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/广东深圳市宝安区2025-2026学年八年级下学期开学考试语文试题一、积累运用阅读下面的文字,完成下面小题。在深圳这座现代化的都市里,传统节日始终散发着独特的mèilì。端午节的龙舟竞渡,不仅是一场水上运动,更是一种文化的传承。鼓声如雷,呐喊震天,龙舟像离弦之箭划过水面,展现出团结拼搏的精神风貌。中秋之夜,明月______(A.高悬B.高照),家家户户围坐在一起,赏月、吃月饼,享受着______(A.天伦之乐B.阖家欢乐)。这些习俗不仅______着中华民族的文化基因,也______着游子的乡愁。民俗文化是民族的“根”与“魂”。它虽然经历了岁月的洗礼,却依然在时代的浪潮中生生不息。通过参与这些民俗活动,使我们不仅感受到了浓郁的节日氛围,更在潜移默化中接受了文化的熏陶。1.根据拼音写出相应的汉字。mèilì()2.从括号内选择恰当的词语,将序号填在横线上。明月______
享受着______3.文中画横线处应填入的词语,最恰当的一项是(
)这些习俗不仅______着中华民族的文化基因,也______着游子的乡愁。A.记载
唤醒 B.承载
唤醒C.记载
勾起 D.承载
勾起4.文中画波浪线的句子有语病,请写出修改后的正确句子。原句:通过参与这些民俗活动,使我们不仅感受到了浓郁的节日氛围,更在潜移默化中接受了文化的熏陶。二、默写5.古诗文默写(1)相顾无相识,________。(王绩《野望》)(2)________?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)(3)________,________,自非亭午夜分,不见曦月。(郦道元《三峡》)(4)李贺在《雁门太守行》中,运用夸张手法,渲染敌军兵临城下的紧张气氛和城内将士严阵以待情形的句子是:________,________。(5)________,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子》三章)(6)轻舟短棹西湖好,________。(欧阳修《采桑子》)(7)晏殊在《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)中,将自然景象与人的感受巧妙结合,被誉为“天然奇偶”的千古佳句是:________,________。三、整本书阅读6.八(1)班正在开展《红星照耀中国》读书分享会,请你参与并回答。(1)【人物辨识】下列描述与人物对应正确的一项是(
)A.他是个大个子,像只老虎一样强壮有力。他仇视地主,据说可以赤手空掌随便装进一个神父的口袋里。——朱德B.他富有革命理想,面对开展教育的各种困难没有退缩,想方设法给学生们上课,被孩子们亲切地称为“大伙儿的大哥”。——毛泽东C.他清瘦身形,中等个子,留着又长又密的黑胡子,英文讲得虽不流利,却相当准确。他背着简陋行装,出现在西安府,打破了蒋介石的围剿计划。——周恩来D.他一生勤劳节俭,伙食简单,生活与普通红军战士没有什么两样。他喜欢孩子,常有孩子到他的办公室去坐坐。——彭德怀(2)【作品价值】有同学认为,现在是信息时代,阅读《红星照耀中国》这类“红色经典”已经过时了。请结合书中具体内容或人物,谈谈你的看法。四、文言文阅读阅读下面选文,完成下面小题。【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”——选自《富贵不能淫》【乙】天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟曰取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。——选自《文天祥从容就义》【注释】①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观的人多得像一道墙。7.解释下列加点的词。(1)岂不诚大丈夫哉()
(2)与民由之
()(3)即为绝笔自赞()
