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文档简介
宜宾市高考语文二模试卷分类汇编文言文阅读(附答案)
一、高中文言文试题
1.阅读下面的文言文,完成小题。
宇文神举,太祖之族子也。神举早岁而孤,有夙成之量,族兄安化公深器异之。世宗
初,起家中侍上士。世宗留意翰林,而神举雅好篇什。帝每有游幸,神举恒得侍从。保
定元年,袭置长广县公,邑二千三百户。寻授帅都督,迁大都督、使持节、车骑大将军、
仪同三司,拜右大夫。四年,进骡骑大将军、开府仪向三司,治小宫伯。天和元年,迁右
宫伯中大夫,进爵清河郡公,增邑一千户。高祖将诛晋公护也,神举得预其谋。建德元
年,迁京兆尹。三年,出为熊州刺史。神举威名素重,齐人甚惮之。五年,攻拔齐陆浑等
五城。及高祖东伐,诏神举从军。并州平,即授并州刺史,加上开府仪同大将军.州既
齐氏别都,控带要重。平定甫尔,民俗逸讹,豪右之家,多为奸猾。神举励精为治,示
以威恩,旬月之间,远迩悦服。寻加上大将军,改封武德郡公,增邑二千户。俄进柱国大
将军,改封东平郡公,增邑通前六千九百户,所部东寿阳县土人,相聚为盗,率其党五千
人,来袭州城。神举以州兵讨平之。宣政元年,转司武上大夫。高祖亲戎北伐,令神举与
原国公姬愿等率兵五道俱入。高祖至云阳,疾甚,乃班师。幽州人卢昌期、祖英伯等聚众
据范阳反,诏神举率兵擒之。齐黄门侍郎卢思道亦在反中,贼平见获,解衣将伏法。神举
素钦其才名,乃释而礼之,即令草露布。其待士礼贤如此。属稽胡反叛,入寇西河。神举
又率众与越王盛时平。时突厥与稽胡连和,遣骑赴救。神举以奇兵击之,突厥败走,稽胡
于是款服。初,神举见待于高祖,遂处心腹之任。王轨、宇文孝伯等屡言皇太子之短,神
举亦颇与焉。及宣帝即位,荒淫无度,神举惧及于祸,怀不自安。初定范阳之后,威声甚
振。帝亦忌其名望,兼以宿憾,遂使人赍鸩酒赐之,薨于马邑。时年四十八。
(选自《周书•卷四十》,略有删节)
(1)对下列划线词的解德,不正确的一项是()
A.及高祖东伐伐:征伐B.民俗递讹浇:轻薄
C.入冠西河寇:贼寇D.神举亦颇与焉与:参与
(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.翰林,是翰林院的长官,为朝廷撰拟文书。翰林院的属官包括侍读学士、侍讲学士、侍
读、侍讲、修撰、编修、检讨和庶吉士等。
B.爵,爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。一般分公、侯、伯、子、男五种,后
代爵称和爵位制度往往因时而异。
C.别都,即陪都、辅都,指首都以外另设的副都,一般和苜都一起被称为“两京”,发挥着
呼应、补充、配合等辅助性作用。
D.露布,一种写有文字并用以通报四方的帛制旗子,多用来传递军事捷报。常常是士兵高
举露布,一路快马传递捷报。也指不封口的文书、奏章等。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.宇文神举自幼聪慧,喜好文学。他早有气量,同族兄长宇文深十分器重他;他爱好诗
文,经常侍从皇帝出游。
B.宇文神举袭爵增昆,备受器重工他先是继承父爵,食回二千三百户;后改封东平郡公,
封邑增至六千九百户。
C.宇文神举文武兼备,忠勇无敌。他参与筹划处置晋公护,先后攻克齐国五城,平定范阳
叛军,迫使稽胡款服。
D.宇文神举励精为治,敬重人才。他平定熊州时恩威并施,远近心悦诚服;他钦佩叛臣卢
思道才名,以礼相待。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①所部东寿阳县土人,相聚为盗,率其党五千人,来袭州城。
②帝亦忌其名望,兼以宿憾,遂使人赍鸩酒赐之,薨于马邑。
【答案】⑴C
(2)A
(3)D
(4)①他管辖的东寿阳县的土人,纠集为盗,率领党徒五千人,前来袭击州城。②皇帝
也忌妒他名气大,又有旧怨,就派人送毒酒赏赐给他,他在马邑去世。
【解析】【分析】(1)C项,"寇",结合"西河”分析,"贼寇〃错误。应该是动词,侵入。
“入寇〃即侵入。故选C。
<2)A项,"翰林,是翰林院的长官”错,翰林院的长官称学院学士,以大臣充任,翰林院
的属官统称为翰林。故选A.
