贵州省六盘水市2024-2025学年八年级下学期语文期中试卷 (1)（含答案）

第第页贵州省六盘水市2024-2025学年八年级下学期语文期中试卷一、基础积累（20分）语段阅读人们常说，阅读能滋养精神世界，涵养品格气质，让人挣脱欲望jībàn①____，摆脱思想束缚，使人生变得轻盈。阅读，不是为了应付人情世故等外界需求，而是为了使自己成为一个目空一切的人，使生活多点乐趣不再枯zào②____乏味。不论是感受地域文化理解民俗价值，还是倾听大自然的语言培养科学精神，或是在古圣先贤的文字里畅游体会情思，都能méng③____发一股书卷气，在冗杂的俗世纷扰中自成一方天地，在浸润着书香的精神世界里怡然自乐。1．请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的字词。2．上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（）A．束缚 B．人情世故 C．目空一切 D．冗杂根据所给信息默写相应内容。3．，白露未已。（《诗经•秦风•蒹葭》）4．微君之躬，？（《诗经•邶风•式微》）5．，悠悠我思。（《诗经•郑风•子衿》）6．便要还家，。（陶渊明《桃花源记》）7．，影布石上。（柳宗元《小石潭记》）8．东山的糜子西山的谷，。（贺敬之《回延安》）9．《关雎》中以“琴瑟”来表达对恋人的亲近和对美好生活的畅想的诗句是：，。10．孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中化用古语“临渊羡鱼，不如退而结网”的诗句是：，。11．下列文学、文化常识表述正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。B．社，在浙江嘉兴是指一种居住区域，社戏就是社中每月所演“年规戏”。C．《送杜少府之任蜀州》的作者苏轼，字幼安，绛州龙门（今山西万荣）人。D．德国生态学家利奥波德的《大雁归来》，选自侯文蕙译的《封闭的循环》。二、阅读能力（50分）整本书阅读12．下面这段话出自《经典常谈》中朱自清之口，对句中的“忠臣”“节士”人物判断正确的一项是（）他是个忠臣，而且是个缠绵悱恻的忠臣；他是个节士，而且是个浮游尘外、清白不污的节士。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”他的身世是一个悲剧。可是他永生在我们的敬意尤其是我们的同情里。A．宋玉 B．靳尚 C．屈原 D．张仪13．选择性阅读也是阅读的好方法，请你根据阅读经验向下面的两位同学推荐阅读《经典常谈》的相关篇目。《经典常谈》目录《说文解字》第一《战国策》第八《周易》第二《史记》《汉书》第九《尚书》第三诸子第十《诗经》第四辞赋第十一三礼第五诗第十二《春秋》三传第六文第十三四书第七①小文同学对自己姓名的用字写法很是好奇，你可以告诉他去读一读。②小语同学对先秦帝王将相有探究兴趣，你可以推荐她先读。现代文阅读小时候的年钱红莉①在故乡，过年自腊月开始，基本上扫尘浆洗后，余下的便是准备零食。贫瘠年月，无非炒米糖、山芋角子、麓谷泡子（吾乡把玉米叫做麓谷泡子）……②童年的记忆里，腊月总是晴天多，拆被洗被，是重头戏。垫的毯子，盖的棉布被里、缎子被面，都拿到河里洗，棒槌一声叠一声捶打。上海产的毯子，粉色底上绣牡丹花或梅花。梅枝上站三两喜鹊，牡丹花边几只彩凤。上世纪七八十年代的东西经用，现在几乎绝迹了。大人在两棵树间拴一根尼龙绳，毯子、被里洗好，搭在上面晒，寒风巍巍峨峨，毯子啊被里啊在上面一荡一悠，远远地看，那几只彩凤、喜鹊几欲展翅高飞。头顶钴蓝的天，我们在毯子与老布的被里间穿梭，闻着久违的米浆味道，是永生的记忆。③每家门口都有大树，腊月那几天，家家大面积地晒毯子晾被里，挂电影幕布一样地挂在日光里，更像天上大神挥舞的旗帜迎风唰唰作响。挥之不去的童年的天，蓝得寂寞。有的主妇偷懒，直接把洗干净的被里被面铺在稻草堆上晒，一起大风，就被刮跑了，落在地上都是灰，只好重新洗一遍。④胶靴、棉鞋、单鞋，都要洗一遍，家里能洗的东西都要拿到小河里洗干净。⑤洗完家里该洗的一切，接下来，要蒸米了，做炒米糖用。一个木砧子可蒸好几斗米，一斗等于十升，一升米差不多一斤的重量。木砧子蒸出的米，香，热气腾空中，一股脑儿倒在簸箕里摊凉，拿到外面晒。乡下冷得很，有时晚上蒸熟的米胚子，到了第二日都冻住了，需一点一点团在手心搓开，晒上十几天，彻底干透，捧在手心里沙沙响。⑥黑砂早已备好，倒在烧热的大铁锅里，挖一葫芦瓢米胚子入锅，米遇热瞬间膨胀，好大一粒，白生生的，迅速舀出来，放筛子里筛，黑砂漏下，继续倒锅里跟米胚子同炒……做小孩的，坐在灶间添火续柴。烧的是黄豆秆、棉花秆，火力猛。米胚子晒得越干，炒出来的颗粒膨胀得越大，做成的炒米糖，口感上就更酥脆些。等将秕角子、麓谷泡子、山芋角子依次炒好，可将家里坛坛罐罐全部装满，不仅过年吃，还可一直吃到春三月插秧时节。⑦我最喜欢山芋角子，做法同样繁琐。妈妈讲，她小时候吃山芋吃伤了。临到她当家，再也不种山芋了。我是看别人家做山芋角子看会的：把山芋烀熟，去皮，揉透，一坨坨裹在纱布里，拿酒瓶擀至薄薄一层，晒在簸箕里，等半干时，收回来剪成一个个细长条或三角形，继续晾晒，直至焦干，一样放黑砂子里炒，炒好的山芋角子面色形黄，嚼在嘴里，那种甜香，余味袅袅。得不到的东西总是珍贵的。爸爸每年回乡，带些糖果，我拿糖果去跟别的孩子交换山芋角子，一把糖果换一把山芋角子。小孩的世界观里，不存在亏不亏的。能吃到山芋角子，是最深刻的慰藉。⑧差不多，腊月二十四小年过了以后，就要熬糖稀了。如同做豆腐需要石膏作引子一样，熬糖稀同样需要麦芽作引子。