2025~2026学年河南开封高级中学高三下学期学情调研一语文试卷

2025~2026学年河南开封高级中学高三下学期学情调研一语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：有人认为，“文无定法。尤其对一张报纸来说，它反映的是千变万化的世界，很难形成一致的文风”。这种观点有一定道理，但要辩证看待。的确，“文不求同，求同则天下无可读之章”，但为文之道，并非没有规律性。一篇文章，结构如何搭建，逻辑如何理顺，人物如何刻画，故事如何展开，细节如何描摹，高潮如何烘托，均有章可循、有法可依。有这么一则寓言故事：第一天，小白兔去钓鱼，一无所获。第二天，它又去钓鱼，还是如此。第三天它刚到，一条大鱼从河里跳出来，大叫：“你要是再敢用胡萝卜当鱼饵，我就扁死你！”这则寓言告诉我们，如果你给的都是你自己“想”给的，而不是对方想要的，那你永远达不到预期效果。同样，作为党报记者，如果只是拉着架势用空泛的言辞把“大道理”硬灌输给群众，结果一定是被群众拒之门外。有读者就曾吐槽部分报纸上的文章“大观点套小观点，小观点夹小条条”，在空话里兜圈圈，结果“面面俱到，面面俱不到”，读后留不下任何印象。那么，如何讲好“大道理”呢？用小角度切入是种好办法。近年来，光明日报在“短新闻”上持续发力，在头版开设了“我在现场”“中国好手艺”等栏目，力求用弥着温情、漾着烟火的可触、可感的身边事去折射天下大义、人间至理。也就是说，“用小角度讲大道理”，让作品触及读者心中最柔软的部位。在这些专栏推出前，有人同我交流：“现在已是全媒体时代，短新闻大都刊播在微博和短视频平台上，报纸不应该专注于写‘大稿子’吗？”对此，我的理解是：文章的影响力，与文章的长短没有必然的关系。正是因为报纸容量有限，就更不应该放弃短新闻这个“利器”，恰恰相反，应该发扬光大，比往昔下更大的力气，用“精致凝练”而非“散碎粗糙”的方式创作短新闻，让内容更鲜活，文字更精当，主题更集中，真正起到以小敌大、以一当十的作用。这个道理，《墨子后语》中的一段对话说得很形象——子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙黾，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”这段对话启示我们：文章的质量不在于篇幅的长短，而取决于有没有切实的内容。“有话即长，无话则短”，拥有深刻的主题、正确的观点、恰当的时机、精准的表达，才是入脑入心的关键。这也正是时下我们倡导的“时度效”原则。在短新闻方面，这些年，光明日报的同志们逐步探索出三个写作原则：一是冗言务去，做到文章不写半句空。章太炎称赞西汉名将赵充国的奏疏时，用了8个字——“探筹而数、辞无枝叶”。写新闻，也要追求这个目标。光明日报的短新闻，每篇只有三五百字，紧紧围绕主题，结构精巧严整、逻辑环环相扣、叙述不枝不蔓，力戒“芝麻大的核、西瓜大的壳”。因为文字精练，重点突出，读起来有一气呵成的畅快感。二是辞约意丰，以小切口彰显大主题。大道至简，愈是深邃的思想，愈要用浅白的话语阐释。短新闻的本质价值，在于其揭示的内涵。为此，我们注重用短新闻展示“好经验”、让各地在经济社会发展中的有益探索，以轻快、简洁、生动的方式在报纸这个平台上交汇、分享、传播，尽显“笔简而意繁、文约而事丰”。三是文短情长，牵百家情愫，抒人民心声。有句老话叫“言有尽而意无穷”，意思是文章可短，但意韵要长。短新闻，不是干巴巴的“压缩饼干”，字里行间洋溢着丰富情感，才能激发读者共鸣。光明日报一直强调，短新闻要做出“人情味”，虽“小叩”，在读者心里能发“大鸣”。当然，光明日报并不反对长文章，尤其是要写重大的问题或重大的理论，那是非长不可的。近年来，光明日报推出了很多长篇通讯和评论。譬如“大调研，我们在行动”等专栏，《神山村三日》《西海固：蓄足动能再出发》等调研报告，“躺平不可取”系列、《汇泱泱文脉与日月同辉》等评论，这些新闻作品要么是深入一线的蹲点式调研，要么是聚焦重大主题的深度评析，篇幅虽长，也都注重用小角度开掘、用开心见诚去阐释，力求以精练的文字表达丰富的思想，写出有事实、有分析、有说服力的文章来。