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文档简介
2025~2026学年广西来宾市高二上学期1月期末练习语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:我看哪,学生腔恐怕是写文章的一种习气。这就是说,一执笔为文便摆起架子来,话不由衷,有现成的话不用,故意去找些不必要的词儿作装饰。这样写出的文章总是没有多少生活气息,空空洞洞,说的多而含意少,咬文嚼字而欠亲切生动。写这样文章的人总以为把“众所周知”“然而所以”一用上便有了文学味道。事实上,好文章不仗着空洞的修辞来支持,而必须有生活气息,亲切动人。我们要丢掉这个架子,这个不好的习气。别以为文章是由一些陈词滥调组成的,也别以为文章是凭空想出来的。必须言之有物。也就是有生活。有生活就不说空话,不用陈词滥调。青年们的生活经验较少,但不能说一点生活经验也没有。那么,便该老老实实,有多少说多少,说得真切生动。不要知道一点,而想写出一大车来。知道一点,若能深入,也能写出好文章来。就怕摆起架子,光拿一些好听的词儿装饰门面,以为一用上“伟大”,文章也便伟大。没有那个事。是的,端起架子写文章,必怕写得短。这又是个毛病。文章该长则长,该短则短。不要以为非长篇大论不算文章。文章跟别的艺术品一样,必须求精,出奇制胜。长篇如是,短的也如是。一首五言绝句不过只有二十个字,可是写得精辟,亦足传之千古。短而精比长而不精要好得多。该写一千字的,无须写一万字。反之,写了一万字之后,再看看,能不能把它减到五千字或更少?一句想透了的话可以顶三句五句用。我们要写想透了的话。写文章不是想起什么就写什么的事,而是千锤百炼的事,由矿石里提炼出金子来。《红楼梦》很长。这部书写了许多年,故长而精。这好比开了一座大矿,慢慢地提炼出许多许多金子来。长或短宜以题材与形式而定。长的短的都该尽删支冗,力求简练。乱七八糟地写了一千万字,并不能算作长篇小说:东扯西拉地写了五千字也算不了好的短篇。不管长短,都须求精。求精便可减少些学生腔。我们写文章叙述不简练,为什么?这一方面是我们的文学修养不够,另一方面是因为我们不会总结生活经验。我们有很多叙述文,不管是唐朝人写的,还是宋朝人写的,至今传诵,就是因为文章里有许多句子,值得我们记住。为什么会记住?就是一句话总结了一个经验。写东西,要观察,要总结,要想。如果你观察得不对,或是你观察得太少,没有深刻的印象,抓不住一个清楚的形象,不要硬写。你须回去再看,直到看清楚了这个人,这风景,这事物,回来能用八个字、十个字或二十个字,一写就极精彩。到这时,就差不多了。苏东坡游赤壁,用了八个字:“山高月小,水落石出”,总结了赤壁的风景。从东坡先生起至今天,也不知有多少画家,按照这八个字画了山水画。(摘自老舍《怎样丢掉学生腔》)材料二:在写作上,“诚实”是“有什么说什么”,或者是“内面怎样想怎样感,笔下便怎样写”。这个解释虽浅显,对于写作者却有一种深切的要求,就是文字须与写作者的思想、性情、环境等一致。杜甫的感慨悲凉的诗是“好”的,陶渊明的闲适自足的诗是“好”的,正因为他们所作各与他们的思想、性情、环境等一致,具有充分的“诚实”。我想到有一些青年写的文章,“人生没有意义”啊,“空虚包围着我的全身”啊,在写下这些语句的时候,未尝不自以为直抒胸臆。但是试进一步自问:什么是“人生”?什么是“有意义”?什么是“空虚”?不将踌躇疑虑,难以作答么?然而他们已经那么写下来了。其间“诚实”的程度很低,未必“不通”而难免于“不好”。也有人说,文章的“好”“不好”,只消从它的本身评论,不必问写作者的“诚实”与否:换一句说,就是写作者无妨“不诚实”地写作,只要写来得法,同样可以承认他所写是“好”的文章。这也不是没有理由。古人是去得遥遥了,传记又多简略,且未能尽信:便是并世的人,我们又怎能尽知他们的心情身世于先,然后去读他们的文章呢?