小麦早半月前就开始秧在淘米箩里，每日早晚温水过一遍，已经长出半尺长的芽头。将麦芽倒入地宕，拿石棰碾成糊状待用。把山芋烀熟，去皮，掺进麦芽一齐揉烂，加水，猛火攻开，改中火慢慢熬，不要急，等所有的水分都蒸发干，锅底便结了一层厚糖稀，金灿灿的黄，闪着光，食指勾一点放嘴巴里，无边无际的甜——童年对于甜的贪恋渴慕占有，每当遇到糖稀的时候，便也痊愈了。这样的世间，还有什么比糖稀更美味的东西呢？那种甜中夹杂着难言的香味，真是无与伦比——后来我吃到了蜂蜜，当猝不及防地闻到其间夹杂着的那种植物的腥气时，促使我更加怀念童年的糖稀之味，它甜得是如此的纯粹，不带任何附加值，宛如外婆的怀抱，随时都是敞开的，让人放心的温暖，一辈子不能忘怀。⑨家里的尘都扫了，吃的也准备得差不多了，该买点年画了。有一年，乡下特别流行九大元帅，一个个骑在马上，威武得很。我家里也有。客厅墙壁上挂的永远是松鹤延年图，老寿星左手托只寿桃，右手举一根拐，他身后站着一只千年鹤，老者与鹤皆须发皓首，说不尽的慈祥吉瑞，画纸上撒满金箔……松鹤延年图两边一副对联，历历饱满的字，一年都不掉色，乌漆麻黑的，谈不上多喜欢。我要去街上买电影明星照片回来装点卧房的墙壁……⑩那些童年里的一个个年，它在如今的记忆里渐渐有了审美之效，那么朴素，又如此隆重，一种非如此不可的仪式感，比如要贴门对子，连猪圈的门上都要贴上……年三十晚上，每一间屋里都要点一只灯盏，长夜不灭。这就是仪式感，有人类的虔诚在里面。⑪过完年三十，一切都是新天新地。有舞狮子的人来村里，也可以去邻村看杂耍……就这样，忘情地玩，一直玩到正月十五。（选自《贵阳日报》2024.2.9）14．下列是小时候过年情景的一项是（）A．彩凤飞 B．做豆腐 C．大扫除 D．做年画15．“那么朴素，又如此隆重，一种非如此不可的仪式感，比如要贴门对子，连猪圈的门上都要贴上……”从文中选一个内容，使用“比如……，……都要”的句式再添加一个例子。16．有人认为最后一段“过完年三十……一直玩到正月十五”有些多余，是否可删除？17．下列哪篇课文，从内容、结构、情感、叙事角度上和本文最相似，请简要说明理由。A.《灯笼》B《昆明的雨》C.《故乡》现代文阅读紫禁城古建筑的采光方法①①建筑采光是紫禁城帝王日常生活的重要保障。古代没有当今高科技手段的照明系统，如何最大程度地引进自然界的外部光源，则成为紫禁城建造者需要解决的重要问题。我国古代工匠具有超群的智慧，他们采取多种科学的采光方法，满足了建筑内部的采光需求。②建筑的南立面通开门窗，北部则大部分为墙体，这种建筑布局为“坐北朝南”。紫禁城重要的宫殿均坐北朝南，这种布局方式有利于建筑采光。如太和殿南立面共有11个开间，每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门及窗开启时，可使更多的太阳光线斜射到殿内。从地理学角度而言，我国位于北半球区域，北回归线穿过了我国的南部地区。相应的，我国大部分区域处于北温带，该区域的日照特点为太阳从东偏南的方向升起，而又从西边方向落下。因而“坐北朝南”的布局能使建筑最大限度地接受光照，有利于采光。③紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出柱高的三分之一的尺寸，并略带上翘的弧度，形成优美的曲线，称为“挑檐”。这种曲线形屋面檐口上翘的做法，遮蔽阳光少，有利于建筑内部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法与现代建筑挑檐有明显区别。现代建筑一般没有大的挑檐，太阳光透过窗玻璃直接进入室内，使室内明亮，但在夏季过量光线射入室内，会带进大量热量，导致空调能耗的上升，且因为窗口亮度较高，给室内的人们带来直接眩光和反射眩光的烦扰。④相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻挡了大量直射光经由门窗直射入殿内，少部分直射光射入建筑地面，经由地面漫反射到殿内其他地方。外部直射光经过挑檐的过滤和遮挡变得柔和。不仅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间照入室内，而在冬天正午时分阳光则恰能照入建筑最深处，以获得建筑内部最佳的采光效果。⑤建筑材料对光照可产生明显的影响，古人利用反射率较高的材料将光线更加有效地引入建筑内部空间。紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射，而这种反射作用主要通过墙体和地面材料进行。⑥紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁，其表面均有光泽，反射率较高；而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽，反射率低。前者经光斜向照射时，给人们以质感强烈的感觉，增加了建筑内部的亮度，且由于光影效果，构件表面会出现明暗变化，显出轮廓；后者当阳光照射到其表面上时，则给人们以质感平淡的感觉，表面会反射出较浅的漫射光。另外，光线射入建筑内部后，由于顶棚的反射率低于地面和墙面的反射率，所以投入建筑内部的光线方向是由下向上的，因而建筑内部的下方有着清晰的光影，便于帝王在其中活动，而建筑内部的上方给人以柔和之感。这些来自地面的自下而上的光与来自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑内部光线亮度适宜，达到视觉与感觉的完美相融。⑦门窗是建筑内部采光的重要通道。紫禁城建筑早期的门窗都是用纸裱糊的。宫廷里所用窗户纸质量上乘，透光及防风御寒效果好。