因为采访得实、研究得实、写作得实，文章虽长，读来却颊齿留香。总之，好的新闻报道，必须有机协调“长与短”“点与面”“深与浅”的辩证关系，切实做到大稿不空泛，小稿不单薄，宏大叙事不忘彰显一花一叶，微观视角也能折射时代大局。（摘编自王慧敏《改进文风，是新闻媒体的“常课”》）材料二：学做饭现在，西藏亚东县的牧民们都在学一个新手艺——做烹烹炒炒的家常饭。以前，一群牛羊，一顶帐篷，牧民逐水草而居，做饭只会煮肉和揉糌粑。如今，大家都定居了，寻常人家的烹烹炒炒于他们却成了难题。于是，县里在牧民定居点办起了免费烹饪培训班，请来烹饪能手现场教学。这不，嘎玛阿佳（大姐）正在现场做示范：“热锅凉油，葱姜爆香，再下肉丝……”随着“滋啦——”一声响，厨房里弥漫着浓浓香气。很快，青椒肉丝、红烧鸡块、汆丸子、醋熘白菜、牛杂粉丝汤……满满当当摆了一桌。“来，大家都来尝尝！”嘎玛热情地招呼大家。（摘自2025年11月18日《光明日报》“我在现场”栏目）1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．作者在一定程度上认可“文无定法”的观点，但也强调了文章写作，在结构、逻辑等方面是有规律和方法可遵循的。B．文中用了“小白兔钓鱼”的寓言，旨在说明写作如果反复啰唆、长篇累牍，就难以在读者这里达到预期效果。C．作者认为，在全媒体时代、报纸既应撰写长篇深度报道，也应在短新闻上多下功夫，持续发力。D．文中引用《墨子后语》的内容，借“虾蟆、蛙黾”与“晨鸡”鸣叫的对比，说明了文章质量关键在内容切实，而非篇幅长短。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．对于如何解决读者对各种空话组成的“大道理”不满这一问题，作者认为最好的办法是从小角度切入，以真情感动人。B．要辩证看待短新闻，它是传播“利器”，但也有“散碎粗糙”等难以避免的问题，就整张报纸的深刻性而言，需要长篇报道作为补充。C．光明日报探索的短新闻写作三原则中，“冗言务去”侧重文字精练，“文短情长”侧重情感表达，两者都有助于内容的有效传达。D．材料二文章虽短，却逻辑清晰，评析得当，细节传神，入脑入心，体现了文章“有话即长，无话则短”的写作宗旨。3．材料二正文中两处运用破折号，一处运用括号，请结合语境分别说明其作用。4．材料二这则新闻是如何处理“长与短”“点与面”“深与浅”的辩证关系的，请结合材料一任选两个方面简要分析。5．某都市报实习生写了一篇新闻稿，请结合材料一，指出这篇稿件在写作中存在哪些问题。本报讯昨日，我市于市行政中心召开了关于推动本地区经济社会持续健康发展、深入领会并贯彻落实上级最新政策文件精神的重要工作会议。会议由市委主要领导同志主持并发表重要讲话，市人大、市政府、市政协及相关职能部门负责同志均出席会议。会议全面、系统、深刻地分析了当前形势，就一系列涵盖多领域、多层级的重点工作进行了周密部署。会议强调，全市上下必须统一思想，提高认识，明确责任，狠抓落实，以高度的政治自觉和行动自觉，将各项既定方针政策不折不扣地执行到位，务求取得实效。与会人员一致认为，此次会议非常重要、及时，内容务实，目标清晰，为下一步工作指明了方向。大家纷纷表示，将迅速传达学习会议精神，并结合自身工作实际，制定具体方案，确保各项工作部署落地生根，开花结果，奋力开创我市高质量发展新局面。阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：星空在上卞毓方敦煌西隅，库姆塔格沙漠暮色四合，白昼的热浪渐次退隐，足底的沙粒沁出丝绸般的凉意。这里是库姆塔格沙漠，俯仰其间，寂天寞地，忽然想起南疆的塔克拉玛干。20世纪80年代初，我曾前往采风。“塔克拉”，在突厥语中意为胡杨。在塔克拉玛干，触目皆是成垒成阵的干枯了千年的胡杨，那些虬枝铁干，犹自与黄沙作永不退却的鏖战。今宵置身沙碛，并非效仿胡杨，体会天荒地老的对峙，而是为了观测河汉，重温仅存于童蒙，而今即使回到故乡小镇也无法体验的星海巡游。康德终生念兹在兹的，是头顶的星空与内心的道德律。星空使人旷达，道德律使人澄明。当第一粒星子现身，有一种错觉——那是祖父的铜烟锅迸溅的火星。