我们当然是就文论文;以为“好”,以为“不好”,全凭着我们的批评知识与鉴赏能力。可是要注意,这样的说法是从阅读者的观点说的。如果转到写作者的观点,并不能因为有这样的说法就宽恕自己,说写作无需乎一定要“诚实”。其间的因由很明显,只要这样一想就可了然。我们作文,即使不想给别人看,也总是出于这样的要求:自己有这么一个意思情感,觉得非把它铸成个定型不可,否则便会爽然若失,心里不舒服。这样提笔作文,当然要“诚实”地按照内面的意思情感来写才行。假若虚矫地掺入些旁的东西,写成的便不是原来那意思情感的定型,岂非仍然会爽然若失么?再讲到另一些文章,我们写来预备日后自己复按,或是给别人看的。如或容许“不诚实”的成分在里边,便是欺己欺人,那内心的愧疚将永远是洗刷不去的。爽然若失同内心愧疚纵使丢开不说,还有一点很使我们感觉无聊的,便是“不诚实”的文章难以写得“好”。我们不论做什么事情,发于自己的,切近于自己的,容易做得“好”;虚构悬揣,往往劳而少功。我们愿望文字写得“好”,而离开了自己的思想、性情、环境等,却向毫无根据和把握的方面乱写,怎能够达到我们的愿望呢?到这里,或许有人要这样问:上面所说,专论自己发抒的文章是不错的,“不诚实”便违反发抒的本意,而且难以写得“好”;但是自己发抒的文章以外还有从旁描叙的一类,如有些小说写强盗,若依上说,便须由强盗自己动手才写得“好”,为什么实际上并不然呢?回答并不难。从旁描叙的文章少不了观察的功夫,观察得周至时,已把外面的一切收纳到我们内面,然后写出来。这是另一意义的“诚实”,同样可以写成“好”的文章。若不先观察,却要写从旁描叙的文章,就只好全凭冥想来应付,这是另一意义的“不诚实”。这样写成的文章,仅是缺乏亲切之感这一点,阅读者便将一致评为“不好”了。(摘自《叶圣陶语文教育论集》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.老舍主张写文章要“言之有物”,只要深深扎根于生活、体察生活,就能让文章有内容、有根基,真正做到言之有物。B.老舍举很多画家根据“山高月小,水落石出”这八个字作画的例子,旨在说明苏东坡会观察会总结,表述精准,引人无限联想。C.青年们写作的“人生没有意义”之类的语句,看似直抒胸臆,实则经不起追问思考,这类语句不止“不好”更是“不通”。D.叶圣陶认为“诚实”包括两种:一是写作者发抒的文字与其思想、性情、环境等一致,二是从旁描叙的文章全靠冥想得周至。2.下列对两则材料的分析与评价,不正确的一项是()
A.材料一先点明学生腔的不良表现与言之有物的写作要求,然后纠正篇幅认知误区并强调文章求精原则,接着分析不简练的原因,并对不精炼提出解决方法。B.材料二第二段体现了作者思考的辩证性:先承认对方观点存在一定的合理性,再切换到“写作者”的角度进行反驳,最终落脚到“写作需诚实”的核心观点。C.两则材料都反对凭空想象,认为写作要基于生活实际,这与《改造我们的学习》当中反对主观主义(脱离实际的空想、空谈)的观点一致。D.两则材料都提倡要观察:材料一提倡观察意在诚实表达,让文章言之有物:材料二提倡观察意在支撑写作“诚实”,让内容更加真切。3.如果给材料二拟一个标题,不恰当的一项是()
A.写作为自己B.“诚实”作文C.修辞立其诚D.浅谈如何写作4.材料一第一段指出:“我们要丢掉这个架子,这个不好的习气。”“这个架子”“不好的习气”指什么?请分析老舍在材料一中是如何丢掉架子,丢掉不好习气的。5.高考写作出现了一些所谓“万能素材”“万能金句”,于是有同学只知道背诵“素材与金句”,使用时不看情境,不分主题,生硬套用,最终适得其反。请结合材料对这些同学盲目套用“万能素材与金句”的现象进行点评。阅读下面的文字,完成下面小题。无声的歌荒煤一九三八年的十月革命节。黄昏夕照中,延安城闪耀着热情和欢喜的光辉;红旗在阵阵歌声里飘扬起来,街道上拥挤着灰色的人群,阳光投射在他们红红的脸颊上、衣领和胸襟上的红证章上。落日似燃烧起一堆火焰,熊熊的红光在苍穹波动着。