从清代康熙朝开始，随着社会的稳定，经济的发展，海关的开放，海上贸易得到发展，平板玻璃也随之输入我国，并开始使用于紫禁城建筑门窗上。玻璃的应用，大大地改善了紫禁城内的采光条件。⑧紫禁城古代建筑的采光方法简易科学，反映了古代工匠的智慧，对现代建筑的内部采光亦可提供有效参考。【注释】①选自新华社，有删改。18．下列有关建筑采光介绍与文章不符的一项是（）A．最大程度进行自然采光是紫禁城建筑采光设计的重要特点。B．紫禁城建筑在南立面开门窗的设计考虑了我国的地理位置。C．现代建筑一般没有挑檐，太阳光可直接进入室内，便于采光D．紫禁城建筑的采光方法对现代建筑的内部采光有借鉴意义。19．下列紫禁城建筑内部设计的要素中，不利于反光的一项是（）A．光润如玉的地面 B．浅黄色的墙壁C．质感强烈的立柱 D．青绿色的顶棚20．读完本文，小语觉得紫禁城建筑的采光设计很巧妙，于是梳理了具体设计及其效果，请你帮她补充完成下面表格。设计效果坐北朝南最大限度接受光照，利于采光①使光线变柔和，夏季避免阳光正午照入室内，并在冬季获得最佳采光效果建筑物表面光泽不一②③增加采光通道，提高采光效果21．明代散文家归有光的书斋“项脊轩”坐南朝北，阳光无法照射进屋内，导致屋内采光很差。于是他在北墙上开了四扇窗子，又修了几面白色矮墙围起庭院。一番改造后，屋内变得明亮起来。请观察示意图，结合文章及小贴士，说明“项脊轩”内变明亮的原因。“项脊轩”改造示意【小贴士】白色具有极强的反光能力。古代诗文阅读新安谷记①[唐]穆员①北山阳，有崖谷豁洞之胜。我公悬车②之三年，探得其最。连冈叠磴③，中断夹斗，为其拱跱④，如状如意；翠竹茂树，萦环森罗，为其缘饰。泉出山腹，酿而为池，酾⑤而为派，带于竹树葱笼之间。②春之日，百花流莺，笑语满谷，迭相为主，待人为宾。夏之日，清风入林，徘徊不散。若为繁署，与之竟夕。而流泉娱客，亦奏雅音。秋之日，霜凄气肃，万象毕清。而片云行雁，又似与赏心远目，相期于前。冬之日，木落天迥，遥山入户。可爱之景，照于阳坡。③凡四时暇日，公与大夫从甥侄子孙，游于斯，宴于斯。中外具庆，如埙如篪⑥。公曰：“人生知足为富。当时为贵，奚俟外奖。则此地足以忘年，何必陆贾击鲜，疏广散金⑦，然后为适与？王氏⑧之少长咸集，潘家⑨之儿童稚齿，吾之适也，尔群子识之。”[注释]①选自《全唐文》，有删减。②悬车：指辞官居家。③磴dèng：石级。④跱zhì：耸立。⑤酾shī：疏导，分流。⑥如埙如篪chí：如同埙与篪合奏（一样和谐）。⑦陆贾击鲜，疏广散金：像陆贾那样要儿子们供给他新鲜肉食，像疏广那样为故旧散尽千金。⑧王氏：指王羲之。⑨潘家；指潘岳。22．下列选项没有体现文中“吾之适”的一项是（）A．自然之适 B．四季之美 C．主客共乐 D．子孙供养23．本文表达了作者怎样的人生感悟？请结合文章内容进行分析。24．下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（）A．为其缘饰缘溪行（陶渊明《桃花源记》）B．相期于前与人期行（《世说新语•陈太丘与友期行》）C．凡四时暇日春冬之时（郦道元《三峡》）D．王氏之少长咸集谢太傅寒雪日内集（《世说新语•咏雪》）阅读回答问题。农家【唐】颜仁郁夜半呼儿趁晓耕，羸①牛无力渐艰行。时人不识农家□，将谓②田中谷自生。【注释】①羸（léi）牛：瘦弱的牛。②将谓：就认为。25．下列选项中哪一项不是出现在诗歌中的情景（）A．夜半呼儿 B．稻谷自生 C．耕牛无力 D．趁晓耕地26．诗歌□处，有人推测是“苦”字，有人推测是“闲”字，你赞同哪种观点？请联系全诗内容阐述理由。三、综合运用（15分）某中学准备开展以“倡导低碳生活”为主题的实践活动。27．为营造活动氛围，小贵同学从网上搜集了下面几条标语，请你从中选出最合适的一条（）A．生命无止境，运动无极限 B．安静益无尽，读书乐无穷C．创无烟校园，造健康环境 D．节能美德，环保是时尚28．为引导同学们践行低碳生活理念，学校正式启用“碳易行”小程序，小州在使用中想获取更多的碳积分为低碳生活助力。请你结合下图，向他介绍你整理的攒分攻略。小州，积攒碳积分分为和两种方式。你可以通过扫码乘公交、地铁、骑共享单车或步行等低碳行为来；也可以通过参与援建青少年生态文明图书角公益慈善、低碳知识竞答、每日签到等活动积攒碳积分。最后，你还可以一起参与，从而领取碳积分。其实，所有这些攒积分的方式都是为了让我们。29．为做好此次活动的宣传工作，班长计划在班级开展演讲活动，以下是他准备的开场白，其中有两处表达不妥，请找出并修改。①人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、保护自然、顺应自然。②今年全国节能宣传周期间，国家发展改革委将会同有关部门和单位围绕活动主题，积极开展形式多样、内容丰富的宣传教育活动。③加强生态优先、节约集约、绿色低碳发展等理念和技术知识的科普宣传，提升全社会节能降碳意识。④作为中学生，我们应该走出校园，积极行动，尽自己的一份微薄力量，共建美丽中国。四、写作能力（60分）30．截图，用特定的技术手段保存图像，通常是为展示特定的动作、表情、场景等，以表达特殊的意义和作用。迅哥儿截取了月夜吃豆的场景仔细珍藏；刘成章截取了安塞腰鼓激越豪放的场面无限回味……生活中，总有许多画面值得截取并珍藏。请以“为美好截图”为标题，写一篇不少于600字的作文。写作提示及要求：⑴明确“美好”的内涵，并且要交代清楚截图美好的原因；⑵详略得当，要充分表现“美好”的过程，画面或情感等；⑶要有逻辑地表达自己从中获得的发现、感悟、思考等；⑷要求符合生活常理，内容健康，文体明确，传递正能量；⑸勿抄袭、勿套作，勿泄漏考生姓名、校名等相关的信息。