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”读私塾时熟背的杜牧的《秋夕》尚未吟完，天神已然拉开帷幕，亮出璀璨如练的银河。北斗总是高悬，殷勤地为沙海指路，猎户座的三星朗照在鸣沙山巅，天鹅座俯映在山麓的月牙泉中，莫高窟的散花天女，在南斗六星的召唤下破壁飞天。夜风卷来阳关的余韵——午后方骑马览胜，如今西出阳关，多故人，亦多绝景。我盘腿坐于沙丘之上，掬起一捧细沙，沙粒自指缝流逝，似在悉数五千年的光阴：戍边的将士铁衣凝霜，西去的驼铃摇碎冷月；蜥蜴在暗影里蜕去鳞甲，枯槁的骆驼刺因星河的润泽抽发新芽。沙漠的前身是沧海，沙漠的未来或是桑田。俄顷，一颗流星划破天际，恍若嫦娥抛掷的银梭。我屏息敛眸，默默许愿。许什么愿呢？哈，凡夫俗子，无非花好月圆，人寿年丰。静。静得能听见星辰的私语。候在公路边的文友招呼我返城——匆忙间，仅听明白星辰私语中的一句：“丝绸古道的第一批夜光杯，是用广寒宫的白玉雕琢而成。”新加坡，樟宜樟宜，是游人如织的观光地。然而我选择在黄昏抵达，众人散后我独来。北纬之南，贴近赤道，夏夜应有的星辰，尽数闪亮登场。相较沙漠星貌的清明与深邃，热带的星相更显剔透与莽烈。倘若我不是过客，而是逐浪谋生的舟子，此刻仰望太虚，最先攫住视线的，无疑是那颗血胆玛瑙般的心宿二。“心宿”，你大概颇为陌生吧。古人将天域分作四宫——东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武——每宫七宿，合为二十八宿。心宿位居东方青龙中的第五宿。众星或如白金，或如黄玉，或如蓝冰，唯有心宿二红光激射，令人神摇目夺。以它作枢轴，向周遭延展，天蝎座、天秤座、半人马座、乌鸦座、南十字座，次第撞入眼帘。这些，皆是古代航海者的天灯。郑和七下西洋，便是倚仗“牵星板”测星，以定航向。迄今存留的资料，尚有“船到北辰星四指”之说。舰队领航官感言：“有些星群，能把故里的倒影投在赤道浪尖。”具体是何星群，他没讲，不言而喻，那必是让船员魂牵梦萦的，譬如织女、牛郎、天津四组成的“夏季大三角”。远涉外洋，一副熟稔的颜面勾起多少故闾月色，卸去多少异乡愁思。一团云絮飘过，思绪也随之浮游，想起张衡的浑天仪、郭守敬的简仪，以及敦煌星图、拜占庭星盘、玛雅金星历。夜露悄然滴落，沾衣欲湿。雨树的叶片渐次收拢，状若含羞草。一只不知名的鸥鸟在红树林中凌波微步，昏睡中的跳跳鱼被惊醒，跃如黑色的小精灵。夜航船离开码头——特意陪我前来的导游梁君说，他的家就在对岸马来半岛——船上灯火通明，在外星人眼里，它仿若游星。转身回望，南天的大小麦哲伦星云，分别于16万、19万年前射出的光箭，正被都邑的灯海照单全收。加勒比海，游轮红日西沉，星辰开始接管天空，一粒、两粒、三粒，一组、两组、三组。天狼星动作最快，也最抢眼，因为，它最亮。凡最亮的总享有优先权。晚餐后，我和孙儿翊州登上位于游轮第十一层的甲板。白昼戏水攀岩的游人已散去，座椅空荡荡的，唯余一位银发银髯的老者对空凝视。空中有什么好看的？循其目光望去，适有客机呼啸而过，曳着飘逸的云带。不，这不会是他感兴趣的。瞧着如此入神，让他定睛且深思的，必然是天穹恢宏壮丽、浩瀚无垠的星海。老先生大抵与我是同类，久困尘网，难得有一个机会，摆脱视觉的干扰，直面地球的万千近邻。虽说是“近邻”，也大多以光年丈量，最远的，则不知缀于九重天的哪一重了。心神一凛，彻悟宇宙之浩茫、个体之微渺、生命之须臾。我对翊州说，人类亦是时光长河中的星子，亦有“星等”之分，这取决于生命之火如何燃烧。人活一世，须如星辰，既广纳众星光华，亦输出自身光热，如此，方不负天地逆旅一程。加勒比海的纬度与我国海南岛相仿，星图是旧相识，北极星清晰可辨，北斗七星遥遥在望，从天枢到瑶光，仅是念一念它们的名字，便令人心暖肠热，却把他乡作故乡。牛郎、织女隔河呼渡，隔的是神话之川、呼的是东方鹊桥。杜牧若生在今日且与我同游，该会吟出怎样的新诗？顷见猎户座的玉带漂洗在天河，也飘荡在加勒比海墨蓝的波涛上，大犬座的前爪伸向波多黎各的珊瑚礁，船尾搅碎的星屑，似海神倾翻了宝匣，被月光的网兜住又漏下。远方，一阵流星雨洒向牙买加，也许哪一粒恰巧击中三百年前海盗埋藏的朗姆酒桶，或是击中一只夜间觅食的猫头鹰。