(4)见闻者无不流涕()8.将下列句子翻译成现代汉语。(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(2)问市人孰为南北,南面再拜就死。9.孟子认为什么样的人才能称为“大丈夫”?请结合【甲】文内容简要概括。10.文天祥的所作所为印证了孟子关于“大丈夫”的哪一观点?请结合【乙】文内容具体分析。五、现代文阅读阅读下面材料,完成下面小题。【材料一】近年来,深圳市大力推进“公园城市”建设。截至2023年底,深圳全市公园数量已达1260个,人均公园绿地面积超过14平方米,基本实现了“推窗见绿、出门进园”。深圳不仅追求公园的数量,更注重公园的品质和功能的多元化。许多公园融入了“公园+阅读”“公园+健身”“公园+科普”等元素,让绿色空间更好地服务市民生活。【材料二】深圳湾公园是深圳最受欢迎的公园之一,它依托滨海的自然本底,将城市与红树林湿地生态系统有机结合。这里是候鸟迁徙的重要驿站,每年有超过10万只候鸟在此停留。公园在设计上,通过地形营造和植被恢复,为鸟类提供了理想的栖息地;同时,设置了观鸟屋、自然教育中心等设施,引导市民科学观鸟,了解生态保护知识,实现了人与自然的和谐共处。【材料三】“公园城市”的理念,不仅仅是“公园+城市”的简单叠加,而是将公园形态与城市空间有机融合,实现生产、生活、生态空间的均衡布局。它强调以生态文明引领城市发展,倡导绿色低碳的生产方式和生活方式,最终目标是建设“人与自然和谐共生”的美丽家园。11.根据以上材料,请简要概括深圳“公园城市”建设的特点。12.材料二中画线句子使用了什么说明方法?有什么作用?“每年有超过10万只候鸟在此停留。”13.结合材料三和自己的生活体验,请你为深圳某公园设计一个“公园+”的活动方案,旨在提升市民的环保意识。公园名称:__________活动主题:__________活动内容简介:________阅读下面的文字,完成下面小题。社戏(节选)鲁迅①至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想,那或者是春赛,是社戏了。②就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。不料这一年真可惜,在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船,决没有留用的道理。其余的都是小船,不合用;央人到邻村去问,也没有,早都给别人定下了。外祖母很气恼,怪家里的人不早定,絮叨起来。母亲便宽慰伊,说我们鲁镇的戏比小村里的好得多,一年看几回,今天就算了。只有我急得要哭,母亲却竭力的嘱咐我,说万不能装模装样,怕又招外祖母生气,又不准和别人一同去,说是怕外祖母要担心。③总之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。④这一天我不钓虾,东西也少吃。母亲很为难,没有法子想。到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,并且说我应当不高兴,他们太怠慢,是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后,看过戏的少年们也都聚拢来了,高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子们,不可靠;母亲又说是若叫大人一同去,他们白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”⑤诚然!这十多个少年,委实没有一个不会凫水的,而且两三个还是弄潮的好手。外祖母和母亲也相信,便不再驳回,都微笑了。我们立刻一哄的出了门。⑥我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。⑦两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。⑧那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。14.请用简洁的语言概括选文的主要内容。15.结合语境,赏析下面的句子。“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。”16.选文第⑥段开头写“我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大”,请结合上下文,分析“我”心理变化的原因。17.选文最后一段写到“使我的心也沉静,然而又自失起来”,如何理解这里的“沉静”和“自失”?六、诗歌阅读阅读下面这首诗,完成下面小题。春