答案解析部分【答案】1．羁绊；燥；萌2．C【解析】【点评】（1）本题考查字形。汉字的音与形是密不可分的，大部默写字形不同，读音不同，意义不同。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。

（2）本题考查对词语的理解及运用。先要分析词语本身的意思，注意词语的感情色彩，根据语境判断，可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。1．羁绊（jībàn）：缠住了不能脱身；束缚。

枯燥（zào）：单调，没有趣味。

萌发（méng）：种子或孢子发芽，比喻事物发生。

故答案为：羁绊；燥；萌。2．A.束缚：原文“摆脱思想束缚”中，“束缚”指限制或约束，使用恰当。

B.人情世故：原文“应付人情世故等外界需求”中，“人情世故”指人际交往的规则或习俗，使用恰当。

C.目空一切：原文“使自己成为一个目空一切的人”中，“目空一切”形容骄傲自大、看不起任何人，是贬义词。而文段整体强调阅读的积极意义，用“目空一切”与语境矛盾，使用不恰当。

D.冗杂：原文“在冗杂的俗世纷扰中”中，“冗杂”指繁杂琐碎，使用恰当。

故答案为：C。【答案】3．蒹葭采采4．胡为乎泥中5．青青子佩6．设酒杀鸡作食7．日光下澈8．肩膀上的红旗手中的书9．窈窕淑女；琴瑟友之10．坐观垂钓者；徒有羡鱼情【解析】【点评】（1）至（7）题考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。3．此题属于记忆型默写，注意“蒹、葭”等字写法。

故答案为：蒹葭采采。4．此题属于记忆型默写，注意“乎”等字写法。

故答案为：胡为乎泥中。5．此题属于记忆型默写，注意“佩”等字写法。

故答案为：青青子佩。6．此题属于记忆型默写，注意“酒”等字写法。

故答案为：设酒杀鸡作食。7．此题属于记忆型默写，注意“澈”等字写法。

故答案为：日光下澈。8．此题属于记忆型默写，注意“膀”等字写法。

故答案为：肩膀上的红旗手中的书。9．此题属于理解型默写，由“琴瑟”可联想到“窈窕淑女，琴瑟友之”，这两句意为“美丽贤淑的女子，我要用琴瑟亲近她、与她交好”，诗人以弹奏琴瑟这种文雅亲密的方式，表达对女子的爱慕之情，以及对与恋人相伴、和乐美满生活的向往。注意“琴、瑟”等字写法。

故答案为：窈窕淑女；琴瑟友之。10．此题属于理解型默写，《望洞庭湖赠张丞相》中“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”化用了“临渊羡鱼，不如退而结网”的古语，诗人以“垂钓者”喻指出仕为官、施展抱负的人，以“羡鱼情”自比，写出自己旁观他人从政建功，空有羡慕之情却无人引荐，委婉表达了希望得到张丞相举荐、入朝为官的心愿注意“钓、徒、羡”等字写法。

故答案为：坐观垂钓者；徒有羡鱼情。11．【答案】A【解析】【分析】A.正确。

B.错误：“社”在绍兴一带指祭祀土地神的场所，社戏是社中每年祭祀时所演的戏，并非“居住区域”，也不是“每月”演出。

C.错误：《送杜少府之任蜀州》作者是王勃；。

D.错误：利奥波德是美国生态学家，《大雁归来》选自《沙乡年鉴》，并非《封闭的循环》。故答案为：A。【点评】本题考查文学文化常识。解答此类问题时，一方面要注意在平时的课本学习中做好积累，准确记忆相关知识点，另一方面答题时要注意仔细审题，认真辨析。文学文化常识是基础部分常考题型之一，答题时要灵活运用日常学习所积累的知识，仔细辨析。【答案】12．C13．《说文解字》第一；《史记》《汉书》第九【解析】【点评】（1）本题考查对名著重点人物情节的识记和理解。对于考试范围中提到的中外名著，一定要多读、熟读。对于书中重点塑造的人物形象，某个人物的经典故事，作品的思想意义等一定要了然于心。可以用表格或画图的形式把书的故事脉络理顺，帮助理解。

（2）本题考查理解名著主要内容主旨等并运用的能力。熟读名著，掌握名著的主要内容、事实、观点等，回答时将问题内容结合原文内容、主旨进行分析判断。12．A.宋玉：战国时期楚国辞赋家，屈原的弟子，以文采著称，但并非以忠烈闻名，排除。

B.靳尚：楚国奸臣，陷害屈原，与“忠臣”“节士”形象完全相反，排除。

C.屈原：战国时期楚国诗人、政治家，因遭谗言被流放，最终投江殉国。其作品《离骚》中“举世皆浊而我独清”正是他的自况，完全符合描述。

D.张仪：战国纵横家，以权谋著称，与“清白不污”矛盾，排除。

故答案为：C。13．小文同学对姓名用字写法好奇：

姓名用字涉及汉字的起源与构造，《经典常谈》中《说文解字》第一篇专门讲解汉字的形成、演变及六书理论，是解答此类问题的最佳篇目。故应读：《说文解字》第一。

小语同学对先秦帝王将相感兴趣：

先秦帝王将相的事迹多见于历史文献，《战国策》第八篇记载了战国时期纵横家、谋士及诸侯的政治活动，包含大量帝王将相的故事；《史记》《汉书》第九篇虽以汉代为主，但也涵盖先秦人物。但更贴近“先秦”的是《战国策》。故可读：《战国策》第八或《史记》《汉书》第九。

故答案为：《说文解字》第一；《史记》《汉书》第九。【答案】14．C15．示例一：比如大扫除，胶靴、棉鞋、单鞋都要洗一遍。（示例二：比如炒米、炒山芋角子、麓谷泡子，家里的坛坛罐罐都要全部装满。）16．示例一：不可以，因为最后一段承接上一段的“年三十晚上，每一间屋里都要点一只灯盏，长夜不灭。这就是仪式感，有人类的虔诚在里面”，同时，过年对于中国人来说，要一直玩到正月十五，即是习俗，也是表达一种过年的快乐并没有在年三十就结束，而是会一直延续下去，也表达了对新一年的新盼望。（示例二：可以，因为文章叫“小时候的年”，上一段已经对童年的年做了总结和评价，最后一段可以不要。）17．示例一：A，从内容上看，两文都有对食物的细致描写，对过去多件事情的回忆；从结构上，两文前半部分都是大量的回忆，在结尾处抒发情感；从情感上，两文都表达了过去生活的想念；在叙事角度上，两文中都有过去和现在的我。（示例二：B，从内容上，都有对童年生活的回忆；结构上，都是前文大篇幅回忆多件事，结尾抒情；叙事角度上都有两个“我”。）【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的理解。解答此类题，先要通读全文，整体感知文意，理清行文思路，把握文章线索；然后根据文章内容，找到相关语段，结合关键语句，筛选出符合题意的答案。