(3)D项,张冠李戴,"他平定熊州时恩威并施,远近心悦诚服”错。结合“神举励精为
治,示以威恩,旬月之间,远迩悦服。寻加上大将军,改封武德郡公,增邑二千户"分析,
“恩威并施,远近心悦诚服”应是他跟随高祖平定并州后担任并州刺史时的事情。故选Do
(4)①“部",管辖:"聚”,聚集、集合;“率一率领;"其",代词,他们的;“党",党
徒;"袭〃,袭击。②“忌",忌妒;"其〃,代词,他的;"名望〃,名声、威望,名气大;
“以",介词,因为;“宿憾”,旧日结下的仇恨;"遂",连词,于是、就;“赍”,给予、送
给;"之”,代词,他;“于”,介词,在;“薨于马邑”(状语后置句)。
故答案为:⑴C;⑵A;⑶D:
⑷①他管辖的东寿阳县的土人,纠集为盗,率领党徒五千人,前来袭击州城。②皇帝也
忌妒他名气大,又有旧怨,就派人送毒酒赏赐给他,他在马邑去世。
【点评】(1)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积
累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词
类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”‘语法
分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法",但这些方法都需要一定的文言功底,最
好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
(2)本题考杳文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识
••般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意
准确积累。
(3)本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题FI要梳理原文内容,准
确把握文章大意。然后锁定目标句,把各个选项与原文内容进行细致比对,逐个排除。
(4)此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主,意译为辅,一定
要字字落实,尤其是句中重点字词,如:实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译
重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一
定的古汉语语法知识,同时要求语言表达流畅与优美。
【附参考译文】
宇文神举是太祖同族兄弟的儿子。宇文神举在早年就死了父亲,有早成的气量,同族兄长
安化公宇文深对他十分器重。世宗初年,开始担任中侍上士。世宗留意有知识的翰林,而宇
文神举很爱诗文。皇帝每有游幸,总是让他随从侍奉。武帝保定元年,宇文神举继承了他父
亲的长广县公的爵位,食邑二千三百户。不久被任命为帅都督,升任大都督、使持节、车骑
大将军、仪同三司,被任命为右大夫。保定四年,升骁骑大将军、开府仪同三司,主管小宫
伯。天和元年,升右宫伯中大夫,晋封清河郡公,食邑博加一千户。高祖准备处死晋公宇文
护时,宇文神举参与了筹划。建德元年,升京兆尹。三年,出任熊州刺史。宇文神举威名素来
很高,齐人很害怕他。五年,攻克齐国的陆浑等五城。高祖东征时,诏命宇文神举随军。平
定并州后,当即任命他为并州刺史,加赠上开府仪同大将军。该州是齐室别都,控制着交通
要道。刚平定没多久,民风轻薄狡诈,豪强大户,多为奸猾之人。宇文神举励精图治,恩威
并用,一个月之内,远近心悦诚服。不久加赠上大将军,改封武德郡公,食邑增加二千户。
不久,升任柱国大将军,改封东平郡公,增加封邑加上以前的共计六千九百户。他管辖的东
寿阳县的土人,纠集为盗,率领党徒五千人,前来袭击州城。宁文神举率领州兵将其讨平。
宣政元年,神举转任司武上大夫。高祖亲自北伐,命令宇文神举与原国公姬愿等人率兵,分
五路攻入。高祖抵达云阳时,病势转重,于是撤军。幽州人卢昌期、祖英伯等人聚众占领范阳
反叛,皇帝诏令宇文神举率兵把他们捉住。齐国的黄门侍郎卢思道也在反贼中,平定贼党后
被捉住,准备处死。宇文神举早就钦佩他的才能名望,就把他释放,以礼对待,当即命令他
起草文告。就是这样礼贤敬重文人,礼遇贤能。适逢稽胡反叛,侵入西河。宇文神举又率军会
同越王宇文盛平定稽胡。当时突厥与稽胡结盟,派骑兵赴援。宇文神举出奇兵进击,突厥败
逃,稽胡于是表示归附。当初,宇文神举被高祖器重,当作心腹委任。王轨、宇文孝伯等人
多次上言皇太子的短处,宇文神举也屡有参与。宣帝即位后,荒淫而没有节制,宇文神举害
怕大祸临头,心中不安。刚平定范阳时,威名大振。皇帝忌妒他的名望,又有旧怨,就派人
送毒酒赏赐给他,在马邑去世。时四十八岁。
2.阅读下面的文言文,完成下列小题。
沈贞甫墓志铭
归有光
自予初识贞甫,时贞甫年甚少,读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏,与贞甫之妻为兄
弟,时时过内家相从也。予尝入邓尉山中,贞甫来共居,日游虎山、西崎上下诸山,观太
湖七十二峰之胜。嘉靖二十年,予卜居安亭。安亭在吴淞江上,界昆山、嘉定之壤,沈氏
世居于此。贞甫是以益亲善,以文字往来无虚日。以予之穷于世,贞甫独相信,虽一字之
疑,必过予考订,而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨,二十年间,死丧忧患,颠倒狼狈,世人之所嗤笑,贞甫了不以人之
说而有动于心,以与之上下。至于一时富贵翕吓①,众所观骇,而贞甫不予易也。嗟
夫!士当不遇时,得人一言之善,不能忘于心,予何以得此于贞甫耶?此贞甫之没,不能
不为之恸也。
贞甫为人伉厉,喜自修饰。介介自持,非其人未尝假以词色。遇事激昂,僵仆无所避。
尤好观古书,必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香,图书充几。闻人有书,多方求
之,手自抄写,至数百卷.今世有科举速化之学皆以通经学古为迂贞甫独「书知好之如此
盖方进厂古而未己也。不幸而病,病已数年,而为书益勤。予其畏甚志,而忧其力之不
继,而竟哒病死,悲夫!
初,予在安亭,无事,每过其精庐,啜茗论文,或至竟R。及贞甫没而予复往,又经兵
燹之后,独徘徊无所之,益使人有荒江寂寞之叹矣。
其卒幺嘉靖三十四年七月日,年四十有二。可悲也已!铭日:天乎命乎不可知,其志之
勤而止王斯!
【注】①吓:显赫。
(1)对下列句子中划线的词的解释,正确的一项是()
A.以予之穷于世穷:贫穷B.贞甫工不以人之说而有动于心了:全然
C.而贞甫不予易也易:轻易D.予甚畏其志畏:畏惧
(2)下列各组句子中,划线的词的意义和用法相同的一组是()
A.其志之勤而止王斯青,取之于蓝,而青王蓝
B.此贞甫三没不能不为之恸也
C.予甚畏其志,而忧其力之不继臣从其计,大王亦幸赦臣
D.其卒以嘉靖三十四年七月日而竟以病死
(3)对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A.今世有科举/速化之学/皆以通经/学古为迂/贞甫独于书知/好之如此/盖方进于古而未己也
/
B.今世有科举速化之/学皆以通经/学占为迂/贞甫独于书/知好之如此盖/方进于古而未己也/
C.今世有科举速化之学/皆以通经学古为迂/贞甫独于书知好之如此/盖方进于古而未已也/
D.今世有科举速化之学/皆以通经学古/为迂贞甫/独于书知好之如此盖/方进于古而未己也/
(4)以下句子分别编为四组,全都表现沈贞甫“志之勤"的一组是()
①虽一字之疑,必过予考订。
②了不以人之说而有动于心,以与之上下。
③介介自持,非其人未尝假以词色。
④闻人有书,多方求之,手自抄写,至数百卷。
⑤不幸而病;病已数年,而为书益勤。
A.①④⑤B.①③⑤C.②③④D.