夜潮暗涌、仙后座的广袖拂过哈瓦那的烟草田，双子星坠入我掌中的啤酒杯，凝作两粒晶莹的冰钻。材料二：湘江副刊：如果请您对年轻的文学爱好者说几句话，您最想分享的是什么？卞毓方：一、“昧于世界，焉能谈世界观？昧于宇宙，焉能谈宇宙观？”敦煌曲有“金河一去路千千，欲到天边更有天”，古人早已悟出多重宇宙，何况21世纪的今人。二、“想异开天”。这是把成语“异想天开”前两个字与后两个字，颠倒了重新组织，化熟悉为陌生，又化陌生为新奇，异想天开偏于离奇荒诞，不切实际，想异开天则偏于解放思想，积极进取。这样的实验我做过多次，成语说多了就变成“陈语”，老气横秋，道貌岸然，了无生趣。但是，你只要稍微改动一下，别人就会认为你写错了。唉！文字不革新，文化又如何前进？（节选自《卞毓方：浮生不晚，当下即是开始》，有删改）6．下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．文章由库姆塔格沙漠的暮色开篇，通过联想塔克拉玛干的胡杨，在苍茫寂寥的意境中引入了时空的维度。B．作者在沙漠观星时，巧妙地将杜牧诗句、莫高窟天女等文化元素融入对星空的描绘，展现了星空的诗意之美。C．在新加坡樟宜，作者详写郑和船队利用“牵星板”导航，赞叹古代航海技术的先进并慨叹远洋航行的艰难。D．游轮空荡的甲板上，“唯余”一位老者对空凝视，暗示在现代喧嚣生活中，能够静心观星思考的人已然不多。7．下列对材料一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文章以“观星”为线索，串联起库姆塔格沙漠、樟宜、加勒比海三个时空场景，结构自由而意脉贯通，体现了散文“形散神聚”的特点。B．文中运用通感手法，如“星辰的私语”“血胆玛瑙般的心宿二”，将听觉、视觉与内心感受交融，对星空的描写更加生动可感。C．将人类比作“时光长河中的星子”，形象地写出在浩瀚宇宙和漫长历史中个体生命的渺小与短暂。D．文章结尾处对流星雨的描写，巧妙连接过去与现在，通过奇幻的想象营造出浪漫氛围，并寓哲思于其中。8．材料一题为“星空在上”，文中却多次写到与星空相对的人间景象。请分析作者这样构思的用意。9．材料二中，卞毓方先生提出了“昧于宇宙，焉能谈宇宙观”与“想异开天”的创作理念。请结合材料一的具体内容，谈谈这两个理念在文中是如何体现的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：魏攻中山，乐羊将，已得中山，还反报文侯，有贵功之色。文侯知之，命主书曰：“群臣宾客所献书者，操以进之。”主书举两箧以进，令将军视之，书尽难攻中山之事也。将军还，走，北面再拜曰：“中山之举，非臣之力，君之功也。”当此时也，论士[注]殆之日几矣。中山之不取也，奚宜二箧哉？一寸而亡矣。文侯，贤主也，而犹若此，又况于中主耶？（节选自《吕氏春秋·乐成》）材料二：杨国忠屡奏禄山必反玄宗使中官辅璆琳觇之得其贿赂盛言其忠。国忠又云“召必不至”，洎召之而至。十三载正月，谒于华清宫，因涕泣言：“臣蕃人，不识字，陛下擢臣不次，被杨国忠欲得杀臣。”玄宗益亲厚之，遂以为左仆射，却回。其月，又请为闲厩、陇右群牧等都使，奏吉温为武部侍郎、兼中丞，为其副，又请知总监事。既为闲厩、群牧等使，上筋脚马，皆阴选择之，夺得楼烦监牧及夺张文俨马牧。三月一日，归范阳，疾行出关，日行三四百里，至范阳。人言反者，玄宗必大怒，缚送与之。十四载，玄宗又召之，托疾不至。赐其子婚，令就观礼，又辞。十一月，反于范阳，矫称奉恩命以兵讨逆贼杨国忠。以诸蕃马步十五万，夜半行，平明食，日六十里。以高尚、严庄为谋主，孙孝哲、高邈、何千年为腹心。天下承平日久，人不知战，闻其兵起，朝廷震惊。禁卫皆市井商贩之人，乃开左藏库出锦帛召募。因以高仙芝、封常清等相次为大将以击之。禄山令严肃，得士死力，无不一当百，遇之必败。（节选自《旧唐书·安禄山传》）材料三：常人之性，有能有不能，有忠有不忠，知其能则任之重可也，谓其忠则委之诚可也。委之诚者人亦输其诚，任之重者人亦荷其重。使上下之诚相照，恩结于其心，是岂禽息鸟视而不知荷恩尽力哉？故曰：“不疑于物，物亦诚焉。”