（2）本题考查句子仿写。解答此类问题时，应分析例句的修辞特点，抓住句式结构，分析语境结构，结合题目要求进行仿写。仿写句子时，应做到句式相同，修辞相同，内容协调一致。

（3）本题考查学生鉴赏文章行文构思的能力。为什么写某人某事某物某景？要么是正面表现，要么是侧面衬托、对比或烘托，要么是铺垫、悬念，要么在结构上照应、过渡，要么突出人物形象，要么深化主题。

（4）本题考查比较阅读的能力。作答时，第一步，确定比较的角度。结合题干要求或文章内容，可从写作手法（如果方式、表现手法等），文章的内容（写作对象、主题等）语言风格等方面确定比较的角度。第二步，结合文章内容分析。通读文章，分析所选角度在文章中的体现。第三步，梳理相同点与不同点，总结作答。14．A.错误：文中写毯子上绣的彩凤“几欲展翅高飞”，是比喻，并非真的彩凤飞。

B.错误：文中只以“做豆腐需要石膏”作类比，并未写做豆腐这件事。

C.正确：文章第①段提到“过年自腊月开始，基本上扫尘浆洗后”，第②～④段详细写了拆洗被褥、刷洗鞋子等大扫除内容，属于小时候过年的情景。

D.错误：文中写的是“买点年画”“买电影明星照片”，并非自己动手做年画。

故答案为：C。15．首先，需从文中锁定过年期间具有“非如此不可”仪式感的内容，这类内容应是童年过年时固定执行、且覆盖范围较广的行为，比如文中提到的腊月扫尘浆洗、年三十点灯盏、准备零食等，都是每年过年必然要做的事；接着，确认内容对应的具体场景，保证其符合“朴素又隆重”的特质，像清洗家中物品是朴素的家务，却要细致到胶靴、棉鞋都洗，年三十点灯要做到每间屋都有且长夜不灭，这些细节都体现了仪式感，要避免选择仅偶然出现或范围狭窄的情节；最后，按照“比如，都要”的句式，将筛选出的内容转化为具体例子，确保前半部分点明仪式行为，后半部分体现该行为的覆盖范围或执行要求，贴合原文对仪式感的描述逻辑，比如从“清洗物品”延伸出具体要洗的东西，从“点灯盏”明确执行的范围和要求。

示例：比如年三十晚上点灯盏，家里每一间屋里都要点上一只且长夜不灭。

故答案为：示例一：比如大扫除，胶靴、棉鞋、单鞋都要洗一遍。（示例二：比如炒米、炒山芋角子、麓谷泡子，家里的坛坛罐罐都要全部装满。）16．思路一：不可删除。

首先，结合⑩段“年三十晚上，每一间屋里都要点一只灯盏，长夜不灭。这就是仪式感，有人类的虔诚在里面”，该段聚焦年三十的核心仪式，而最后一段“过完年三十……一直玩到正月十五”则承接年三十的仪式，延伸描写过年后期的热闹场景，“有舞狮子的人来村里，也可以去邻村看杂耍”，形成从仪式收尾到玩乐延续的完整过年流程，让童年过年的场景从“准备”“仪式”拓展到“欢庆”，更显丰富；其次，结合①段“在故乡，过年自腊月开始，基本上扫尘浆洗后，余下的便是准备零食”，文章以腊月为起点，按时间顺序铺陈过年内容，若删除最后一段，时间线仅停留在年三十，无法完整呈现“腊月准备一三十仪式一正月十五欢庆结束”的童年过年全貌，保留该段能让时间线更连贯；最后，结合⑦段“能吃到山芋角子，是最深刻的慰藉”、⑧段“童年对于甜的贪恋渴慕占有，每当遇到糖稀的时候，便也痊愈了”，这些内容体现童年过年的满足感，最后一段“忘情地玩，一直玩到正月十五”则进一步展现过年的快乐，让童年过年的情感从“对食物的期待”升华到“尽情玩乐的愉悦”，情感层次更饱满，因此不可删除。

答题思路二：可以删除。

首先，结合⑩段“那些童年里的一个个年，它在如今的记忆里渐渐有了审美之效，那么朴素，又如此隆重，一种非如此不可的仪式感这就是仪式感，有人类的虔诚在里面”，该段已对“小时候的年”的核心特质（仪式感、朴素与隆重）进行总结，精准呼应标题“小时候的年”的主旨；

其次，文章从①段腊月扫尘浆洗、拆被晒被，到⑤一⑧段蒸米做零食、熬糖稀，再到⑨一⑩段买年画、贴门对子、年三十点灯盏，已完整覆盖童年过年的核心准备与仪式环节，内容聚焦且重点突出；最后，最后一段“舞狮子”“看杂耍”等玩乐场景，虽属于过年内容，但与前文着重强调的“仪式感”“童年记忆里的年的独特氛围”关联较弱，删除后能让文章更集中地围绕“过年的仪式与情感记忆”展开，避免内容分散，因此可以删除。

示例一：最后一段不可删除。它能承接前文对年三十过年仪式的描写，进一步展现年三十之后的热闹场景，比如舞狮子、看杂耍等玩乐活动，让童年过年的内容从庄重的仪式延伸到轻松的欢庆环节，填补了年三十到正月十五之间的场景空缺，让整个过年画面更完整。从文章结构来看，全文以腊月为起点，按照过年的时间顺序逐步推进，保留这段能让时间线自然延续到正月十五，完整呈现童年过年从准备到结束的全过程，避免叙述在年三十突然中断。同时，前文主要通过描写食物带来的满足感体现过年的快乐，这段则侧通过“忘情地玩”展现出更纯粹的精神愉悦，让文章表达的情感从对物质的期待上升到精神层面的享受，丰富了情感层次，所以不能删除。