②③⑤
(5)下列对本文的分析和理解.,不正确的一项是()
A.归有光,明代后期散文家,他继承了西汉和唐宋散文的优良传统,反对当时浮饰雕琢的
文风。本文和《项脊轩志》都显得文笔质朴简洁,情感真挚动人。
B.作者以自己同沈贞甫的交谊为线索,简要记叙两人从初识到交厚的过程,重点介绍贞甫
的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年,并以铭文作结。
C.文章在平实质朴的记叙中,揭示了贞甫为人耿直,交友诚笃,鄙弃趋炎附势,抵制浮躁
学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。
D.本文记叙和抒情紧密结合:自己狼狈不堪却受敬重,失知音,不能不恸;畏其志,忧其
力,而竟以病死,不能不悲;昔同啜茗论文,今独处寂寞,不能不叹;最后赞其勤学不
倦,至死方休的精神。
(6)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①虽一字之疑,必过予考订,而卒以予之言为然。
②予在安亭,无事每过其精庐,啜茗论文,或至竟日。
【答案】⑴B
(2)C
(3)C
(4)A
(5)B
(6)①即使是一个字的疑惑,也一定要来我这里考核订正,并且最终认为我的话是对
的。②我在安亭的时候,常常到他雅洁的书房,和他一边品茶一边谈论文学,有时谈到一
整天。
【解析】【分析】(1)A项,“以予之穷于世〃意思是“当我在世上处境困难的时候〃,“穷〃
意思为困厄,仕途不通达;C项,”而贞甫不予易也〃意思是“但贞甫并不改变对我的看法〃,
"易”意思为改变;D项,“予甚畏其志〃意思是“我很敬佩他的志向〃,“畏〃在文中是敬重的意
思。
(2)A项,前一个"于",介词,"在":后一个"于〃,介词,“比〃。B项,前一个“之",助
词,取消主谓短语独立性;后一个"之〃,代词“他〃。C项,两个“其"都是作领属性定语,可
译作“他的〃。D项,前一个“以〃,介词,“在";后一个"以〃,介词,“因为〃。故答案为C
项。
(3)画线句子中,“以......为〃是固定结构,意思是"把......作为",且"通经学古”是互文结
构,因此“以通经学古为迂“中间不应断开。“贞甫”是人名,在句中一般做主谙或宾语,且
上文写了贞甫“好书〃的事,根据这些信息可推知画线句子的大意是:现代时兴科举考试速
成的学习方法,都把通晓经书学习古人作为迂腐,贞甫独自对于书像这样了解爱好,这是
正进入到古人的学问还没有停止的时候。根据句意可知.王确的选项是C项。
(4)“志之勤〃意思是"勤谨忠恳〃,所给五个句子中,①的意思是即使是一个字的疑惑,
也一定找“我”考订,可以体现“志之勤”;②的意思是说贞甫完全不因为别人的说法在心里
对“我”的评价有所动摇,以致和那些人一起表示支持或反对,是说贞甫对作者的态度,与
〃志之勤”无关;③是说贞甫耿直地保持自己的节操,不是自己心目中欣赏的人就不会给他
好话好脸色,与“志之勤〃无关;④是说听到有书的人家,多方去把书借来,亲手抄写,达
到几百卷。可以体现“志之勤〃;⑤意思是说不幸而病重了,病重已经几年了,但他对读书
更勤奋,可以体现“志之勤”。故此题答案应为A项。
(5)B项,“重点介绍贞甫的身世〃分析不正确,文中重在介绍沈贞甫为人和为学的态度,
对其“身世”基本没有介绍,
(6)此题翻译时需要注意的关键词句有:①“虽〃,即使;“疑一疑惑;“过〃,拜访;“考
订”,考核订正;"卒",最终;"以明认为;“然*正确。②"每”,常常;“精庐”,雅洁的
书房;“啜",喝;"论文",谈论文学;“或",有时;"竟日",一整天。
故答案为:⑴B;(2)C;(3)C;(4)A;(5)B;
⑹①即使是一个字的疑惑,也一定要来我这里考核订正,并且最终认为我的话是对的。
②我在安亭的时候,常菖到他雅洁的书房,和他一边品茶一边谈论文学,有时谈到一整
天。
【点评】(1)本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。推断文言实词可以运用语
境解词法。词不离句,句不离篇。另外,文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆,以
上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候,尝试运用。这些实词全部出自己学过
的内容,在平时加强记忆即可。
(2)此题考爸理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词
义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,要根据语境判断在选项中的含义。
(3)此题考杳文言文断句的能力。给文言文语段断句,需要在通读文意的基础上,对•不
能断开的字词要研究前后语句的含义及联系,看看断在哪里语意才能明白,句子前后的联
系往往都有标志可寻,只要抓住了这些标志,就可以轻松断句,同时,需要掌握语句的大
意,即可得出答案。
(4)此题考查把握文章要点,筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文
中寻找对应信息,二要认真比较,不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对
答题者进行干扰,故解答这类题重在细心。
(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需
要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字
的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。
(6)此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,
注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句被动句”“宾语前置句〃“定语
后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现。
【附参考译文】
自从我初次认识贞・甫,那时他很年轻,在马鞍山寺庙旁读书。到我娶妻子王氏,我的妻
子和贞甫的妻子是姊妹,常常跟着我到妻子的娘家。我曾经进入邓尉山中,贞甫来和我共
住,天天游览虎山、西崎周围各个山,观看太湖七十二峰的美景。嘉靖二十年,我在安亭
选地方居住。安亭在吴淞江边,地处昆山、嘉定的地界之间,沈家世代在这里居住。贞甫
因此更和我亲近友好,通过文字往来,没有空过一天。当我在世上处境困难的时候,唯独
贞甫相信我。即使是一个字的疑惑,也一定找我考订,并且最终认为我的话是对的。
我独自居住在江海边,二十年中间,经历亲人死亡、家庭忧患、科举失败、处境狼狈,
被世人讥笑,(这时候,)贞甫完全不因为别人的说法在心里(对我的评价)有所动摇,
以致和那些人一起表示支持或反对。到了我突然富贵,显赫一时,一般人看见感到吃惊,
但贞甫并不改变对我的看法。唉,读书人在不被赏识的时候,听到别人•句好话,也不能
在心里忘记,我凭什么从贞甫那里得到这种赏识啊。这正是贞甫去世,我不能不为他极度
悲伤(的原因)啊。
贞甫为人正直严厉,喜欢讲求自己的仪表修养。耿直地保持自己的节操,不是自己心目
中欣赏的人就不会给他好话好脸色,遇到事情情绪激动,即使受到挫折也不躲避。尤其喜
欢读古书,一定要去游历名山及佛庙道观。在所到的这些地方扫地焚香,图书摆满了桌
子。听到有书的人家,多方去把书借来,亲手抄写,达到几百卷。现代时兴科举考试速成
的学习方法,都把通晓经书学习古人作为迂腐,贞甫独自对于书像这样了解爱好,这是正
进入到古人的学问还没有停止的时候,不幸而病重了,病重已经几年了,但他对读书更勤
奋。我很敬佩他的志向,却担心他的力量不能继续,但他终于因此病故了。真叫人伤心
啊!
