初中音乐八年级下册第三单元《打只山歌过横排》跨学科主题学习教案_第1页
初中音乐八年级下册第三单元《打只山歌过横排》跨学科主题学习教案_第2页
初中音乐八年级下册第三单元《打只山歌过横排》跨学科主题学习教案_第3页
初中音乐八年级下册第三单元《打只山歌过横排》跨学科主题学习教案_第4页
初中音乐八年级下册第三单元《打只山歌过横排》跨学科主题学习教案_第5页
已阅读5页,还剩9页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

初中音乐八年级下册第三单元《打只山歌过横排》跨学科主题学习教案

  一、单元整体解读与设计理念

  (一)单元主题内涵与价值定位

  本教案以人音版初中音乐八年级下册第三单元《打只山歌过横排》为核心内容,构建一个深度融合音乐本体、地域文化、文学意境与创造性表达的跨学科主题学习项目。本单元的核心价值,远不止于教授一首富有地方特色的客家山歌,而在于以这首歌曲为载体,引导八年级学生深入理解中国民歌,特别是山歌体裁的艺术特征、文化基因与情感表达方式,并在此过程中,提升学生的音乐核心素养,包括审美感知、艺术表现、文化理解与创意实践。

  《打只山歌过横排》是江西兴国客家山歌的代表性曲目。“横排”指山间陡峭的坡岭,“打”在客家方言中意为“唱”。歌曲生动描绘了客家人在山野间劳作、行走时,以高亢嘹亮的歌声抒发情感、传递信息的场景。其音乐语言质朴、旋律高亢悠长、节奏自由,歌词即兴性强,极具山歌的典型特征。对于八年级学生而言,他们已具备初步的音乐分析能力与审美经验,但对中国传统民歌的深层文化内涵、地域性风格差异及原生性表达方式的认知尚需深化。本设计旨在将这首歌曲置于更广阔的文化地理与人文语境中,通过听、唱、析、创、联等多元实践活动,使学生不仅“学会唱”,更能“懂得为何这样唱”,并能进行初步的创造性转化,实现从技能学习到文化认同与创新思维的升华。

  (二)跨学科视野下的教学设计理念

  本教案遵循当前课程改革倡导的“核心素养导向”与“跨学科主题学习”理念,打破单一学科壁垒,有机融入地理(客家民系迁徙路线与分布)、历史(客家文化形成背景)、语文(方言词汇、歌词的文学性与意象分析)及综合艺术(场景创编、视觉化表达)等学科视角。教学设计强调“以学生为主体,以问题为导向,以项目为驱动”,通过创设真实或拟真的学习情境——如“客家山歌文化传承与推广小使者”项目任务,驱动学生开展探究性、合作性、表现性的学习活动。整个教学过程将体现“感知与体验—分析与探究—表现与创造—反思与评价”的螺旋式上升逻辑,确保学习过程的深度与广度。

  二、学情分析

  教学对象为初中八年级下学期学生。此阶段学生心理发展处于关键期,抽象逻辑思维能力显著增强,乐于接受挑战,对富有文化深度和思辨性的内容兴趣渐浓。在音乐能力方面,他们已掌握基本的识谱(简谱或五线谱基础)、歌唱发声方法,能初步分析音乐的节奏、旋律、速度、力度等要素,具备简单的多声部合作演唱经验。但同时也存在一些潜在的学习挑战:其一,对远离自身生活经验的传统民歌,可能存在一定的文化隔阂与审美距离;其二,对山歌“自由、即兴”的风格可能不适应,演唱时拘谨;其三,在音乐创作与深度文化关联分析方面经验尚浅。因此,教学设计需通过生动的文化导入、渐进的技术引导、开放的创作空间以及小组合作支持,激发兴趣,化解难点,搭建从现有水平通向发展目标的“脚手架”。

  三、学习目标

  基于上述分析,设定如下三维学习目标:

  (一)审美感知与文化理解目标

  1.学生能准确听辨并描述《打只山歌过横排》高亢悠长、节奏自由的山歌风格特征,识别其音调与客家方言声调的关联。

  2.学生能结合地理、历史知识,阐释客家山歌形成的地理环境与人文背景,理解“山歌”作为特定劳动生活方式产物的文化意义。

  3.学生能赏析歌词中“横排”、“打只山歌”等方言词汇及“过了横排是梗排”等意象所营造的意境,体会客家人乐观、坚韧的精神品质。

  (二)艺术表现目标

  1.学生能用自然、舒展的声音,基本准确地演唱《打只山歌过横排》,初步掌握山歌“字密腔长”、高音区真假声结合(或“细声”)的演唱特点,并能在教师指导下尝试处理歌曲的力度与气息变化。

  2.学生能通过小组合作,设计简单的声势动作或打击乐伴奏,为歌曲表现增添层次,或尝试进行简单的歌词即兴创编。

  (三)创意实践与跨学科迁移目标

  1.学生能以小组为单位,围绕歌曲意境,结合文学、戏剧、美术等元素,创作并表演一个简短的音乐情景剧或声音画面,展现对歌曲内涵的个性化理解。

  2.学生能初步比较《打只山歌过横排》与其他地区(如陕北、云南)山歌的异同,形成对中国山歌体裁多样性与统一性的初步认识框架。

  四、教学重难点

  (一)教学重点

  1.引导学生深入体验并表现客家山歌《打只山歌过横排》独特的音乐风格与文化韵味。

  2.通过跨学科探究,理解山歌艺术形式与其所根植的自然环境、生产生活方式及族群历史之间的深刻联系。

  (二)教学难点

  1.帮助学生克服演唱中的拘束感,较自然地表现山歌高亢、悠长、自由的韵味,特别是高音区的音色与气息控制。

  2.引导学生从感性欣赏上升到理性分析,构建起音乐形态与文化语境之间的逻辑关联,并能进行有依据的创意表达。

  五、教学准备

  1.教师准备:精心制作多媒体课件,包含歌曲音频(原生态演唱版、教学演唱版)、视频(客家风情纪录片片段、兴国山歌表演现场)、高清中国地图(标出客家聚居区与迁徙路线)、歌曲谱例(突出特色乐句)、相关诗词、画作等视觉材料。准备钢琴或电子琴、打击乐器(如鼓、梆子、锣等)。

  2.学生准备:预习单元导语,尝试查找关于“客家”与“山歌”的简要资料。分组(建议4-6人一组),并准备笔记本、绘画工具等。

  3.环境布置:教室桌椅可调整为小组合作模式,营造便于讨论与表演的空间。墙面可提前布置一些中国民歌或地域文化的海报。

  六、教学过程实施

  本教学设计计划用三个连贯的课时完成,构成一个完整的主题学习周期。

  第一课时:寻声·探源——走进客家山歌的世界

  (一)情境导入,设疑激趣(约8分钟)

    1.视听初感:播放一段无字幕、仅有自然音响(风声、鸟鸣)和客家山歌原生态演唱的短视频,画面展现赣南山区绵延的“横排”地貌与行走其间的客家挑担人。教师提问:“你听到了怎样的声音?它带给你什么样的感觉?你猜测这是在什么地方、什么情境下唱的歌曲?”

    2.揭示课题:在学生自由发言后,教师点明这是来自江西兴国的客家山歌,引出课题《打只山歌过横排》。板书课题,并请学生从字面猜测“打”、“横排”的意思。引导学生关注方言与音乐表达的关系。

    3.项目任务发布:教师以“客家山歌文化传承与推广小使者”项目启动的形式,介绍本单元的学习总任务——最终各小组需要完成一个融合演唱、解说与创意表演的“山歌文化微展演”。本节课的核心探究问题是:“这首山歌为何会形成这样的声音特质?”