示例二：最后一段可以删除。前文已经对童年时期过年的核心特点进行了总结，明确指出小时候的年既朴素又隆重，还充满不可替代的仪式感，这一总结精准契合了“小时候的年”的标题主旨，即便去掉最后一段，文章想要传递的核心观点也不会受影响。从内容覆盖来看，前文已经详细描写了腊月里的扫尘浆洗、准备各类零食，以及买年画、贴门对子、年三十点灯盏等关键环节，这些内容已经完整包含了童年过年的主要记忆，能够充分展现“小时候的年”的特色。而最后一段描写的玩乐场景，和前文重点突出的“仪式感”以及童年过年的独特氛围关联不紧密，删除后反而能让文章更聚焦于过年的仪式细节和情感记忆，避免内容分散，因此可以删除。

故答案为：示例一：不可以，因为最后一段承接上一段的“年三十晚上，每一间屋里都要点一只灯盏，长夜不灭。这就是仪式感，有人类的虔诚在里面”，同时，过年对于中国人来说，要一直玩到正月十五，即是习俗，也是表达一种过年的快乐并没有在年三十就结束，而是会一直延续下去，也表达了对新一年的新盼望。（示例二：可以，因为文章叫“小时候的年”，上一段已经对童年的年做了总结和评价，最后一段可以不要。）17．该题是开放性试题，判断“最相似”需结合“内容、结构、情感、叙事角度”四维度，对比每篇课文与《小时候的年》的重合度，而非寻找唯一正确答案。

若选八。《灯笼》：侧重结构与情感底色相似。先指出二者在结构上均为散文，以显性或隐性线索串联故乡场景，《小时候的年》以时间为线索，《灯笼》以灯笼为线索，二者均符合形散神不散的特点；情感上均以故乡童年怀利旧为底色，虽《灯笼》多了对历史文化的敬畏，但核心情感保持一致；叙事上均采用第一人称，个人体验感较强。

若选B.《昆明的雨》：侧重内容与情感基调相似。先分析内容上二者均聚焦生活化小细节，《小时候的年》描写炒米糖、扫尘，

《昆明的雨》刻

画杨梅、菌子，二者均无宏大叙事，充满烟火气；情感上均为温暖恬淡的怀旧，无沉重批判或悲凉感，情感表达自然；结构上均为回忆性散文，以线索串联松散场景。

若选C.《故乡》：侧重故乡载体与叙事视角相似。先说明二者内容上均以故乡为核心载体，传递对故乡的情感联结；叙事上均采用第一人称，“我”既是场景的见证者，也是情感的串联者；结构上均有时间线索，《小时候的年》按过年时间推进，《故乡》按回故乡的时间顺序展开。再坦诚差异，文体上《故乡》是小说，《小时候的年》是散文，情感上《故乡》包含悲凉情绪，《小时候的年》则是纯粹的温暖，最后以故乡载体与叙事视角的根本相似性为依据，提出选择理由。

示例一：选A.《灯笼》。内容上都围绕故乡记忆，融入民俗场景，《小时候的年》写过年扫尘备食，《灯笼》提挂灯笼等民俗；结构上均为散文，靠线索串联场景，形散神不散；情感上都以怀念童年故乡为底色；叙事上均用第一人称，个人体验感强。

示例二：选B.《昆明的雨》。内容上都聚焦生活化小细节，《小时候的年》写炒米糖制作，《昆明的雨》写杨梅菌子，充满烟火气：结构上都是回忆性散文，用线索串联松散场景；情感上均是温暖恬淡的怀旧，无沉重感；叙事上均为第一人称回忆视角。

示例三：选C.《故乡》。内容上都以故乡为核心载体，传递对故乡的情感；结构上都有时间线索，《小时候的年》按过年流程，《故乡》按回乡顺序；情感上都含对过往故乡的怀念；叙事上均用第一人称，“我”串联场景与情感。

故答案为：示例一：A，从内容上看，两文都有对食物的细致描写，对过去多件事情的回忆；从结构上，两文前半部分都是大量的回忆，在结尾处抒发情感；从情感上，两文都表达了过去生活的想念；在叙事角度上，两文中都有过去和现在的我。（示例二：B，从内容上，都有对童年生活的回忆；结构上，都是前文大篇幅回忆多件事，结尾抒情；叙事角度上都有两个“我”。）【答案】18．C19．D20．挑檐；建筑内部光线亮度适宜，达到视觉与感觉的完美相融；门窗采光21．归有光修了白色矮墙，白色墙体的反射率高，能更好地引入日光；开了四扇窗子，利用门窗将白色矮墙反射的日光引入屋内。因此，“项脊轩”内变得十分明亮。【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

（2）本题考查理解辨析文章主要内容。通读全部材料，掌握文章的主要内容、事实、观点等，回答时将选项内容结合原文内容、观点进行分析判断正误。

（3）本题考查筛选信息。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。

（4）本题考查理解文章主要内容并运用的能力。应掌握文章的主要内容、事实、观点等，回答时将选项内容结合原文内容、观点进行分析判断，阐述理由。18．A.正确；

B.正确；

C.错误；由第3段“现代建筑一般没有大的挑檐……使室内明亮”可知，选项中“现代建筑一般没有挑檐”的说法有误；

D.正确。

故答案为：C。19．A.正确；

B.正确；

C.正确；

D.错误。根据第⑥段“而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽，反射率低”可知，“青绿色的顶棚”不利于反光。

故答案为：D。20．挑檐不仅具有美学价值，还兼具实用功能。它能够有效遮挡夏日正午的强烈阳光，防止室内过热，同时在冬季又能让阳光深入室内，达到冬暖夏凉的效果。此外，挑檐还能将直射光转化为柔和的漫射光，提升室内的舒适度。

建筑物表面光泽不一：通过不同材料的反射率差异，设计师巧妙地调节了室内的光线分布和亮度。高反射率的地面和墙壁能够增加室内的亮度，而低反射率的顶棚则能形成柔和的漫射光，避免眩光现象，使室内光线更加均匀舒适。

门窗材料改进：从传统的纸窗到现代的玻璃门窗，这一变化不仅提高了采光的效率，还增强了门窗的耐用性和防风御寒性能。玻璃的应用使得室内光线更加明亮，同时也为紫禁城增添了现代感。