当初,我在安亭没有事情的时候,常常去他那精致的房屋,边喝茶边谈论文章,有时达
一整天,到贞甫死我又去,又是经过战乱以后,我独自徘徊无处可去。更使人有江水滔滔
荒凉寂寞的感叹。
他在嘉靖三十四年七月某日逝世,时年四十二岁,真该悲痛啊。铭文是:
天意命运不可预料,勤谨忠恳英年早逝!
3.阅读下面的文言文,完成下面小题。
赵景纬字德父,临安府于潜入。少勤学,弱冠得周敦颐、程颗兄弟诸书读之,恨不及登
朱熹之门。熹门人叶味道谓之曰:“度正,吾党中第一人。〃遂往见,首诲以求放心为本。
由是往来味道、正之间,研索益精。入大学,登淳祐元年进士第。授江阴军教授,诸生守
其窠度。
知台州,两辞,不许,趣命益严。至郡以化民成俗为先务首取陈述古《谕俗文》书示诸
邑且自为之说使其民更相告谕讽诵服行期无失坠约束官吏扰民五事。取《孝经庶人章》为
四言咏赞其义,使朝夕歌之,至有为之感涕者。旌孝行,作《训孝文》以励其俗。平重
刑,惩哗讦,治豪横。建黄岩县社仓六十有六。节浮费,为下户代输秋苗,奏蠲五县邑河
渡钱。
期年之内,乞归田里者再,皆不许。乃乞于赤城、桐柏之间采药著书,庶几有补后学,
使病废之身不为无用于圣世,不许。御笔兼崇政殿说书,造朝,侍缉熙殿。彗出于柳,景
纬应诏上封事日:今日求所以解天意者,不过悦人心而已。百姓之心即天心也。闾阎之精
糠不厌,而燕私之供奉自如,则人不悦。百姓之膏血日削,而符移之星火愈急,则人不
悦。不公于己而欲绝天下之私,则人不悦。夫必有是数者,斯足以召怨而致灾。
后以直敷文阁知嘉兴府,至郡,首以护根本、正风俗为先务。拜宗正少卿,御笔兼侍
讲。以《礼记》进讲,开陈敬恕之义。封还滥恩词头,帝从之。
进权礼部侍郎兼修玉牒,进《圣学四箴》o有疾,谢医却药,曰:"使我清心以顺天命,
毋重恼我怀。〃拱手三揖乃卒。诏特赠四官至中奉大夫,谥文安。景纬天性孝友,雅志冲
淡,亲没无意仕进,故其立朝之日不久云。
(节选自《宋史・列传•卷一百八十四》)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》书/示诸邑/且自为之说/使其民更相当谕/
讽诵/服行期/无失坠
B.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述占《谕俗文》/书示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/
讽诵/服行/期无失坠
C.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》/书示诸邑/且自为之说/使其民更相当谕/
讽诵/服行期/无失坠
D.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》书/示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/
讽诵/服行/期无失坠
(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.诸生,指古代经考试录取而进入中央学校(太学)学习的学生。
B.社仓,古代为防荒年而在乡社设置的粮仓。是民办粮仓的一种。
C.御笔,指帝王亲笔所书或所画,也借指圣旨。文中指皇帝亲笔批示。
D.封事,密封的奏章。臣下上书奏事,防止内容泄漏,用皂囊封缄。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.赵景纬读书勤奋,积极从师受学,赵景纬读周敦颐、程颍兄弟的书,跟随朱熹门人叶味
道、度正学习,精深的研讨探求。
B.赵景纬注重教化,倡导百姓行孝。他任职台州时,把《孝经庶人章》编成四言诗,歌颂
孝道,让百姓早晚诵唱,收到了效果。
C.赵景纬忠于职守,敢于劝谏皇帝。他借出现彗星一事,告诫皇帝要关心百姓疾苦,否则
会召怨致灾;封还皇帝过当施恩的诏书。
D.赵景纬性情冲淡,不汲汲于官场。他在仕途中多次请辞,双亲去世后更是无意仕进;他
还曾经采药著书,对后世学者有所补益。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①节浮费,为下户代输秋苗,奏蠲五县邑河渡钱。
②闾阎之糟糠不厌,而宴私之供奉自如,则人不悦。
【答案】(1)B
(2)A
(3)D
(4)①节省不必要的开支,为贫民百姓代交秋税,上奏免除五个县的河渡钱。②民间百
姓的粗劣食物都不能满足,可是(官宦们)私宴的供给还和原来一样,那么百姓就不高
兴。
【解析】【分析】(1)句中“书〃动词,“抄写〃的意思,与“示"作并列谓语,前面断开;
"期”是希望的意思,作后句的谓语,前面断开。故选B。
(2)A项,“进入中央学校(太学)学习的学生”错误,诸生,指古代经考试录取而进入中
央、府、州、县各级学校学习的生员。原文有“授江阴军教授”,可见是在地方。故选A。
(3)D项,“曾经”错误,原文"乃乞于赤城、桐柏之间采药著书,庶几有补后学,使病废
之身不为无用于圣世,不许”,他想如此,但皇帝没有答应。故选D。
(4)重点句子,第①句,浮费:不必要开支;下户:贫民百姓;输:缴纳;蠲:免除。
第②句,闾阎:平民百姓;糟糠:粗劣的食物;厌:满足;自如:和原来一样。
故答案为:(1)B;(2)A;(3)D:
⑷①节省不必要的开支,为贫民百姓代交秋税,上奏免除五个县的河渡钱。②民间百姓
的粗劣食物都不能满足,可是(官宦们)私宴的供给还和原来一样,那么百姓就不高兴。
【点评】(1)此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻
译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词
或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常句尾,可在此后断句,
如果是发语词,常在句首,可在此前断句。
(2)此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习
中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,
同时加强积累,注重归纳,分类记忆。
(3)此题考查综合分析的能力。综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,对选项逐一