（节选自王安石《临川先生文集》）【注】论士：议论的人。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。杨国忠屡奏A禄山B必反C玄宗使D中官辅璆琳觇之E得其F贿赂G盛言H其忠。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．难，音nàn，责难，与《过秦论》“一夫作难而七庙隳”的“难”读音相同、意思不同。B．次，次序，与《兰亭集序》“列坐其次”的“次”意思相同。C．却，退下，与《孔雀东南飞并序》“却与小姑别”中的“却”意思相同。D．矫，假托、诈称，与《归去来兮辞并序》“时矫首而遐观”的“矫”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．乐羊率兵攻克中山，魏文侯却没有赏赐，贤君尚且这样对待功臣，一般的君主就更不能做到有功必赏了。B．安禄山在华清宫觐见时哭诉，成功博取了玄宗的同情与信任，被授予高官，后来安全返回范阳。C．安禄山反叛前精心准备，不仅暗中挑选良马，还积极安插亲信，其反叛计划周密，准备充分。D．安禄山军令严整，能让士兵们拼死效力，他的士兵无不以一当百，朝廷的军队难以抵挡其锋芒。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）天下承平日久，人不知战，闻其兵起，朝廷震惊。（2）委之诚者人亦输其诚，任之重者人亦荷其重。14．魏文侯与唐玄宗在“用人”问题上形成了鲜明对比，请结合王安石的观点对此加以分析。三、诗歌鉴赏阅读下面两首宋诗，完成下面小题。观书有感（其二）朱熹昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。水口行舟二首（其一）朱熹昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山玉树多。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．《观书有感》第二句“艨艟巨舰”与“一毛轻”形成强烈反差，形象地写出江水涨满后船只的轻盈。B．《观书有感》第三句由对眼前景象的描绘转入回忆，“枉费”一词暗含了对昔日行为无效的感慨。C．《水口行舟》中“满江风浪夜如何”以反问形式，表现出诗人面对暗夜与风浪的豁达乐观、自信从容。D．两首诗中均有“昨夜—今日”的时间推移，展现了事物在环境变化后所呈现的“变”与“不变”，构思精巧。16．朱熹的这两首诗均通过舟行水上来寄寓哲理，请结合诗句分析两首诗中“水”所承载的哲理意蕴有何不同。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）某国学自媒体“每日一成语”栏目，博主讲到“哀兵必胜”时举了《五代史伶官传序》中晋王将终，给庄宗留下遗物令其继承遗志的例子，并引用了原句：“_______________，_______________。”（2）周末小初与朋友相约观星，朋友惊叹宇宙浩瀚的同时又生出人类渺小、人生易逝的悲叹，小初引用《赤壁赋》中“_______________，_______________”两句开导朋友要看到人类生命延续、文明永存的一面。（3）《归去来兮辞并序》中，与下图内容相契合的名句是：“_______________，_______________。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。【编者按】长江、贯通东西、沟通南北，联结古今、交融中外，钩勒出中华文明的独特模样。在2025年文化和自然遗产日主场城市活动上，一场以“不尽长江滚滚来”为主题的“长江与中华文明展”隆重开幕。展览生动陈述了长江之于中华文明起源、发展与形成，以及之于中华民族融合、演进与复兴的伟大作用。为了让观众更直观地感受长江文明的魅力，本次活动特别推出“文物会说话”有声海报专栏。当前，AI技术风糜全球，引发了人们对中国制造等话题的热烈讨论。而在中华文明（）的历史长河中，无数精巧绝纶的文物凝聚着中国古代智慧。本专栏甄选7件