他仿佛投入太鲜丽的红色的海里,感到头都有些昏眩起来。他有一张瘦削苍白的脸。一双很大的眼睛,然而那样灰黯,没有光彩。他身材很高,但瘦瘦的腰杆有些弯曲。他慢慢地移动脚步,两腿之间保持了相当的距离,并且显出了膝盖的僵硬。其实,他是一个二十五岁的青年,是刚从监狱被释放,才来到延安的。到延安三天,一切都在他眼前呈现着新奇的印象。随着人群走进会场,他看到了一个真实的奇迹。有最新式武器的军队和荷着红缨枪、大刀的农民自卫队站在一起,钢号和唢呐用完全不同的节奏齐吹着。小脚的妇女,背着木刀的儿童团……每个人都在歌唱。他觉得每个人都会歌唱,歌唱斗争的热情,未来的希冀……是一种幸福!可是他同时却回忆起一个没有歌声的时代……六年前的秋天,一个细雨濛濛的夜晚,入狱三个月的他突然被送进一辆黑色的大囚车。一切都是漆黑的,车厢空旷旷的。死亡的影子以最清晰的想象掠过他的脑海,却又没有恐怖。车走入了街道,他借了些许灯光,看见了车厢里的同伴。两个身材较高大的人,另一个是女的,却很瘦小,长长的头发盖住了脸,蜷缩着;两个人中间,有一个站起来斜靠着车壁,一直不动地凝视窗外。车子穿过一条热闹的街道,站在窗前的人猛然地咬着牙闷声叫道:“同志们!我们唱《国际歌》!”他也站起来,身子一晃,便挨近了那几个人。那个高个子盯了他一眼,说:“唱!”他摇摇头说:“我不……”汉子激怒地推了他一掌,冷笑道:“胆怯的东西!去你的……来,我们唱!”“什么?我真不会唱!”他气愤地叫了起来。他觉得“胆怯”两字非常损伤自己。他记起来,第一次看见这个歌并不久,那是印在一个小册子的前面,一个比他还小的同志送来的。他心跳了,睁了大眼睛望着那同志,问道:“你会唱么?”他用有些颤栗的手指指着那支歌问。“不,我也不会!”青年摇着头,随即抓住了他的手,坚定地说道:“有同志会的,慢慢的,我们一起学吧!”他们两个紧紧握住手,互相凝视着,充满了坚信地笑了。从此,他心里秘密地埋藏着一支歌,在疲乏和烦恼的时候,他便用一种无声的自己的调子,默默地在心里背诵着这支歌,算作歌唱。可是工作是紧张的,四周恐怖的压抑有如窒息的瓶子,闷得你喘不过气来。他和他的同志在一起时,总是紧张的悄悄的,最艰苦的工作也只是最简单的几句话。常常一个同志见了两三面,以后再也看不见了。在这样的情况下,行动就是一支悲壮的歌。那个说只要有机会就一起来学歌的青年人,在和他第四次见面以后,再也没露面了。而他自己,不久便也被捕了。他想着想着,难受起来,他是因为这才没有学会唱《国际歌》的……车停止了,像是已经驶到世界尽头。他被推下车来,机械地走着。深深的黑暗里,一切可怕的沉寂着。忽然地,歌声起来了,一种颤抖但悲壮的声音走在他前面,两个粗壮的男音和着尖细的女声歌唱着:起来,饥寒交迫的奴隶……他第一次听见他心爱的歌。这支歌以他不曾想到的悲壮节奏感动了他。他也想唱,虽然他觉得这歌声是那样熟悉,如同他时常在心里歌唱的一样,却还是唱不出来。就在这时,他听见一排枪声朝他射击过来。他倒了下去,一切都沉寂了……他醒过来,仍然在车上。他摸摸自己的身子,是潮湿的,感到很寒冷,却没有什么苦痛。车厢里只有他一个人——原来他是被拖去“陪斩”的。“同志们!大家——起立!”他忽然被四周人群的起立惊醒了,他也站了起来。“脱帽!唱——《国际歌》!”台上的人挥动着手,悠悠地,一阵歌声便飘扬起来:千万人的歌声开始甚至有些杂乱,但是渐渐变得和谐激昂了。这时天已经黑了,红色的五角星灯,镰刀斧头,革命领袖的肖像……各色各样的灯彩都以无比的光辉闪耀着。四周的山谷回响着雄厚的歌声,波涛似的山头的影子像是在颤栗。他掉过头来望望两旁的人,清清楚楚听见歌声从他们的喉咙里传播出来。一个十四五岁的少女,长长的头发整齐地盖满了白皙的额头,显露着一双黑大明亮的眼睛,发出柔和的歌声:一个白发的老人,混浊的眼里含着泪滴,像在默默地诉述着一个梦想……他的眼泪盈满了,一种类乎呜咽的声音在他喉咙里响着,发着太低的模糊的声音。“唱吧,幸福的同志们!你们能够唱,也能够自由地唱!