排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些方
面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
(4)此题考杳文言文翻诺的能力。做翻译题时,一定要先问到语境中,根据语境读懂句子
的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅〃的三字原则,运用
“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
【附参考译文】
赵景纬字德父,临安府于潜人。少年时勤奋好学,二十岁得到周敦颐、程颍兄弟的各种
书阅读,遗憾不能到朱要门下做弟子。朱熹的门人叶味道对他说:“度正,是我们这些人中
的第一•人。〃赵景纬便前去拜见,(度正)首先教导他以安心为本。从此在叶味道、度正之
间往来,研讨探求更加精深。进入太学,淳祐元年进士及第。任江阴军教授,学生都遵守
他的规矩。
被任命为台州知州,两次推辞,不被允许,催促的命令更加严厉。到台州,将教化百姓
改变习俗作为首要事务,首先拿来陈述古的《谕俗文》,抄写给各县看,并且亲自进行讲
解,让百姓互相转告、诵读、遵行,希望不要丢弃。限制官吏骚扰百姓五件事。拿《孝经
庶人章》作四言诗,歌咏赞颂孝的大义,让百姓早晚诵唱,以至有人感动落泪。表彰孝顺
行为,作《训孝文》来劝勉风俗。公正判刑,惩办吵闹、攻击别人的人,整治豪强。在黄
岩县建造社仓六十六座。节省不必要的开支,为贫民百姓代交秋税,上奏免除五个县的河
渡钱。
一年之内,两次请求还乡,都不胜许。于是请求在赤城、桐柏之间采药著书,希望对后
世学者有所补益,使自己废病之身对圣世还有些用处,不准许。皇帝亲笔内批兼任崇政殿
说书,到朝廷,侍奉缉熙殿。彗星在柳宿出现,赵景纬应诏上密封奏章说:今口寻求缓解
天意的方法,不过是取悦民心而己。百姓的心意就是天心。民间百姓的粗劣食物都不能满
足,可是(官宦们)祭祀后同族亲属私宴的供给还和原来一样,那么百姓就不高兴。百姓
积累的财富一天天减少,可是官府收税的文书像流星一样越来越急,那么百姓就不高兴。
对于自己不要求公正却想杜绝天下私心,那么百姓就不高兴。如果有这几样,就足以招来
怨恨导致灾难。
后来以直敷文阁任嘉兴府知府,到任,首先把保护根本、端正风俗作为当务之急。任宗
正少卿,皇帝亲笔内批兼任侍讲。给皇帝讲解《礼记》,阐明恭敬宽容的要义。封还皇帝
过当施恩的诏敕,皇帝听从了他。
进升代理礼部侍郎兼修玉牒,进献《圣学四箴》。患病,谢绝医药,说:”让我清心以顺
从天命,不要再烦恼我的心。”抱拳作揖三次就去世了。诏令特赠四级官到中奉大夫,谥号
文安。赵景纬天性孝顺父母友爱兄弟,平素的志趣平和淡泊,双亲去世后不想进身做官,
所以他在朝廷的时间不长,
4.阅读下面的文言文,完成下面小题。
胡晋臣,字子远,蜀州人。登绍兴二十七年进士第,为成都通判。制置使范成大以公辅
荐诸朝,孝宗召赴行在。入对,疏当今士俗、民力、边备、军政四弊。试学士院,除秘书
省校书郎,迁著作佐郎兼右曹郎官。赞应,论三事:一,无忽讲读官,以仁宗为法;
二,责谏官以纠官邪,货宰相以抑奔竞;三,广听纳、通下情,以销未形之患。又极论近
幸,上览奏色动。晋臣口陈甚悉,至论及两税折变,天感稍霁,首肯久之。赵雄时秉政,
手诏下中书问近幸姓名。晋臣翼日至中书,执政诘其故,晋臣曰:"近习①招权,丞相岂不
知之?〃即条具大者以闻。上感悟,自是近习严惮。置售以亲年高,求外补,知汉州,除潼
川路提点刑狱,以忧去。服除再召,以五事见,曰:“选将帅,广常平,治梁壤,更铃
法,通褚币。”上谓辅臣日:“胡晋臣言可行。”除度支郎,系迁侍御史。朱熹除兵部郎官,
以病足未供职。侍郎林栗与熹论《易》不合因奏熹不即受印为傲慢晋臣上疏留熹而排栗物
论归重。光宗嗣位,迁工部侍郎,除给事中,每以裁滥恩、惜名器为重,内降持不下,上
嘉其有守,拜端明殿学士、签书枢密院事。正谢日,上命条上军政利害。既而朝重华宫,
孝宗谓回:“嗣君擢任二三大臣,深惬朕意,闻外庭亦无异词。”晋臣拜谢。除参知政事兼
同知枢密院事。上自南郊后久不御朝,晋臣与丞相留正同心辅政,中外帖然。其所奏陈,
以温清定省为先,次及亲君子、远小人、抑侥幸、消朋党,启沃捌切,弥缝续密,人无知
者。未几,薨于位,赠资攻殿学士,谥文靖。
【注释】①近习:君主宠爱亲信的人。
(节选自《宋史•胡晋臣传》)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A.侍郎林栗与要论/《易》不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留要而排栗/物论归重
B.侍郎林栗与熹论《易》不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重
C.侍郎林栗与熹论《易》不合/因奏熹不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重
D.侍郎林栗与燥论/《易》不合/因奏宜/不即受印为傲慢/晋臣上疏留亶而排栗/物论归重
(2)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.行在,即“行在所〃,天子所在的地方,本指京都,后专指天子巡行天下所到之地。
B.轮对,宋代一种官制,官员每隔数口轮流上殿策对时政利弊,也叫"转对"。
C.常平,古代调节米价方法,政府丰年购粮以免谷贱伤农,歉年卖出储粮以稳定粮价。
D.工部,官署名,六部之一,掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.胡晋臣才学突出,见识高卓。绍兴二十七年考中进士,后被荐入朝,受到孝宗召见。他
明确指出当时的政治弊端,官职也得以升迁。
B.胡晋臣为官正直,不惧权贵。他敢于斥责皇帝身边的亲信,包括谏官和宰相,皇帝看了
奏章脸色都变了。
C.胡晋臣侍奉大宋,竭忠尽智。他辅佐孝宗和光宗两位皇帝,都是尽心竭诚,光宗不亲临
朝政时他更是小心辅政,后来死于官任上。
D.胡晋臣恪尽职守,深得褒嘉。在担任给事中期间,光宗褒奖他有操守,后在重华宫朝拜
时,孝宗乂称赞他"深惬朕意"。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①晋臣口陈甚悉,至论及两税折变,天威稍霁,首肯久之。