故答案为：挑檐；建筑内部光线亮度适宜，达到视觉与感觉的完美相融；门窗采光。21．结合文章内容“紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射，而这种反射作用主要通过墙体和地面等建筑材料进行”以及链接材料“白色具有极强的反光能力”“停机坪上的飞机在面对太阳直射时，白色涂装能高效反射日光，使机舱内温度不致过高”可得：归有光修了矮墙利用墙壁这一建筑材料对射来的日光进行反射，白色墙体的反光能力强，能更好地反射日光：结合文章内容“门窗是建筑内部采光的重要通道”以及题干“他的妙招是在北墙上开了四扇窗子，又修了几面白色矮墙围起庭院”可知：他开了四扇窗子，利用门窗将白色矮墙反射的日光引入屋内。因此，“项脊轩”内变得十分明亮。

故答案为：归有光修了白色矮墙，白色墙体的反射率高，能更好地引入日光；开了四扇窗子，利用门窗将白色矮墙反射的日光引入屋内。因此，“项脊轩”内变得十分明亮。【答案】22．D23．①知足常乐：文中提到“人生知足为富”，作者通过描述父亲在退休后远离尘嚣、亲近自然的生活，展现了父亲对简单生活的满足和珍惜。②珍惜当下：父亲认为“当时为贵”，即珍惜眼前的时光和所拥有的一切。24．A【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的理解能力。做题时，要先审题，再在理解文章内容的基础上确定答题范围。文言文和现代文的做题道理是一样的，只不过文言文理解起来更要根据句与句之间的关系来做推断，做到整体感知。

（2）本题考查情感主旨，要在理解文章内容的基础上，结合文章的写作背景、文章的内容来确定文章的感情基调，体会作者的情感、人生态度。

（3）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。

参考译文：新安谷记北山的南面，有一处山崖山谷开阔幽深的美景。我家先生辞官归隐的第三年，探寻到了这里最美的景致。连绵的山岗、层层叠叠的石级，从中间断开，两侧山崖对峙耸立，它们拱手相对、巍然矗立，形态合乎心意、十分美好；青翠的竹子、繁茂的树木，环绕丛生、繁密罗列，为这片山谷装点增色。泉水从山腰涌出，汇聚形成池塘，疏导后又分成支流，如同丝带般萦绕在葱郁的竹树之间。春天的时候，百花盛开，黄莺啼鸣，欢声笑语充满山谷，花鸟轮番做这里的主人，把游人当作宾客。夏天的时候，清凉的风吹入林间，来回飘荡久久不散，仿佛要替人驱散盛夏的酷暑，相伴整夜。而流动的清泉也为宾客助兴，奏出悦耳动听的声响。秋天的时候，秋霜凄冷，天气清朗，世间万物都变得明净澄澈。天边的流云、飞翔的大雁，又好似与观景之人、远眺的目光，在前方相互邀约。冬天的时候，树叶凋零，天空高远，远处的山峦仿佛映入窗内。明媚的山坡上，尽是惹人喜爱的景色。凡是四季空闲的日子，先生与官员、随从、甥侄、子孙们，在这里游览，在这里宴饮。家族内外都充满喜庆欢乐，家人相处如同埙篪合奏般和睦融洽。先生说：“人生在世，懂得知足便是富有，把握当下便是尊贵，何必等待外界的嘉奖？那么这个地方，就足够让人安度岁月，何必像陆贾那样要求子女供给美食，像疏广那样为亲友散尽钱财，这样才算舒适快意呢？王氏家族老少齐聚，潘家孩童天真烂漫，这就是我的快意之事，你们这些晚辈要记住。”22．A.自然之适：文中第①段描写了山谷的自然美景（如“翠竹茂树”“流泉娱客”），第②段通过四季之景体现自然之乐，符合“吾之适”。

B.四季之美：第②段详细描写了春夏秋冬四季的景色，体现了“吾之适”。

C.主客共乐：第②段提到“笑语满谷”“流泉娱客”，第③段提到“游于斯，宴于斯”，体现了主客共乐，符合“吾之适”。

D.子孙供养：文中提到“公与大夫从甥侄子孙”，但未提及子孙供养之事。且“吾之适”强调的是知足常乐，而非依赖子孙供养。

故答案为：D。23．“知足为富”体现知足常乐的态度：主人公辞官居家三年后，探寻到北山之阳的新安谷，这里景致绝佳——连冈叠磴中断夹斗，形似如意，翠竹茂树萦环环绕，山泉自山腹流出，汇聚成池、分流成溪，萦绕在葱茏竹树之间，四时皆有可赏之景。主人公归隐后，不贪慕官场荣华，也不追求物质上的奢华，拒绝效仿陆贾“击鲜”求口腹之欲、疏广“散金”博虚名的做法，而是安于新安谷的闲居生活。他常常在闲暇之时，与大夫、甥侄子孙一同在谷中游赏、宴饮，家人相聚，中外同庆，相处和睦如埙篪合奏，无需外物点缀，仅凭眼前的山水之美、身边的亲情之暖，便获得了内心的充盈与安宁，这份不向外求索、安于当下简单生活的状态，正是知足常乐人生境界的生动体现。

“当时为贵”体现珍惜当下的理念：主人公明确提出“当时为贵，奚俟外奖”，认为最珍贵的莫过于当下的时光与所拥有的一切，无需等待外界的赞誉与奖赏，也不必刻意追慕古人的行事方式。他眼中的“当下”，是新安谷四季皆美的景致——春日百花烂漫、流莺婉转，夏日清风送凉、流泉奏乐，秋日霜清景明、云行雁过，冬日木落天阔、阳坡映景；是与家人相伴的闲适——与甥侄子孙同游同宴，共享天伦之乐，这份平淡却真切的美好，远比外在的虚名浮利更有价值。主人公特意叮嘱后辈“吾之适也，尔群子识之”，正是要告诫后人，不必执着于过往或未来，要珍惜眼前的山水、亲情与闲闲时光，享受当下的惬意与美好，这便是“当时为贵”的核心内涵，也鲜明传递出珍惜当下的人生理念。