  (二)聆听感知,描述风格(约15分钟)

    1.完整聆听:播放完整的《打只山歌过横排》教学演唱版音频,要求学生闭目聆听,用关键词记录对歌曲整体风格的印象(如:高亢、悠长、自由、开阔等)。

    2.要素聚焦分析:

      (1)旋律线:教师钢琴弹奏或引导学生哼唱歌曲开头的引腔“哎呀嘞哎”,分析其音区高、音程跳进大(如四度、五度)的特点,感受其“开篇破空”的冲击力。选取一两个典型乐句,在黑板上简单画出旋律起伏的线条,直观感受其大起大落、蜿蜒如山路的特点。

      (2)节奏与节拍:引导学生发现歌曲节奏的“非方整性”与自由性。对比他们熟悉的进行曲、流行歌曲的规整节拍,体会山歌节奏随语言、情感、气息流动的“散板”特质。可引入“腔幅”概念,简单说明“字密腔长”的处理方式(如“打只山歌”四字可能只占短暂时值,而拖腔“过横排”的“排”字则持续数拍)。

      (3)音色与唱法:再次播放原生态演唱片段,引导学生关注歌者特殊的音色——高音区可能使用的假声或“细声”,以及这种音色在空旷山野中的传播效果。讨论这种唱法与地理环境(需要远距离传送声音)的适应性关系。

  (三)跨学科探究,追溯文化根脉(约15分钟)

    1.地理视角:“客从何来?”展示中国地图,动态标注出客家人历史上从中原向南迁徙的主要路线及最终在赣、闽、粤交界山区聚居的分布图。引导学生思考:这样的迁徙历史和山地聚居环境,如何塑造了客家人的性格与文化?如何影响了他们的歌唱方式?(预设:迁徙的艰辛锻炼了坚韧品格,山地环境的闭塞与劳作孤独催生了需要大声呼喊、抒发情感的歌唱形式。)

    2.历史与文学视角:“歌中有什么?”逐句赏析歌词。首先解决方言障碍,明确“打”(唱)、“横排”(山岭)、“梗排”(可能指另一段山排或田埂)等词义。其次,引导学生品味歌词的文学性:寥寥数语勾勒出的山野行走画面;通过“过了横排是梗排”体现的空间移动感与路途的延续性;歌词内容的日常性与即景性。联系古代《诗经》中的“风”,理解民歌“劳者歌其事”的传统。

    3.初步小结:引导学生尝试回答导入时的核心问题,总结客家山歌高亢、悠长、自由、质朴的风格,是其特殊历史、地理与生活方式共同作用下的“声音化石”,是其族群情感与生命体验的直接表达。

  (四)初步模唱与体验(约7分钟)

    1.方言吟诵:教师带领学生用客家方言(或模仿其语调)朗诵歌词,重点体会方言声调与旋律走向的契合度。例如,“打只山歌”的语调走向可能与旋律线大致平行。

    2.旋律模唱:采用“la”或“lu”等母音,跟随钢琴或音频,慢速模唱歌曲的核心乐句。重点体验高音区的头腔共鸣感,不强求音量,追求声音的“线”状感和气息支持。强调演唱时的想象:仿佛置身于青山之间,向远方呼喊。

    (五)课时小结与延伸思考(约5分钟)

    教师总结本课从“听其声”到“探其源”的学习路径。布置课后探究任务:1.尝试完整哼唱歌曲旋律。2.小组查阅一种其他地区的山歌(如陕北信天游、青海花儿、云南海菜腔),记录其名称、流行地区及一两个音乐特点,下节课分享。

  第二课时:润声·涵韵——学唱与表现山歌

  (一)复习回顾,分享延伸(约10分钟)

    1.风格回忆:师生共同回顾上节课总结的客家山歌风格关键词。

    2.跨地域山歌初探:邀请1-2个小组简要分享他们课后了解的其他地区山歌信息。教师可补充播放简短音频片段(如信天游《山丹丹开花红艳艳》引子),引导学生进行最直观的对比(如:同样高亢,但陕北信天游更显苍凉、跌宕,客家山歌可能更显婉转、清丽),初步建立中国山歌“同源异流”的多样性认知地图。引出本节课重点:深入体验并尝试表现《打只山歌过横排》的独特韵味。

  (二)深度学唱,技巧融入(约20分钟)

    1.分句精唱:

      (1)气息与起唱:练习“哎呀嘞哎”引腔。强调深吸气,下沉丹田,声音从气息支持下自然“抛出”,而非喉咙挤压。想象声音像抛物线一样抛向远山。

      (2)字正与腔圆:逐句处理歌词演唱。关注方言咬字,尤其是韵尾的归音。在拖腔处(如“过横排”的“排”字),要求声音保持高位置,气息均匀输送,体会“腔圆”的绵延感。教师可用手势模拟旋律线条,引导学生用声音“画出”这条线。

      (3)情感与力度处理:讨论歌曲中可能蕴含的情感(行走时的寂寞?自得其乐?眺望时的豁达?)。根据对歌词意境的理解,共同设计简单的力度变化方案。例如,“打只山歌”可唱得稍实、明亮,展现开口歌唱的主动感;拖腔部分可根据乐句起伏做自然的强弱变化。

    2.完整连贯演唱:跟随钢琴伴奏或教学音频,尝试完整演唱全曲。强调乐句之间的呼吸与情绪连贯。可采取“接龙唱”(一组唱一句)或“领唱与齐唱”(一人领引腔,众人合唱主体部分)的形式增加趣味性与合作感。

  (三)表现力拓展:声势与伴奏创编(约12分钟)

    1.声势设计:小组讨论,如何用身体打击(拍手、跺脚、拍腿等)来表现歌曲的节奏律动或意境?例如,用缓慢的、有重音的跺脚表现行走山路的步伐感;用由弱渐强的拍手模拟回声效果等。注意声势需与音乐风格协调,不宜过于复杂规整,以点缀、烘托为主。

    2.简易打击乐伴奏:教师提供几类打击乐器(鼓类、木质类、金属类)。各小组选择1-2件,设计简单的节奏型为歌曲片段伴奏。鼓励探索非传统演奏法,如摩擦鼓面模拟风声,轻摇串铃模拟鸟鸣等,以增强音乐的画面感。

    3.小组排练与展示:各小组用5分钟时间,结合演唱、声势与打击乐,进行简短排练。随后选择1-2个小组进行片段展示,师生共同点评,重点评价其创意与音乐融合度。

  (四)即兴创编初体验(约8分钟)

    教师给出一个情境提示词(如“春日采茶”、“山中遇雨”),要求学生沿用《打只山歌过横排》的旋律框架或开头“哎呀嘞哎”的腔调,即兴编唱1-2句新歌词。可以先集体进行口头创编,再由个别学生或小组尝试唱出来。此活动旨在降低创作门槛,体验山歌“感于哀乐,缘事而发”的即兴特性。

  (五)课时小结与项目准备(约5分钟)

    总结本课在演唱表现与创意实践上的进展。明确下节课的终极任务:各小组需完成“山歌文化微展演”。要求课后小组会议,确定本组微展演的主题方向(如:侧重情景剧表演、侧重音乐与绘画结合、侧重山歌古今对话等),并开始构思脚本与分工。

  第三课时:创声·传情——“山歌文化微展演”项目成果展示与评价

  (一)项目导引与准备(约10分钟)

    教师重申“客家山歌文化传承与推广小使者”的项目意义与评价标准。展示评价量规(课前已发放),量规涵盖:文化理解的准确性、音乐表现的质量(演唱、伴奏等)、创意与融合度、小组合作与展示效果。各小组进行最后15分钟的集中排练与道具、多媒体等最终准备。教师巡回指导,提供必要支持。

  (二)“山歌文化微展演”成果展示(约30分钟)

    各小组按抽签或预定顺序进行展示。每组时间控制在6-8分钟。展示形式鼓励多样,例如:

      形式A:情景剧式。创设一个具体场景(如:古时客家迁徙途中翻越山岭、今日游客在赣南听山歌),将歌曲演唱自然融入剧情对话与旁白中,配合简单的服装、道具与肢体表演。

      形式B:艺术讲解式。以“小导游”或“文化讲解员”的身份,结合自制PPT或手绘地图、画作,介绍客家山歌文化,并在关键处进行演唱示范与赏析。

      形式C:多媒体音画式。录制或现场演唱歌曲,同时通过背景播放小组制作的视频(包含山水影像、历史图片、字幕注释)或现场配合沙画、速写等视觉艺术创作。

      形式D:古今对话式。将原生态山歌录音与小组改编的现代版本(如尝试用吉他伴奏、融入说唱元素等,需谨慎处理以保持文化尊重)进行并置演绎,并阐述对山歌传承与创新的思考。