②晋臣以亲年高,求外补,知汉州,除潼川路提点刑狱,以忧去。
【答案】(1)C
(2)D
(3)B
(4)①胡晋臣的口头陈述非常详尽,直到谈及两税的变化亏损,皇帝威怒才稍微平和,
长时间点头表示赞同。
②胡晋臣因为父母年纪大了,请求到京城外补缺,担任汉州知州,再任潼川路提点刑狱,
后因父母的丧事离职。
【解析】【分析】"论''是动词,宾语是《易》,动宾之间不能断开,排除AD两项:
“奏〃的内容是"熹不即受印为傲慢〃,而不是“奏”"熹〃,故应在“傲慢’后断开,排除B项。故
选Co
(2)D项,"工部,......掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令”错误,“全国
土地、赋税"由户部掌管。故选D。
(3)B项,“胡晋臣......他敢于斥责皇帝身边的亲信,包括谏官和宰相”错误,从文中来
看,应是责成监督的官员纠正官风,责成宰相抑制官员对名利的追求,乂着重评论了皇帝
身边受宠的近臣。故选B,
(4)该题第一句中,"口陈",口头陈述;“悉〃,详尽;“至",至I」;"折变”,变化亏损;
“霁",平和;"首肯〃,点头表示赞同。第二句中,”以〃,因为;“亲”,父母,双亲;"外
补",到京城外补缺;“知〃,名词做动词,做知州,担任知州;"除",授,拜(官职):
“忧」父母丧事;“去”,离职。
故答案为:Q)C;⑵D;(3)B;
⑷①胡晋臣的口头陈述非常详尽,直到谈及两税的变化亏损,皇帝威怒才稍微平和,长
时间点头表示赞同。②胡晋臣因为父母年纪大了,请求到京城外补缺,担任汉州知州,
再任渝川路提点刑狱,后因父母的丧事离职。
【点评】(1)此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻
译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词
或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常句尾,可在此后断句,
如果是发语词,常在句首,可在此前断句。
(2)此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复
习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识
树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。
(3)此题考杳综合分析的能力。综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,咐选项逐
一排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些
方面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
(4)此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句
子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅"的三字原则,运用
〃留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
【参考译文】
胡晋臣,字子远,四川人。考中绍兴二十七年进士,担任成都通判。制置使范成大认为
他有辅佐国君之才把他推荐给朝廷,宋孝宗召他前往行宫0入宫对答,上疏当今土俗、民
力、边备、军政四方面的弊病。试用于学士院,授官秘书省校书郎,后升迁著作佐郎兼右
曹郎官。轮流奏对时,(胡晋臣)谈论三件事:一、不要忽视讲读官,要效法仁宗时期;
二、要求谏官检举官员的不当之处,要求宰相遏制竞相跑官的人;三、(应该)广泛听
取、采纳意见,掌握下层的情况,来消除尚未形成的祸患。又着重评论了皇帝身边受宠的
近臣,皇帝看完奏章后变了脸色。胡晋臣的口头陈述非常详尽,直到谈及两税折变,皇帝
神色稍微缓和,长时间点头表示赞同。丞相赵雄当时执掌朝政,皇帝亲手写诏书下到中书
省询问近臣的姓名。晋臣第二天到中书省,主持政事的官员询问他其中的缘故,胡晋臣
说:“近臣弄权,丞相怎么能不知道呢?〃随即分条详陈,把权力大的近臣上报。皇帝对此
事深有感悟,从此近臣十分害怕。胡晋臣因为父母年纪大了,请求到京城外补缺,担任了
汉州知州,再任潼川路的提点刑狱,因父母丧事离职C守丧期满再被征召,拿五件事觐
见,分别是:"选拔将帅,扩大常平仓,兴修水利,修订选拔、任用官吏的条例,推行纸
币。"皇帝对辅政大臣说:"胡晋臣说的可以实行。"(胡晋臣)担任度支郎,几次升迁担任
侍御史。当时朱熹被授予兵部郎官,因腿病没有到任。侍郎林栗因与朱熹的论《易》观点
不合,上奏称朱熹不立刻到任是对皇帝的傲慢行为。晋臣上疏请求留下朱熹而驳斥林栗的
上奏,众人议论推重:他。光宗继位后,胡晋臣调任工部侍郎,任职给事中,常常以裁减过
度的恩惠,珍惜名声和人才为要务,皇帝赞赏他有操守,任命他为端明殿学士、签书枢密
院事。正式上朝谢恩那天,皇帝命他分条列举军政方面的利与害。不久在重华宫朝拜前任
皇帝孝宗,孝宗对他说:"现任皇帝提拔任用的二三位大臣,非常合我意,听说朝廷外面也
没有不同的意见。"胡晋臣磕头谢恩。任命胡晋臣为参知政事兼同知枢密院事。皇帝自南郊
回来后很久不临朝,胡晋臣和丞相留正同心协力辅佐朝政,朝廷内外一派安定。他所上奏
陈述,以冬温夏清、昏定晨省为先,其次提及亲近君子、疏远小人、抑制侥幸得官、消除
官员结党,真心诚意辅佐里帝,切中事理,弥补过失说慎细致。不久,死在官任上,朝廷
追赠他为资政殿学士,谥号“文靖〃。
5.阅读下面的文言文,完成小题。
老子者,楚苦县厉乡曲二里人也。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君
子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去
子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。〃孔子去,谓
弟子曰:“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为
矮。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!"