但是别忘了许多牺牲了的同志,他们一直不能够唱,也不会……”他喃喃地念道。一阵风吹过,那一群彩灯飘摇着颤抖的光芒,好像在震动的黑夜里挣扎。但一会,风停了,歌也唱到最后,彩灯却忽然地闪耀起辉煌的光亮,从地里迸裂出来似地照亮了全场。温暖的光明排挤开了寒冷的黑暗。终于,他觉得自己唱出声音来了,温暖的光明照亮了他的心,歌声便从心底涌了出来,融合在人群的合唱里面,一同在山谷间巡回荡漾——其实,他只是有了歌唱的感觉,他唱的依然是一支无声的歌,但这支歌,正由千万个幸福的人们,以最高的热情和嘹亮的声音在歌唱着。(节选自《荒煤短篇小说选》,有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()
A.小说以“一九三八年的十月革命节”开篇,描绘了延安欢庆的场景,与主人公内心的压抑形成对比。B.黯淡无光的眼神、弯曲的腰杆和特殊的走路姿势等,暗示了六年的监狱生活对“他”的摧残。C.集会上众人脱帽齐唱《国际歌》,表明歌曲拥有广泛的群众基础,体现延安人民的团结一心。D.小说结尾写他终于唱出了声音,暗示着他在集体中找到了归属,实现了精神的解放。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说通过多种手法表现人物心理,更好地呈现人物在革命斗争中从压抑到融入集体,逐步成长的心路历程。B.小说以点面结合的手法表现众人合唱的盛况,以“他”努力发声的行为侧面表现歌曲的感染力。C.小说采用全知的叙述视角,客观冷静地讲述了主人公的经历,增强了真实感。D.小说隐去所有人物的姓名,不但不影响对人物形象的刻画,反而有助于突出这些形象的普遍性。8.请结合文本简要分析小说标题“无声的歌”的深刻意蕴。9.小说在有限的篇幅内,穿插了延安、狱中、囚车等多个时空场景,叙述却紧凑有序,请结合文本简要分析作者是如何实现这一艺术效果的。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。(节选自《屈原列传》)材料二:初,上欲以李林甫为相,问于中书令张九龄,九龄对曰:“宰相系国安危,陛下相林甫,臣恐异日为庙社之忧。”上不从时九龄方以文学为上所重林甫虽恨犹曲意事之。是时,上在位岁久,渐肆奢欲,怠于政事。而九龄遇事无细大皆力争;林甫巧伺上意,日思所以中伤之。上之为临淄王也,惠妃生寿王瑁,宠冠诸子。太子与瑶、琚会于内第,各以母失职有怨望语。惠妃泣诉于上曰:“太子阴结党与,将害妾母子,亦指斥至尊。”上大怒,以语宰相,欲皆废之。九龄曰:“陛下践阼垂三十年,太子诸王不离深宫,日受圣训,天下之人皆庆陛下享国久长,子孙蕃昌。今三子皆已成人,不闻大过,陛下奈何一旦以无根之语,喜怒之际,尽废之乎!且太子天下本,不可轻摇。陛下必欲为此,臣不敢奉诏。”上不悦。林甫初无所言,退而私谓宦官之贵幸者曰:“此主上家事,何必问外人!”上犹豫未决。惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰:“有废必有兴,公为之援,宰相可长处。”九龄叱之,以其语白上。上为之动色,故讫九龄罢相,太子得无动。林甫日夜短九龄于上,上浸疏之。(节选自《资治通鉴·唐纪》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。上不从A时B九龄方C以文学D为上所重F林甫虽恨G犹曲意H事之11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的两项是()
A.“方正之不容也”与“林甫日夜短九龄于上”两句中的“方”与“短”字,均为名词活用。前者意为“端方正直的人”,后者意为“诋毁,说坏话”。B.“谗人间之”与“谗谄之蔽明也”中的“谗”字含义相同,均指那些说人坏话、用谗言离间的小人。C.“上不悦”与“上称帝喾”两句中的“上”字含义不同。前者指在位的皇帝(唐玄宗),后者指上古、远古。D.“陛下践阼垂三十年”中的“践阼”,指帝王登基即位。这与《屈原列传》中涉及的帝王称谓(如“齐桓”、“汤、武”)同属古代文化常识。12.下列对原文有关内容的概述和分析,不正确的一项是()