望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。18.请展开想象,描绘“国破山河在,城春草木深”所展现的画面。19.“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这两句诗历来为人所称道,请从修辞手法或抒情方式的角度进行赏析。七、写作20.阅读下面的材料,根据要求写作。时间过得真快,转眼间,我们已经从七年级的学弟学妹变成了八年级的学长学姐。回首过去的一年半,总有一些时刻、一些经历,让你发现自己变了:也许你变得更坚强,也许你变得更懂得感恩,也许你变得更热爱思考,也许你变得更……请以“就这样,我变了”为题,写一篇记叙文。要求:(1)写自己真实的经历和感受,不得抄袭、套作。(2)字数不少于600字。(3)文中不得出现真实的人名、校名。
参考答案【答案】1.魅力2.A;A3.D4.修改为:通过参与这些民俗活动,我们不仅感受到了浓郁的节日氛围,更在潜移默化中接受了文化的熏陶。或参与这些民俗活动,使我们不仅感受到了浓郁的节日氛围,更在潜移默化中接受了文化的熏陶。【详解】1.注意“魅”字的书写。2.第一空,A.高悬:高高挂起,常用来形容月亮、灯等挂在高处。B.高照:指光线从高处照下来,侧重光亮照射,一般说“阳光高照、福星高照”。此处形容月亮在天空的状态,用“高悬”恰当;第二空,A.天伦之乐:指家庭中亲人团聚的快乐,侧重家庭成员间的亲情乐趣。B.阖家欢乐:指全家人共同快乐,多用于祝福语。此处写中秋家人围坐赏月吃月饼,重在表达亲人团聚的乐趣,用“天伦之乐”恰当。3.第一空,记载:指把事情写下来,侧重文字记录。承载:指托着、承受,侧重担当、支撑抽象事物。此处搭配“文化基因”,是抽象的精神内涵,用“承载”恰当;第二空,唤醒:指叫醒,使觉醒。勾起:指引起、牵引出情绪。此处搭配“乡愁”,是习俗引起游子的思乡之情,用“勾起”恰当。4.画波浪线句子成分残缺,删去“通过”或“使”即可,因此正确句子为:通过参与这些民俗活动,我们不仅感受到了浓郁的节日氛围,更在潜移默化中接受了文化的熏陶。或者是:参与这些民俗活动,使我们不仅感受到了浓郁的节日氛围,更在潜移默化中接受了文化的熏陶。5.【答案】长歌怀采薇;日暮乡关何处是;重岩叠嶂;隐天蔽日;黑云压城城欲摧;甲光向日金鳞开;富贵不能淫;绿水逶迤;无可奈何花落去;似曾相识燕归来【详解】注意“薇、暮、嶂、摧、鳞、逶、迤、燕”等字的正确书写。6.【答案】(1)C(2)示例:我认为并不过时。理由:《红星照耀中国》真实记录了中国共产党人和红军战士在艰苦卓绝的条件下,为了民族解放而奋斗的感人故事。比如书中描述的毛泽东、周恩来等领袖的朴素作风,以及那些普通红军战士对革命的坚定信念,这种精神在今天依然是我们宝贵的精神财富。阅读这本书,不仅能让我们了解历史,更能从中汲取信仰和力量,这对我们青少年的成长具有重要的教育意义。【详解】(1)A.书中描述朱德是身材不高但结实、目光和蔼、说话温和的形象;而“大个子、像老虎一样强壮、赤手空拳装神父”的描述,对应的是贺龙,并非朱德;B.“被孩子们称为‘大伙儿的大哥’、克服困难开展教育”的人物是徐特立;毛泽东的核心特征是面容瘦削、生活简朴、是军事与政治战略家;D.“一生勤劳节俭、伙食简单、喜欢孩子、常有孩子到办公室”的人物是毛泽东;彭德怀的特点是性格爽朗、爱吃简单饭菜、用降落伞做背心,并非此项描述.(2)首先明确表态:不过时,再点明《红星照耀中国》是真实的红色纪实经典。接着结合书中具体人物或事例,突出革命先辈的精神品质,最后联系现实,说明这种精神对当代青少年成长、树立理想、克服困难仍有重要意义,完成有理有据的论述。示例:我认为并不过时。理由:《红星照耀中国》让我们看到革命先辈在极端艰难的环境里依然坚守理想、不畏牺牲。像红军长征中不怕艰险、顽强拼搏,像彭德怀、朱德等领导人生活简朴、与战士同甘共苦,这些精神永远不会过时。阅读它能激励我们珍惜当下、勇担责任,树立正确的人生方向。【答案】7.真正,确实;遵从,遵循;写,书写;眼泪8.