作者通过细致描摹新安谷的具体景致，记录主人公归隐后的生活日常与言行嘱托，将自然之乐与亲情之乐深度融合，既展现了主人公安于闲适、不慕奢华的生活态度，也借主人公的话语，清晰而具体地表达了知足常乐、珍惜当下的人生感悟，让这份感悟有了实实在在的景致与生活支撑，更具感染力与说服力。

故答案为：①知足常乐：文中提到“人生知足为富”，作者通过描述父亲在退休后远离尘嚣、亲近自然的生活，展现了父亲对简单生活的满足和珍惜。②珍惜当下：父亲认为“当时为贵”，即珍惜眼前的时光和所拥有的一切。24．A.不一致。句意：替他加以文饰。缘：修饰、点缀。/句意：顺着溪水前行。缘：沿着、顺着。

B.一致。句意：在先前互相约定。期：约定。/句意：和别人相约同行。期：约定。

C.一致。句意：凡是四季空闲的日子。时：季节、时节。/句意：春天和冬天的时候。时：时候、时节。

D.一致。句意：王家的年少年长之人都聚集在一起。集：聚集。/句意：谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起。集：聚集。

故答案为：A。【答案】25．B26．示例：赞同“苦”字。理由：前两句描绘了农家半夜就喊孩子起来趁晓耕地，以及耕牛瘦弱无力艰难前行的辛苦场景。“苦”字能使后两句“时人不识农家苦，将谓田中谷自生”与前文紧密相连，强调了农家劳作的艰辛不被时人理解，从而表达对农民的同情和对时人无知的批判，符合全诗主旨。【解析】【点评】（1）本题考查诗歌内容。古典诗词鉴赏的基本方法：①了解作者所处的时代背景和特定的写作背景；②把握作者思想特点和诗词创作的风格流派；③品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中人、事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。（2）本题考查词句赏析。有些词可能是因为两者读音相同，但意义和用法不同。在诗歌中，字词的选择往往非常讲究，尤其是动词的使用，能够直接影响诗句的意境和情感表达。25．本题考查诗歌内容。诗歌中“夜半呼儿趁晓耕”体现了“夜半呼儿”和“趁晓耕地”的情景，所以A、D选项正确；“羸牛无力渐艰行”描绘了“耕牛无力”的情景，C选项正确；“时人不识农家□，将谓田中谷自生”，意思是一般人不了解农家的情况，就以为田里的稻谷是自己长出来的，“稻谷自生”是“时人”错误的认知，“谷自生”并非诗歌中真实出现的情景，诗中实际表达的是农民辛苦劳作。故答案为：B。26．本题考查词句赏析。赞同“苦”字。结合诗歌前两句“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行”可知，半夜就喊孩子起来趁着天亮耕地，瘦弱的牛无力且行走艰难。从时间上“夜半”就开始劳作，可见劳作时间之长；耕牛都瘦弱得无力前行了，人劳作的辛苦更是可想而知。后句“时人不识农家□，将谓田中谷自生”，若填“苦”，意思是当时的人不了解农家的辛苦，还以为田里的稻谷是自己生长出来的，与前文所描绘的辛苦劳作形成呼应，突出了农民的辛苦不被人理解，表达了对农民辛勤劳作的同情以及对时人无知的批判。所以“苦”字更能体现农家生活的艰难不易，符合全诗主题，更能表达诗人对农家的同情。若填“闲”字，与整首诗所营造的农家辛苦劳作氛围相悖，无法体现诗歌主旨。

故答案为：赞同“苦”字。理由：前两句描绘了农家半夜就喊孩子起来趁晓耕地，以及耕牛瘦弱无力艰难前行的辛苦场景。“苦”字能使后两句“时人不识农家苦，将谓田中谷自生”与前文紧密相连，强调了农家劳作的艰辛不被时人理解，从而表达对农民的同情和对时人无知的批判，符合全诗主旨。【答案】27．D28．个人参与；团队参与；积攒碳积分；低碳生活推广；将小程序分享给好友，邀请好友；践行低碳生活理念29．第①句，修改为：人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。第③句，修改为：加强生态优先、节约集约、绿色低碳发展等理念和技术知识的科普宣传，增强全社会节能降碳意识。【解析】【点评】（1）本题考查标语与活动主题的契合度辨析。解题时先明确活动核心主题，再逐一判断各选项内容是否紧扣主题，排除无关选项，最终选出最贴合主题的一项。

（2）考查图文转化能力。解答此类题目时，首先要通读题干，抓住主要信息，明确答案要求；然后找出图中所含的信息，最后依据题干要求，把画面内容转化为语言，规范作答。

（3）本题考查学生对病句修改的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、成分赘余等。先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。27．A.标语侧重运动健身，与低碳生活无关；

B.标语侧重安静读书，与低碳生活无关；

C.标语侧重创建无烟校园，聚焦禁烟健康，并非低碳环保；

D.标语强调节能、环保，紧扣“倡导低碳生活”的活动主题，因此最合适。

故答案为：D。28．根据读图可知，“积分攻略”有两种方法，一种是“个人参与”，一种是“团队参与”；也可以说，积攒碳积分有两种方式，一种是个人参与，一种是团队参与；故第一空填写：个人参与；第二空填写：团队参与。

根据读图可知，个人可以通过“践行低碳行为，如，扫码乘公交、地铁、共享单车或步行”等方法，积攒碳积分；也可以说：你可以通过扫码乘公交、地铁、共享单车或步行等低碳行为来积攒碳积分；故第三空填写：积攒碳积分。

根据读图可知，个人可以通过“参与低碳生活推广”积攒碳积分，具体包括：“援建青少年生态文明图书角公益慈善、低碳知识竞答、每日签到”，也可以说：可以通过参与援建青少年生态文明图书角公益慈善、低碳知识竞答、每日签到等低碳生活推广活动积攒碳积分。故第四空填写：低碳生活推广。

根据读图可知，“团队参与”积攒碳积分，有两种方法：“邀请好友参与低碳行”以及“将小程序分享给好友”；也可以说：可以通过邀请好友一起参与，将小程序分享给好友，从而领取碳积分。故第五空填写：将小程序分享给好友，邀请好友。

根据题干“为引导同学们践行低碳生活理念，学校正式启用‘碳易行’小程序，小语在使用中想获取更多的碳积分为低碳生活助力”可知，所有这些攒积分的方式都是为了让我们践行低碳生活理念，为低碳生活助力