A.张九龄因文学才华深受唐玄宗器重,但在是否任用李林甫为相一事上,他直言进谏,认为宰相关系到国家安危,任用李林甫将来会成为国家祸患。B.面对惠妃的构陷和皇帝的盛怒,张九龄不顾自身安危,坚决反对废黜太子,其理由基于国家根本的稳定和对皇子无条件的维护,体现了正直与胆识。C.李林甫与《屈原列传》中的“谗谄”者形象相似。他表面上对张九龄“曲意事之”,背后却“巧伺上意”、“日夜短九龄”,是典型的口蜜腹剑、嫉贤妒能之臣。D.两篇选文的主人公结局相似。屈原因谗言被疏远流放,张九龄也因李林甫的不断诋毁而被皇帝疏远直至罢相,这共同揭示了忠臣在昏君佞臣当道时的必然悲剧。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(2)上为之动色,故讫九龄罢相,太子得无动。14.司马迁评价屈原“其志洁,故其称物芳”。材料二中的张九龄,哪些言行举止也体现了他高尚的“志洁”?请结合文本简要分析。三、诗歌鉴赏阅读下面两首唐诗,完成下面小题。小松杜荀鹤自小刺头①深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。题小松李商隐怜君孤秀植庭中,细叶轻阴满座风。桃李盛时虽寂寞,雪霜多后始青葱。一年几变枯荣事,百尺方资柱石功。为谢西园车马客②,定悲摇落尽成空。【注】①刺头:指松树幼苗带刺的针叶。②西园车马客:化用典故,典故出处:曹植《公宴》诗:“清夜游西园,飞盖相追随。”描绘了曹丕、曹植兄弟与建安文士夜间在邺城“西园”宴饮游乐、车马奔驰的盛况。诗中借此典故指终日奔走于权贵之门、追逐浮华的人物。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.杜诗首句的“刺头”一语双关,既描摹小松外形的尖锐挺拔,也暗指其内在生命力锋芒初露。B.杜诗后两句运用对比,将“时人”的短浅与松树的“凌云”前景对照,蕴含深刻的批判与哲理。C.李诗首联以“怜”字领起,通过描绘小松“细叶轻阴”的秀美姿态,直接表达了对它的极度喜爱。D.李诗颈联以桃李“一年几变”的繁华易逝,反衬小松能经霜雪、成栋梁的坚贞与长久,褒贬分明。16.两首诗均以“松”为歌咏对象,但寄寓的情感志趣同中有异。请结合诗歌内容简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《过秦论》中“_________________,_________________”两句表明秦始皇的暴力统治不但震慑了北方的少数民族,也震慑了国内的勇士。(2)《老子(四章)》中老子以树木为喻,表达大的事物总是从小的东西发展起来的道理的句子是:“_________________,_________________。”(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_________________,_________________。”五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。如今,不少年轻人常把面包当早餐甚至主食,热衷打卡新奇口味的新品,还戏称自己是“面包脑袋”;也有人觉得,比起面包,传统蒸制的馒头更健康。从健康营养角度看,吃面包还是馒头,我们该怎么选呢?其实,二者都是主食,核心功能相同——提供碳水化合物,满足身体日常供能。①它们的关键差异在制作方式和原料:面包靠烤箱烤制,除了面粉、酵母、盐,常额外添加鸡蛋、牛奶、淡奶油、黄油或糖;馒头用蒸制工艺,原料简单,一般只有面粉、酵母和水,很少添加
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