(1)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。(2)(文天祥)问集市上的人哪里是南方,哪里是北方,面向南方拜了两次,然后从容就义。9.孟子认为,大丈夫要坚守“仁、义、礼”(或“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”);得志时与百姓一起遵循正道,不得志时独自坚守原则;并且要做到富贵、贫贱、威武都不能动摇他的意志。10.印证了“威武不能屈”的观点。乙文中,文天祥面对元朝统治者的死亡威胁(威武),毫无惧色。他从容写绝笔,被押赴刑场时“意气扬扬自若”,最后“南面再拜就死”,这种视死如归、坚守民族气节的行为,正是“威武不能屈”的最好体现。【分析】【甲】文孟子通过反驳景春的观点,提出真正的大丈夫应坚守仁、礼、义,做到得志与民由之,不得志独行其道,富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。【乙】文记叙文天祥从容就义的事迹,他舍生取义、宁死不屈,正是大丈夫精神的生动体现。两文一论一事,相互印证,彰显了坚守道义、气节至上的人格理想,对后世具有深远的教育意义。【详解】7.(1)句意:难道不是真正的大丈夫吗?诚:真正,确实。(2)句意:与百姓一同遵循正道而行。由:遵从,遵循。(3)句意:就写下遗书自我总结。为:写,书写。(4)句意:当时凡是看见、听见的人,没有不流泪的。涕:眼泪。8.注意重点字词:(1)淫:使……迷惑;移:使……动摇;屈:使……屈服。(2)孰:哪里、哪一边;南面:面向南方;再拜:拜了两次;就死:赴死、就义。9.结合【甲】文“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”可知,大丈夫要坚守仁、礼、义这三个根本道德准则。结合【甲】文“得志,与民由之;不得志,独行其道”可知,大丈夫无论得志与否,都要坚持正道,不随波逐流。结合【甲】文“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”可知,大丈夫不能被外界的威逼利诱改变气节。因此,孟子认为只有坚守仁礼义、处世有原则、不受外界动摇的人,才能称为大丈夫。10.结合【乙】文前四句话可知,文天祥在即将被行刑前,没有丝毫畏惧,反而写下绝笔,表明自己坚守“成仁取义”的信念,即便面临死亡,也绝不违背自己的道义与气节,不向强权低头。结合【乙】文五至七句可知,他被押赴刑场途中,神情慷慨、从容自若,临刑前还从容交代后事,面向南方叩拜后从容就义,始终保持着民族气节,丝毫没有被死亡的威武逼迫所屈服。文天祥面对元朝统治者的死亡威胁这一“威武”,始终坚守本心、坚守气节,毫不畏惧、从容赴死,其所作所为完美印证了孟子关于“大丈夫”“威武不能屈”的观点。【参考译文】【甲】景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。”孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的夫家,一定要恭敬、谨慎,不要违背你的丈夫!’把顺从当作准则,是妇人家的道理。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才叫作大丈夫。”【乙】文天祥将被押出监狱前,就写下遗书自我总结,系在衣带间。遗文写着:“孔子说杀身成仁,孟子说舍生取义;只有尽了道义,仁德才能实现。读圣贤书,所学的是什么事?从今以后,差不多没有愧疚了!”他经过集市时,神情慷慨自若,围观的人多得像一堵墙。临刑前,文天祥从容地对差吏说:“我的事完成了。”他问集市上的人哪里是南、哪里是北,面向南方拜了两拜,然后从容就义。不久,有使者前来传令停止行刑,到达时文天祥已经死了。当时凡是看见、听见的人,没有不流泪的。【答案】11.①数量多,覆盖面广(基本实现出门见园);②品质高,功能多元化(融入各种元素);③注重生态保护,实现人与自然和谐共生。12.列数字。具体准确地说明了深圳湾公园每年停留候鸟的数量之多,突出了其在候鸟迁徙中的重要生态地位,进而说明了深圳在公园建设中注重生态保护的特点。13.示例:公园名称:香蜜公园;活动主题:“垃圾分类,绿动未来”亲子定向越野;活动内容简介:在公园内设置多个打卡点,每个打卡点设置一个关于垃圾分类的趣味问答或小游戏。