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜
曰:“子将隐矣,强为我著书。“于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知
其所终。
或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年,而史记周太史僚见秦献公三:“始秦与周合,合五百岁而离,
离七十岁而霸王者出焉。"或日正即老子,或日非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。
而假之子解为胶西王卬太傅,因家于齐焉。
世之学老子者则细儒学,儒学亦细老子。“道不同不相为谋〃,岂谓是邪?李耳无为自
化,清静自正。
(《史记・老庄申韩列传》节选)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为
熠/
B.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为
熠/
C.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为
蹙/
D.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为
错/
(2)下列对文中加下划线词语的解说不正确的一项是()
A.守藏室之史:“藏室〃是藏书之所。“守藏室史〃亦称〃征藏史”。征是典掌之意,与“守”相
同,就是管理周王朝皇家图书的史官。
B.籍,是占代用来射鸟的拴着丝绳的短箭,因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短
箭。
C.太傅,为朝廷的辅佐大臣与帝王老师,掌管礼法的制定和颁行,古代三公之一,位高于
太师。
D.孝文,是谥号。汉孝文帝是刘恒,是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。
(3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.老子认为,品德高尚的君子时运来了就要出去做官,时运不济就和蓬草一样随风飘转。
这跟儒家“穷则独善其身,达则兼善天下〃的思想完全相同。
B.孔子在告别老子后,对弟子们说的一番话,彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格,同
时也侧面烘托了老子见识远过于常人。
C.老子写了5000多字《道德经》,分上下两篇,阐述了道德的本意,然后潇洒离去,没有
人知道他的下落。
D.世上信奉老子的人贬斥儒学,信奉儒学的贬斥老子。作为严肃的历史学家,司马迁对老
子的学说只作客观描述,并没有尊老贬孔。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。
②始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。
【答案】(1)B
(2)C
(3)A
(4)①我听说,善于经商的人把货物隐藏起来,好像什么东西也没有,君子具有高尚的
品德,他的容貌好像很愚辿。
②当初秦国与周朝合并在一起,合了五百年而乂分开了,分开七十年之后,就会有称霸称
王的人出现。
【解析】【分析】(1)本题,先了解句意为:鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;
兽,我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它,会游的可制成丝线去钓它,会飞的可以用箭
去射它。然后利用句式对称和语法知识断句。观察本句的句式是对称的,“鸟吾知其能
飞"“鱼吾知其能游""鲁吾知其能走",这三个相同的句式形成排比,所以应在这三个句子之
后停顿。且句子的主语分别是"鸟〃"鱼”"兽〃,谓语分别是“吾知其能飞”“吾知其能游”“吾知
其能走",所以可以在“鸟”“鱼”"兽"三个主语后停顿。排除A、C项。“走者可以为罔”“游者
可以为纶”“飞者可以为始”句式也对称,主语分别是"走者""游者”"飞者”,所以应在三个主
语前停顿。排除D项。故选B。
(2)C项,错在“位高于太师〃。古代三公是太师、太傅、太保。太傅位次于太师。故选
Co
(3)A项,错在“跟儒家......的思想完全相同〃。儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”的思
想是:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下。老子的思想跟儒
家“穷则独善其身,达则兼善天下〃的思想不完全相同。相同的是得志时做官,但是不得志
时是不同的,儒家主张不得志时要加强个人修养,老子认为不得志时像草一样漂泊。故选
Ao
(4)第①题得分点:"贾〃是商人,补出"深裁〃的宾语"货物〃,"虚〃意思是“什么东西都没
有"。"盛德"是"高尚品德"。第②题得分点:"合"意为"合并”,"离”意为"分离〃,"岁"意为
"年","霸王者"意为"称王称霸的人"。
故答案为:(1)B;(2)C;(3)A;
⑷①我听说,善于经商的人把货物隐藏起来,好像什么东西也没有,君子具有高尚的品
德,他的容貌好像很愚钝©②当初秦国与周朝合并在一起,合了五百年而乂分开了,分
开七十年之后,就会有称霸称王的人出现。
【点评】(1)此题考杳文言文断句的能力。给文言文语段断句,需要在通读文意的基础
上,对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系,看看断在哪里语意才能明白,句子
前后的联系往往都有标志可寻,只要抓住了这些标志,就可以轻松断句,同时,需要掌握
语句的大意,即可得出答案。
(2)本题考查文化常识的识记能力。答题时,应根据平时课内对文化常识的知识积累与
不断复习,结合着具体语境分析,然后做出判断。
(3)此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基
础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混治和关键词语的误译等角度进
行比较分析,作出判定。
(4)此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为
主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾
语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。
【参考译文】
老子是楚国苦县厉乡曲二里人。姓李,名耳,字聃,做过周朝掌管藏书室的史官。
孔子前往周都,想向老子请教礼的学问。老子说:“你所说的礼,倡导它的人骨头都已经
腐烂了,只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官,生不逢时,就像蓬草
一样随风飘转。我听说,善于经商的人把货物隐娥起来,好像什么东西也没有,君子具有
高尚的品德,他的容貌好像很愚钝。抛弃您的骄气和过多的欲望,抛弃您做作的情态神色
和过大的志向,这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的,就这些罢了。"孔子离去
以后,对弟子们说:“鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;兽,我知道它能跑。会跑的
可以织网捕获它,会游的可制成丝线去钓它,会飞的可以用箭去射它。至于龙,我就不知
道它能驾着风而飞腾升天,我今天见到的老子,大概就像龙一样吧!"
