又为他准备一筐饭和肉，将它们放在口袋里送给他。①“义”即坚守本心，不因权势、利益而动摇。②材料一中，申包胥立于秦庭七日七夜哭不绝声，不顾辛劳困苦，只为保存楚国，为义不顾私利、坚守初心。9③材料二中，荀巨伯在胡贼攻郡时，不背弃友人、愿代友受死，放弃逃生利益，坚守道义底线。【解析】【导语】这组选文围绕传统儒家核心观念“义”展开，例论结合层次清晰：前三则分别从士立身行道、友道守义、知恩报义三个维度，以经典典故具象化“义”的不同实践，末则荀子提炼出“重义轻利、持义不桡”的精神内核，清晰展现了中国古代君子重义守行的价值追求。【题详解】句意：他们认为正义不树立，名声不显著，这是士人的耻辱，所以牺牲性命来实现自己的操行。“义之不立”与“名之不著”结构一致，共同作“以为”的宾语，为表强调，处断开；“是士之耻也”是判断句，其后F处断开。故选BDF。【题详解】正确。相当于“而”，表顺承/与“为”一起，意为“认为”。句意：终于保存了楚国。/我私下认为这是错误的。错误。都读，告诉。句意：朋友告诉荀巨伯说。/告诉别人说。正确。逃亡/逃亡的军队/丢失。句意：随后自己逃亡了。/追逐逃亡败北的军队。/丢失箭和箭头。D.正确。用来的/的原因。句意：是用来端正行为的。/派遣将领守卫函谷关的原因。故选B。【题详解】D.“正是因为有道义”错误，材料四说“人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也”，是因为人有尊卑、是非的辨别能力，即“有礼义之分”。故选D。【题详解】（1）“相视”，看望你；“去”，离开；“岂”，难道。（2）“使尽之”，让他全都吃掉；“诸”，兼词，相当于“之于”；“与”，送给，交给。【题详解】先理解句子含义：“义之所在，不倾于权，不顾其利”意思是：只要符合道义，就不向权势屈服，不贪图利益。从前三则材料里找对应事例：材料一：申包胥哭秦庭存楚、伯夷叔齐守贫、比干尽忠等，都是为义不计辛劳、不怕死亡、不贪富贵。材料二：荀巨伯不抛弃生病的朋友，宁愿牺牲自己也不违背道义。材料三：灵辄报答赵宣子之恩，坚守信义、知恩图报。任选两个事例分析概括。【参考译文】材料一：子路说：“不能甘于辛勤劳苦，不能安于贫困穷乏，不能看轻死亡，却说自己能实行仁义，我是不相信的。”从前，申包胥（为救楚国）站立在秦庭，痛哭七天七夜不绝声，终于保存了楚国。不能够甘于勤苦，怎么能做这样的事？曾参连粗布衣服、乱麻织成的袍子也不能具备，酒糟、谷壳之类的食物，野菜清汤都不能吃饱，但不合道义他就辞去上卿的职位。不是安于贫穷，怎么能做这样的事？比干在快被处死时，规劝纣王更加忠诚，伯夷、叔齐饿死在首阳山，但志向更加彰明。不能看轻死亡，怎么能做这样的事？所以说读书人想要树立原则、推行道义，先不论艰难或容易，然后才能实行它；立身于世显露名声，要不顾及利害，然后才能成功。王子比干牺牲自己来成就他的忠贞，尾生牺牲自己来成就他的诚信，伯夷、叔齐牺牲自己来成就他们的清廉。这四个人，都是天下通达事理的人，难道不爱惜自己的生命吗？他们认为正义不树立，名声不显著，是士人的耻辱，所以牺牲性命来实现自己的操行。由此看来，卑贱贫穷，并非士人的耻辱；士人所感到耻辱的是，天下推举忠直的人自己却不在其中，推举诚信的人自己却不在其中，推举清廉的人自己却不在其中。材料二：荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城，朋友告诉荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开，败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？”胡人军队已经来到，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说道：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家。”于是调回外出打仗的军队，整个城都因此保全。材料三：当初，赵宣子在首山打猎，在翳桑休息，看见灵辄饿得厉害，问他得了什么病。说：“三天没吃饭了。”赵宣子给他食物吃，他留下一半。问他原因，说：“在外做仆役三年了，不知母亲是否健在，现在快到家了，请让我把这些食物留给她。”（赵宣子）让他全都吃掉，另外又为他准备一筐饭和肉，将它们放在口袋里交给他。后来灵辄做了晋灵公的甲士，倒转戟剑抵御晋灵公的卫兵，使赵宣子得以脱险。问其缘故。答道：“我就是翳桑的饿人。”问他的姓名住处，他不告知便退下，随后自己逃亡了。材料四：道义所在之处，不屈服于权势，不只顾私利，即使把整个国家给他也不改变态度，重视生命但坚持道义不屈服，这才是士人君子的勇敢。礼，是用来端正行为的；义，是用来处理事务的。礼仪完善则德行成就，道义彰明则事务得治。饥饿要吃饭，寒冷要取暖，劳累要休息，喜好利益厌恶祸害，这是人生来就有的本性，是不学就会的，是大禹和夏桀所相同的。那么人之所以为人，不只是因为两只脚没有毛，而是因为有礼义之分。（四）阅读Ⅳ（9分）C①劝饮的豪情：上句“相逢不饮何为者”直抒诗人对当下欢聚的珍视，呼吁友人抛却拘束、共醉方休，展现洒脱豪迈的胸怀。②对朋友才华与境遇的惋惜之情：中间两联极写曹子方的文韬武略，尾联却转向“寒厅”冷寂，在对比中暗含对友人怀才不遇的惋惜。③对朋友的劝勉之情：希望曹子方不要过度沉溺于低沉情绪，劝勉友人振作精神，纵情人生。【解析】【导语】这是晁补之写给友人曹子方的投赠七律，全诗剪裁凝练，勾勒出曹子方胸藏韬略、兼擅文墨却仕途沉沦的士人形象，寄寓了作者对友人才学的赞赏与不遇的叹惋，格调清劲沉郁。【题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容、情感及手法的能力。“运用借喻手法”错误。“白羽”指代军旅（军中羽檄），“红巾”指代文事（文人诗赋），均是以特征代本体，属于借代手