家长和孩子组队参加,在游园锻炼身体的同时,学习垃圾分类知识,完成任务后领取环保纪念品。【分析】这组阅读材料围绕深圳“公园城市”建设展开,条理清晰,内容翔实。材料一展现公园数量与功能多元化成果,材料二以深圳湾公园为例突出生态保护特色,材料三上升到理念高度,揭示其内涵与目标。三则材料由现象到实例、再到理念,层层深入,既体现城市建设成就,又彰显生态文明理念,兼具说明性与思想性,贴合现代城市发展主题。【详解】11.结合材料一第二句“截至2023年底,深圳全市公园数量已达1260个,人均公园绿地面积超过14平方米,基本实现了‘推窗见绿、出门进园’”可知,深圳公园数量多、人均绿地面积大、覆盖面广,市民能便捷享受绿色空间。结合材料一第三句“不仅追求公园的数量,更注重公园的品质和功能的多元化,许多公园融入了‘公园+阅读’‘公园+健身’‘公园+科普’等元素”可知,深圳公园品质高、功能多元,更好地服务市民生活。结合材料二内容可知,深圳公园城市建设重视生态保护,追求人与自然和谐共生。由此可知深圳“公园城市”建设具有数量多、覆盖面广,品质高、功能多元化,注重生态保护、人与自然和谐共生的特点。12.这句话运用了列数字的说明方法,用具体的数字“10万只”准确直观地写出了在深圳湾公园停留的候鸟数量非常多。结合材料二“这里是候鸟迁徙的重要驿站”可知,这一数据有力地突出了深圳湾公园作为候鸟迁徙驿站的重要生态地位。由此可知作者运用列数字的说明方法,具体准确地说明了深圳湾公园生态环境优良,进而体现出深圳在公园城市建设中高度重视生态保护、实现人与自然和谐共生的特点。13.根据材料三可知,设计“公园+”活动需紧扣“生态环保”核心,结合公园的绿色空间优势,让活动兼具趣味性与教育性,贴合市民生活体验,引导市民践行环保行为。由此可知活动方案需明确公园名称、环保主题,设计具体可操作、能让市民参与其中的内容,既体现“公园+科普/实践”的多元功能,又能有效提升市民环保意识。示例:公园名称:深圳湾公园。活动主题:“观鸟护境,共筑生态家园”环保科普活动活动内容简介:依托深圳湾公园作为候鸟迁徙驿站的优势,邀请生态专家开展候鸟保护科普讲座,讲解候鸟种类、迁徙习性及保护意义。组织市民分组参与“候鸟观测”志愿活动,使用观鸟屋的设备观察候鸟,记录候鸟活动情况,填写观察手册。活动最后,大家共同签署“护鸟环保承诺书”,发放环保宣传手册,引导市民主动守护候鸟栖息地,践行生态环保理念。【答案】14.描述了“我”在平桥村因为没船去看社戏而沮丧,后来在双喜的帮助下,终于和小伙伴们一起乘船前往赵庄看戏的经过。15.运用了比喻和以动写静(或化静为动)的手法,将静止的连山比作“踊跃的铁的兽脊”,生动形象地写出了船行速度之快,也从侧面烘托了“我”急于想看社戏的急切心情。16.因为之前“我”因为找不到船去看戏,感到非常沮丧和绝望(心情沉重);而双喜的提议解决了船的问题,并且得到了外祖母和母亲的同意,愿望即将实现。“我”从极度的失望中解脱出来,所以心情变得无比轻松和舒畅。17.“沉静”是因为“我”被月夜行船途中那优美的景色(豆麦的清香、朦胧的月色、悠扬的笛声)所深深吸引,内心从之前的急切变得平静下来。“自失”是指“我”完全沉浸、陶醉在这迷人的景色和宛转悠扬的笛声中,达到了物我两忘的境界,忘记了自身的存在,也忘记了时间的流逝。【分析】选文记叙了“我”儿时盼看社戏却无船,最终在小伙伴帮助下得以夜行看戏的经历。作者以细腻笔触描绘月夜行船的优美景色,运用心理、动作、景物描写,将“我”从沮丧、急切到轻松、沉醉的变化写得真切动人。语言清新自然,情景交融,既展现乡村少年的淳朴善良与聪慧能干,又饱含对童年自由快乐时光的怀念,充满童真与诗意。【详解】14.结合第②段第二句可知,“我”因没有船无法去看社戏,内心十分焦急失落。结合第④段可知,在小伙伴们的帮助下,外祖母和母亲最终同意我们去看戏。结合第⑥~⑧段可知,“我”和小伙伴们终于乘船出发,满怀期待地奔向赵庄。由此可知,选文主要写“我”在平桥村因没船看社戏而沮丧,后在双喜等伙伴帮助下,得以一同乘船去赵庄看戏的经过。15.这句话运用比喻,把连绵的山比作野兽的脊背,又运用以动写静的手法,让本是静止的山“跑”起来,生动形象地突出船行驶得非常快。由“但我却还以为船慢”可知,即便船速很快,“我”仍觉得慢,从侧面烘托出“我”渴望看到社戏的迫切、急切的心情。