老子研究道德学问,他的学说以隐匿声迹,不求闻达为宗旨。他在周都住了很久,见周
朝衰微了,于是就离开周都。到了函谷关,关令尹喜对他说:“您就要隐居了,勉力为我们
写一本书吧。“于是老子就撰写了本书,分上下两篇,阐述了道德的本意,共五千多字,然
后才离去,没有人知道他的下落。
有的人说:老莱子也是楚国人,著书十五篇,阐述的是道家的作用,和孔子是同•时代
的人。
据说老子活了一百六十多岁,也有的人说活了二百多岁,这是因为他能修道养心而长寿
的啊。
孔子死后一百二十九年,史书记载周太史脩会见秦献公时,曾预言说:"当初秦国与周朝
合并在一起,合了五百年而又分开了,分开七十年之后,就会有称霸称王的人出现。“有的
人说太史僧就是老子,也有的人说不是,世上没有人知道哪种说法正确。总之,老子是一
位隐君子。
老子的儿子叫李宗,做过魏国的将军,封地在段干。李宗的儿子叫李注,李注的儿子叫
李宫,李宫的玄孙叫李假,李假在汉文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘昂
的太傅,因此,李氏就定居在齐地。
社会上信奉老子学说的人就贬斥儒学,信奉儒家学说的人也贬斥老子学说“主张不同的
人,彼此说不到一块去〃,难道就是说的这种情况吗?老子认为,无为而治,百姓自然趋于
“化〃;清静不挠,百姓自然会归于"正〃。
6.阅读下面的文言文,完成下列小题。
臧煮字德仁,东莞莒人。少好学,善《三礼》。贫约自立,操行为乡里所称。晋孝武帝
太元中,卫将军谢安始立国学,刺史谢玄举夷为助教。孝武帝追崇度祖母宣太后,议者或
谓宜配食中宗。蔻议曰:"前汉孝文、孝昭太后,并系子为号,祭于寝园,不配于高祖、孝
武之庙。谓宜远准《阳秋》考宫之义,别建寝庙,则严祢之义显。”议者从之。顷之,去
官。以母老家贫,与弟熹俱弃人事,躬耕自业,约己养亲者十余载。父母丧亡,居丧六
年,以毁瘠著称。服阕,除临沂令。义旗建,为太学博士。高祖镇京口,与煮书曰:”顷学
尚废弛,后进颓业,衡门之内,清风辍响。良由戎车屡警,礼乐中息,浮夫恣志,情与事
鎏一岂可不敦厉风尚。想复弘之。”参高祖中军军事,袭封高陵亭侯。时太庙鹄尾灾,煮谓
著作郎徐广日:“昔孔了•在齐闻鲁庙灾曰必桓僖也今征西京兆四府君宜在毁落而犹列庙飨此
其征乎"乃上议曰:"求之礼籍,未见其可。昔永和之初,大议斯礼,于时虞喜、范宣并以
渊儒硕学,咸谓四府君神主,无缘永存于百世。或欲瘗之两阶,或欲藏之石室,或欲为之
改筑,虽所秉小异,而大归是同。准傍事例,宜瘗埋。然经典难详,群言纷错,非臣卑浅
所能折中。”时学者多从看议,竟未施行。义熙十四年,除侍中。元熙元年,以脚疾去职。
高祖受命,征拜太常,虽外戚贵显,而弥自冲约,茅屋蔬餐,不改其旧,所得奉禄,与亲
戚共之。永初三年,致仕,其年卒,时年七十。
(节选自《宋书•臧春传》)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的i项是()
A.昔孔子在齐/闻鲁庙灾/日必桓/俏也/今征西/京兆四府君/宜在毁落/而犹列庙飨/此其征乎/
B.昔孔子在齐/闻鲁庙灾/L1必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毁落而犹/列庙飨/此其征乎/
C.昔孔子在齐/闻鲁庙灾/日必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毁落/而犹列庙飨此/其征乎/
D.昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府炉宜在/毁落而犹/列庙飨此/其征乎/
(2)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.庶,指宗族的旁支,封建社会中,人们的身份会因其母亲的身份而有嫡庶之分。
B.博士,古代学官,主要从事教授生徒之职,学术专业上常专通经典或精通技艺。
C.太庙,是我国古代皇帝的宗庙,起初仅供奉先皇,后来宗室、功臣等也可入庙。
D.儒,此处指〃儒学〃,我国自封建社会以来,“儒学〃便是统治阶级的正统思想。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.臧春贫苦好学,熟悉经典.他家境贫寒,但却富有自立的精神,喜好读书学习,对古代
的一些经典著作颇为熟悉。
B.臧春恪守孝道,精心侍亲。他曾与弟弟一同辞去官职,回家亲自参与农耕,自己省吃俭
用,服侍父母亲长达十余年。
C.臧相善于言辞,受到认可。针对朝政、灾祸,他引经据典,清晰地陈述看法并提出建
议,其建言每次都被采纳,
D.臧煮官至显贵,严于律己。高祖登基后,他身居要位,但仍保持节俭自律的一贯作风,
粗茶淡饭,与亲人共享俸禄。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①良由戎车屡警,礼乐中息,浮夫恣志,情与事染。
②然经典难详,群言纷错,非臣卑浅所能折中。
【答案】(1)A
(2)D
(3)C
(4)①这的确是由于战事频频,礼乐教化为之中断,轻浮浅薄者任性而不务正业,求学
的情趣受到事功的影响(干扰)。
②然而经典难以详解,众人议论纷杂,这不是微臣卑陋的见识所能说准的。
【解析】【分析】(1)本句,根据名词代词"孔子”"齐””鲁庙〃"桓〃"僖""征西(征西将
军)”“京兆四府君〃"庙""比""征"等,虚词"在""也""而""其","而"表示
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