    每个小组展示后,留出1-2分钟供其他组员提问或给予“点赞”(说出一个优点)。

  (三)多维评价与深度反思(约15分钟)

    1.小组自评与互评:依据评价量规,各小组首先进行简要自评。随后开展组间互评,重点围绕“文化理解有何独到之处?”“哪个艺术表现细节最打动你?”“有哪些改进建议?”进行。教师引导评价语言需具体、有建设性。

    2.教师总结性评价:教师综合过程性观察与最终展示,对每个小组的亮点进行表彰(如“最佳文化阐释奖”、“最具创意融合奖”、“最佳协作表现奖”等)。同时,针对展示中暴露的共性或关键问题进行点拨和提升性指导,例如:如何在创新中保持传统的精髓;如何更精准地把握山歌唱法的风格等。

    3.单元核心概念升华:教师带领学生回归本单元核心——山歌与人的关系。总结:山歌是人与自然对话的声音,是族群历史的记忆回响,是平凡生活的诗意升华。学习《打只山歌过横排》,不仅是学习一首歌,更是学习一种观察文化、理解生活、表达情感的视角与方法。鼓励学生在日常生活中,关注身边的“声音遗产”,主动成为优秀传统文化的欣赏者与积极传播者。

  (四)延伸拓展与个性化作业(约5分钟)

    1.推荐欣赏:列出其他经典客家山歌(如《送郎调》、《八月十五月光光》)及不同地域代表性山歌曲目,供学生课余自主欣赏。

    2.个性化作业(三选一):

      (1)撰写一篇短文,记述本次单元学习过程中你最深的感受或一个有趣的发现。

      (2)尝试为你所在地区或家乡的一种特色文艺形式(不一定是音乐),设计一份简单的“文化名片”介绍。

      (3)用手机录制一段你自己演唱的《打只山歌过横排》(或其中一段),并分享给家人,向他们介绍这首歌背后的故事。

  七、教学评价设计

  本单元采用“过程性评价与终结性评价相结合”、“定性评价与定量评价相结合”、“多元主体参与评价”的综合评价体系。

  1.过程性评价(占比40%):贯穿于三课时始终。包括:课堂观察记录(学生聆听专注度、讨论参与度、探究问题深度、合作学习表现);学案或笔记完成情况;即兴创编与排练过程中的表现性评价。

  2.终结性评价(占比60%):以第三课时的“山歌文化微展演”为核心。使用详细量规进行评分,量规设计涵盖四个维度:

    (1)文化理解与阐释(30%):对客家山歌背景、风格、歌词内涵的解读是否准确、深入。

    (2)音乐表现与技能(30%):演唱的音准、节奏、音色风格把握;伴奏、声势等设计的恰当性与表现力。

    (3)创意实践与融合(25%):展演形式的创新性;跨学科元素融合的自然度与艺术效果;作品整体的完整性与感染力。

    (4)合作与展示(15%):小组成员分工合理、配合默契;展示过程流畅、自信,能有效与观众交流。

  3.评价主体:包括教师评价、小组内成员互评、小组间互评以及学生的自我反思。课后个性化作业作为补充评价参考,关注学生的个体差异与兴趣延伸。

  八、教学反思与特色说明

  (此部分为教案的设计思路回溯,不直接向学生呈现)

  本教案的设计力图体现当前音乐教育乃至整个基础教育课程改革的先进理念与最高专业水准,其特色主要体现在以下几个方面:

  1.深度的文化沉浸与跨学科建构:教案彻底打破了“就音乐教音乐”的局限,将《打只山歌过横排》置于地理迁徙、历史变迁、文学表达、生活哲学的宏大语境中进行解构与重构。学生学习的不是一个孤立的音乐作品,而是一个“文化标本”,一条理解特定族群生

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论