因此这句话通过比喻和以动写静,既写出船行之快,又表现出“我”想看社戏的急切心情。16.结合第③段和④段第一句话可知,因为叫不到船,“我”的朋友都去了,“我”急得要哭,不开口,不钓虾,东西也少吃。之前“我”因为没有船不能去看社戏,内心极度失望、沮丧,心情十分沉重。结合第④段内容可知,双喜提议坐八叔的航船,并写包票保证安全,外祖母和母亲都同意了。双喜的办法解决了难题,“我”终于可以和伙伴们去看戏,愿望马上就要实现。“我”从之前的绝望中解脱出来,所以心情忽然轻松,身体也感到无比舒展舒畅。17.结合第⑦段第一句和第⑧段第一句可知,行船途中,豆麦与水草的清香、朦胧的月色,再加上宛转悠扬的横笛声,构成了一幅优美动人的夜景,“我”被这迷人的景象深深吸引,原本急切想看社戏的心情,也随之变得平和、安宁,这便是“沉静”的含义。根据第⑧段可知,“我”完全沉浸在这兼具视觉、嗅觉、听觉的美好氛围中,陶醉于眼前的景色和悠扬的笛声,忘记了自身的存在,也忘记了原本急切的心情,仿佛与这月夜、清香、笛声融为一体,达到了物我两忘的状态,这就是“自失”的含义。因此,“沉静”是“我”被优美夜景吸引后,急切心情的平复;“自失”是“我”完全陶醉在美景与笛声中,达到物我两忘的境界。【答案】18.示例:国都长安被叛军攻陷,虽然山河依旧存在,但往日的繁华早已不在。春天降临,空寂的长安城里,到处是繁茂的杂草和疯长的树木,一片荒凉萧瑟的景象。19.赏析角度一(拟人):这两句运用了拟人的修辞手法。诗人赋予花、鸟以人的情感,感伤国事,看到美丽的花朵反而流泪;怅恨离别,听到悦耳的鸟鸣反而惊心。移情于物,表达了诗人感时伤世的深沉悲情。赏析角度二(借景抒情):这两句运用了借景抒情的手法。诗人通过描写春天花开鸟鸣的景象,却反衬出自己内心的忧伤和痛苦。以乐景写哀情,倍增其哀,深刻地表达了诗人忧国忧民、思念家人的沉痛心情。【分析】本诗以长安春景起笔,借“国破”与“草木深”的反差,勾勒出战后荒芜。诗人移情花鸟,以乐景衬哀情,将感时伤世、思家念亲之痛融于字间,末句以白发不胜簪的细节收束,尽显忧国忧民的沉挚。【详解】18.这句诗以对比手法开篇,“国破”点明长安沦陷、城池残破的现状,“山河在”则凸显山河依旧的永恒,形成强烈反差。“城春草木深”描绘春日里长安城内草木疯长、人烟稀少的荒凉之景,繁华不再,只剩满目萧瑟,奠定了全诗悲凉的基调。据此描绘即可。示例:安史之乱的硝烟尚未散尽,昔日繁华的大唐国都长安已被叛军攻陷。苍茫山河依旧横亘在天地间,可巍峨的城墙早已断壁残垣,宫苑倾颓。春风拂过,城中却无往日市井喧嚣,只有荒草肆意蔓延,杂树疯长,浓绿将断瓦残垣层层淹没。车水马龙、人声鼎沸的盛景早已消散在战火里,只剩满目荒芜在春日里更显凄凉,满是物是人非的悲怆。19.这两句运用了拟人的修辞手法,将花鸟赋予人的情感。时局动荡、家国破碎,诗人内心满是忧国伤时、思亲念家的悲痛。他移情于物,仿佛花儿也因感伤时局而落泪,鸟儿也因怅恨离别而心惊。花鸟本是春日美景,却被染上深沉的悲愁。这种写法把抽象的情感化为具体可感的景物,情景交融,生动表现出诗人在战乱中的痛苦与哀伤,极具艺术感染力。此句采用借景抒情、乐景衬哀情的写法。春天花开鸟鸣,本是生机盎然的乐景,可诗人身处残破长安,心系国家安危与离散亲人。美好春景不仅无法带来愉悦,反而更触动内心的哀伤。以乐景写哀情,形成强烈反差,让悲痛之情更加强烈,深刻表达出诗人忧国忧民、思念家人的深沉情感,意境沉郁,感人至深。20.【答案】例文:就这样,我变了指尖翻过泛黄的作业本,才惊觉一年半的初中时光悄然溜走,我早已褪去七年级的懵懂局促,站在了八年级学长学姐的位置上。回望这段慢慢走过的日子,那些藏在日常里的小事,悄悄推着我挣脱从前的模样,没有惊天动地的转折,就这样,我慢慢变了。从前的我,是个把怯懦刻在骨子里的人。刚踏入初中校园时,我总习惯缩在人群后面,上课盯着课本不敢抬头,哪怕心里有答案,也从不敢主动举手发言,生怕说错话引来同学的目光。遇到小组合作,我更是全程沉默,只会跟着别人的节奏走,连表达自己想法的勇气都没有。那时候的我,就像一只躲在壳里的小蜗牛,不敢触碰外面的世界,更不敢相信自己也能发光。真正推着我走出舒适区的,是一次班级值日班长的轮岗任务。按照班里的规矩,每个人都要轮流当
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